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有關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷和屈原投江
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)的北方已把夏歷五月五日視為惡月惡日了。五月進(jìn)入夏季,蛇、蝎、蜈蚣、蜂、蜮等五類毒蟲(chóng)和蚊、蠅等害蟲(chóng)進(jìn)入活動(dòng)、繁殖旺季,致人們受傷后的傷口容易發(fā)炎。由于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平很低,這些害蟲(chóng)帶來(lái)的生病和死亡率很高。所以,古人處在惡月惡日的恐怖之中,甚至連出生在該月的嬰兒也慘遭遺棄,有幸活下來(lái)的也時(shí)刻有一種不祥的感覺(jué)。于是,出于感性和質(zhì)樸的認(rèn)識(shí),古人便產(chǎn)生了豐富多彩的五月端午風(fēng)俗。
如:
系五色絲。
以青、赤、黃、白、黑等色合成的五色絲系于手臂,希望能驅(qū)瘟、除邪、止惡氣。
掛艾草。
將艾草掛在門口以禳毒。
飲菖蒲酒。
飲菖蒲酒以預(yù)防五毒叮咬和外傷發(fā)炎。
戴石榴花。
起初也是驅(qū)蟲(chóng),后成為小閨女端午籫以榴花為美的風(fēng)俗。
喝雄黃酒。
最初人們以雄黃涂耳鼻,后發(fā)展為端午喝雄黃酒!昂攘诵埸S酒,百病都遠(yuǎn)走”。
與此同時(shí),中國(guó)的南方又出現(xiàn)了龍舟競(jìng)渡和吃粽子的端午節(jié)風(fēng)俗。
龍舟競(jìng)渡。
南方越族以龍為圖騰,在先秦時(shí)期就有祭祀龍的節(jié)日,龍舟競(jìng)渡是其中活動(dòng)之一。
吃粽子。
古稱角黍,用“菰葉裹粘米、栗、棗”,是南北方普遍食用的端午節(jié)食品。
千百年來(lái),中國(guó)的端午節(jié)風(fēng)俗保留至今還有多少呢?記得小時(shí)候,我還在臉上涂過(guò)雄黃,也喝過(guò)雄黃酒,今天的街面上偶爾還見(jiàn)過(guò)門口掛艾草,但現(xiàn)在五色絲、菖蒲酒、雄黃酒已難覓蹤影。如今,古代的端午節(jié)風(fēng)俗也就只剩下賽龍舟和吃粽子了。追究其緣由,是因?yàn)樗鼈円呀?jīng)和一個(gè)偉大的名字緊緊聯(lián)系在一起了。
公元前二百七十八年的夏歷五月五日,屈原投汨羅江而亡,為中華民族文化史留下了劃時(shí)代的壯麗一章,使普通的驅(qū)邪避惡的端午節(jié)成為千古不衰的中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
從漢代到南北朝,中國(guó)的節(jié)日開(kāi)始賦予紀(jì)念意義和人文化的傾向。端午節(jié)所紀(jì)念的歷史人物,曾因地區(qū)而不相同。南方吳地之俗,是紀(jì)念伍子胥和曹娥的。紀(jì)念屈原的說(shuō)法,流行于荊楚地區(qū)。隋唐統(tǒng)一后,經(jīng)過(guò)各地風(fēng)俗的滲透、匯融和人民的普遍篩選,具有愛(ài)國(guó)主義精神的偉大詩(shī)人屈原擊敗了其他對(duì)手,龍舟競(jìng)渡和吃粽子紀(jì)念屈原的說(shuō)法,得到了人們的普遍認(rèn)同。
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