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寫中秋節(jié)的經(jīng)典散文
寫中秋節(jié)的經(jīng)典散文1
中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，也叫團(tuán)圓節(jié)，是我們中華民族的第二大節(jié)日，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。中秋節(jié)有著悠久的歷史，和別的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢形成的。
中秋節(jié)有著一段凄美的傳說：相傳古時天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，大地冒煙，一名叫后羿的英雄，登上昆侖山，挽弓搭箭，一口氣射下了九個太陽，因而很受人敬仰。后來，他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天，后羿上昆侖山求道，巧遇王母，賜予長生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發(fā)現(xiàn)。一天，蓬蒙趁后羿狩獵之時，叫嫦娥交出靈丹，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，將丹吞下，于是就飛天成仙，借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他舉頭望著天空中的一輪明月，突然發(fā)現(xiàn)月亮里仿佛出現(xiàn)了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子里擺上嫦娥最喜歡的糕點(diǎn)，以此紀(jì)念嫦娥。從此，這一中秋祭月的習(xí)俗就這樣流傳開了。
月餅的出現(xiàn)始于元朝，由于元朝的殘酷統(tǒng)治，中原廣大人民紛紛起義，當(dāng)時朝廷搜查得十分緊，軍師劉伯恩想出妙計，將紙條放進(jìn)餅中，紙條上寫著："八月十五起義。"再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營，八月十五，一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂，將"月餅"作為食品賞賜群臣。于是，中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。
中秋不僅是一個充滿美麗傳說的節(jié)日，也是一個富有詩情畫意的節(jié)日，從古至今，有許多文人墨客為之寫下一篇篇不朽的著作，有的詠月頌月，還有借月抒懷。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅，拿出刀切開一瞧，綠茶的，我們嘗了嘗幾口，帶有濃濃的.茶香味!媽媽又切出第二個，原來是牛肉的，硬硬的，甜中帶咸。當(dāng)切出第三個時，一看是蓮蓉的，我們嘗了嘗，又酸又甜，真是好味道!
在中秋前夕，聽著關(guān)于中秋的美麗傳說，品著甜甜的月餅，讓人感受到了濃濃的中秋節(jié)氣息。
寫中秋節(jié)的經(jīng)典散文2
又是一個月圓之夜，又是一年一度的中秋節(jié)。在這一天的晚上，賞月就成了必備的一課，自古以來，賞月的佳作也可謂是數(shù)不勝數(shù)。蘇軾“但愿人長久，千里共蟬娟”的美好祝愿;李商隱“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟�！钡呢S富想象;李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”的滿懷愁緒，張九齡“海上升明月，天涯共此時。”的樂觀心態(tài)……這些都無不讓我們?yōu)橹畤@服，可在同一天晚上，賞同一個月亮只是由于不同的人、不同的思想、不同的時代背景便發(fā)出了不同的感慨。其實，每一個人對于同一種事物的看法都不會是一樣的，因為每個人都有自己的想法，還記得曾經(jīng)讀過這樣一個故事：
從前有一個畫家畫了一幅畫拿到街上去,讓過路的人們把他們認(rèn)為畫的最不好的地方用圈圈畫出來,到了晚上,他看到畫上面有很多的圈圈。到了第二天他又拿了一張跟前一天相同的畫,這一次不同的是,他讓路過的人把他們認(rèn)為畫的最好的部分用叉畫出來,到了晚上,他仍然看到很多叉叉。而且他驚奇的發(fā)現(xiàn)，有些被人畫上了圈的地方卻被另外一個人畫上了叉。
人類就是這樣，所有人的思想不可能一致，對待同一種事物，所有人的看法也不可能一致。比如當(dāng)兩個人同時遇到一個很聰明的孩子時，一個人會說：“這個孩子可真機(jī)靈啊!”而另外一個人則會說：“這孩子從小就這么狡猾，長大了還得了?”還有就拿劉翔退賽這件事來說吧!一些觀眾認(rèn)為劉翔根本就是裝的，無非是怕輸，不敢比罷了。而另外一些觀眾則想劉翔的'傷勢怎么樣，是不是嚴(yán)重?雖然劉翔沒有拿到金牌，但他們?nèi)匀恢С謩⑾琛?/p>
我們無法判斷誰對誰錯?因為對與錯根本就沒有一個明確的界限，每個人都有自己的想法，而且世上所有的事物都具有兩面性，比如金錢，它雖然可以帶來人們物質(zhì)的享受，可同時它也是犯罪的源泉。
或許有的時候，我們不需太在意別人的看法。對于一件事，就算你做得再出色，再成功，也不可能得到所有人的肯定。我們只需做好自己就行了，別人的看法也許并不重要。走自己的路，讓別人說去吧!
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