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      師德教育隨筆散文

      時(shí)間:2019-03-15 08:24:00 我要投稿

      師德教育隨筆散文

        師德教育隨筆(一)

      師德教育隨筆散文

        師德是教師的良心,當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自我,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為。如何使教師達(dá)到一種自我成長的意識(shí)?我們從師德中尋找到了力量——教育教學(xué)反思!

        《師道建設(shè)》是教師的教育教學(xué)反思記錄本,人手一冊(cè)。反思本啟用之際,我們把其承載的意義和內(nèi)涵進(jìn)行了充分的詮釋。中國教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、《中國教育學(xué)刊》編審郭永福先生百忙中為我們這本反思手冊(cè)撰寫了序言,其中有這樣一句意味深長的話:“教師身負(fù)重?fù)?dān),一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一個(gè)肩膀挑著國家的未來,真正擔(dān)負(fù)起如此重任,教師必須終身成長!泵棵看蜷_這本小冊(cè)子,記錄下每日的反思日志、每周的反思周記……無聲的熏陶不斷強(qiáng)化了師德的力量。教師每日要“十問”,警醒著我們;我們身邊優(yōu)秀的杏壇札記、教育故事啟迪著我們;“感動(dòng)建設(shè)十大人物”的事跡陶冶著我們的情操。豐富的“師德建設(shè)教育教學(xué)反思文化內(nèi)涵”在每日一見中成為真正有效的“師德長跑”,使教師從一點(diǎn)一滴的反思中提升自己的教育教學(xué)水平,提高自己的道德水準(zhǔn),最可可喜的是教師從反思意識(shí)的悄然變化,到反思行為的日漸形成。

        美國學(xué)者波斯納提出了教師成長的規(guī)律:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”,并指出,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí),教師如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,其發(fā)展將大受限制。反思能促進(jìn)教師積極主動(dòng)地探究教學(xué)問題。反思有助于教師成為研究者。反思有利于增強(qiáng)教師的道德感,提高教師的教學(xué)水平。

        《師道建設(shè)》教育教學(xué)反思分為:日反思、周反思、月反思、學(xué)期反思、學(xué)年反思等。我們的反思不是速成的,更不能提前加班、或事后添補(bǔ),而是踏踏實(shí)實(shí)、真真實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)的去做去寫。反思實(shí)際上在無形中提高了教師的認(rèn)識(shí)水平和工作態(tài)度。具體要求是:

        1.反思日志:每天對(duì)自己當(dāng)下的教育教學(xué)進(jìn)行反思,形成一句完整的話,用最工整、最美觀的字寫在反思日志上。

        2.反思周記:每周對(duì)自己的教育教學(xué)中的一個(gè)具體問題或教學(xué)中或者班級(jí)管理中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)、藝術(shù)點(diǎn)進(jìn)行反思,用最工整的字、最美的語言結(jié)構(gòu)形成一段話,寫在反思周記上。

        3.反思心得:每月對(duì)自己教育教學(xué)中的一個(gè)典型案例進(jìn)行反思,通過過程描述,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,形成感悟,上升為理論,用一篇短文的形式準(zhǔn)確地記錄下來,豐富自己的教育教學(xué)思想,成為自己的生命探索、精神成長、職業(yè)進(jìn)步的路徑。

        4.反思論文:把自己一學(xué)期的教育教學(xué)反思、探索,理論與實(shí)踐結(jié)合所產(chǎn)生的教師專業(yè)實(shí)踐藝術(shù)用文章的形式總結(jié)提煉形成教育規(guī)律,豐富教育人生。

        5.反思收獲:總結(jié)自己一學(xué)年來的智慧反思,用心尋找自己形成的職業(yè)實(shí)踐好習(xí)慣以及教育規(guī)律、教學(xué)方法的創(chuàng)新等品牌特色性的工作,以文字、證書、照片、集冊(cè)等形式展示出來。提升教育智慧,豐富教育人生。

        師德隊(duì)伍的形成是一個(gè)學(xué)習(xí)、反思、規(guī)范、提升的過程,也是一個(gè)從他律到自律的過程。如何帶領(lǐng)教師隊(duì)伍達(dá)到一種駛上快車道的高位運(yùn)行的路徑?我們從師德中尋找到了路徑——師德建設(shè),且行且思!

        “反思即建設(shè),計(jì)分即動(dòng)力,積分即成長”是我們學(xué)校開展師德建設(shè)工作遵循的原理。定期展示反思成果,交流感悟,分享經(jīng)驗(yàn),在且行且思的路上我們一起前行。日反思周檢查,周反思月展評(píng),每月舉辦且行且思沙龍,及時(shí)分享成長收獲,在思想碰撞中尋找教育真理,產(chǎn)生教育智慧,增進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力。

        “且行且思”沙龍,讓年輕教師快速成長起來。于慧在日反思中寫道:“再忙也要堅(jiān)持每天看書,讓浮躁、急躁的心安定下來!贝蘧г谌辗此贾幸庾R(shí)到““走下講臺(tái)和孩子說話,距離竟拉近了許多。”段金均在反思記錄本中記下了:“擁有童心,運(yùn)用童語,才能貼近兒童!薄绦【返奈淖直澈笫撬伎嫉难劬,是執(zhí)著的敬業(yè)精神。沙龍的氛圍讓這些智慧產(chǎn)生了更大的效應(yīng)。

        “且行且思”沙龍,讓老教師靜心思考教育的真諦。在周反思展評(píng)中,20多年教齡的韓老師在讀書節(jié)活動(dòng)中寫下了如下的文字:《讀書的喜與憂》“一直以來,我們都希望每個(gè)孩子喜愛閱讀,可讀書節(jié)開展一個(gè)月,經(jīng)過調(diào)查統(tǒng)計(jì),能夠拿起書來進(jìn)行閱讀的十之有八九,特別是中午看到了多數(shù)同學(xué)在教室里捧著書看,這是可喜的現(xiàn)象?墒悄苷嬲x進(jìn)去的十之有一二,愛讀名著的十之有二三,能自覺積累的更是少之又少!而多數(shù)同學(xué)讀得仍是流行的一些網(wǎng)游類、冒險(xiǎn)類等小說,即使做筆記也是因?yàn)橐椤R粋(gè)學(xué)生在日記中寫道:我無奈的翻開《童年》覺得那文字像是爬滿紙的螞蟻,寫的什么,簡直索然無味,唉!為什么非讓讀書呢?門外傳來電視劇《櫻桃》的微弱聲音,我禁不住偷聽起來………看!我想這不可能是個(gè)別現(xiàn)象,多數(shù)學(xué)生對(duì)閱讀感悟和閱讀興趣的缺失。我們的語文到底該教什么?是作業(yè)擠掉讀書還是讀書擠掉作業(yè)?”周小結(jié)的背后,是我們教師在發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的意識(shí)和狀態(tài),當(dāng)教師在這種狀態(tài)下工作著時(shí)師德的力量是無往不能的。

        “且行且思”沙龍,讓教育管理工作者常思長新。我在月反思中寫

        了一篇《敞開門,涌進(jìn)幸福》的小文章,得到老師的認(rèn)可:眨眼間,來到建設(shè)已經(jīng)一年有余,如果說還有點(diǎn)成績的話,那得感謝我們的老師、學(xué)生、家長,還有支持幫助我們的領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校,因?yàn)槔蠋焸兊慕ㄑ垣I(xiàn)策,收集到合理化建議110條;因?yàn)閷W(xué)生在每周二的校長接待兒童日能敞開心扉讓我及時(shí)了解孩子們的呼聲;因?yàn)楣_校長電話真誠和家長們交流,讓我們的家委會(huì)成了我們將強(qiáng)的后盾和有力的同盟者;因?yàn)槲覀兲撔穆犎∫庖,讓我在“和?yōu)秀對(duì)話”中得到啟發(fā)。這一切,都得感謝“敞開門”的理念。

        有了“敞開門”的理念,教師在開放的、尊重的心態(tài)下更能彰顯主人翁的精神,于是,作為管理者就能傾聽到真實(shí)的聲音,想教師之所想,急教師之所急,才能真正把事辦到教師的心里去。教師辦公環(huán)境的改善,教師筆記本的配備,學(xué)校環(huán)境的升級(jí)改造,書香特色的著力打造等如此務(wù)實(shí)的諫言獻(xiàn)策是何等的金貴。當(dāng)管理者千方百計(jì)地去解決了這些問題時(shí),又是多么的幸福!

        有了“敞開門”的理念,學(xué)生更樂于親近你,我們的教育何嘗不是需要這種寬容、親切、尊重、舒展、優(yōu)雅、從容的環(huán)境呢?閱覽室的開放,春游的愿望、班額過大急需分班的現(xiàn)狀等如此樸素的愿望是何等的真實(shí),當(dāng)我們逐漸解決了這些問題時(shí),孩子們樂了,家長們笑了,我們是多么的幸福!

        有了“敞開門”的理念,家長更加理解,支持我們,如火如荼的家校共育活動(dòng)感動(dòng)著我們,也幸福著每個(gè)孩子,溫暖著每個(gè)家庭。

        “敞開門”呈現(xiàn)的是一種開放的理念,表現(xiàn)的是一種尊重的心態(tài),將涌進(jìn)無盡的幸福。

        這篇切身的感受源自生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只是通過反思平臺(tái)讓我記錄下來,通過“且行且思”反思沙龍,讓老師了解了我所關(guān)注的,我所思考的,我所希望的。同樣,每位教師的思想在這個(gè)平臺(tái)都得以傳播,“且行且思”沙龍,讓我們的思想活躍起來,讓團(tuán)隊(duì)的力量壯大起來。

        作為一所有著百年辦學(xué)歷史的小學(xué),站在新的起點(diǎn),如何傳承建設(shè)精神?如何積淀歷史文化?如何彰顯師德魅力?如何讓老校發(fā)揮應(yīng)有的文化力量?我們?cè)谒伎贾姓业搅舜鸢,我們(cè)趯ふ抑姓业搅酥腔邸獛煹陆ㄔO(shè)為助推,促進(jìn)教師專業(yè)成長,營造德治校園文化,提升教育教學(xué)質(zhì)量。

        “育人德為先,教書德為本”,師德是學(xué)校發(fā)展的基石。建設(shè)一支業(yè)務(wù)精良,師德高尚的教師隊(duì)伍,一直是我校不懈追求的目標(biāo)。在市區(qū)教育局部門的關(guān)懷指導(dǎo)下,根據(jù)師德建設(shè)“六步工作法”的運(yùn)行模式,我們結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,明確了我校師德建設(shè)的目標(biāo)、方向、載體、考核辦法等,把師德建設(shè)與學(xué)校管理、教師專業(yè)化成長、教育教學(xué)質(zhì)量提升有機(jī)結(jié)合起來,保障了師德建設(shè)在促進(jìn)教育教學(xué)科學(xué)發(fā)展上取得實(shí)實(shí)在在的成效。

        建構(gòu)學(xué)校文化體系,新時(shí)期師德力量的源頭。立足學(xué)校實(shí)際,回顧學(xué)校發(fā)展歷史,提煉學(xué)校精神,豐富學(xué)校內(nèi)涵,明晰發(fā)展目標(biāo),描繪發(fā)展愿景,是我們建構(gòu)學(xué)校文化體系的根本宗旨。為此,我們通過專家診斷、教師座談、學(xué)生調(diào)查、家長問卷等多個(gè)途徑有廣度、有深度提煉、梳理、建構(gòu),形成“智雅”學(xué)校文化核心理念系統(tǒng),成為指導(dǎo)今后一時(shí)期內(nèi)學(xué)校發(fā)展的綱領(lǐng)。“學(xué)高啟智 身正弘雅”的教風(fēng)和儒雅教師公約已成為全體教師共同的追求。儒園、書林、儒雅文化廳、翰墨齋書法室、智雅軒工作室等彰顯出學(xué)校文化的厚重,無聲的力量讓師生置身其間潤物無聲,翰墨書香益智,儒風(fēng)雅韻樹人的特色逐漸形成。

        營造溫馨幸福家園,新起點(diǎn)教師幸福的根本!盀閷W(xué)生的智慧人生奠基,為教師的幸福人生添彩”是我們的辦學(xué)宗旨。工會(huì)開展豐富多彩的活動(dòng)不斷讓教師的幸福指數(shù)攀升!扒嗨{(lán)工程”讓新教師快速找到家的感覺,“退休教師紀(jì)念冊(cè)”讓老教師充分體驗(yàn)到教育事業(yè)的光榮與幸福,“師德講壇”讓師德精神傳承發(fā)揚(yáng),“感動(dòng)建設(shè)十大人物”的評(píng)選、表彰讓德楷模的效應(yīng)產(chǎn)生最大化,“年輕媽媽座談會(huì)”上贈(zèng)送《發(fā)現(xiàn)母親》讓年輕媽媽更加從容,“最受歡迎十大教師”讓師生家長全員參與為的是樹立開放辦學(xué)的視野…… 當(dāng)教師以陽光、幸福、從容的心態(tài)去面對(duì)每一天,面對(duì)每一個(gè)鮮活的生命,師德自然會(huì)在細(xì)節(jié)中產(chǎn)生更大、更持久的力量。

        回顧師德建設(shè)的'路上我們所共同走過的足跡,我們很欣慰,因?yàn)閳?jiān)實(shí)的步伐已經(jīng)讓我們感受到了師德建設(shè)所產(chǎn)生的力量。我們堅(jiān)信,以此次全國新時(shí)期師德建設(shè)研討會(huì)為契機(jī),進(jìn)一步認(rèn)真貫徹會(huì)議精神,不斷提升我校教師的師德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)教師職業(yè)的神圣感和使命感。

        師德教育隨筆(二)

        一、愛心是師德之魂

        老師對(duì)學(xué)生的愛,簡稱師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。蘇霍姆林斯基說:“教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生。如果你討厭學(xué)生,那么,你的教育還沒有開始就結(jié)束了!笨涿兰~斯說:“學(xué)校沒有愛,就好像水磨里沒有水。”愛學(xué)生并不是一件容易的事,因?yàn)椤敖處煂?duì)學(xué)生的愛超過親子之愛,因?yàn)檫@種愛包含著責(zé)任感受和使命感!(于漪語)這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出、不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。它涵蓋著生活的、學(xué)習(xí)的、道德品質(zhì)的、思想行為的等各個(gè)方面,是博愛;可以說社會(huì)上的任何不正之風(fēng),對(duì)學(xué)生來說,都是一種靈魂的玷污。這種愛又是神圣的、真摯的,它不是簡單的一次投入,終身見效的,而是復(fù)雜的、誠摯的感情,是真愛;臺(tái)灣教育家高震東先生在其著作的扉頁上寫道:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。

        二、人格是師德之基

        古人云:經(jīng)師易得,人師難求?梢姡瑸槿藥熣,人格之重要。筆者認(rèn)為,人格是師德之基石。俄國教育家烏申斯基說:“老師是一個(gè)學(xué)校最重要的師表,任何章程,任何教學(xué)方法,不論被設(shè)計(jì)得多么完美,都不能替代人格在教育工作中的作用!蹦敲,什么是人格呢?林崇德教授認(rèn)為,可作兩種解釋:一是心理學(xué)里的個(gè)性,主要指氣質(zhì)和性格;二是社會(huì)學(xué)里的品格。前者指個(gè)體差異,諸如健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品格等,這些因素在不同老師的身上的不同組合,使老師呈現(xiàn)出不同的面貌;又是社會(huì)關(guān)系和道德關(guān)系在教師身上的內(nèi)在表現(xiàn),它反映在為人處事的道德風(fēng)尚上,體現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)格中,表現(xiàn)在德育的環(huán)境里。

        古今中外,教師以人格魅力贏得學(xué)生愛戴的例子不勝枚舉。孔夫子仙逝,他的學(xué)生子章等人在其墓旁結(jié)廬守孝三年。明代的左光斗,以其剛正不阿、勇斗奸佞的高度責(zé)任感影響了學(xué)生史可法,后來,史可法能夠堅(jiān)持抗清,殉國揚(yáng)州,F(xiàn)代的名師,如章太炎以其剛正的性格、嚴(yán)格的治學(xué)精神、良好的品質(zhì)影響了他的學(xué)生黃侃,又如蔡元培、魯迅、胡適、陶行知、徐特立,都有以其高度的責(zé)任感影響了眾多學(xué)子,使他們成為棟梁之材。

        古希臘哲學(xué)家蘇格拉底,據(jù)說是一位塌肩凸肚、凹眼癟嘴的重量級(jí)丑星?墒,“形相惡,而心術(shù)善,無害為郡君子。”他的學(xué)生柏拉圖深深地愛著這位敬業(yè)樂業(yè)、謙遜好學(xué)而又幽默詼諧的導(dǎo)師,他自己的好多作品以老師的名義發(fā)表?追蜃釉疲骸捌渖碚,不令而從;其身不正,雖令不從!(《論語·子路》)教師的品行、教師的言談舉止無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用;學(xué)生往往會(huì)從教師的言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中完善其人格的全部意義。這也是身教勝于言教的最佳詮釋。

        三、學(xué)識(shí)是師德之資

        人的知識(shí)涵養(yǎng)影響著他對(duì)職業(yè)道德的理解和認(rèn)識(shí);教師雖然不是科學(xué)家,但是,優(yōu)秀的教師勢(shì)必會(huì)以科學(xué)家的精神啟迪人們崇尚科學(xué),學(xué)習(xí)文化。沒有學(xué)識(shí),誤人子弟,枉為人師,還有什么職業(yè)道德可談呢?如果一個(gè)教師在學(xué)識(shí)方面還落后于他的學(xué)生,那么他怎么教?怎么教也對(duì)不起“太陽底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱號(hào)。

        莊子云:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力,置杯水于坳堂之上,則草芥為之舟!惫湃松星叶蒙詈竦墓Φ资莻鞯、授業(yè)、解惑的基礎(chǔ),何況我們今天的教育還特別關(guān)注開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)因此就更需要教師具備淵博的學(xué)識(shí),北大四寶之一的陳寅恪先生在作教授時(shí)曾宣布“別人講的我不講,書上有的我不講,自己講過的也不講,我講我自己沒講過的”。知識(shí)淵博、學(xué)術(shù)的精益求精達(dá)到爐火純青的地步,豈不是人師之楷模嗎?復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授被評(píng)為校園十杰,得益于他的學(xué)術(shù)水平和他先進(jìn)的教學(xué)理念,他說“一堂課可以讓學(xué)生大笑三次”,試想,能讓學(xué)生大笑,那必然是淵博的知識(shí)、豐趣的語言、教學(xué)機(jī)制等的結(jié)晶。能取得顯著的教學(xué)效果,贏得學(xué)生的心,培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,這不就是高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)嗎?宋代的理學(xué)家程頤程顥兩兄弟,知識(shí)淵博、精思善辯、閎中肆外、縱橫捭闔,學(xué)生聽課如坐春風(fēng)中,更有楊時(shí)程門立雪,怎不讓人心儀?俗話說,要給學(xué)生一碗水,自己需有一桶水。我認(rèn)為作為一名中小學(xué)教師,這一桶水應(yīng)該是能進(jìn)能出、常滿常新的活水。在這桶水里,不僅有扎實(shí)的專業(yè)功底,還應(yīng)諳熟能用自己的一桶水去激活學(xué)生的一碗水。所以教師不僅要擁有廣博的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然,不是說教師必須是全才,但是琴棋書畫、體育運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、科技發(fā)展都應(yīng)略知些須。興趣廣泛、具有某方面愛好特長的老師,更能讓學(xué)生親近,而且這愛好特長又能促進(jìn)教師去激活學(xué)生的一碗水,其實(shí)興趣、愛好、特長本身就是一種高雅的美。

        獻(xiàn)出自己的愛心,鑄造自己的人格,豐富自己的學(xué)識(shí),讓師德之花越開越絢麗多彩。

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