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紅樓夢一曲
紅樓夢一曲1
你寧肯奔赴世界末日，也不愿對我溫柔一次。
——————題記
開辟鴻蒙，誰解風情，都只是風花雪月。奈何這離別天，感懷日，寂寥時。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢一曲。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
當你忍心的不愿回首而絕絕的向前走，我淚流，望著這滿目瘡痍，我想，這天空是否還會湛藍？這離別日，這感懷天，這遠去的唯一，又如何不是一出遺曲，似在紅樓夢中。
遺曲上演，悲歌奏起，驪歌唱響，主角登場，粉紅巨墨，皆是前景。 ( )
夢，時光倒退，記憶荒涼。
誰用青春，飄蕩余生？
誰用佳人，顛倒人生？
左手年華，右手倒影。你的眼恰是一片汪洋的大海。歲月奔騰，背影倒映，你說，一直后退，不是結局。
我攜手向前，月光如皎，星辰為證，年少歲月，終不再是青春芳芬時。
無奈的轉(zhuǎn)身，是你忍住淚水不愿回首的屏障。多年后，我在想，當年寶玉是不是傷碎了心，讓“質(zhì)本潔來還潔去”的黛玉黯然神傷。瀟湘館內(nèi)是否還飄蕩當年的余音：
花謝花飛花滿天
紅消香斷有誰憐
是不是我曾經(jīng)在紙上寫下席慕容的.詩句那段，那時，你還在，尚未離開。看著你的眼，我寫下：
潮起潮落
我愿就這樣度過
可能嗎？轉(zhuǎn)身的剎那，什么都崩潰。包括心靈那堅守的防線也勢如破竹，銳不可當。
直到我淚流滿面，血肉模糊。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。誰的癡，誰的狂，又如何抵得過夢中囈語？哪管他人心碎，哪管獨守空房，決裂無奈的遁入空門。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？
高僧神秀說，身如菩提樹，心如明鏡臺。勤勤須拂拭，以免惹塵埃。他又哪里知道，一旦心空，看破，放下，才真正的自在。佛語縱精妙，難奈心空下。偈語有云：
看破，放下，自在。
那一曲紅樓又有幾人不是看透浮世悲歡，何須論賢良。
你忘記回首，我想，我不會淚流。歲月消逝，悲歡離散，又如何不是夢一場呢？
就像當初，字映眼簾：
如果全世界都背叛了你，我也會站在你身后，背叛全世界
那般癡狂。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味？
————后記
20xx年
紅樓夢一曲2
《紅樓夢》貴為中國四大名著之一，可謂家喻戶曉。雖然不象《西游記》、《三國演義》與《水滸傳》一般，頻頻被各大導演搬上熒幕。但稱得上中國古代小說的巔峰之作的，為有屬這一曲相思的《紅樓夢》！
《紅樓夢》是高貴的，它描寫了寶黛對愛情的忠貞不渝；《紅樓夢》是現(xiàn)實的，它揭露了封建禮教的殘忍卑鄙；《紅樓夢》是叛逆的，它客觀地彰顯了人性對對自由的追逐。
《紅樓夢》的前八十回由曹雪芹著筆，后四十回由高鄂著筆。雖然在細節(jié)方面高鄂未能完全領悟曹雪芹的原意，但我想結局應該還是一樣的。終歸看了三遍，大體在情節(jié)上沒有什么出入，只是每看一次，領悟便多了一分。雖不是大家學者領悟的那般真真切切，倒也略有微見！
《紅樓夢》集人之生老病死于一體，真實地展現(xiàn)了不同命運間的不同歸宿；《紅樓夢》包含了唐宋明清的歷史文化因素，在亂序般地歷史里穿越著劇情；《紅樓夢》把出生、愛情、飲食、睡眠、游戲、死亡結合了起來，凸顯了人一生的主要經(jīng)歷；《紅樓夢》還把極富極貴與極貧極賤的兩種極端社會地位的人完美地結合在了一起，深刻地揭露了兩種不同社會地位人群的世界觀與價值觀；《紅樓夢》將各種戲曲與貴族的日常生活大幅度聯(lián)系在了一起，展現(xiàn)了貴族人群生活的驕奢淫意；《紅樓夢》將詩歌貫穿全文，既成了寶黛愛情的載體，又成了眾姊妹游戲和展現(xiàn)文采的東西，同時又是《紅樓夢》叛逆現(xiàn)實的有利證據(jù)。
《紅樓夢》是一部濃縮版的社會劇，上至皇親貴族，下至貧民百姓。一個大觀園不僅包容了寶黛愛情，還深藏著一些深似哲學的道理。唯有細細品讀，方能解開其中奧妙！
1#百足之蟲，死而不僵。
秦可卿死的時候托夢給王熙鳳，叫她多積錢財。說是賈府承蒙祖宗陰德已愈百年，盛極必衰。況且家中子弟多不削，難免有樹倒猢猻散的一天。曹雪芹在此處就已經(jīng)埋下伏筆，暗示賈府日后必定衰敗的結局。王熙鳳率人抄驗大觀園的時候，探春對王熙鳳一干人說起這句：“賈府家大業(yè)大，但若是如此，怕也是百足之蟲死而不僵！”高鄂筆下這句從探春口中發(fā)出的預言，不僅昭示了賈府日后的落敗結局，還照應了前面秦可卿留下的伏筆。最后結局果真應驗：元春重疾而亡，迎春慘遭孫紹祖蹂躪而死，探春遠嫁海疆，惜春悲痛出家，寶玉也出了家，黛玉病逝，妙玉遭強盜擄走，賈母去世，王熙鳳也頑疾而終，金釧、晴雯、司琪等都死去，襲人出嫁，平兒抱著巧姐去到了鄉(xiāng)下，鴛鴦隨賈母而亡，紫娟隨惜春出家，其他人都皆自散去。真可謂百足之蟲死而不僵，偌大的賈府轉(zhuǎn)眼敗落。至此也揭示了一個道理：盛極必衰、物極必反，千受溢、滿招損！
2＃情深不壽，慧極自傷。
寶黛愛情作為《紅樓夢》的主線，一直牽動著所有人的關心。寶黛雖貴為表兄妹，在封建傳統(tǒng)里卻是可以結婚的。黛玉癡情，寶玉專一。至始至終雙方都用情極深，以至于彼此互相傷害。黛玉體弱多病，自小就是個藥罐子。偏在用情上極深，以至于最后香消玉損。寶玉對各位姐姐妹妹也是一般，每有悲傷之處便大哭一場，以至于在別人眼里他是個瘋瘋癲癲的傻子一般。最能體現(xiàn)慧極自傷這一點的還屬黛玉的詩句了，黛玉的詩句凄美婉轉(zhuǎn)，多情多嘆。既是嘆自己身世，又是嘆寶玉不知自己情誼。從黛玉的《葬花吟》中我們不難看出，黛玉是大觀園里面最明白的人。雖說自己是賈母的`外孫女，終究是個外來戶，每每行事說話謹小慎微，不肯多行一步路、不肯多說一句話。過于聰慧的黛玉就不免心明俗事，于是行事顯得孤傲清高。這也是導致她最后積病成傷的重要原因。黛玉用情極深，最后也是早早香消玉損，殺手人寰，獨留寶玉于人間，自嘆自憐。
3＃悲喜空自幻，盛筵終散場。
《紅樓夢》中，每一個人的命運都昭示了一個道理。 為官的,家業(yè)凋零（湘云）、富貴的,金銀散盡（寶釵)、有恩的,死里逃生（巧姐）、無情的,分明報應.（妙玉）、欠命的,命已還,（迎春）、欠淚的,淚已盡.(黛玉)、冤冤相報實非輕、（秦可卿）、分離聚合皆前定、（探春）、欲知命短問前生（元春）、老來富貴也真僥幸（李紈）、看破的,遁入空門、（惜春）、癡迷的,枉送了性命（鳳姐）。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!《紅樓夢》的結局應了秦可卿的那句：“樹倒猢猻散，終做鳥獸盡！”。人生在世，生不帶來的東西，死了又怎帶得走！天下自古無不散之筵席，人之情終須了。真可謂，千里搭長棚，沒有不散的筵席！人間之事，不論富貴繁華，最后終歸散去。守住一份家業(yè)容易，守住歲月繁華卻難。
一曲紅樓，相思莫能夠。情也真，情也深！奈何緣姻皆是夢，從頭到尾難辨真。誰說它金玉良緣，俺只念木石前盟！
紅樓夢一曲3
這個寒假，重讀紅樓。又一次被這部超越時空的巨著折服了。作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落。其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事就濃縮了封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她往往顯得特立獨行。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。 不過，雖說這是林黛玉一生悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。
在這樣一個封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死。寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生。她其實并沒有多少自由的選擇，她只能循規(guī)蹈矩的服從著，被所受的教育支配著。就連天注定的.緣分，也拗不過賈母的一語定音。
紅樓夢作為我們一個時代文明的象征，它的詩，它的美，它的恨，都給我們留下了深刻的印象�？墒�，紅樓女子的悲劇，在今天會不會重演？
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