沒有愛情的大學(xué)是圓滿的散文
對，你沒有看錯，我要說的是，沒有愛情的大學(xué)是圓滿的。
我們先來看一下這個辯題，沒有愛情，既然是沒有一樣?xùn)|西，那想必大學(xué)就不圓滿了。這邊的核心詞里面包括愛情，包括大學(xué)，包括圓滿。你們敢不敢信，兩個完全主觀的詞匯:愛情和圓滿，湊在一起的時候，大多數(shù)人選擇了和我一樣的觀點。這個辯題本身圓滿和愛情都是不確定的。在不確定中去論證確定的事情，是我們這個辯題的目的所在。如果說我們不去理會具體的方法論，這道辯題是不可能有結(jié)果的。
忽略人數(shù)，相信是正態(tài)分布的
什么樣的大學(xué)才叫做大學(xué)？特殊行業(yè)特殊人群的一些大學(xué)能不能叫做大學(xué)？殘疾人大學(xué)算不算大學(xué)，體育生的大學(xué)生活是為了競技而存在的，航空國防生的大學(xué)生活，是為了這個國家安全而存在的。在這之后，還有一些成人大學(xué)，甚至是老年大學(xué)。在這些學(xué)校里，鮮少有異性存在，根本沒有產(chǎn)生愛情的條件，或者有些人，完完整整的，已經(jīng)擁有了愛情，甚至是婚姻。這樣的大學(xué)算不算本辯題討論的范圍之內(nèi)？縱使常見的全日制高等教育，在大學(xué)之前看破紅塵的也不在少數(shù)，大一的愛情和大四的愛情是不是都一樣，研究生階段的愛情呢？
比大學(xué)更難定義的是愛情。現(xiàn)在有幾個人能說愛情是什么？暗戀算不算愛情？一時心中產(chǎn)生的那一點點悸動，算不算愛情？說不上愛別說謊，就一點喜歡，算不算愛情？由同情和善良所發(fā)出的關(guān)心和照顧，算不算愛情？如果這些都算，那么本辯題的前提條件，沒有愛情就不存在。這個討論方向，一定要有一些人沒有愛情才能產(chǎn)生這個辯題。
還有一個比愛情更難定義的東西，就是圓滿。我說不出來什么是圓滿？擁有青春激昂，擁有奮力斗爭，擁有少年理想，擁有純粹天真，擁有勇氣和毅力，擁有隨性和肆意，擁有樂觀豁達……那些被身外之物所糾結(jié)的，一定不能叫圓滿。那些被內(nèi)心情緒所捆綁的，一定也不能叫圓滿。圓滿這個詞在粗淺的理解中，似乎應(yīng)該應(yīng)有盡有�，F(xiàn)代漢語詞典中對這個詞的解釋叫做沒有缺陷、漏洞，使人滿意，完美無缺，完善。在圓滿的定義下，不管我們對大學(xué)和愛情怎么定義，只要是“沒有”就一定不圓滿�？梢娮匀痪偷玫搅艘粋�結(jié)論，叫做沒有愛情的大學(xué)，是不圓滿的。（我也不知道為什么預(yù)想得和大家不一樣，想必都是認真思考過辯題做出選擇的）可是在這樣定義里，有愛情就圓滿了嗎？有愛情，但是掛科了，有愛情但是沒有理想，有愛情，但是沒有健康，有愛情但是沒有友誼。在我們這樣邏輯里，忽然發(fā)現(xiàn)一個問題，我們根本就不可能有圓滿的大學(xué)。所以在這一套邏輯里，我們根本得不到我們想要的圓滿的結(jié)論。結(jié)論只能是，不管有沒有愛情，我們都不可能擁有圓滿的大學(xué)。
既然得不到我們雙方的結(jié)論，我想換一種方式定義圓滿。把一個圓圈比喻成圓滿，把一個實心的點比喻成大學(xué)生活。大學(xué)生活中那些種種的缺憾，就是實心點里面的空心。我們都知道，我們的大學(xué)生活里一定會有一些些缺憾，這些缺憾不可避免。我們都是在叢林之中去尋找食物的猴子，扳了玉米也就撿不了西瓜，縱然你無敵到，扳了玉米撿了西瓜還兜著芝麻，還是不能舒適的躺著度過一個美妙舒適的下午。
你有了愛情，少了一絲絲時間去發(fā)展友誼；有了愛情，少了一點點時間去追求夢想；有了愛情，少了一些些時間去思考自己。奇葩說有一期節(jié)目，里面馬東說蔡康永，我們時間有限，我們這一生反正都是在錯過。做了這個，便做不了那個。
錯過，便是遺憾的究極原因。反正都在錯過，注定留下遺憾。
如果主語是一個群體，理想中的圓滿大學(xué)，定然是不存在的。我們回頭看這一道辯題，要假使我們的討論有意義，主語只能是個體，是我們其中的某一個人。比如你，比如我，比如他。對于這題而言，圓滿的存在注定會有差異性。有一些人沒有愛情是圓滿的，有一些人沒有愛情是不圓滿的。差異性讓這兩種觀點都合理。
可是這證明不了我的觀點，我思來想去，去尋找著差異性里面的共性，我想到了，除非你是一個能接受缺憾的人，你才會認為你的大學(xué)生活是圓滿的。也就是說我們早早的就將那個圓圈里面的空心接受了，我們就接受了那個圓圈的意義和結(jié)論。在我這里定義的圓滿，也就是，縱然我們知道我們大學(xué)里面會有缺憾，但還是無怨無悔的去認為那世間獨一份的大學(xué)生活是我們?nèi)松幸欢瘟瞬黄鸬膱A滿時光。
注意我這里所用的不是辯論技巧，不是在試圖用圓滿的定義去論證圓滿。這個辯題爭論點是，是有愛情讓你接受了大學(xué)里面充滿缺憾，還是沒有愛情讓你接受了大學(xué)里面充滿缺憾的觀點。這是我能想到唯一的'交鋒點。（可是辯論過程中好像不是這么回事）
基于我方的觀點，當然是沒有愛情讓我們接受缺憾。并且，沒有愛情，是我們在大學(xué)里接受缺憾的必經(jīng)之路。（沒辦法，選擇了這樣一個持方，結(jié)論就是這么肯切）
我們都知道愛情的幾個基本特征，其一是絕對私有占領(lǐng)，其二是緊密依托，其三是分享包容。
眾所周知，大多數(shù)人的大學(xué)時光是集中于18到25歲之間，大多數(shù)人結(jié)婚，確定人生伴侶和終生職業(yè)的時間卻是在25歲以后。正是這段時間差，讓許許多多的大學(xué)情侶畢業(yè)就分手，過早的私有占領(lǐng)，我們在這段時間的臨界點處爆發(fā)矛盾，不論掙扎的結(jié)果是什么，這樣的掙扎和矛盾，喪失了在合理的時間作出選擇的機會，這注定使大學(xué)生活產(chǎn)生缺憾。
大學(xué)生是我們?nèi)松A段最為獨立的階段，沒有中小學(xué)時期父母對自己的嚴格要求和管控，大學(xué)期間全憑自覺和自立。也沒有在從事工作之后，對這社會的責(zé)任和整個工作的使命。在這樣的時間里，你卻要和另一個人產(chǎn)生緊密連接，這不僅僅是喪失了你對自我生活的獨立，更增加了個人的使命和被打破現(xiàn)有生活的風(fēng)險。這樣的愛情成為你大學(xué)生活中的枷鎖和炸彈，有了愛情，就喪失了大學(xué)獨立的意義。這本身就是缺憾。
大學(xué)生除了情懷和個人魅力，原本沒有什么可以去值得分享的。比這更為可怕的是我們大學(xué)生根本沒有物質(zhì)保障去包容�？墒窃诖髮W(xué)階段的愛情是非大學(xué)階段不可的嗎？情懷和個人魅力，是來源于大學(xué)還是來源于他的爹媽以及過去的幼年和中學(xué)歲月。一份沒有物質(zhì)保障的包容，只能叫做安慰，不能叫做包容。安慰是誰都可以的，對于大多數(shù)父母提供的物質(zhì)、情懷和個人魅力，也是可以替代的。一段可以替換的愛情，怎么會沒有缺憾，不會遺憾呢？
如果沒有愛情，你在大學(xué)生活之中不會遭遇一對一的捆綁，友誼可以是一對多的，理想可以是隨著時間推演變化的，學(xué)業(yè)更是沒有唯一性，畢竟現(xiàn)在的大學(xué)教育早就不是高考決定一生，職業(yè)包分配的時代了。獨立真實的興趣和不斷明細的人生規(guī)劃指引我們度過充實合理并且真實快樂的一段大學(xué)生活。在這些情緒下安然度過那幾年，才使得我們有勇氣面對無窮無盡的缺憾坦然的說一句，歲月未曾饒過我，我又何嘗饒過歲月，即使再重來一遍，我的大學(xué)也應(yīng)當這樣度過。無憾的回頭看，也就有了圓滿的價值和意義。
我們來分析一下這個疑問的來源，什么樣的人會問，沒有愛情的大學(xué)是否圓滿呢?
還沒有上大學(xué)的孩子，如果我們今天的結(jié)論是，沒有愛情不圓滿，就好像是告訴他不掛科的大學(xué)不完整一樣，荒唐了不是?
在大學(xué)中沒有談戀愛的躁動萌新，沒有愛情的大學(xué)不圓滿，那是不是應(yīng)該告訴他怎樣的愛情讓大學(xué)圓滿，給一個結(jié)論，沒有方法論，不厚道啊!
在大學(xué)中談了戀愛但是猶豫的寶寶，你告訴他，你談了戀愛了，已經(jīng)圓滿了，其他的都是附加品，你讓他如何去面對未完成的學(xué)業(yè)和夢想，一個未曾全力以赴追求內(nèi)心安寧的寶寶，如何不后悔。
還有那些大學(xué)畢業(yè)了的人，有些有愛情，有些沒有愛情，都已經(jīng)成了既往的事實，明明感覺不圓滿，偏偏因為歲月獨有，不可更改，就說是圓滿，自欺欺人啊!
而我的觀點只是想告訴他們，過去的如果覺得未曾圓滿，那就讓遺憾轉(zhuǎn)變成面對愛情的力量吧，無怨無悔的愛，在合適的時間里，本身就具有無敵的力量。愛情的力量是這個世界未能解釋的神秘奇跡，他們美妙到千百萬年來，超越文明的束縛，存在在每一個人的心中。
無問西東里說:“如果你們提前了解了，你們要面對的人生，你們是否有勇氣前來”，今天我們說，如果你已經(jīng)知道了你們終將擁有一段不圓滿的大學(xué)，你們是否會在回頭看的時候說一句，沒有愛情，圓滿了。
如果有愛情，能不能坦然的告訴自己，對不起，年少輕狂，我錯了。
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