空相寺散文
以前從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)空相寺,今年夏天在三門(mén)峽小住,聽(tīng)朋友的兒子說(shuō)起才知道三門(mén)峽有個(gè)空相寺?障嗨吕镉袔酌(huà)家閑暇時(shí)在寺里作畫(huà),朋友的兒子也要我去看看,可以在那里度假消暑,也可以和畫(huà)家們交朋友。我有幾分心動(dòng),擇日朋友兒子開(kāi)車(chē)載我們前往。
空相寺,原名定林寺,又稱(chēng)熊耳山寺,位于河南省陜縣西李村鄉(xiāng)的熊耳山下,距三門(mén)峽市53公里。全國(guó)文物保護(hù)單位。熊耳山海拔885米,北依黃河,南接伏牛山,東臨洛陽(yáng),西連西安,洛三高速公路從山下通過(guò),交通便捷,風(fēng)景宜人,既是馳名中外的佛教圣地,也是令人向往的旅游勝地。
歷史上熊耳山林木茂密,山花爛漫,流水潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)如歌。山上的“八大奇景”和“四大絕勝”名甲天下。八大奇景為:龍嘴噴霧、土橋臥虹、井底明月、達(dá)摩銅佛、高樓洪鐘、鐵薪燒粥、椿抱翠柏、漢代松林。
空相寺座落在林木掩映之間,走進(jìn)空相寺“曲徑通幽處,禪房花木深”的神秘之感油然而生。更因佛教禪宗初祖菩提達(dá)摩大師安葬于此,歷代帝王將相多有來(lái)此朝山拜佛,文人騷客舞墨詠嘆?障嗨露κr(shí)期,寺內(nèi)擁有僧徒八百,香客無(wú)數(shù),各種殿房四百余間,占地八十余畝。
在歷史上曾數(shù)遭洗劫和人為拆遷。其中兩次大規(guī)模滅佛,即北周武帝滅佛和唐武宗滅法,空相寺都難逃顧厄運(yùn),佛像被毀,房屋拆遷,強(qiáng)迫和尚還俗,沒(méi)收寺院財(cái)物和土地,使空相寺遭受了嚴(yán)重毀壞。
建國(guó)以后,空相寺內(nèi)僅存的“達(dá)摩塔”“達(dá)摩石刻畫(huà)像碑”被列為三門(mén)峽市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,“梁武帝撰文碑”被列為陜縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位,市、縣文化、文物部門(mén)多次出資修葺加固“達(dá)摩塔”,使這處瀕臨倒塌的珍貴文物,至今保存完好。
在歷史上,空相寺成為可以與少林寺、白馬寺、相國(guó)寺并駕齊驅(qū)的四大名寺之一,人們給它編撰了許多神話傳說(shuō),在當(dāng)?shù)剡廣為流傳一首歌謠:“龍嘴吐霧在山巔,土橋臥虹升九天。井底明月晝夜顯,杖桃金履往西還。高樓洪鐘音上殿,鐵薪燒粥廚水歡。椿抱翠柏千年茂,漢代松林萬(wàn)古傳!边@首歌謠使定林寺蒙上一層神秘的色彩。
相傳,定林寺的鐘樓為3層,高數(shù)丈,是寺內(nèi)最高建筑。人們可以自下而上轉(zhuǎn)著登樓,故又稱(chēng)“轉(zhuǎn)角樓”。據(jù)說(shuō),很早以前山西永濟(jì)人和河南陜州人夸耀各自家鄉(xiāng)建筑時(shí),永濟(jì)人夸張普救寺的`鶯鶯塔之高時(shí)說(shuō):“山西有座塔,離天丈七八。”陜州人說(shuō):“河南有座轉(zhuǎn)角樓,半截插在云里頭。”山西人不相信,專(zhuān)門(mén)到定林寺觀看后,嘆服道:“樓中之最!
相傳,原來(lái)轉(zhuǎn)角樓上掛有一口神奇的鐵鐘,高兩米,口徑1.5米,可以定向傳音。敲響巨鐘,其聲一直可傳到皇帝的金鑾殿上,所以當(dāng)?shù)赜小昂蜕星苗,傳到京城,驚動(dòng)皇帝,不得安寧”之說(shuō)?諑略谇迥┟癯踹B遭戰(zhàn)火洗劫,毀壞嚴(yán)重。
現(xiàn)存的主要遺跡有:達(dá)摩靈塔一座,石碑十塊。其中最有意義的石碑有兩塊,一是南朝達(dá)摩碑,即南朝梁武帝撰寫(xiě)的《菩提達(dá)摩大師頌并序》碑;二是達(dá)摩造像碑,此碑為魏元象元年(公元538年)所立,碑的正中是達(dá)摩大師站像,頭罩祥光,寬袍大袖,單線條陰刻,形象逼真,右上側(cè)刻了四句偈語(yǔ):“航海西來(lái)意,金陵語(yǔ)不契,少林面壁功,熊耳留只履!本_概括了達(dá)摩大師的生平。
空相寺在近現(xiàn)代雖沒(méi)有白馬寺那么馳名,也沒(méi)有少林寺那樣輝煌,但作為達(dá)摩初祖的葬地,它在我國(guó)佛教界的地位和作用是無(wú)可替代的。
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