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重視保護(hù)“城市靈魂”，留住國家文化遺產(chǎn)
古建筑是城市發(fā)展的靈魂、記憶,是城市歷史的見證者,它承載著這座城市的文化積淀。一座城市發(fā)展過程中,反映了當(dāng)?shù)厣鐣⒔?jīng)濟(jì)、政治、文化、藝術(shù)、宗教等諸多因素;一座城市發(fā)展過程中,各種因素的歷史沉淀,是后人對前輩的一種尊重與解讀;一座城市發(fā)展過程中,必須要樹立起保護(hù)和開發(fā)的意識。一旦損毀,文物本體及其承載的歷史文化信息都將不復(fù)存在,造成永遠(yuǎn)的遺憾。
但近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在新樓房接連拔地而起的同時，古建筑卻在不斷為城市的發(fā)展讓位�！熬S修性拆除”、“保護(hù)性拆除”之類的字眼，不斷刺激著國人的神經(jīng)，古跡保護(hù)成了大家關(guān)心的熱門話題。
曾引起社會廣泛關(guān)注的金陵臺、妙高臺民國建筑未能在“緩拆令”下幸存。6月10日深夜11時到次日清晨，金陵臺2號、4號與妙高臺1號、3號的殘留部分和尚完好的詩書路69號、69號之一被鉤機(jī)野蠻拆毀，如今只剩一片廢墟。作為上世紀(jì)四十年代的建筑，金陵臺和妙高臺在廣州非常罕見，且歷史、藝術(shù)價值極高，被認(rèn)為是“熊貓級”的建筑，如今都已經(jīng)不復(fù)存在。
縱觀全國上下,對古建筑的保護(hù)并沒有引起有關(guān)方面足夠的重視,相反,略奪式的大拆遷、大毀滅、大搬遷比比皆是。更有甚者認(rèn)為,破破爛爛的東西有什么理由繼續(xù)保護(hù)下去,還占有那么好的地段。據(jù)第三次全國文物普查統(tǒng)計,近30年來消失的4萬多處不可移動文物中,有一半以上毀于各類建設(shè)活動。
這一系列強(qiáng)拆事件的背后所反映與折射的不僅僅是一棟建筑的消失，更是一種文化認(rèn)同觀念的轟然倒塌，在一個物欲橫流快節(jié)奏的都市生活里，為什么利益的紛爭就可以置幾百年、幾千年的文物古跡于不顧?在一棟棟倒塌的古建筑面前，有人會懂得文化的反思與暗殤嗎?在發(fā)黃的古建筑里，你會聽到有人在小聲啜泣嗎?急功近利的金錢誘惑之下，很少有人能夠靜下心來去看一眼曾經(jīng)我們引以為傲的人類智慧結(jié)晶，而這一人類生存的窘境和對于金錢的迷戀和頂禮膜拜早已讓本已經(jīng)純潔的心靈變得骯臟不堪，在滿盆金箔的利益驅(qū)使之下，淹沒不復(fù)存在的除了建筑，還有人心的毀滅。
我們必須要引起高度重視,絕不能因現(xiàn)在發(fā)展,而毀了最有價值的遺產(chǎn)。那么，如何保護(hù)？紫禁城本身的布局也是文化，是中國特有的這種建筑布局的文化，中國四合院的布局也是文化，所以說保護(hù)不僅僅是保護(hù)建筑，要保護(hù)它的街區(qū)紋理，因?yàn)檫@個跟歷史有關(guān)系，不但要保護(hù)街區(qū)的紋理，而且要保護(hù)胡同里面磚式的鋪法，這個是中國的特色，跟西方是不同的。 ( )
應(yīng)該有兩種做法，有一些建筑只剩下獨(dú)棟就獨(dú)棟放著，不過中國很多地方是片區(qū)的，因?yàn)槠?區(qū)本身就是一種文化，就是代表過去的社會是怎么樣的，保護(hù)歷史街區(qū)，保護(hù)古建筑，這些東西相當(dāng)于城市的記憶；另外是保護(hù)歷史，保護(hù)自然環(huán)境應(yīng)該是城市的，如果把這些毀掉整個城市既沒有靈魂也沒有記憶，這種城市在中國很多老城市里面都有這個問題，到了不少這種所謂老城市里面又沒有記憶，又沒有靈魂，這個是非�？杀�，這個要絕對的重視。
古建筑是城市的靈魂，它不僅承載著一代代在這里生活者的記憶，更是構(gòu)建城市獨(dú)特人文風(fēng)格的“基因”。而失去文化歷史記憶的城市，就會是失血的城市，生活于其中的市民，終將失魂落魄，蒼白、浮躁且缺乏自信與發(fā)展的底氣。保護(hù)好古建筑，有利于保存城市傳統(tǒng)風(fēng)貌和個性；毀掉古建筑，就算建設(shè)再多新奇特的建筑，城市也會逐漸失去個性。
城市的品質(zhì)，并不在于摩天大樓的高度，而在于歷史傳統(tǒng)積淀的厚度。一個有品質(zhì)的城市，一定不是“千篇一律”的大樓和“千城一面”的建設(shè)，一定會傳承和保留本應(yīng)該屬于它的文化，從某種程度而言，再多的開發(fā)區(qū)、再多的商務(wù)區(qū)，都抵不上一座古建筑群的厚重。
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