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關(guān)于舍得的文章
“舍”與“得”，是極其耐人尋味的兩個(gè)字。靜靜地思索，靜靜地感悟，你就會(huì)慢慢體會(huì)出人生的真諦。下面是小編帶來的關(guān)于舍得的文章，希望你能喜歡。
關(guān)于舍得的文章篇1
海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動(dòng)物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強(qiáng)。研究發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險(xiǎn)時(shí)，便吐出自已的內(nèi)腔，當(dāng)“危險(xiǎn)”的注意力被那一團(tuán)粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時(shí)，它便乘機(jī)逃之夭夭;還有一種動(dòng)物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會(huì)當(dāng)機(jī)立“斷”。當(dāng)它被危險(xiǎn)困住時(shí)，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。
我們常說一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個(gè)人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因?yàn)樾睦锟偸遣簧岬茫３Ｒ驗(yàn)榫褪遣簧岬�，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱�?/p>
細(xì)思“舍得”這個(gè)詞，就會(huì)發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認(rèn)為，沒有“舍”，怎能“得”呢?就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的，當(dāng)然不會(huì)有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然。可是人類卻是有感情會(huì)思想的高級(jí)生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有舍棄才能得到，而往往在個(gè)人的得失上拿不起放不下。其實(shí)，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實(shí)是相輔相成的`，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在著嘛。
其實(shí)，很多時(shí)候我們并不是不知道這個(gè)道理，只是道理誰不會(huì)講呢!因?yàn)槿绻鄄辉谝焉碛重M知他人之痛呢!如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候，那么就靜靜地問問自已的內(nèi)心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”�？峙潞芏鄷r(shí)候，內(nèi)心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項(xiàng)選擇，不要為你舍掉的難過吧，因?yàn)樵谀悴唤?jīng)意間，在你沒有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
關(guān)于舍得的文章篇2
舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，并沒有固定的主人，也沒有永遠(yuǎn)的主人。事物在取舍之間，自有它的定數(shù)。是你的，終歸是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪奪也沒用。
有這樣一個(gè)典故：一個(gè)貪財(cái)?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財(cái)主一定是守財(cái)奴式的土財(cái)主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時(shí)候，很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時(shí)候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財(cái)、貪權(quán)、貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻又什么也沒得到，不想舍，可最后連自由、性命都舍了�！吧岬谩薄ⅰ吧岬谩�，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡(jiǎn)單，很多時(shí)候就是領(lǐng)悟不到。
舍得是一種人生的哲學(xué)。舍是一種本領(lǐng)，一種態(tài)度，一種境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對(duì)等的，你先舍，然后才能得。一個(gè)人只有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當(dāng)然，這種“得”更多的是指精神的`豐潤，境界的升華。舍得之間暗藏玄妙，意境很深，只能靠自個(gè)去琢磨，去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴(yán)，得到了《史記》千古流傳;陶淵明舍棄為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”;紅巖的英烈們舍棄生命，得到了與青山同在……當(dāng)然這些都是大“舍”與大“得”，雖高山仰止、心向往之，普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說是一種交易，一種左手對(duì)右手的交易，很公平的。怎樣“舍”，又怎樣“得”?值與不值，在于人們心中的等價(jià)，不同的人有不同的等價(jià)，同一個(gè)人在不同的時(shí)候也有不同的等價(jià)。常聽老人們講，年輕的時(shí)候?yàn)榱藢W(xué)業(yè)、事業(yè)，我們舍棄承歡膝下，舍棄與家人團(tuán)聚，我們覺得值，因?yàn)槲覀兊玫搅藢W(xué)業(yè)、事業(yè)。但當(dāng)有一天我們?cè)僖矝]機(jī)會(huì)承歡膝下、沒有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)對(duì)家人的虧欠的時(shí)候，很多人就會(huì)對(duì)當(dāng)初的選擇發(fā)出疑問：值嗎?多少年來，人就在這樣的怪圈中，不斷地輪回。
墨子說，貧窮的時(shí)候顯示出廉潔，富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特別是在物質(zhì)方面，舍得意味著自己的富有。不是一個(gè)人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂。一個(gè)窮人把討來的飯讓給同伴那一刻他就是富人了，正是因?yàn)樨毟F，他的作為才更有意義。因?yàn)檫@體現(xiàn)了他的心量和胸懷，不像巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)窮得只剩下金子，人世間的親情和一切都舍去了，夠可憐的。
人生需要舍得，舍得豐富人生。
關(guān)于舍得的文章篇3
如果你能夠領(lǐng)悟放下的道理，你將會(huì)有一種如釋重負(fù)的感覺。因?yàn)橹挥卸梅畔�，才能掌握�?dāng)下。更何況，人生在世，如果不能把一些不是很必要的東西放下，你的人生行囊將很快就沒有空間去擱置你真正需要的東西。
孫子說：“兵無常勢(shì)，水無常形�！碧斓刂g沒有一成不變的事情，萬事萬物，隨時(shí)而變，隨地而變。三十年河?xùn)|，三十年河西，運(yùn)轉(zhuǎn)輪回，好運(yùn)也不可能與你長相守，倘若你能夠放下心中妄念，從容理性、胸懷寬廣、心平氣和，該退則退、該讓則讓，以變應(yīng)變，你完全可以以退為進(jìn)，以守為攻，一旦時(shí)機(jī)成熟，你即可反敗為勝。
有些時(shí)候糊涂處世，主動(dòng)吃虧山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕狂的態(tài)勢(shì)，則難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理?
我們的付出不一定就是痛苦的，但收獲的卻一定是快樂。人不能一味地抱著索取的目的，如果每個(gè)人都希望從別人哪里得到什么，但從不想到去付出，那就一定不會(huì)快樂。給予才是幸福。多數(shù)情況下，付出的同時(shí)我們亦得到了快樂，更重要的是請(qǐng)不要將別人的回報(bào)計(jì)算在自己的行動(dòng)中，這樣才能更快樂，這樣才能得到自己想到的一切。
善于看輕自己的`人，懂得自己只是蕓蕓眾生中的一分子，不會(huì)自高自大、自命不凡;善于看輕自己的人，懂得只有努力奮斗，開拓進(jìn)取，才能一步一個(gè)腳印地攀登人生的高峰;善于看輕自己的人，為人謙虛、厚道，容易取得別人的信任和敬重，也容易取得成功。
如果你肯幫助其他人獲得他們需要的事物，你也會(huì)因此而得到想要的事物。你幫助的人越多，你得到的也越多。如果你懷著這個(gè)崇高的信念，你將有一筆財(cái)富。這個(gè)信念就是幫助別人。這個(gè)信念將給人的一生帶來巨大的幸福。
愛，是一種循環(huán)。愛，給予別人，不見到立即有直接的回報(bào);但最終也會(huì)循環(huán)到自己的身上。而且，回報(bào)的內(nèi)容和形式多種多樣，如果每個(gè)人在愛護(hù)自己的同時(shí)，也考慮愛護(hù)別人，那么最終自己也能得到更好的愛好。
煩惱本來就是虛幻不實(shí)的，我們?cè)绞窃诤跛驮绞菚?huì)被它所煩。如果不能看破它迷惑人的假象，起碼也要學(xué)會(huì)放下、遺忘、宣泄等等，才能活到自如自在。我們心中那片凈土，由我們自主去實(shí)現(xiàn)。
人的一生很短暫，有限的精力不可能方方面面都顧及，而世界上又有那么多炫目的精彩，這時(shí)候，有所不為就成了一種大智慧。只要能得到你想要得到的，放棄一些不必要的“精彩”，你并不會(huì)損失什么，而在放棄的背后也正意味著得到更多。
人生沒有完美可言，完美只是在理想中的存在。所以，不管對(duì)于事情的結(jié)果如何不滿意，偶爾也該放過自己，畢竟完美是不存在的。正是因?yàn)橛辛藲埣玻覀儾庞袎?mèng)想、有希望，當(dāng)我們?yōu)閴?mèng)想和希望而付出努力同時(shí)，就已經(jīng)擁有一個(gè)完美的自我了。其實(shí)，在人世間，完美與不完美只存在于一念之間�？燎笸昝乐粫�(huì)離完美越來越遠(yuǎn)，放棄苛求完美，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間的一切都有它自己的獨(dú)特之美。
人生在世，除了生存的欲望以外，人還有各種各樣的欲望。欲望在一定程度上是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，可是，欲望是無止境的，欲望太強(qiáng)烈，就會(huì)造成痛苦和不幸，這種例子不勝枚舉。因此，人應(yīng)該適度調(diào)節(jié)自己過高的欲望，培養(yǎng)清心適欲，知足常樂，在淡泊中進(jìn)取的生活態(tài)度。
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