告別與新生經(jīng)典散文
今日上午，我在醫(yī)院的搶救室里目睹了一個老人的告別與謝幕，這個老人是我的姥爺，今年85歲。
一年多前，我在醫(yī)院的生育室外聽到了一個嬰兒的初啼與首唱，這個嬰兒是我的兒子，今年一歲。
一個靈魂遠去，一個生命新來。
遠去的生命一定是匯入了無邊的浩瀚，來如流水兮逝如風，不知何所來兮何所終，在撒手那一霎那，他笑了，周圍的人哭了： 新來的生命也一定是來自于浩瀚，或是來自于那高聳入云的奧林匹斯山上狂歡的眾神之間，或者來自于那汪洋恣肆流償著明亮月光的大海浪尖之上，他像初春的溪水，那種初生的美高于新低的嫩葉，而低于燦爛的云霞，在他探出頭來那一霎那，他哭了，周圍的人笑了。
冬末春初，二叔和我分別從不同的城里趕回老家農(nóng)村，跟隨我的父親，帶著我的兄弟，還有我的侄女，挎著裝滿祭品的籃子，沐著原野上的風，踩著剛剛醒來的土地，來到祖先的墳地掃墓，從爺爺?shù)臓敔旈_始，到太爺爺，到爺爺，一路下來，跪拜了好幾個墳頭。鞭炮的碎屑鋪在淺綠的麥苗上，響聲回響在空氣中，嗆鼻的硝煙繚繞而起，我看著逝去的幾代，看著身邊的幾代，想起了河水。每個人都在某一個時段會覺得自己這一代與眾不同，甚至會有“天命意識”，但其實我們都只是這血脈江成的河中的一朵浪，這朵浪的`悲喜，那么朵浪一定也品嘗過，體會過，這一朵浪的夢想，那一朵浪一定也擁有過，追逐過。他人又是有聯(lián)系的，波浪追逐波浪，靈魂囑咐靈魂。我并不是孤立的，身上的血，無疑在其它身軀流過，而我只是一個中轉(zhuǎn)站，它們必將流向下一站，最終匯入無邊的浩瀚。
國之大事，唯祀與戎。為什么自古以來這么重視祭祀？我想，除了一些社會功能外，主要的，是一種流傳，劉震云的作品（故鄉(xiāng)相處流傳）和其它一些以河南家鄉(xiāng)為背景的小說，深刻地讓人產(chǎn)生了這種印象，時間在流逝，幾十年，上百年，物是人非，張三走了，李四來了，李四走了，王五來了，時間這條路上，從來沒有斷檔，李白說“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”。蘇軾說“天地如逆旅，我亦是行人”。
人都有追求長生的愿望，只不過西方人的方式是宗教信仰，寄希望于個體在死后的天國中永生，東方人特別是中國人沒有真正的宗教信仰，（什么都信等于什么都不信。在姥爺?shù)牟∈遥�有一個病人，吊瓶輸著液，床邊還請來一個老婆婆念念有詞跳大神，全面撒網(wǎng)），所以和西方人不同，選擇的方式就是生兒育女，傳遞香火，焚我殘軀，熊熊圣火，在一代一代的流傳中，不同的個體相繼死去，而作為一個整體卻在救世中獲得了永生（尼采其實也說過，個體會死，這是個悲劇，但這個悲劇卻換來了人類整體的一代代延續(xù)，而這，是一件樂觀的事）。一個是個體的天國，一個是整體的塵世，中西之不同，這也算是一點吧，然而從同為“人”之意味上來講，追求永生，恐懼夭折卻是共同的心理，“君子疾沒世而名不稱焉”是每一個有夢想的人的噩夢，“野火燒不盡，春風吹又生”卻又是他們的希望！不是因為燒死的那棵野草又靈異地復(fù)活過來，而是它身邊另一棵草又破土而出了。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，為過往灑淚當然是人之常情，為新生欣喜則是更上一層樓的感情。大江歌罷掉頭東，青山遮不住，畢竟東流去。
走吧，世上這一茬人，流吧，史上這一灣血脈。2012不是末日，因為兒子的歷史還沒有展開，他們剛剛開始！
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