心靈在給予與接受之間游離散文
不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。這句出自美國約翰·肯尼迪總統(tǒng)之口，它成為了美國歷次就職演說中最膾炙人口的語句之一。在演說中，他呼吁全人類團(tuán)結(jié)起來，共同反對專制、貧困、疾病、和戰(zhàn)爭。誠然，我們也許沒有機(jī)會參與銷毀核武；也許沒有機(jī)會肩扛武器；也許沒有經(jīng)歷過暴政；也不關(guān)心什么權(quán)力平衡；也不理會這個世界上是否強(qiáng)者公正，弱者安全，和平在握。
于是，心靈在給予與接受之間游離。
心靈便變得不公正，信仰便趨于狹隘甚至消亡。關(guān)注自我便取代了所有的義務(wù)，成為一切事物思考的出發(fā)點。不在為自己亂扔垃圾弄臟了環(huán)境而愧疚；不在因自己行為魯莽而臉紅；不在不安街頭流落的尊嚴(yán)繼續(xù)流浪；不在悲天憫人。人們總是不顧一切的否定兜轉(zhuǎn)年華里僅存的堅持，帶著朝陽清冷的光輝給人恍惚的溫暖錯覺，不在堅持公交給弱勢群體讓座，老人揮拳“教育”未讓座之女；不在堅持?jǐn)v扶虛弱老人行走柏油，那摔倒老人反訛詐還在以不同版本演繹它的靈魂；不在對紅十字會火紅的募捐箱悲天憫人至慷慨解囊，只因紅十字會依舊強(qiáng)勢的違背捐贈人的初衷。我們的心靈本是真、善、美的化身，可是在復(fù)雜的系統(tǒng)中為了保護(hù)和堅持最后的尊嚴(yán)，我們選擇了游離。我們原本認(rèn)真的對待環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境，因為我們知道這是我們的義務(wù)；我們原本會同情街頭流浪的人，給予力所能及的'幫助，因為我們知道那是我們的義務(wù)；我們原本會熱情的給老人讓座，攙扶老人，因為我們知道那是我們的義務(wù)；原本我們會不懈余力的支持紅十字會的工作，因為我們知道那是我們的義務(wù)。
可是，如今，我們的心靈在給予與接受之間游離。
我希望我們的心靈里住著信仰，心存敬仰之心；我希望我們的心靈里住著真善美，心存感恩之心；我希望我們的心靈溢滿情感，人心不在游離。
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