端午節(jié)的小學(xué)日記
端午節(jié)日記1
在這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校舉辦了許多的活動(dòng)，讓我影響最深刻的就是端午節(jié)的包粽子比賽。
下午一點(diǎn)，廣播撥了通知：請(qǐng)各班級(jí)打開電視。我激動(dòng)極了，因?yàn)檫@是我第一次自己包粽子。
五方齋的阿姨教好了我們?cè)趺窗兆�，我就開始行動(dòng)了。
起初，我以為很簡(jiǎn)單，就拿了兩片特別大而且綠油油的粽葉，把它握成一個(gè)空心三角形，再將金燦燦的糯米倒入三角形中，放一塊五芳齋那油而不膩的肉，三角形的肚子就填滿了，驕傲的想：這怎么能難得到我呢?可當(dāng)捆繩時(shí)，可一個(gè)大意，三角形立刻變了，他肚子了的沒事就瞬間全漏了。我掃興極了，抬頭看看別的同學(xué)，他們?cè)S多也是包好了又松了，可他們并沒有放棄，仍然是一遍一遍的包，我看了我的同學(xué)，也有了興心，又包了起來。這次，我不會(huì)再大意了，我小心翼翼的包，認(rèn)認(rèn)真真的包。終于，功夫不負(fù)有心人，我成功了，我終于自己親手包好了一個(gè)粽子。
我很激動(dòng)，也很興奮，感到無比的快樂!
端午節(jié)日記2
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
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