世間沒有無缺憾的愛情散文
一直都相信這世間有著愛情。那種水晶樣的、沒有任何雜質(zhì)的、純粹的、澄清的、散發(fā)著晨光氣息的愛情；像草原上未經(jīng)塵土侵襲過的，滴著露珠的青草那樣原生態(tài)的愛情；像映在山澗里的明月那樣活潑、跳躍、靈動、清新的愛情；像玉石溫潤貼心般的愛情。我，一直都相信著。
我說的是永恒。但是，很難得。永恒的清澈很難得，水至清，則無魚。
但凡走在一起的男女，多是柴米夫妻，少有神仙眷侶。
或許，相愛的最初，在彼此的優(yōu)點被對方無限放大時，只見樹木不見森林時，那時的愛，可能唯美、純粹，可能剔透、晶瑩。那時，看山不是山，看水不是水，山是畫，水是詩，都流傳著蜜一般的氣韻，讓戀愛中的一對人兒，干什么都想唱一支歌。雖也時常憂傷、苦痛，但甜蜜更多，可隨著季節(jié)的推移，愛情的保鮮期過去了。如果此時不好好經(jīng)營，果子就要失水，逐漸腐爛掉了，甚至等不到成熟，那醉澀的果子，便會在風(fēng)雨中墜落了。
卓文君與司馬相如的愛情，堪稱千古佳話，在中國廣為流傳，是追求愛情婚姻自由的典范。可惜，史書上記載，事實并非如此。他們的愛情有著太多瑕疵。
司馬相如“琴挑文君”，乃是一個圈套，為的'是竊貲，竊妻。卓文君是全國首富卓王孫的女兒，新寡，多才多藝，長相不俗，品行純良。此時，司馬相如家道中落，窮困潦倒。之所以琴挑文君，是以當(dāng)時的縣令為婚托，想借此竊財、竊色，一舉雙得。
文君門縫里窺見，果然，司馬相如生得風(fēng)流倜儻，雍容文雅。文君怦然心動。一曲終了，遂決定與司馬相如私奔。當(dāng)夜收拾細(xì)軟，直奔相如成都老家。面對家徒四壁，具有遠(yuǎn)見卓實的文君，遂決定回老家買酒，相如，如雜役一般勞作，夫妻二人苦苦經(jīng)營。卓王孫以女兒此舉有辱于他，給了他們夫妻一百錢財，一百家童，及其嫁妝衣被財物。文君乃于相如回成都老家，置天地，為富人。
如此，貲，亦竊。夫妻琴瑟和諧，郎才女貌，正日日飲酒賦詩，逍遙度日。
可惜的是，世事總是充滿變數(shù)。一紙詔書，司馬相如又被漢武帝召回，當(dāng)了文學(xué)侍從，皇帝仰慕他的才華�！鹤犹撡x』已叫武帝佩服的五體投地，愛不釋手。而『上林賦』更讓武帝喜不自禁。長相風(fēng)流，舉止優(yōu)雅，而又多才多藝的司馬相如，這期間又愛上了另一個女子，如火如荼。愛到幾欲娶進(jìn)家門做妾。文君不許，但文君又絕不放棄，而且持之以恒的摯愛夫君，并給相如以財力上的支持。相如終因念及文君深情款款，以及脫離不了文君的資助，而放棄娶妾的念頭。
相傳遠(yuǎn)在京城的相如傳書文君：一二三四五六七八九十百千萬。十三個數(shù)字。無“億”，諧“無意”，意思是他以無意于文君，亦即絕情詩。而才思敏捷的文君，卻回了著名的數(shù)字詩：一別之后，二地相思，只說三四月，又誰知五六年，七弦琴聲彈，八行書可傳，九連環(huán)從中斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。用十三個數(shù)字順著寫一遍，反著寫一遍，寫的纏綿悱惻，柔腸百轉(zhuǎn)。想是相如念及舊情，終未娶新歡。
這是千古傳頌的愛情佳話。打撈出來，銹跡斑斑。文君與相如都已無言。人們原是循著一條幽靜來看世外桃源。當(dāng)真的看到真跡，不知心里是否要起波瀾？啊，原來，真實的金典是如此的��？
世間本無不缺憾的愛情！
露絲和杰克倘是都活著從泰坦尼克號里活著出來，他們會從此幸福的生活在一起嗎？他們的地位懸殊，境遇迥異，各自成長經(jīng)歷不同，觀念的差異，這些都是他們愛情路上的荊棘。
梁山伯與祝英臺也幸虧化作蝴蝶翩翩飛舞，如果托生為人，那也必會有太多的苦痛和悲哀。梁山伯要是一舉成名呢？要是被萬歲爺招為駙馬呢？倘是祝英臺紅杏出墻呢？不可猜，不可測。人生，充滿著太多的變數(shù)。
一代情圣徐志摩，克服種種困難，越過座座關(guān)山，終于與名花有主的陸小曼喜結(jié)良緣�？上В橐龅慕Y(jié)局，被主婚人梁任公不幸言重。他們并沒有聽到預(yù)期花開的聲音，并沒有見到想象中皎潔的月亮。
現(xiàn)實生活中，又有誰的愛情是完美無暇的呢？
金無赤足，人無完人。不苛求，不怨嘆。長存一顆平常之心，愛你的愛人如愛自己，大約可以使愛情稍稍長久些，鮮嫩些。但，愛是互相的，倘，只有一方拼命澆灌，另一方無動于衷，愛情還是會被損壞，被折扣，不復(fù)艷麗。
紅塵滾滾，想要永遠(yuǎn)傾注畢生心血，單一的去愛著愛情，也難。畢竟，人生一世要愛的東西太多，愛做的事也太多。
世間沒有無缺憾的愛情，便讓我們盡量少一些缺憾吧，多傾注些愛，去愛你愛的人。
于時間天涯的荒野里，你獨獨的就遇見那個人，你能對他“她”說：嗨，你也在這里！欣喜之余，攜上你的孤獨寂寞，與他“她”同行。一世牽著他“她”的手，且行，且珍惜。
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