紅樓夢詩詞鑒賞

紅樓夢詩詞鑒賞1

　　西江月批寶玉二首

　　無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。

　　縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原先草莽。

　　潦倒不通世務(wù)，愚頑伯讀文章。

　　行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

　　富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。

　　可憐辜負(fù)好時光，于國于家無望。

　　天下無能第一，古今不肖無雙。

　　寄言執(zhí)挎與膏粱，莫效此兒形狀。

　　【詩詞鑒賞】

　　第三回書寫黛玉到榮府后，見過賈府大部分人，最后才見到寶玉。這是兩個主人公第一次會面，也是第一號人物寶玉第一次在讀者眼中出現(xiàn)，所以作者對寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫了這兩首批寶玉的詞。批字是打批語、下決定的意思，與今作批評、批判解不同。

　　這兩首詞，字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定，實(shí)質(zhì)上句句是對他的贊美和褒揚(yáng)。從封建階級倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，寶玉是個被否定的人物；但是從作者的人生觀和社會觀來看，他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、持續(xù)著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。

　　寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的'天性，在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶，就要采取種種方式渲泄，在道學(xué)先生們看來這就是尋愁覓恨、似傻如狂了。相貌好是真，腹內(nèi)草莽就未必。寶玉讀書多，知識博，文思快，才情大，看他在大觀園試才題對額時一套一套有根有據(jù)的議論，看他擬的那些匠額和對聯(lián)，不是使包括賈政在內(nèi)的所有在場的人都相形見細(xì)嗎看他寫的《芙蓉女兒誄》、《姽婳詞》等等，簡直夠個像樣的文學(xué)家了。連寶釵都說他每日家雜學(xué)旁收的，承認(rèn)他懂得多，怎樣能說是腹內(nèi)原先草莽不通世務(wù)，是因?yàn)樗麉拹嘿Z雨村之流的政客，不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些圣賢的說教和一文不值的科舉時文。那管世人誹謗，正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨(dú)立不遷的個性。這樣的貴族青年，按封建階級接班人的標(biāo)準(zhǔn)要求，自然是無能第一、不肖無雙了。他既不能像其祖先那樣理朝廷、治風(fēng)俗，為皇帝做個賢臣良相；也不能像鳳姐那樣治家理財(cái)，撐起家業(yè)的門面，自然是于國于家無望了。于是他就成了貴族之家的子弟戒了。

　　這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個典型的好處也就在對封建階級的叛逆上。值得注意的是貧窮難耐凄涼一句。這是預(yù)示賈家敗落后，寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷。第十九回寫寶玉探花襲人家，襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉，擺上一桌子果品，但是襲人覺得沒有一樣可吃之物，只給寶玉拈了幾個松子瓤，吹去細(xì)皮，用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個地方脂硯齋有條批語說：同將來寶玉寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈對照起來看，令人嘆息。寶玉在八十回以后的經(jīng)歷，雖然不好亂猜，但有一段貧窮的經(jīng)歷是能夠肯定的，同高鶚續(xù)寫的后四十回大相徑庭。

紅樓夢詩詞鑒賞2

　　護(hù)官符

　　賈不假，白玉為堂金作馬。

　　阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。

　　東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。

　　豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

　　【詩詞鑒賞】

　　這幾句俗諺口碑出此刻第四回中。賈雨村靠賈家的關(guān)系，復(fù)職補(bǔ)授應(yīng)天府知府，一上任就遇上薛蟠為爭買英蓮(香菱)而打死小鄉(xiāng)宦之子馮淵的案件。雨村不知底細(xì)，立刻就要拿人判案。手下的門子葫蘆僧使眼色制止他，并呈上這份護(hù)官符，提醒他：金陵城這四大家族皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)的，薛蟠就是豐年好大雪的薛家的公子，不可莽撞。俗諺口碑就是流傳在民間的順口溜。稱之為護(hù)官符，是說巴結(jié)這四家官僚貴族就能保住官；得罪了他們不僅僅要丟官，連腦袋也保不住。

　　《紅樓夢》在展開描述以賈家為中心的賈史王薛四大家族之前，先拿出一張護(hù)官符給讀者看，讓人們對他們的權(quán)勢和富貴先有個籠統(tǒng)的認(rèn)識。因?yàn)槭抢习傩盏目陬^創(chuàng)作，當(dāng)然要極度夸張。它流露出的情緒，不是對他們的富貴和權(quán)勢的艷羨，而是對他們官官相護(hù)、橫行不法的咒罵。第一回書里，作者聲明此書毫不干涉時事，亦非傷時罵世，并不是真話。你看圍繞著護(hù)官符的前后情節(jié)，把當(dāng)時官僚政治的腐敗黑暗整個托了出來，恰是要干涉時事、傷時罵世!馮淵是個小鄉(xiāng)宦的兒子，薛蟠為了爭買一個丫頭，將其活活打死，竟然沒事人一般進(jìn)京走了。把人命官司視為兒戲，自以為花上幾個臭錢，沒有不了的。果然，馮家的`仆人告了一年?duì)�，競沒有一個為官的為其做主。老謀深算的賈雨村當(dāng)然也明白個中利害，連欺帶壓，胡亂判決了此案，保全了薛蟠，向賈家送了個整人情，寫了封令甥之事已完，不必多慮的信，就算完事。

　　《紅樓夢》是寫四大家族(主要是賈家)興衰、榮枯的過程。而他們的衰敗，首先是從子孫不肖、腐敗墮落開始的。在那里，首先拉出薛蟠示眾。他生在書香繼世之家，是個孤種，由于溺愛縱容，遂至老大無成，終日斗雞走馬，游山玩水，會酒觀花，聚賭嫖娟，什么缺德的事他全干得出來。等作者的筆觸轉(zhuǎn)到榮寧二府時，什么賈赦、賈珍、賈璉、賈瑞、賈薔、賈蓉、賈芹等等，全都出來了。他們像一群貪婪的蛀蟲，拼命啃噬祖宗給他們留下的家業(yè)。在他們權(quán)勢還盛時，誰也不能奈他們何；但是到了他們惡貫滿盈時，窺伺著他們的報(bào)應(yīng)就紛至沓來了。

紅樓夢詩詞鑒賞3

　　孽海情天聯(lián)語

　　厚地高天堪嘆古今情不盡，

　　癡男怨女可憐風(fēng)月債難酬。

　　【詩詞鑒賞】

　　這副聯(lián)語寫在太虛幻境的宮門之上，橫批是孽海情天。

　　佛教把罪惡的根源稱為孽，并認(rèn)為男女情愛也是一種罪惡的'根源；世上俗人都陷人情愛糾葛帶來的無盡煩惱中，所以稱之為孽海情天。

　　《紅樓夢》寫了榮府內(nèi)外大大小小無數(shù)矛盾糾葛，男女問正當(dāng)和不正當(dāng)?shù)年P(guān)系也是其中一部分。這副對聯(lián)從虛無觀念出發(fā)，不分美丑對之一概否定，這表現(xiàn)了作者一股憤激和悲觀的情緒。警幻仙姑的警幻二字就是警告人們從夢幻中醒來之意。她領(lǐng)寶玉看見這副對聯(lián)，是要用它來告誡寶玉。寶玉當(dāng)時究竟是孩子，看了似懂非懂，想道：原先如此。但不知何為'古今之情，何為'風(fēng)月之債從今倒要領(lǐng)賂領(lǐng)賂。你瞧，不但沒能使他覺悟，反倒引發(fā)了他的好奇心，啟發(fā)了他性意識的覺醒。

紅樓夢詩詞鑒賞4

　　判詞富貴又何為

　　富貴又何為襁褓之間父母違。

　　展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

　　【詩詞鑒賞】

　　這一首說的是史湘云。

　　判詞前畫幾縷飛云，一灣逝水。飛云照應(yīng)詞中的斜暉，隱云字3逝水照應(yīng)詞中的湘江，隱湘字。

　　湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史太君的侄孫女。她生下不久，就失去父母慈愛，成為孤兒，在叔嬸跟前長大。她到大觀園來，是她最高興的時刻，這時她大說大笑，又活潑，又調(diào)皮；但是一到不得不回家時，情緒就頓時冷落下來，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，凄凄惶惶地灑淚而去，可見在家時日子過得很不痛快。這樣一個健美開朗的女兒，結(jié)局如何呢展眼吊斜輝，就是說她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬間即失。水逝云飛，可能是預(yù)示她早死或早寡，或者命運(yùn)蹇澀。因麒麟伏白首雙星一回，寫她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對。從回目雙星的字樣看，這肯定是對她未來婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰是寶玉嗎似乎是，其實(shí)又不是。有些研究者根據(jù)庚辰本脂批：后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也，推斷她可能同一個叫衛(wèi)若蘭的人結(jié)婚(第十四回秦可卿出喪時送葬的`隊(duì)伍里出現(xiàn)過一次衛(wèi)若蘭的名字)。或許之后寶玉把那只金麒麟再贈給衛(wèi)若蘭(猶如把襲人的汗巾贈給蔣玉菡一樣)，也未可知。因曹雪芹的書的全貌已不可窺，上述推測也只是推測罷了。

　　又有一則清人筆記說，有一種續(xù)書寫賈家勢敗后，寶玉幾經(jīng)淪落，最后同史湘云結(jié)婚。這可能就是從因麒麟伏白首雙星推衍出來的，聊備談資。

紅樓夢詩詞鑒賞5

　　癩頭僧嘲甄士隱

　　慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。

　　好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。

　　【詩詞鑒賞】

　　這首詩出此刻第一回中。甄士隱抱著可愛的獨(dú)生女兒英蓮到街上散心，突然走來一個癩頭和尚和一個破足道士，那癲頭僧看見甄土隱懷中的英蓮便放聲大哭，說她是有命無運(yùn)，累及爹娘之物，讓甄士隱把孩子舍給他。甄士隱以為是瘋話，轉(zhuǎn)身回去，那疙頭僧便指著甄士隱大笑，念出這四句讖語式的詩。

　　《紅樓夢》一開頭，就寫了甄士隱和樂甜美的小家庭破敗的慘劇，脂硯齋批語稱之為小榮枯。甄士隱家的敗落，是從元宵節(jié)英蓮被拐子偷走開始的。惟一的愛女丟了后，甄士隱夫婦痛不欲生，之后三月十五隔壁葫蘆廟起火；殃及甄家，把一個小康家業(yè)燒得一干二凈。好好一個家庭就這樣急劇地瓦敗冰消了。

　　從癲頭和尚口里念出的這幾句詩，就是甄家由榮到枯的讖語。所謂讖語，是一種神秘的預(yù)示吉兇的預(yù)言。勿庸解釋，這是不科學(xué)也不足信的。作者從自身經(jīng)歷和對社會的觀察中，看到許許多多人事的興衰，覺得有一種不可抗拒的命運(yùn)的`力量在支配著，感到無可奈何，這就使他思想上染上濃厚的宿命論的色彩。

　　作者在全書開頭插進(jìn)一段甄家小榮枯的故事，是有深意的，它是全部《紅樓夢》描述的賈家大榮枯的一個縮影。甄士隱的出家也是對后采賈寶玉出家的一種暗示。全書開始就造成一股杯具氣氛，即使之后寫到賈家烈火烹油、穿花著錦的富貴榮華時，也常常有一種悲涼的氣息透出來，使人預(yù)感到下場不妙。這是一種極高明的藝術(shù)手法。

紅樓夢詩詞鑒賞6

　　判詞欲潔何曾潔

　　欲潔何曾潔云空未必空。

　　可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

　　【詩詞鑒賞】

　　這一首說的是妙玉。

　　判詞前畫著一塊美玉，落在泥垢之中。美玉就是妙玉，泥垢與判詞中的淖泥都是喻不潔之地。

　　妙玉出身于蘇州一個讀書仕宦之家，因自小多病才出家當(dāng)了尼姑。她文墨也極通，模樣又極好，也是大觀園中的一位姣姣者。說她潔，是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清凈才遁人空門，這是一層含義；她又有潔癖，劉姥姥在她那里喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準(zhǔn)備那樣的條件，命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。按規(guī)矩，出家就要六根凈除，可她偏要帶發(fā)修行，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據(jù)。第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當(dāng)時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個少女隱秘的'心思寫得極細(xì)。作者寫這些細(xì)節(jié)，不是要出妙玉的丑，不是對她進(jìn)行譴責(zé)，而是充滿了憐惜之情。一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟里過著那種枯寂的生活，該是多么殘酷!她的最后結(jié)局如何呢有一條脂批說：瓜洲渡口紅顏固不能不屈從枯骨。推測起來，她可能在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现�，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的杯具。這就應(yīng)是終陷淖泥中的含義，與高鶚續(xù)書寫的被強(qiáng)盜掠去有

　　別。

紅樓夢詩詞鑒賞7

　　女媧石上偈語

　　無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。

　　此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/p>

　　【詩詞鑒賞】

　　《紅樓夢》的.作者為了便于發(fā)抒感慨，也為了引起讀者的興味，在全書開頭就情節(jié)表現(xiàn)封建社會人們的生活榮枯不定，慨嘆人世無常。即使在這些小地方，也見作者苦心。

紅樓夢詩詞鑒賞8

　　秦可卿臥室聯(lián)語

　　嫩寒鎖夢因春冷，花氣襲人是酒香。

　　【詩詞鑒賞】

　　第五回寫寶玉隨可卿來到她的臥房，一進(jìn)屋就聞到一股香氣，又見壁上掛著明代畫家唐伯虎的《海棠春睡圖》(畫的是楊貴紀(jì)酒醉后沉睡的美態(tài))，旁邊掛著宋代秦太虛(觀)寫的這副對聯(lián)。寶玉一下子高興起來，連叫那里好!就在那里沉酣入睡，并作了一場極其離奇荒唐的夢。

　　第二回書里冷子興演說榮國府時，講到寶玉說過的話：女兒是水作的骨肉。男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。貴族男人一進(jìn)仕途就費(fèi)盡心機(jī)去爭名奪利，品格墮落；而閨中少女和社會隔絕，持續(xù)著純潔的天性，這是寶玉厭男喜女的基本根據(jù)。他愿意在秦可卿房里午睡，就同他上述特點(diǎn)聯(lián)系著。

　　可卿的臥室是個青春少婦的'臥室，其擺設(shè)、色調(diào)、氣息，處處都同普通臥室不同。書中說寶玉當(dāng)時已十三歲，正是青春萌動期的開始，這個臥室的一切都仿佛對他是一種朦朧的啟示。作者在那里憑空杜撰了許多擺設(shè)，什么武則天的寶鏡，趙飛燕的金盤，擲傷楊貴妃乳房的木瓜，壽昌公主(劉宋時人)的臥榻，同昌公主(唐代人)的珠帳，等等。上述這些人都是風(fēng)流女性，其含意不言自明。唐伯虎的畫和秦少游的對聯(lián)，也是作者根據(jù)需要杜撰的。從這些暗示看，秦可卿不像是恪守貞操的女子了。《金陵十二釵》正冊判詞說她情既相逢必主淫，曲演《紅樓夢》里說她擅風(fēng)情、秉月貌，便是敗家的根本，都說明這個少婦在寧國府這個大染缸里已經(jīng)自愿或被迫墮落了。

　　有人根據(jù)寶玉在夢中同秦可卿結(jié)為夫婦，以及可卿吩咐丫鬟好生在廊搪下看著貓兒狗兒打架等情節(jié)，認(rèn)為作者在那里暗寫了可卿引誘寶玉同她發(fā)生了暖昧關(guān)系。是否如此，筆者下不了斷語，讀者可從書中情節(jié)自己去推斷。

紅樓夢詩詞鑒賞9

　　智通寺聯(lián)語

　　身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。

　　【詩詞鑒賞】

　　此聯(lián)在第二回中。賈雨村的知府老爺沒當(dāng)上一年，就被革職。心中雖然慚恨，表面仍嘻笑自若，把當(dāng)官摟的錢財(cái)和家小送回原籍，自己就擔(dān)風(fēng)袖月去游覽天下勝跡。之后到維揚(yáng)(今揚(yáng)州)在林如海家做了林黛玉的老師。一天偶游郊外，在破廟智通寺山門上看到這副對聯(lián)。

　　這副聯(lián)語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。賈雨村以為它文雖淺近，其意則深。他自己就是因?yàn)橥�縮手才被革職的.。書中說他當(dāng)知府期間未免有貪酷之弊，雖沒說出具體情節(jié)，但從他之后亂判葫蘆案推斷，肯定是見錢眼開，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾當(dāng)。賈雨村在官場中已經(jīng)翻了一個小筋斗，作者從他眼里寫出這副對聯(lián)，就顯得更有意思。然而他這種人是不會從中受到啟示而回頭的。書中同類的人還有許多，如賈赦、賈璉、王熙風(fēng)之類，在他們得勢時恨不得把一切能到手的東西都據(jù)為已有，直到弄得家敗人亡才不得不罷休。

　　寺名智通。佛家把立刻斬?cái)酂�惱而證佛果叫智增。智通內(nèi)含悟道之義�！都t樓夢》確是精心之作，隨便一副對聯(lián)也賦與它一種耐人尋味的寓意，同全書的主題息息相通。

紅樓夢詩詞鑒賞10

　　破足道人念的《好了歌》

　　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。

　　古今將相在何方荒冢一堆草沒了。

　　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；

　　終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

　　世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；

　　君生日日說恩情，君死又隨人去了。

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；

　　癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

　　【詩詞鑒賞】

　　這首歌出此刻第一回中。甄士隱家業(yè)破敗后，夫妻倆到鄉(xiāng)下田莊里生活。又趕上水旱不收，鼠盜蜂起，不得安身，只好變賣了田產(chǎn)，投奔到岳父家。其岳父又是個卑鄙貪財(cái)?shù)娜耍�把他僅剩的一點(diǎn)銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄士隱急忿怨痛、貧病交攻，直正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個瘋癲落脫、麻履鶉衣的破足道人走過來，叨念出這首歌。

　　這首《好了歌》宣揚(yáng)了一種逃避現(xiàn)實(shí)的虛無主義思想。從宗教的觀點(diǎn)看，人們活在世上，建功立業(yè)，發(fā)財(cái)致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不覺悟的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：好便是了，了便是好，又把好和了的涵義引申一層，說只有和這個世界斬?cái)嘁磺新?lián)系，也就是說只有徹底的了，才是徹底的好。所以他這首歌就叫《好了歌》。

　　《好了歌》的消極色彩是十分明顯的，但是我們還不能簡單地把它視為糟粕拋棄它。因?yàn)樽髡邤M作這首《好了歌》，是對他所厭惡的社會現(xiàn)實(shí)的一種批判，盡管是一種消極的批判，也有它的價值。作者出身于一個上層的封建世家，親自觀察了這個階級的腐朽、墮落，親身體驗(yàn)了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛，進(jìn)行了半生深沉的思索，激起他強(qiáng)烈的憤感，他要痛罵，他要詛咒，《好了歌》便是痛罵的歌、詛咒的.歌。作者的感情是十分復(fù)雜的。他傾注一腔心血，虛構(gòu)了大觀園那樣一個如詩如畫的環(huán)境，塑造了那么多善良純潔的少女形象，描繪了那么多有情搞笑的事物，可見，作者是多么懂得生活，有著多么高雅的生活情趣呀！有愛必然有憎，他描述賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最后，無論他所愛的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。了解了作者的生活態(tài)度，再看他寫的這類具有虛無色彩的東西，就能夠把它放到適當(dāng)?shù)牡匚蝗ダ斫饬�。也就是說，作者世界觀中盡管有虛無消極的一面，但同無愛無憎的和尚道士不同；如果沒有深厚的生活激情，豈能寫出這樣一大部博大精深的《紅樓夢》來？

紅樓夢詩詞鑒賞11

　　警幻仙姑歌辭

　　春夢隨云散，飛花逐水流。

　　寄言眾兒女，何必覓閑愁。

　　【詩詞鑒賞】

　　第五回寫寶玉在可卿房里睡著后，夢見自己在可卿引導(dǎo)下來到了一個人跡稀逢，飛塵不到的仙境，就是第一回書中提到的太虛幻境，忽然聽到山后有人(即警幻仙姑)唱出了這首歌辭。

　　所謂太虛幻境，完全是作者依據(jù)表述某種思想意圖的'需要憑空虛擬的。夢里的故事當(dāng)然是假的，但作者借此表現(xiàn)的思想?yún)s不是文章游戲，而是寓進(jìn)了很深的涵義，個性是十二釵的判詞及《紅樓夢》曲是全書的綱領(lǐng)，要仔細(xì)研究，認(rèn)真對待。甚至能夠說，讀不懂第五回，就沒法完全讀懂《紅樓夢》。

　　這首歌辭以虛無觀念對男女間感情進(jìn)行了否定。《孟子》里說：食、色，性也�！抖Y記》里說：飲食男女，人之大欲存焉。這些都是關(guān)于男女情愛的唯物論的說法。但佛教認(rèn)為，一切苦惱都起源于情欲，要擺脫煩惱就要斬?cái)嘁磺星樗迹�包括愛的情欲。警幻仙子讓寶玉聽見這首歌，是要啟發(fā)他醒悟，不要陷入情愛的糾葛中不能自拔。寶玉當(dāng)然不會醒悟，如果他在這時就醒梧過來出家當(dāng)和尚，那么一部《紅樓夢》故事就沒了。

紅樓夢詩詞鑒賞12

　　薄命司聯(lián)語

　　春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？

　　【詩詞鑒賞】

　　寶玉到了太虛幻境，看見兩邊配殿掛著許多匾額，其中之一是薄命司，兩邊的.對聯(lián)就是這一副。警幻理解寶玉請求，讓他進(jìn)去游覽一番。

　　薄命司，取紅顏薄命之意。大觀園所有女子的生死簿，即《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》、《金陵十二釵又副冊》都藏在那里。這就預(yù)示著她們無論地位高低、品質(zhì)優(yōu)劣、才智大小、容顏美丑，一概都沒有好命運(yùn)。這副對聯(lián)就是對這些女孩兒命運(yùn)的嘆息。

紅樓夢詩詞鑒賞13

　　賈雨村對月寓懷口號一絕

　　時逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。

　　天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

　　【詩詞鑒賞】

　　此詩出此刻第一回中。中秋夜，甄士隱把賈雨村從葫蘆廟請到家里飲酒，當(dāng)時街坊上家家策管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干。賈雨村乘著酒意，狂興不禁，吟出這首詩。

　　賈雨村脫口而出就是一首像樣的詩。詩的前兩句平乎，并無特色；后兩句卻透出氣象不凡，抱負(fù)不淺。他一旦有出頭之日，就要使人間萬姓仰頭看，你看這個落魄的窮書生名利之心多重，多熱切，野心多大，又多么厚顏無恥!這在當(dāng)時的社會是確有人在的。甄士隱此時還看不透他的`品質(zhì)，只是愛他的才華，所以極口稱贊：吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于云霓之上矣�？少R!可賀！在甄士隱資助下，雨村進(jìn)京赴考，果然十分得意，會了進(jìn)士，選入外班，任了知府，平步青云了。

紅樓夢詩詞鑒賞14

　　榮禧堂聯(lián)語

　　座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。

　　【詩詞鑒賞】

　　第三回書中寫林黛玉在賈雨村護(hù)送下，來到榮國府外婆家。見過賈母等人后，又去拜見其舅父賈政，中間經(jīng)過榮國府正堂榮僖堂，看到這副對聯(lián)。

　　榮禧堂是榮國府的中心建筑。榮禧堂斗大的.三個大字是皇帝親筆書賜榮國公賈源的，下面是皇帝的印章：萬幾還宸翰之寶，這在當(dāng)時社會是至高無尚的榮耀了。第七回書里，尤氏說焦大從死人堆里把太爺背出來，得了命，可見賈家的先人著實(shí)為皇帝老倌賣過命，立過大功業(yè)，所以才被封為國公。對聯(lián)下面；行小字：同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書。王爺給題對聯(lián)，還要客氣地稱弟，能夠想見賈家當(dāng)年勢力多么煊赫。

紅樓夢詩詞鑒賞15

　　寧國府上房內(nèi)聯(lián)語

　　世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。

　　【詩詞鑒賞】

　　第五回寫榮寧二府女眷賞梅，并舉行家宴。寶玉席間困倦，想睡中覺，被秦可卿領(lǐng)到上房，見房內(nèi)掛著一幅《燃藜圖》，旁邊掛著這副對聯(lián)。寶玉看后，厭惡得不得了，趕緊走出�！度嫁紙D》畫的是西漢時代學(xué)者劉向的故事。劉向夜間在天祿閣校對古書，有個穿黃衣服的老者進(jìn)來，見劉向在暗中讀書，就把拐杖的一端吹燃，有了光線劉向才同老者見面。老者教給劉向很多學(xué)問，天明才走，自稱是太乙之精(神仙).

　　《燃藜圖》再配上這副聯(lián)語，是封建階級陳腐的說教�！度嫁紙D》啟示人們像劉向那樣寒窗苦讀，準(zhǔn)備求取功名的資本。這副對聯(lián)勸導(dǎo)子弟們?nèi)ナ煜ど鐣�上的各種事態(tài)，以便做官，建功立業(yè)；同時教育子弟通曉人情世故，以便應(yīng)酬好上下左右的關(guān)系，在社會上立足。寶玉這個封建階級的逆子，是最厭惡這一套的`。他不愿讀所謂治理之書，無志去修身齊家治國平天下，所以一遇到這類說教或暗示，就受不了。湘云曾勸他會會為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好應(yīng)酬事務(wù)，日后也有個朋友；他當(dāng)時就拿下臉來趕她走，并譏刺她：我那里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。(見第三十二回)寶釵用同類話勸他，他也立即給她以難堪。賈政教訓(xùn)他時，他也同樣反感，只是不敢流露而已。

紅樓夢詩詞鑒賞16

　　判詞二十年來辨是非

　　二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

　　三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

　　【詩詞鑒賞】

　　這一首說的是賈元春。

　　判詞前面畫著一張弓，弓上掛著香櫞(弓字諧宮字，證明和宮廷有關(guān)；櫞，一種叫佛手柑的植物，音yuan，諧元字音)。

　　元春是賈家的大小姐，賈政的長女。她以賢孝才德被選進(jìn)宮里做了女史(女官名)，之后又被晉封為風(fēng)藻宮尚書，加封賢德紀(jì)，是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢力，除靠祖宗功名基業(yè)外，還靠著家里出了皇娘這層重要關(guān)系。

　　二十年，大約是說元春懂事以來的年齡。她從貴族之家到宮廷，政治上的.是非興衰見的多了。石榴花開在宮廷里，喻元春的榮耀。為了她歸家省親，竟然修造一座規(guī)模宏麗的皇家式的大觀園，再看她元宵節(jié)歸省時烈烈轟轟的盛大場面，簡直無與倫比了。第三句是說，迎春、探春、惜春三姊妹的命運(yùn)無法與元春相比，但是元春的結(jié)局也不妙，第四句就說她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春的榮耀，突然一句跌落下來，讓你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，這個赫赫揚(yáng)揚(yáng)經(jīng)歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。元春雖然在書中出現(xiàn)的機(jī)會很少，但她的存在與否與這個大家族的興衰緊緊聯(lián)系著。

紅樓夢詩詞鑒賞17

　　判詞才自精明志自高

　　才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。

　　清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。

　　【詩詞鑒賞】

　　這一首說的是探春。

　　判詞前畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀。這副畫象征著探春像斷線的風(fēng)箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠(yuǎn)嫁的情景

　　探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個。說她志向高，是她想有一番作為。敏探春興利除宿弊一回，寫她代鳳姐管理一段大觀園，把那么紛繁的事務(wù)，一宗一件管理得井井有條，表現(xiàn)出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。

　　她在封建觀念影響下，以自己是庶出為恥；加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認(rèn)她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱玫瑰花，又鮮艷又有刺。在抄檢大觀園一回，她居然敢打那個大太太的陪房王善保家的一個大嘴巴!多么令人痛快!鳳姐隨意作踐趙姨娘，但是對其生的`這個出眾的女兒卻絲毫不敢小看，還要畏她五分，獨(dú)表敬重。這樣一個才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運(yùn)也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山遙，斷絕了與家人的聯(lián)系。判詞前的畫里畫著兩人放風(fēng)箏，可能還有一個女孩兒同她一齊嫁走，因曹雪芹沒寫完全書，不知是誰了。

紅樓夢詩詞鑒賞18

　　警幻仙子賦

　　方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹；將到時，影度回廊。仙抉乍飄今，聞麝蘭之馥郁；荷衣欲動今，聽環(huán)佩之鏗鏘。屆笑春桃今，云堆翠髻；唇綻櫻顆今，榴齒含香。纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝今。滿額鵝黃。出沒花問今，宜嗅宜喜；徘徊池上今。若飛若揚(yáng)。蛾眉顰笑今，將言而未語；蓮步乍移今，待止而欲行。羨彼之良質(zhì)今，冰清玉潤；慕彼之華服今，閃灼文章。愛彼之貌容今，香培玉琢；美彼之態(tài)度今，鳳翥龍翔。其素若何，春梅綻雪。其潔若何，秋菊披霜。其靜若何，松生空谷。其艷若何，霞映澄塘。其文若何，龍游曲招。其神若何，月射寒江。應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙。奇矣哉，生于孰地，來自伺方信矣乎，瑤池不二，紫府無雙。果何人哉如斯之美也

　　【詩詞鑒賞】

　　這首賦出初在第五回中，寫的是寶玉眼中的警幻仙姑的形象。賦是一種文章體裁，構(gòu)成于漢代，其特點(diǎn)是講求文采韻律。拼命夸張渲染；流弊是堆砌詞藻，有時令人生厭。

　　在一個重要人物出場時，為引起讀者的興味來一大套贊美辭，這是舊小說慣用的手法。曹雪芹為迎合當(dāng)時讀者的習(xí)慣，也寫了這么一篇賦。賦這種體裁的.文章，只能這樣寫，反反復(fù)復(fù)地鋪陳，不厭其煩地比喻，沒完沒了地贊嘆，一大篇文字也只說了一個美字。從這篇賦能夠窺見作者多方面的才華，但賦本身并無深意。因其資料同全書思想無必然聯(lián)系，讀者也能夠不必個性重視它。

紅樓夢詩詞鑒賞19

　　賈雨村對月口占五言律

　　未卜三生愿，頻添一段愁。

　　悶來時斂額，行去幾回頭。

　　自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔。

　　蟾光如有意，先上玉人樓。

　　【詩詞鑒賞】

　　這首詩出此刻第一回中。甄士隱家隔壁的葫蘆廟里寄居著一個貧困落魄的書生賈雨村。此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識。一日在甄家書房里，偶然瞥見甄家的丫鬃嬌杏在院內(nèi)掐花。這個嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自己，狂喜不禁，回到廟里就害起了單相思。這首詩便是他中秋夜對月隨口吟出的抒懷之作。

　　賈雨村在《紅樓夢》中不是個無足輕重的'主角。他賴甄士隱的慷慨資助赴京應(yīng)舉，名登金榜，穿戴著猩袍烏紗，得意洋洋地回來當(dāng)了知府。不久因貪酷之弊，被政敵搞掉，又變成平民，做了林黛玉的蒙師。之后又靠走賈政的后門，起復(fù)做官，由于善于鉆營，在官場中爬上得高位置。脂硯齋的批語說他是王莽、曹操一類人物，可能在賈家敗落時，他還要有一番恩將仇報(bào)、落井下石的表演，可惜曹雪芹的書只給我們留下八十回，高鶚續(xù)作的后四十回又沒完全體現(xiàn)作者原意，我們無法明白其具體情節(jié)了。從書的前幾回中，我們就能夠看出，此人野心勃勃，城府極深，喜怒不形于色，心狠手辣，敢作敢為，可說是個亂世之奸雄。

　　在吟上面這首詩時，他還是個旅居僧房，向和尚討粥吃的窮措大，所以看見個長得周正一點(diǎn)的丫鬟也使他動心，一廂情愿地想入非非。這首詩準(zhǔn)確地反映了一個窮秀才向慕女色及榮華富貴的心理。詩寫得挺像樣，說明賈雨村很有才學(xué)。

紅樓夢詩詞鑒賞20

　　李紈詞

　　判詞“桃李春風(fēng)結(jié)子完”

　　桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。

　　如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

　　【詩詞鑒賞】

　　這一首說的是李統(tǒng)，連帶也說了賈蘭。

　　判詞前“畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”。茂蘭，指賈蘭，說他要有出息，當(dāng)大官。守著他的美人當(dāng)然是其母親。

　　李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭，不久丈夫就死了。李紈同其姻娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風(fēng)像一團(tuán)烈火，她像一堆死灰；王熙鳳像一把利刃，她像一塊面團(tuán)；王熙鳳貪求無居，她與世無爭。在大觀園諸女性中，她是最默默無聞的'一個，她不注意別人，別人也不注意她。賈家沒落后，賈蘭要靠讀書求取功名，“頭戴簪纓”，“胸懸金印”，當(dāng)一個大大的官；李紈要因此受誥封，“戴珠冠，披風(fēng)襖”，榮耀一番�？墒窃谧髡呖磥�，這也是沒有意義的，接著就是死亡，還是虛幻。年輕守寡，晚年母以子貴，也不過供世人作談笑資料罷了。

紅樓夢詩詞鑒賞21

　　判詞勘破三春景不長

　　勘破三春景不長，紹衣頓改昔年妝。

　　可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

　　【詩詞鑒賞】

　　這一首說的是賈惜春。

　　判詞前面的`是一所古廟，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐。喻惜春出家當(dāng)尼姑。

　　惜春是寧國府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個，從小就厭惡世俗，向往當(dāng)尼姑，小時愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩，之后又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當(dāng)了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春遠(yuǎn)嫁異國他鄉(xiāng)音信渺茫，都沒有好遭遇，所以才看破紅塵毅然出家的。據(jù)脂硯齋的批語說，她將來要有紹衣乞食的經(jīng)歷，也就是要靠沿門托缽乞討生活，真夠可憐了。

紅樓夢詩詞鑒賞22

　　判詞子系中山狼

　　子系中山狼，得志便猖狂。

　　金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱.

　　【詩詞鑒賞】

　　這一首說的是賈迎春。

　　判詞前畫著個惡狼，追撲一美女，欲啖之意。這是暗示迎春要落在一個惡人手里被毀掉。

　　迎春是榮府大老爺賈赦的'妾所生的女兒。她長得很美，雖然沒有才華，但心地純潔善良。因性格懦弱，又排行老二，人稱二木頭。之后她被其父許配給孫紹祖。孫紹祖的先人因有不能了結(jié)之事，才拜在賈家門下，靠賈家的勢力起家的。這個孫紹祖家資饒富，并且應(yīng)酬權(quán)變，在官場中很走運(yùn)，正在兵部等待提升，所以賈赦就選他做了東床快婿。孫紹祖品質(zhì)惡劣，連賈政都不同意這門親事，但賈赦不聽。迎春嫁過去之后，受盡種種虐待，一年之內(nèi)就被折磨死了。

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