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      喜迎國慶節(jié)七律詩詞

      時(shí)間:2024-09-24 11:20:00 詩琳 國慶節(jié) 我要投稿
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      喜迎國慶節(jié)七律詩詞

        國慶節(jié)是一個(gè)值得慶祝的日子,祖國走過多少風(fēng)風(fēng)雨雨,屹立于東方,養(yǎng)育著華夏兒女,關(guān)于慶祝國慶節(jié)的七律詩詞有很多,下面陽光網(wǎng)小編精心整理了有關(guān)國慶節(jié)的七律詩詞祝福,歡迎閱讀!

      喜迎國慶節(jié)七律詩詞

        喜迎國慶七律詩詞

        七律頌國慶

        秋葉飄零

        英烈豐碑巍偉矗,六十五載醞國計(jì),

        張燈結(jié)彩旌旗舞,鑼鼓升平揚(yáng)盛世,

        國誕月圓天界共,玉庭轉(zhuǎn)語賀新歲。

        五代能匠磨新劍,出鞘五星震宇際。

        七律·迎國慶

        文/飄雪

        長城內(nèi)外赤旗飄,國慶到臨英烈昭。

        凝聚人心書盛景,圖謀宏遠(yuǎn)唱佳謠。

        承前啟后山河秀,繼往開來兒女驕。

        六十五年風(fēng)雨路,中華圓夢錦篇描。

        七絕 . 歡慶國慶【新韻】

        東風(fēng)萬里彩旗飄,看我中華志氣豪。

        國泰民安興偉業(yè),江山永固競妖嬈。

        七絕-國慶吟

        九州大地五星揚(yáng),火樹銀花頌小康。

        覆地翻天新舉措,核心價(jià)值啟新航。

        七律-國慶抒懷

        五星璀璨凱歌嘹,火樹銀花徹夜宵。

        華誕今朝人似海,巨龍昨日血如潮。

        雄師百萬鐮錘舞,祖國千秋富貴澆。

        新政倡廉純黨性,江山社稷一肩挑。

        七言律詩的押韻要求

        古詩(律詩)格律知識(shí)

        古代詩歌,其作品蔚為大觀,其種類也紛繁蕪雜,在這里,我們僅從格律的角度來分析,可以將古代詩歌分為兩大類:古體詩和近體詩。近體詩以律詩為代表,有著嚴(yán)格的格律要求;相應(yīng)地,凡不受近體詩格律束縛的,我們都籠統(tǒng)地將其稱為古體詩。另外,從詩句字?jǐn)?shù)上看,詩歌主要有五言詩和七言詩兩種形式。因此,本文就將古詩格律的討論,限定在五言或七言律詩上。

        律詩每首八句,分別組成四聯(lián)。依次稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。在講律詩的格律時(shí),我們主要了解“押韻”“平仄”和“對(duì)仗”等概念。

        一、押韻

        韻是詩歌格律的基本要素之一。詩人在詩歌中用韻,叫做押韻。詩歌(包括古體詩歌、民歌等)沒有不押韻的。所謂押韻,就是把同韻的兩個(gè)或更多的字放在同一位置(一般是句尾)上。古詩創(chuàng)作中講究的“韻”,不完全等同于現(xiàn)代漢語拼音中的“韻母”,所以,所謂的“同韻”,我們可以近似地理解為“相同或相近韻母”。

        例(一):書湖陰先生壁(宋 王安石)

        茅檐常掃凈無苔,花木成蹊手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。

        這里的“苔”、“栽”和“來”的韻母都是“ai”,自然屬于“同韻”,所以,它們是押韻的。

        例(二):四時(shí)田園雜興(宋 范成大)

        晝出耕耘夜織麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。

        這首詩中的“麻”、“家”和“瓜”的韻母分別是“a”、“ia”和“ua”,但其主要韻母都是“a”,在古韻中屬于“同韻”字,所以,它們也是押韻的。

        例(三):山行(唐 杜牧)

        遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

        比較“斜”、“家”和“花”三個(gè)字的讀音可以發(fā)現(xiàn),“xie”和“jia”“hua”不應(yīng)是“同韻”字。但是,唐代“斜”字讀作“sia”(相當(dāng)于xia),因此在當(dāng)時(shí),它們也是押韻的。所以,在判斷古詩押韻問題時(shí),還應(yīng)考慮到字音的演變因素,不能完全按照現(xiàn)代漢語的字音去衡量。

        古人寫律詩,是嚴(yán)格按照官方頒布的“韻書”來押韻的。

        律詩中,一般是在二、四、六、八等偶數(shù)句,也就是每聯(lián)的對(duì)句的句尾押韻,三、五、七句也就是每聯(lián)的出句不押韻,全詩的首句可入韻也可不入韻(五律首句多數(shù)不入韻,七律首句多般入韻);并且,韻腳(押韻的字)一般為平聲字(即陰平、陽平調(diào)的字)。例如:

        (一) 送魏大將軍(唐 陳子昂)

        匈奴猶未滅,魏將復(fù)從戎。悵別三河道,言追六郡雄。

        雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功。

        (二) 詠煤炭(明 于謙)

        鑿開混沌得烏金,藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。

        鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。

        (一)詩中“戎”“雄”“中”“功”同韻且均為平聲字,全詩偶數(shù)句入韻。(二)詩中“金”“深”“沉”“心”“林”同韻且均為平聲字,全詩偶數(shù)句押韻,且首句即入韻。

        二、平仄

        平仄是律詩中又一個(gè)重要因素,我們講詩歌的格律,主要就是講平仄。平仄是詩歌格律的一個(gè)術(shù)語:詩人們把漢語四聲分為兩類,“平”就是平聲(包括陰平、陽平),“仄”就包括上、去、入三聲。如果平仄兩聲在詩歌中交錯(cuò)出現(xiàn),就能使聲調(diào)多樣化,達(dá)到“諧和”的音韻效果。這種“交錯(cuò)”包括:1、平仄在本句中交替出現(xiàn),2、平仄在對(duì)句中對(duì)立存在。例如:“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。”這兩句詩句的平仄是“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”。就本句來說,每兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏。平起句平平后面跟著的是仄仄,仄仄后面跟著的是平平,最后一個(gè)又是仄。仄起句仄仄后面跟著的是平平,平平后面跟著的是仄仄,最后一個(gè)又是平。這就是交替。就對(duì)句來說,“金沙”對(duì)“大渡”,是平平對(duì)仄仄,“水拍”對(duì)“橋橫”,是仄仄對(duì)平平,“云崖”對(duì)“鐵索”,是平平對(duì)仄仄,“暖”對(duì)“寒”,是仄對(duì)平。這就是對(duì)立。

        根據(jù)平仄的要求,律詩在這一方面的形式就只有固定的兩種基本格式。它們是:

        (一)五律:

        1、仄起式

        仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。

        仄仄平平仄,平平仄仄平。平平平仄仄,仄仄仄平平。

        2、平起式

        平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。

        平平平仄仄,仄仄仄平平。仄仄平平仄,平平仄仄平。

        (二)七律

        1、仄起式

        仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

        仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

        2、平起式

        平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

        平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

        當(dāng)然,律詩還可以由此而變化出其它諸多格式來,我們就不必要一一了解了。

        律詩在平仄上也有特別要求

        第一,律詩的平仄有“粘對(duì)”規(guī)則。“對(duì)”就是對(duì)立,上文已經(jīng)提及,這里不再重復(fù)!罢场本褪瞧秸称,仄粘仄;后聯(lián)出句的第二字的平仄要與前聯(lián)對(duì)句的第二字相一致。具體說來,要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟第六句相粘。上文所述的五律平仄格式和七律平仄格式,都是合乎這個(gè)規(guī)則的。試看毛主席的《長征》,“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤滕細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”。第二句“水”字仄聲,第三句“嶺”字跟著也是仄聲;第四句“蒙”字平聲,第五句“沙”字跟著也是平聲;第六句“渡”字仄聲,第七句“喜”字跟著也是仄聲?梢姟罢场钡囊(guī)則是很嚴(yán)格的。粘對(duì)的作用,是使聲調(diào)多樣化。如果不“對(duì)”,上下兩句的平仄就雷同;如果不“粘”,前后兩聯(lián)的平仄又雷同了。明白了粘對(duì)的道理,可以幫助我們背誦平仄的歌訣(即格式)。只要知道了第一句的平仄,全篇的平仄都能背誦出來了。明白了粘對(duì)的道理,又可以幫助我們了解長律的平仄。不管長律有多長,也不過是依照粘對(duì)的規(guī)則來安排平仄的。違反了粘的規(guī)則,叫做失粘;違反了對(duì)的規(guī)則,叫做失對(duì)。

        第二,律詩格律中的“孤平”禁忌。孤平是律詩格律的大忌,所以詩人們在寫律詩的時(shí)候,都注意避免孤平。在五言“平平仄仄平”這個(gè)句型中,第一字必須用平聲;如果用了仄聲字,就是犯了孤平。因?yàn)槌隧嵞_之外,只剩一個(gè)平聲字了。七言是五言的擴(kuò)展,所以在“仄仄平平仄仄平”這個(gè)句型中,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平。如果五言第一字、七言第三字必須用仄聲,那就必須采取補(bǔ)救(見下文)的辦法。

        第三,律詩格律中的“拗救”。凡平仄不依常格的句子,叫做拗句。前面一字用拗,后面就必須用“救”。所謂“救”,就是補(bǔ)償。一般說來,前面該用平聲的地方用了仄聲,后面必須(或經(jīng)常)在適當(dāng)?shù)奈恢蒙涎a(bǔ)償一個(gè)平聲!稗志取钡木唧w方式是極其復(fù)雜的,我們無須一一了解。

        第四,關(guān)于“一三五不論,二四六分明”的說法。關(guān)于律詩的平仄,相傳有這樣一個(gè)口訣:“一三五不論,二四六分明!边@是指七律(包括七絕)來說的。意思是說,第一、三、五字的平仄可以不拘,第二、四、六字的平仄必須分明。至于第七字呢,自然也是要求分明的。如果就五言律詩來說,那就應(yīng)該是“一三不論,二四分明”。這個(gè)口訣對(duì)于初學(xué)律詩的人是有用的,因?yàn)樗呛唵蚊髁说摹5,它分析問題是不全面的,所以容易引起誤解。先說“一三五不論”這句話是不全面的。在五言“平平仄仄平”這個(gè)格式中,第一字不能不論,在七言“仄仄平平仄仄平”這個(gè)格式中,第三字不能不論,否則就要犯孤平的禁忌。至于五言第三字,七言第五字,在一般情況下,更是以“論”為原則了?傊哐载颇_的句子可以有三個(gè)字不論,平腳的句子只能有兩個(gè)字不論。五言仄腳的句子可以有兩個(gè)字不論,平腳的句子只能有一個(gè)字不論!耙蝗宀徽摗钡脑捠遣粚(duì)的。再說“二四六分明”這句話也是不全面的。五言第二字“分明”是對(duì)的,七言第二四兩字“分明”是對(duì)的,至于五言第四字、七言第六字,就不一定“分明”。如“仄仄平平仄”這個(gè)格式也可以換成“仄仄平仄仄”,只須在對(duì)句第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲就是了。七言由此類推!岸牧置鳌钡脑捯膊皇峭耆_的。

        喜迎國慶古詩

        1、春望 杜甫(唐)

        國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

        烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

        2、夏日絕句 李清照(宋)

        生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

        3、題臨安邸 林升(宋)

        山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

        4、示兒 陸游(宋)

        死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

        5、秋夜將曉出籬門迎涼有感 陸游(宋)

        三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

        6、州橋 范成大(南宋)

        州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者,“幾時(shí)真有六軍來?”

        7、登鸛雀樓 王之渙(唐)

        白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

        8、鹿柴 王維(唐)

        空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。

        9、望岳 杜甫(唐)

        岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

        蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

        10、旅夜書懷 杜甫(唐)

        細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。

        名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。

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