古詩(shī)詞原文翻譯及賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)詞原文翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)詞原文翻譯及賞析1
清平樂(lè)·春晚原文、翻譯及賞析(王安國(guó))留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。
滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風(fēng)雨。
小憐初上琵琶，曉來(lái)思繞天涯。
不肯畫堂朱戶，春風(fēng)自在楊花。
——宋代·王安國(guó)《清平樂(lè)·春晚》
譯文
怎么都無(wú)法將春天留住，白白地讓黃鶯唱個(gè)不停。昨夜一場(chǎng)風(fēng)雨的侵凌，讓這滿地都是臟污的凋落殘花。
小憐姑娘剛剛彈起琵琶，拂曉她思緒萬(wàn)千縈繞天庭。隨風(fēng)飄揚(yáng)的楊絮是那樣的自由自在，可始終不肯飛入那權(quán)貴人家的畫堂朱戶。
注釋
清平樂(lè)（yuè）：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“清平樂(lè)令”“醉東風(fēng)”“憶蘿月”。
宮錦：宮廷監(jiān)制并特有的錦緞。這里喻指落花。
“滿地”“昨夜”二句：應(yīng)作倒裝理解。
小憐：北齊后主淑妃馮小憐，善彈琵琶。這里借指彈琵琶的歌女。
楊花：一作“梨花”。
賞析
此詞上片以倒裝句式描繪暮春蕭條的景色，抒寫的`花的春的宵意，表達(dá)了作者慨嘆美好年華逝去的惆悵宵懷；下片抒寫暮春傷逝念遠(yuǎn)的幽怨，以暮春紛飛的楊花不肯飛入權(quán)貴人家的人堂朱戶，表達(dá)了作者不親權(quán)貴的品就。全詞宵景交融，清新婉麗，曲折多致，筆法精妙，
古詩(shī)詞原文翻譯及賞析2
原文
《滿江紅·江行和楊濟(jì)翁韻》
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文：
過(guò)眼溪山，怪都似、舊時(shí)相識(shí)。還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長(zhǎng)為客。
吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無(wú)塵跡。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂(lè)轉(zhuǎn)相尋，今猶昔。
譯文及注釋：
譯文
眼前的山山水水，都似曾相識(shí)。還記得在夢(mèng)中已將萬(wàn)里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐�？尚ξ颐γβ德�，卻有三十九年做得不對(duì)，長(zhǎng)期做來(lái)去匆匆的過(guò)客。
昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當(dāng)世的英雄�？上切┯⑿酆澜埽家殉闪伺f事，如今已沒(méi)有一絲痕。樓臺(tái)剛剛建成，卻已不見(jiàn)人蹤；壯志未酬，我卻滿頭白發(fā)�？蓢@人世間的悲歡，不過(guò)是在循環(huán)往復(fù)，從古至今都是如此。
注釋
�、艥M江紅：滿江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名《上江虹》，后更名《滿江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào)。《欽定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多，格調(diào)沉郁激昂，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多。另有平聲格，雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻，后片十句五平韻。[3] ⑵溪山：辛棄疾的溪山情節(jié)。早在淳熙五年（1178），辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識(shí)。事實(shí)上，辛棄疾“溪山”意識(shí)出現(xiàn)的年代，還可以大大前推。如《滿江紅·建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來(lái)、談笑護(hù)長(zhǎng)江，波澄碧�！边@首詞作于孝宗乾道四年（1168）或稍后，時(shí)為建康府通判。又《水調(diào)歌頭》詞云：“散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計(jì)狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁�！毙翖壖病跋健彪[逸情結(jié)產(chǎn)生，不能說(shuō)這是消極頹廢的意識(shí)；不僅如此，恰恰相反，正說(shuō)明詞人的積極主張收復(fù)、抗戰(zhàn)。只是在這種積極主張不能實(shí)現(xiàn)，在希望徹底破滅之后，才有了美人遲暮，英雄失路之感；更有了迷途實(shí)遠(yuǎn)，昨非今非之慨。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因。怪：驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時(shí)光迅速，不覺(jué)間已是舊相識(shí)了的感嘆意味。按：稼軒南歸初期，曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷，通判建康后，也大體宦游于吳楚一帶，故有此感。
⑶緉（liàng亮）：一雙。屐（jī擊）：木底有齒的鞋，六朝人喜著屐游山。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：祖士少好財(cái)，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營(yíng)，同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見(jiàn)料視財(cái)物�？椭�，屏當(dāng)未盡，余兩小簏箸背后，傾身障之，意未能平�；蛴性勅�，見(jiàn)自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當(dāng)箸幾量屐？”神色閑暢。于是勝負(fù)始分。
�、葔m勞：風(fēng)塵勞辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顧三十九年，一切皆非�！痘茨献印ぴ烙�(xùn)》：“凡人中壽七十歲，然而趨舍指湊，日以月悔也，以至于死，蘧伯玉年五十而有四十九年非�！睍r(shí)稼軒年近四十，套用此語(yǔ)自嘆。
�、伞皡浅眱删洌捍嘶枚鸥Α兜窃狸�(yáng)樓》詩(shī)意：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮�！倍旁�(shī)極言洞庭湖寬廣，似將中國(guó)大地分裂為二。坼（chè徹）：裂開(kāi)。
⑹“英雄”兩句：謂圖英雄霸業(yè)者，惟曹操和劉備相與匹敵。是時(shí)曹公從容謂先主曰：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也�！毕戎鞣绞�，失匕箸。（《三國(guó)志·蜀志·先主傳》）此明頌曹、劉，暗揚(yáng)孫權(quán)。蓋當(dāng)時(shí)堪與曹、劉爭(zhēng)雄天下者惟孫權(quán)，而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀�！迸c此暗合。敵：匹敵。
�、恕氨晃黠L(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無(wú)情西風(fēng)一掃而盡。
⑻“樓觀”兩句：感慨宦跡不定，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀甫成：樓閣剛剛建成。蘇軾《送鄭戶曹》詩(shī)：“樓成君已去，人事固多乖�！贝擞髡{(diào)動(dòng)頻繁，難展才略。旌旗：戰(zhàn)旗。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休，喻復(fù)國(guó)大業(yè)未了。
⑼“嘆人生”兩句：謂哀樂(lè)相循，古今同理。言外之意，大可不必計(jì)較。轉(zhuǎn)相尋：循環(huán)往復(fù)，輾轉(zhuǎn)相繼。
賞析：
作者：佚名
此詞可分三層。
上片為第一層，由江行沿途所見(jiàn)山川引起懷昔游，痛惜年華之意。長(zhǎng)江中下游地區(qū)山川秀美，辛棄疾南歸之初，自乾道元年至三年，曾漫游吳楚，行蹤遍及大江南北，對(duì)這一帶山水是熟悉的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，調(diào)動(dòng)頻繁，告別山水長(zhǎng)達(dá)十年。此時(shí)復(fù)見(jiàn)眼中川“都似舊時(shí)相識(shí)”了。“溪山”曰“過(guò)眼”，看山卻似走來(lái)迎，這是江行的感覺(jué)�！肮帧笔遣荒苷J(rèn)定的驚疑感，是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得，卻模糊、記不真切，真象一場(chǎng)舊夢(mèng)。
“還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北”，“夢(mèng)中”云者不僅有烘托虛實(shí)之妙，也是心理感受的`真實(shí)寫照，這種恍惚的神思，乃是多年來(lái)雄心壯志未得實(shí)現(xiàn)。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句，實(shí)已暗伏“塵勞”、覺(jué)非之意。官場(chǎng)之上，往往如山水一般舊曾相識(shí)虛如幻夢(mèng)不如遠(yuǎn)離，同時(shí)也就成了一種強(qiáng)有力的召喚，來(lái)自大自然的召喚。所以，緊接二句寫道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐？”要探山川之勝，就得登攀，“攜杖”、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的。
《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》載阮孚好屐，嘗曰：“未知一生當(dāng)著幾量（兩）屐？”意謂人生短暫無(wú)常，話卻說(shuō)得豁達(dá)幽默。此處用來(lái)稍變其意，謂山川佳處常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，不免多穿幾雙鞋，可這又算得了什么呢！所以結(jié)尾幾句就對(duì)照說(shuō)來(lái)，“笑塵勞、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫）年五十而知四十九年之非的話（語(yǔ)出《淮南子·原道訓(xùn)》），作者當(dāng)時(shí)四十歲，故這樣說(shuō)。表面看，這是因虛度年華而自嘲，其實(shí)，命運(yùn)又豈是自己主宰得了的呢。“長(zhǎng)為客”三字深懷憂憤，語(yǔ)意曠達(dá)中包含沉郁。實(shí)為作者于四十年年來(lái)之感慨，年已四旬，南歸亦久，但昔日的志愿，卻無(wú)一件得以實(shí)現(xiàn)，感慨，今是昨非，一生勞碌，原來(lái)“長(zhǎng)為客”無(wú)絲毫是自己左右的。
這片六句另起一意為第二層，由山川地形而引起對(duì)古代英雄事跡的追懷。揚(yáng)州上游的豫章之地，歷來(lái)被稱作吳頭楚尾�！皡浅�，東南坼”化用杜詩(shī)（《登岳陽(yáng)樓》：“吳楚東南坼”），表現(xiàn)江行所見(jiàn)東南一帶景象之壯闊。如此之山川，使作者想到三國(guó)英雄，尤其是立足東南北拒強(qiáng)敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰。曹操曾對(duì)劉備說(shuō)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”（《三國(guó)志。先主傳》）而孫權(quán)堪與二者鼎立。此處四句寫地靈人杰，聲情激昂，其中隱含作者滿腔豪情�！氨晃黠L(fēng)吹盡，了無(wú)陳?ài)E”二句有慨嘆，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味，亦隱然句中。
結(jié)尾數(shù)句為第三層，是將以上兩層意思匯合起來(lái)，發(fā)為更憤激的感慨�！皹怯^才成人已去”承上懷古，用蘇軾詩(shī)“樓成君已去，人事固多乖”（《送鄭戶曹》）意，這里是說(shuō)吳國(guó)基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開(kāi)人間。“旌旗未卷頭先白”承前感傷，由人及己，“旌旗”指戰(zhàn)旗，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了。
綜此二者，于是詞人得出一個(gè)無(wú)可奈何的結(jié)論：人間哀樂(lè)從來(lái)循環(huán)不可琢磨（“轉(zhuǎn)相尋”），“今猶昔”。這結(jié)論頗帶宿命色彩，乃是作者對(duì)命運(yùn)無(wú)法解釋的解釋。更是作者對(duì)命運(yùn)不如已愿，人事多乖的感嘆。
詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞、三十九年非”，另一方面又追懷古代英雄業(yè)績(jī)，深以“旌旗未卷頭先白”為憾，反映出作者當(dāng)時(shí)矛盾的心情。雖是因江行興感，詞中卻沒(méi)有著重寫景，始終直抒胸臆；雖然語(yǔ)多含蓄，卻不用比興手法，純屬直賦。這種手法與詞重婉約、比興的傳統(tǒng)是完全不同的。但由于作者是現(xiàn)實(shí)政治感慨與懷古之情結(jié)合起來(lái)，指點(diǎn)江山，縱橫議論，抒胸中郁悶，驅(qū)使古人詩(shī)文于筆端，頗覺(jué)筆力健峭，感情彌滿。所謂“滿心而發(fā)，肆口而成”，自具興發(fā)感人力量。
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