有關(guān)人生感悟的優(yōu)美散文
人生的散文篇一：關(guān)于人生感悟的文章
我們幾乎每一個人，總有可能會一段坎坷的經(jīng)歷，對誰來說，應(yīng)該都是如此的。其實在我們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無比的，以至于許久過去了，我們還不忍心把它拋棄。我覺得回憶是一個過程，就想看看那一瞬間，自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，可是我們用心去體會，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認(rèn)識，也就是一種人生意識。人生意識高的人，無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長，或者是心靈的蛻變。
我們實在應(yīng)該學(xué)會看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷，其中有著它本來的意義，任何的生命，喧囂的，還是寧靜的，沒有經(jīng)過苦難的磨練，是始終無法成長的。只看到每天不一樣的變化，那是必定的生理變化。
其實誰都想擁有一帆風(fēng)順的生命，不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對人生，有一定的認(rèn)識，悟性。也只有經(jīng)過苦難的人，才能意識到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。
生命往往是需要品茶的，只有學(xué)會品茶的人，生命才會與其他的人完全不同，光說悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認(rèn)為茶是用來品的，還有些人認(rèn)為茶無所非咖啡類的飲品，是生活的一種享受。我覺得茶跟咖啡不同，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道；咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過后一股清韻的幽香。我終于明白了一個道理，茶像人生，是需要細(xì)細(xì)的品的。
我們的生命總有過度的時候，過度的時期常有孤獨相伴。害怕孤獨的人，總是逃避這一時期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡單，要哲學(xué)的生活，其實也很簡單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來源于生活，我相信沒有生活的哲學(xué)是毫無光澤的，黯然失色的。沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生活其實是一種道理，一種思想；也是一種無形的道。
生活還很藝術(shù)，酷愛藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會太凄涼。因為會有一種理由認(rèn)為這一生，活得很值，無外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無非生命與真情。真情又包括了親情和愛情。
愛情會是對人的一生，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛情很順暢，這些人其實是不懂得真正的愛情的。一對情侶整天摟摟抱抱，那不是愛情，只是相互利用。只有失戀的人才會懂得愛情是什么，它就是在相互尋找的過程中，的一種向往。
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要，這很真實。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。生命很重要，這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴，一旦真愛上一個人就會好好的.珍惜。
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢？就憑他的這句話，我就可以斷定他絕對沒有讀過，我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》。這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書時的初戀女友，當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場之前的那段，長達(dá)三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場出來以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點想法都沒有了。
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個人，實質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個人的氣魄，決定了他將來站在一個什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同，有一定的相似之處，他們也向往愛情，只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛只是簡單的相互利用，沒有多少會體會愛情的真諦。無論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們面對生命里的虛虛無無，真真實實有著自己的見解。
愛情會成為一個人磨練的平臺。沒有人會在其中做這些無聊的徘徊，我的許多朋友說失戀了就換，舊的不去新的不來。頂多只是失戀的時候傷心一陣，過幾天又是活潑亂跳的。這種人沒有成功的前景，往往不能理解生命的意義。而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己，有可能只是一個影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無法找到。這樣的人從理念來說比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距。常人站在山頂，他站在云端。
苦難是一種磨練，對于善于利用的人來說還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多，如此一類的人看來生活和悟道一樣，需用心體會。實質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個人有著獨特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來的，文學(xué)家就更不用說了。正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”。
其實什么家都是一樣的，前期的生活充滿了苦難。社會之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說他們很幸運。幸運并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺上，這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來說遜色了許多。沒有對生活生命的認(rèn)識，或許也有，只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認(rèn)識，這就是苦難所賜予他們的，也是應(yīng)該的。
生活可以無所謂，生命可以無所求。無所謂的生活極其樂觀，無所求的生命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調(diào)，一個完整的生命，二者有著一定的比例。成功的生命，對樂觀和悲觀都不排斥，同時存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表，有些時候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂觀，一切又恢復(fù)了原來的自然。
生命從出生到事業(yè)成功其實就是這樣的一個蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機(jī)。因為他們知道，如此的經(jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放棄，已經(jīng)是很清楚了。
人生的散文篇二：教師的人生如散文
有人活得像詩，有人活得像小說，有人活得像戲劇，教師的人生則如散文，沒有規(guī)模宏大、懸念叢生的鋪敘，無需繁華絢麗、金碧輝煌的舞臺，更不必費盡心機(jī)、涂脂抹粉的裝扮。一支粉筆、一塊黑板、三尺講臺，人生瑣屑而真實，簡單而純粹。日復(fù)一日，生活波瀾不驚，月復(fù)一月，日子沖淡如水。教師的人生像一篇雋永的散文，用天上白云般樸素空靈的詞句、小河流水般淡悠清澈的意境、名家雕塑般唯美堅毅的綺思，默默傳承著深妙幽邃的生命，殷殷濡染著學(xué)生的精神，漸漸提升著學(xué)生的品格。
教師的人生真實而不虛假。他們愿意捧出一顆心，獻(xiàn)上一份愛，送出一片情。三尺講臺誨人不倦，一支粉筆桃李滿天。他們播下真誠的種子，雖然悄無聲息，卻能長出充滿希望的新綠；他們送上真誠的鑰匙，雖然微不足道，卻能收獲深切濃厚的真情；他們獻(xiàn)上真誠的感化，雖然默默無語，卻能將生命中的擱淺一一托起。
教師的人生平凡而無懸念。每天披著晨曦走出家門，伴著星光離開校園；捧著課本走進(jìn)教室，抱著作業(yè)返回書案。天天如此，月月如斯，從溫暖的春季走到凜冽冬天，從健碩青年步入衰弱老年。從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，生活兩點一線，簡單而又純粹，平和而又執(zhí)著。不幻想躋身燦爛的高處，不謀劃置身炫目的焦點。教師像一條船，載著一批又一批學(xué)生，駛向輝煌的彼岸，駛向燦爛的明天。太多的人都在哀嘆，而教師沒有時間哀嘆。選擇了散文似的生存狀態(tài)，就要甘于清貧，樂于淡泊，勇于堅守。
太多的人都在奢求大福大貴，而教師喜歡潤物無聲的溫婉，習(xí)慣隨遇而安的淡然，他們的靈魂純凈而又飽滿。
太多的人都在祈求回報，而教師的希翼卻與眾不同：遇到愚蒙者，竭力使之聰慧；遇到幼弱者，努力使之茁壯；遇到后進(jìn)者，力求使之骎骎日上。埋下種子，碩壯的枝葉交疊披覆，流光旖旎；澆灌幼苗，含苞的蓓蕾迎風(fēng)怒放，馨香漸起。
教師腹有詩書，肩扛重任，心藏信念，一路走得風(fēng)輕云淡，一路走得春意盎然。教師的人生像散文，雋永綺麗，芬芳四溢。閱讀這樣的散文，身邊無海，心海之潮已漲；身不在舟，心之風(fēng)帆已徐徐升起……
人生的散文篇三：散文人生
時間如年輪，轉(zhuǎn)出了月，又轉(zhuǎn)成了年。二十年，白駒過隙，一轉(zhuǎn)即過。有人說，生活是一篇散文。我愛散文，猶如我愛我的生活。
有人說“人生如戲”，有人說“人生如夢”，也有人說“人生是最長的電影”，而我卻說人生是一篇短短的散文日記。隨手翻看日記的每一頁，記錄的不僅僅是生活的點點滴滴，更多的是生活的感動與被感動。
小時，讀巴金—一個被魯迅稱為"一個有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家"。他愛真理，愛正義，愛祖國，愛人民，愛生活，愛人間美好的事物。巴金的作品水靜沙明，一清到底，自然流暢，毫不造作，沒有鋒芒畢露的批判，也沒有長歌當(dāng)哭的氣魄。有的只是溫文而雅的氣息，至純至樸的情感。他于平淡中見文采，通脫之處出意境，自然之中求嚴(yán)謹(jǐn)。心境紛繁浮躁的時候，讀讀他的作品，便能從中找到另一份屬于巴金的安寧。不動聲色，以靜制動，教會了我如何用眼睛去解讀生活，發(fā)現(xiàn)生活。于是，我的性格中多了些止水的平和與寧靜。曾和他一起《懷念蕭珊》，《紀(jì)念憾翁》，《哭靳以》，《憶魯迅先生》，今日重讀巴金，除去親切之感不說，更多的是一種崇敬，或者說是膜拜。那些曾讀過的文章，似一首凄涼的小曲溢滿我整個心田，讓我在蕪雜的生活中找到安逸。
從此，我學(xué)會了用微笑詮釋言語。在挑燈夜讀的燈光下，我對著為我倒茶的母親微笑，詮釋感恩；在若有若無的晨曦中，我向著路人微笑，詮釋祝福；在洋溢著書卷味的書桌前，我對著同學(xué)微笑，詮釋勉勵。
我不是圣人，做不到與世無爭，但能最大限度地學(xué)會寬容，學(xué)會感恩，只希望自己能像一縷和煦的春風(fēng)，吹襲每個人的心窩。
大了些，讀余秋雨。一位頗有爭議的作家。余秋雨的文章，猶若哲學(xué)著作，但比其更生動華美；又仿若旅游指導(dǎo)書，但比其更清新俊秀。在《文化苦旅》中，隨秋雨徜徉于各地山川，拾落失落的文明，挖掘深藏的寶藏。行走在《江南小鎮(zhèn)》的小橋流水間，感慨其柔麗凄迷；在《陽關(guān)雪》上留下曾今來過的足跡，感嘆大漠荒荒的黃河文明的盛衰；漫步于《白發(fā)蘇州》，嘆惋雷峰塔下的白娘子；端坐于《風(fēng)雨天一閣》，回顧中國文人艱難的心路歷程。。。作一回行者無疆，讓自己的遐想馳騁于古羅馬莊嚴(yán)的競技場，讓自己的心緒徜徉于巴黎聞名遐邇的盧浮宮。他作品中所展現(xiàn)出的豐富的人生閱歷以及至真的人生哲理皆讓人折服。
從此，我學(xué)會了開拓思維。我努力地抽出課余時間，積極投入課外研究性活動。鋼鐵是怎樣煉成的？是在高溫中敲磨錘打煉成的。如今，讀畢淑敏。唯有她的文章可以在我的心中蕩滌起詩意的漣漪。她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但你又卻無法稱之為傳統(tǒng)文化的回歸。讀她的作品如沐春風(fēng)，深切地感受到堅持不懈精神。她堅持不懈地解讀了人們的心靈，讓心靈清澈一與安寧；她堅持不懈地撰寫工作日記，以揭露人性的脆弱與美麗；她堅持不懈地記錄生活的細(xì)小故事來啟迪人們：應(yīng)堅守心靈的底線，勤勤懇懇地工作，勤勤懇懇地寫作，勤勤懇懇地做每一件事。
她從不歌頌愛情，只因為，她要用五百次回眸眺望高山，用余生一千次的回眸凝望綠色，用一萬次的目不轉(zhuǎn)睛注視人群，不為飄渺的擦肩而過，而把余生定格在回眸之間，只因喜歡山的精神，綠的生命，喜愛人的豐饒和寶貴，這該是怎樣的一種情懷？她那些富有哲理的話也時常纏繞在耳邊：“智慧是女人纖素手中的利斧，可斬征途中的荊棘，可斫身邊的贅物。面對波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不凋謝的白帆�！薄懊利惖呐松倌陼r像露水一樣純潔，青年時像白樺一樣蓬勃，中年時像麥穗一樣端莊，老年時像河流的入�？�，舒緩而磅礴�！�
從此，我學(xué)會了堅持，從堅持背后看到結(jié)果。不論成敗得失，畢竟，有失才有得，舍棄之后才能獲得。亦找尋到了柔和之心，沒有安寧與清潔的心靈，那么所有看似柔和的模仿只能是東施效顰，沒有任何魅力可言�！爸挥谐砷L了自己的心，才會在不經(jīng)意間收獲柔和�！睆漠吺缑舻奈恼轮形【裨瓌恿�，心會變得越來越安逸。
我的散文還將續(xù)寫，今日開始將重開個頭。我將在扉頁上寫下“畫工須畫云中龍，為人須為人中雄”，我要用更明快憧憬的筆調(diào)寫下一個更為精彩的散文日記，我要用“求真求美，成人成賢”的精神寫下出五彩的人生日記。
【有關(guān)人生感悟的優(yōu)美散文】相關(guān)文章：
5.人生感悟的優(yōu)美語句-感悟人生的優(yōu)美語錄
6.人生感悟散文