2017年七夕是幾月幾號(hào)
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，七夕節(jié)是我們國(guó)家傳統(tǒng)的情人節(jié)，七夕的文化也歌頌了忠貞不渝的婚愛(ài)觀。那么2017年的七夕節(jié)是在什么時(shí)候呢，七夕情人節(jié)是在幾月幾號(hào)呢，接下來(lái)就讓陽(yáng)光網(wǎng)小編來(lái)為您介紹吧。
2017年七夕是幾月幾號(hào)
2017年七夕節(jié)是2017年08月28日，農(nóng)歷七月初七，星期一。
七夕情人節(jié)的對(duì)聯(lián)
(01)上聯(lián)：織女牛郎，閱盡此間春色去;
下聯(lián)：臥龍鳳雛，借得銀河鵲橋來(lái)。
(02)上聯(lián)：云漢秋高，涼生七夕;
下聯(lián)：天街夜永，光耀雙星。
(03)上聯(lián)：一水相隔，往日牛郎常拭淚;
下聯(lián)：七夕已至，今宵織女欲過(guò)橋。
(04)上聯(lián)：一雙木偶，左男右女心相印;
下聯(lián)：兩個(gè)戀人，你意我情愛(ài)永恒。
(05)上聯(lián)：香滿(mǎn)春臺(tái)，乘逢七夕求相娶;
下聯(lián)：聲和鳳侶，羞道今朝是嫁時(shí)。
(06)上聯(lián)：五夜照天漢;
下聯(lián)：雙星會(huì)女牛。
(07)上聯(lián)：天街夜永雙星會(huì);
下聯(lián)：云漢秋高半月明。
(08)上聯(lián)：明月皎皎，白露團(tuán)團(tuán)，牽牛渡水，帝女停梭，朗朗星橋翩翩鵲。
下聯(lián)：素心幽幽，銀河澹澹，鴻雁傳書(shū)，魚(yú)箋寄恨，盈盈珠淚剪剪風(fēng)。
(09)上聯(lián)：兩地相隔，往日牛郎常拭淚;
下聯(lián)：七夕已至，今宵織女要停工。
(10)上聯(lián)：好語(yǔ)到來(lái)，云軿星駕;
下聯(lián)：巧思乞到，瓜果幾筵。
七夕情人節(jié)美麗的傳說(shuō)
愛(ài)情，自古以來(lái)就是貫穿人類(lèi)社會(huì)發(fā)展始終的永恒命題。每年的農(nóng)歷七月七，是我國(guó)的七夕佳節(jié)，是諸多傳統(tǒng)節(jié)日中最具羅曼蒂克主義的一天。有關(guān)七夕節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，本身就是一個(gè)美麗的故事。
在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，一個(gè)偏僻的小村莊里，有一家貧窮的小農(nóng)戶(hù)。家里有一對(duì)兄弟，他們的父母早逝，弟弟牛郎為人忠厚老實(shí)，哥哥娶回了一個(gè)刻薄吝嗇的妻子。這個(gè)嫂子怎么看牛郎不順眼，便給了家中的一頭老牛將他趕出了家門(mén)�？蓱z的牛郎與老牛相依為命，他每天照顧老牛，起早貪黑地勞作。原來(lái)這頭老牛不是一般的凡物，他本是天上的神牛，后被貶下凡。老牛同情忠心于牛郎的樸拙善良，偷偷幫助他與下凡嬉戲的.織女邂逅，兩人一見(jiàn)傾心，織女自此嫁給了牛郎，兩人過(guò)上了男耕女織的田園生活。奈何織女是天上神女，與凡人結(jié)合實(shí)是觸犯天規(guī)，被王母娘娘抓了回去。相愛(ài)的戀人兩分離，老牛犧牲自我，讓牛郎拿自己的皮制靴上天找回織女。牛女帶著兩個(gè)孩子上了天庭，卻被王母娘娘用簪子劃出一條無(wú)垠的天河阻隔了他與織女。后來(lái)，世間被他們的愛(ài)情所打動(dòng)，成千上萬(wàn)只喜鵲在每年的七月七自發(fā)飛來(lái)搭成鵲橋，有情人得以相會(huì)。這便是七夕節(jié)由來(lái)的大概了。
青島七夕的習(xí)俗
青島《即墨縣志》載：“七夕婦女供織女圖，穿針乞巧，有喪者先日設(shè)筵祭先靈，戚友饋紙錢(qián)”.七夕家家戶(hù)戶(hù)做“巧果子”,有的這天生綠豆芽，稱(chēng)“巧芽”.晚上小女孩在織女像前擺瓜果、“巧餅”、“巧芽”,禱告乞巧。
1、磕巧果
青島地區(qū)最具有代表性的習(xí)俗是磕巧果。巧果也叫“巧餑餑”,是用模具磕出來(lái)的觀賞兼食用的小面食，多呈幾何圖形，上有各種精美的吉祥圖案。常見(jiàn)的有蓮蓬、桃、虎、獅、貓、猴等。
據(jù)了解，人們?cè)诓煌?jié)日，選擇不同題材的印模，所以“磕子”的種類(lèi)很多，常在一塊長(zhǎng)約40厘米的木板上刻3枚至5枚模紋，諸如“福祿壽喜”形成一套。同時(shí)常用的還有壽桃模、蓮子模等，用于結(jié)婚、壽誕、年節(jié)宴會(huì)，寓意連生貴子，多福多壽等吉祥寓意。
巧果制作起來(lái)非常簡(jiǎn)單。先將面皮切成一兩寸長(zhǎng)的條形，然后放入滾燙的油鍋里，炸至金黃色。再把炸好的面皮撈起來(lái)，立即撒上芝麻、白糖，酥脆香甜。巧果還有另一種做法：在面粉中加入雞蛋和糖，不摻一點(diǎn)水，而是用油和面。面和好后，揪出一塊劑子，摁進(jìn)用桃木或棗木刻成的精美模子里，然后照面板一磕，一個(gè)個(gè)可愛(ài)圖形的巧果誕生了，進(jìn)爐一烤，香飄十里。
在鍋里烙熟之后，用紅線加秸草支撐串起，下綴彩穗。十幾個(gè)巧果為一串，掛壁間或兒童脖子上，作為裝飾或零食，據(jù)說(shuō)吃了巧果，孩子心靈手巧。有的地方這天生豆芽，稱(chēng)“巧芽”.
2、乞巧
乞巧是未成年女孩帶有神秘色彩的習(xí)俗活動(dòng)。每逢七月七夜，大人們都在仰望天河的時(shí)候，她們卻秘密串聯(lián)，背著自己的父母，帶著野炊的工具和食物來(lái)到場(chǎng)院邊、草垛后等隱蔽的地方，各做一道拿手菜，虔誠(chéng)地向織女姐姐敬獻(xiàn)，讓織女姐姐賜給她們一雙巧手。
平日，女孩不允許出門(mén)，尤其是夜間，但是七月七這天，父母可以破例允許女兒結(jié)伴外出，七月七是女孩子們最?lèi)芤獾囊惶臁?/p>
晚上少女們?cè)谕ピ褐袛[放供桌，掛織女圖，擺上時(shí)令瓜果、花生、巧果子，互相擊掌，唱著乞巧歌，向天上的織女乞巧。嶗山、即墨一帶的婦女各自拿出自己精心制作的針線活，如針織、刺繡、花邊、繡鞋等，湊在一起過(guò)乞巧節(jié)(有炫耀和相互評(píng)比的意思)。
3、看天河
初夜，人們?cè)诖逋饣蛟簝?nèi)席地而臥，遙望天河，預(yù)測(cè)秋季作物收成如何。農(nóng)諺說(shuō)：“天河彎彎吃干飯(收成好)，天河直溜吃氣餾(歉收)�！碑�(dāng)人們看到彎彎的天河時(shí)，便互相傳告，預(yù)慶豐收。
《昆新合志》中還稱(chēng)：“七夕天河去，以河來(lái)日久速，卜米價(jià)貴賤�！碧旌蛹淬y河，七夕時(shí)銀河最明亮壯觀，七夕后銀河有時(shí)明亮有時(shí)晦暗，農(nóng)家的經(jīng)驗(yàn)是根據(jù)銀河明亮晦暗的先后來(lái)預(yù)測(cè)米價(jià)的貴賤，這里有迷信的成分，但銀河的亮度與時(shí)間的關(guān)系也可能與自然災(zāi)害有關(guān)，從而影響稻子的產(chǎn)量及大米的價(jià)格。
除了青島，每逢七夕節(jié)，各地不乏有趣且各具色彩的習(xí)俗。
杭州
過(guò)去每年七夕，蕭山坎山鎮(zhèn)都會(huì)舉行“祭星乞巧”活動(dòng)。庭院中擺放著八仙桌，上面放著精美的花邊、時(shí)令水果和擺成“心”形的`祭酒。
姑娘們?cè)谧婺傅膸ьI(lǐng)下，向天上的牛郎織女敬酒，祈求織女多多給予心靈手巧的本領(lǐng)和美好的未來(lái)。接著，女孩子們開(kāi)始賽巧，每人拿一針一線，看誰(shuí)穿針引線最快。
臺(tái)州
溫嶺石塘鎮(zhèn)的石塘、箬山一帶，七夕節(jié)被稱(chēng)為“石塘小人節(jié)”,長(zhǎng)輩在七夕當(dāng)日向七娘媽(織女)為未滿(mǎn)16歲的孩子祈愿。三百多年前，石塘、箬山一帶的居民從福建遷入，將當(dāng)時(shí)在閩南盛行的七夕供奉玩偶的習(xí)俗也帶到了這一地區(qū)。因該地區(qū)相對(duì)封閉的地理位置，這一習(xí)俗至今仍被民眾完好保留。
寧波
舊時(shí)婦女于此日采摘槿樹(shù)葉揉成汁液，放入水中洗頭發(fā)，相傳織女用槿葉汁洗頭，故頭發(fā)烏黑。亦有相約去茄樹(shù)叢中臥地貼耳聽(tīng)聲響，聽(tīng)得鏘鏘聲音者以為織女來(lái)臨，視為得巧。也有以三條長(zhǎng)凳搭橋，兩條相接，另一條擱于上端，少女相扶走過(guò)凳子，稱(chēng)七女“走仙橋”.
溫州
在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”,晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，在盒中，第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱(chēng)為“得巧”.
嘉興
在塘匯鄉(xiāng)古竇涇村，每年都有七夕香橋會(huì)。所謂香橋，是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香搭成的長(zhǎng)四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，扎上五色線制成的花裝飾。
入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過(guò)香橋，歡喜地相會(huì)。
金華
2009年武義“七夕接仙女”被正式公布為浙江省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。七夕這天，農(nóng)家少女會(huì)取黃荊柴及烏桕葉搗汁洗發(fā)，讓一頭秀發(fā)烏黑發(fā)亮，美若仙女;家中女子于七七之夜，設(shè)香案陳列瓜果糕點(diǎn)于庭院，遙拜七仙女，向其乞巧。女孩們會(huì)靜臥葡萄架或梧桐樹(shù)下，聽(tīng)牛郎織女竊竊私語(yǔ);姑娘們還會(huì)用指甲花涂染指甲，打扮窈窕，吸引眼球。
衢州
每年七夕，柯城區(qū)九華鄉(xiāng)關(guān)溪村村民都會(huì)敲鑼打鼓、放鞭炮、抬佛，熱鬧地舉行慶�；顒�(dòng)。當(dāng)天，村民都要用水沖洗自己身體，以求凈身，意思是：消災(zāi)，老佛保佑，萬(wàn)事平安。關(guān)溪村七月七民俗廟會(huì)始于明代，這一民俗一直延續(xù)了幾百年，周邊村民每逢此時(shí)，也來(lái)關(guān)溪村參加民俗活動(dòng)。
臺(tái)灣
臺(tái)灣七夕拜七娘媽之外，往往另備小碗油飯到房中拜“床母”,二者應(yīng)有類(lèi)似含意。生產(chǎn)、育兒，這都是女性無(wú)可替代的職責(zé)，因此這類(lèi)神只也都是女性神。
在女性神與女性信徒之間，遂構(gòu)成密切的聯(lián)系，化解了女性在承擔(dān)母職時(shí)的焦慮與恐懼�！按材浮�,是兒童的保護(hù)神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當(dāng)天傍晚時(shí)，在兒童睡的床邊拜床母。
供品包括油飯、雞酒(或麻油雞)，焚燒“四方金”和“床母衣”,拜床母時(shí)不宜太長(zhǎng)，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點(diǎn)了以后，就可以準(zhǔn)備燒“四方金”和“床母衣”,燒完即可撤供，希望孩子快快長(zhǎng)大，不能拜太久，怕床母會(huì)寵孩子賴(lài)床等。
陜西
陜西黃土高原地區(qū)，七夕節(jié)夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
廣西
廣西某些地區(qū)有七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗，認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病，體弱多病的孩子也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié)，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
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