秋花入詩思無限抒情散文
蜂蝶懼冷躲秋詞，香瓣飄零落地詩。惟有霜菊顏色占，衡陽雁去怨春遲�！}記
世間再沒有什么東西比花更多姿多彩了。四季都少不了它的裝飾。即便“世界屋脊”的青藏高原上也還有雪蓮的影子，哪怕炎炎的沙漠里也還有仙人掌怒放的生命。它的存在不是為了博得世人的好感，但人們看到它的時候內(nèi)心卻充滿了喜悅。
我也喜歡花，但知道的花的名字和種類卻屈指可數(shù)，更不用說花語了。其實，仔細想想，我喜歡的倒像是花的那種意境。雖然不用看見，單是聽到名字，心中便綻放了各色的花朵，見過的，沒有見過的。這是美麗的化身，所以總能給人賞心悅目的感受。從來沒有聽說哪種花可以給人帶來邪惡。因為人們看到絢麗的色彩時，視覺上總覺得很享受，因而心情也不由自主地好起來，這樣的情況自然不會讓人感到失落而討厭可愛的花朵。如此以來，對于色彩的好感積累下來，漸漸形成了對花朵無限的熱愛，而且一代代傳下去，甚至跨越國界和大洲，形成一種人類的共同的認知。對于美好生活的追求的確是人類的精神世界賴以生存的基石。所以才有了“一花一世界”的詩句�？梢岳斫鉃橐欢浠ɡ镉幸粋�世界，現(xiàn)在我倒想理解為，花的綻放里孕育的是一種全新的世界，沒有熙熙攘攘的應(yīng)酬，當(dāng)然也不會有名韁利鎖的束縛。只要用你的心靈去觀察，清平的天下立刻就展現(xiàn)在你的面前�？删褪沁@靜靜的體會，現(xiàn)實中忙碌的人們卻并不是輕易可以做到。
春天和夏季是花競相開放的節(jié)日。當(dāng)秋風(fēng)慢慢吹來時，歲月的色彩開始漸漸淡去。許多花兒也卸下節(jié)日的盛裝，開始返璞歸真，脫離了枯黃的枝干，離了漸黃的葉子，飄舞地落到地上，被卷到一個寂靜的角落，輕輕睡去，緩緩進入夢鄉(xiāng)，進入大地的肌膚，化作泥土，等待下一個節(jié)日的到來。然而并非所有的花都會“冬眠”。秋天的菊花便是一個明證。所以黃巢有“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來”的詩句記述這傲霜怒放的菊花，表達了沖天的豪氣，一下子將其他花的氣勢都鎮(zhèn)住了。這時的菊花，仿佛怒目的金剛，讓人覺得威嚴(yán)豪壯。然而，我想到更多的還是，東晉的陶淵明似乎也很喜歡菊花�？墒牵壑械木栈�，顯然優(yōu)雅恬淡了許多。“采菊東籬下,悠然見南山”就表達了他的這種看法。這時，菊花似乎成了溫婉的小家碧玉，只有志向高潔而不為世俗所染的才子，才能讀懂她的風(fēng)韻。無疑，陶潛就是這樣一個人。他的確是一個真正的高士，不肯為五斗米折腰竟然掛印而去�，F(xiàn)在看來，這行為不僅十分令人欽佩，還讓人震驚，更讓人議論紛紛。正處級的縣令居然不去做，偏要到鄉(xiāng)村去種地，今天的'人們?nèi)绾我膊荒苊靼姿淖龇ǎ苍S會說他迂腐，也許會說他不識時務(wù)�，F(xiàn)在的公務(wù)員考試被稱為中國第一考，錄取的比例是幾百比一，那么領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員更是惹人羨慕。陶淵明卻可以毅然棄官不做，這是多么大的勇氣�，F(xiàn)在有的官員被*職，等一段時間還會從其它崗位重新走出來，像柳下惠一樣戀戀不舍那方印。陶潛雖然比不上不吃周粟而餓死首陽山的伯夷和叔齊，卻也青史留名了。陶潛也許真地讀出了菊花的神韻，因為菊花的開放正是萬物凋零的時節(jié)，它和梅花還有不同，梅花綻放的時候，天地早已是一片荒涼，也只有冷清的梅花。而菊花的朵朵開放卻正好對應(yīng)著簌簌飄下的落葉，一榮一敗，一少一多，一靜一動，就在同一幅畫面上，這樣的情景難道不給人更多的感慨嗎？菊花的綠林好漢似的知己如黃巢者，似乎史冊中并不多見。然而，文人筆下卻甚多。士大夫欣賞的不是花的色彩，而是心中對人生的理解，對生活的感悟，對現(xiàn)實的態(tài)度。
菊花今還在，但是欣賞菊花的隱士呢？一個時代自然有一個時代的特征，現(xiàn)在或許早已不時興什么隱士了。但凡有些成就的就已經(jīng)是專家，對名譽的追求比對知識的追求更強烈，怪不得錢鐘書老先生曾不無感慨的說：外國科學(xué)家進步，中國科學(xué)家進爵�，F(xiàn)在的這個情況似乎有更加嚴(yán)重的傾向，現(xiàn)在專家似乎越來越多，但真正可以和清末或者民國時期的大家相比的人似乎沒有幾個�，F(xiàn)在的確沒有隱士，因為隱士生存的環(huán)境也已經(jīng)沒有了。但凡有點山水，都已經(jīng)是風(fēng)景名勝，游人如織，熙熙攘攘，這樣的環(huán)境哪里還是清幽的氣氛，山中的清靜早被世俗的名利沾染。隱士，現(xiàn)在只能給人以精神上的寄托。即便我們不去做，但總有一個念想，他們的一些優(yōu)秀品質(zhì)我們可以學(xué)過來�；蛟S身在鬧市也能尋求到一份內(nèi)心的清靜。但現(xiàn)在這樣的環(huán)境下，不但隱士沒有了，連相關(guān)聯(lián)的慰藉恐怕也慢慢沒有了�？罩袠情w的事情或許能短暫存在，卻必定會走向滅亡，因為，它沒有立足的根基。
沒有想到看到這首詩會想起這么多世俗的內(nèi)容。原本想著這樣的一首自己寫花的詩應(yīng)該最多可以有一千字左右的感慨。但事情卻大大出乎我的意料。參加工作三年來，學(xué)校的工作環(huán)境和上學(xué)時是截然不同的，與同學(xué)的交往和與同事的交往是兩個概念。先前自己還覺得是個學(xué)生，但今年這種想法卻忽然消失地?zé)o影無蹤，儼然就是一個老教師的心態(tài)�；蛟S，我成長了些。說到底，應(yīng)該是被現(xiàn)實影響了。因此今天看到這首詩時，想起了久違的隱士情節(jié)，我曾經(jīng)很熱衷的一個虛幻的想法。
不知再過幾年，我還有沒有今天這樣的雅興坐在這里回憶自己曾經(jīng)的理想，評論當(dāng)今的社會。文學(xué)的道路雖然想一直堅持下去，但究竟能不能成功，的確還有一些變數(shù)�，F(xiàn)在的生活沒有達到理想的程度，所以還有所追求，有追求就會有奮斗，奮斗的人生是積極的人生，積極的人生是讓人充滿激情的。生活中充滿了激情，人的想法自然會多一些。我擔(dān)心的是自己會不會也有江淹那樣好的機遇，以后有飛黃騰達的機會。（當(dāng)然，我這個擔(dān)心出現(xiàn)的幾率和買*票中最大獎差不多。）如果那樣的話，錦衣玉食的情況下，估計也會重蹈江郎才盡的覆轍，像《別賦》那樣的佳作應(yīng)該是再也寫不出來了。曲折的道路可以顛簸出許多的感想，這些感想就是寫作的源泉。一旦生活的道路被鋪的平平坦坦，再想得到很多的感想，估計要花費一些力氣。所以，李白好入名山大川，因為壯麗的景色可以激發(fā)寫作的靈感，路程的艱辛可以晃醒不切實際的迷夢。所以，蒲松齡會在夏日的路邊擺一個茶鋪，解暑的綠豆水可以免費，但喝過后必須講一個故事，他想把眾人的坎坷道路集中書寫出來。
生活真是一件有趣的事，竟然有那么多的東西思考，可以寫，從古至今，都不缺文學(xué)家，可見生活的豐富多彩，但我們?yōu)槭裁从袝r總覺得生活會單調(diào)呢？同樣的情況在不同人的眼里怎么就會產(chǎn)生不同的效果呢？其實，關(guān)鍵還在于我們是用怎樣的心態(tài)來面對了。生活就是一面鏡子，甚至是個放大鏡，你坦然，它就輕松，你消沉，它就悲傷，你無聊，它就煩惱，你惱怒，它就狂怒，你狂怒，它就破碎了。生活的鏡子破碎了，你還能看到自己嗎？所以，有了積極健康的心態(tài)，你也許會發(fā)現(xiàn)，生活會慢慢朝著我們希望的方向前進。