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永貞行詩詞賞析
作品介紹
《永貞行》的作者是韓愈，被選入《全唐詩》的第338卷。君不見太皇諒陰未出令，小人乘時(shí)偷國柄。北軍百萬虎與貔，天子自將非他師。一朝奪印付私黨，懔懔朝士何能為。狐鳴梟噪爭署置，睗睒跳踉相嫵媚。
原文
永貞行
作者：唐·韓愈
君不見太皇諒陰未出令，小人乘時(shí)偷國柄。
北軍百萬虎與貔，天子自將非他師。
一朝奪印付私黨，懔懔朝士何能為。
狐鳴梟噪爭署置，睗睒跳踉相嫵媚。
夜作詔書朝拜官，超資越序曾無難。
公然白日受賄賂，火齊磊落堆金盤。
元臣故老不敢語，晝臥涕泣何汍瀾。
董賢三公誰復(fù)惜，侯景九錫行可嘆。
國家功高德且厚，天位未許庸夫干。
嗣皇卓犖信英主，文如太宗武高祖。
膺圖受禪登明堂，共流幽州鯀死羽。
四門肅穆賢俊登，數(shù)君匪親豈其朋。
郎官清要為世稱，荒郡迫野嗟可矜。
湖波連天日相騰，蠻俗生梗瘴癘烝。
江氛嶺祲昏若凝，一蛇兩頭見未曾。
怪鳥鳴喚令人憎，蠱蟲群飛夜撲燈。
雄虺毒螫墮股肱，食中置藥肝心崩。
左右使令詐難憑，慎勿浪信常兢兢。
吾嘗同僚情可勝，具書目見非妄征，嗟爾既往宜為懲。
注釋
1、太皇:即太上皇，指唐順宗。永貞元年(805)八月，順宗退位，自稱太上皇;太子李純即位，是為憲宗。見《新唐書·順宗紀(jì)》。諒陰:指天子居喪，不言政事，由宰輔總理朝政。這里既包含順宗為德宗居喪的意思，同時(shí)也指順宗因中風(fēng)口啞，不能聽政。
2、小人:指王伾、王叔文等。偷國柄:竊取執(zhí)政大權(quán)�！杜f唐書·順宗紀(jì)》:順宗因風(fēng)病不能聽政，以王伾為右散騎常侍，王叔文為戶部侍郎、度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)副使，“事無巨細(xì)，皆決于二人�！�
3、北軍:北衙禁軍的簡稱。唐朝天子禁軍，分南衙諸衛(wèi)兵和北衙禁軍。北衙禁軍中勢最盛為左右神策軍(宦官所控制)。見《新唐書·兵志》。貔:猛獸名，比喻勇士。《書·牧誓》“如虎如貔，如熊如羆，于商郊�！�
4、非他師:神策軍地位比其他禁軍都高，由皇帝指派親信宦官為監(jiān)軍使。
5、懔懔:危懼的樣子。
6、睗睒:獸目狂視的樣子。跳踉:跳躍。
7、超資越序:不循資歷而超遷。
8、火齊:寶珠名。磊落:眾多的樣子。
9、汍瀾:淚流的樣子。
10、董賢:漢哀帝時(shí)人，以貌美、巧位而得寵，封高安侯、大司馬、衛(wèi)將軍，二十二歲便居三公高位。后王莽專權(quán)，他畏罪自殺。
11、侯景:南朝梁時(shí)人。本為北魏將，后叛歸梁，封河南王。又叛梁，舉兵攻破梁都城建康(今南京市)，自立為漢帝，史稱侯景之亂。九錫:皇帝尊禮大臣所踢予的九種禮物。魏晉南北朝時(shí)期，掌政大臣在奪取政權(quán)，建立新王朝前例加九錫。侯景大寶二年(551)，假詔自加九錫，建天子族旗。見《南史·賊臣·侯景傳》。行:行跡，行事。
12、國家:指唐皇帝。
13、天位:帝位。干:干犯。
14、嗣皇:指唐憲宗。
15、太宗:李世民。高祖:李淵。
16、膺圖:受瑞應(yīng)之圖。指帝王應(yīng)運(yùn)而興。漢代誐緯神學(xué)，附會帝堯、帝禹都有受河圖事。明堂:古代天子宣明政治的地方。永貞元年八月乙已，太子李純即皇帝位大明宮宣政殿。
17、共:共工，堯舜時(shí)工師，巧佞淫嬖，舜將他放逐到幽州。鯀:夏禹之父，因治水無功，被處死于羽山。(書·舜典》:“流共工于幽州，……殛鯀于羽山�！边@里喻指王還、王叔文。憲宗即位后，王伾被貶為開州司馬，王叔文被貶為渝州司戶。
18、四門:四方之門。《書·舜典》:“賓于四門，四門穆穆�！辟t俊登:指用杜黃裳、鄭徐慶為宰相。
19、數(shù)君:指柳宗元、劉禹錫等人。
20、郎官:唐人稱郎中、員外郎為郎官。清要:高潔而重要。
21、荒郡迫野:據(jù)《舊唐書·憲宗紀(jì)》，永貞元年九月，禮部員外郎柳宗元貶邵州刺史，屯田員外郎劉禹錫貶連州刺史。十月，再貶柳宗元于永州，劉禹錫于朗州，均改為州司馬。永州，今湖南永州市;朗州，今湖南常德市，古稱蠻荒之地。迫:狹窄。野:不開化。@生梗:猶生獰，狠悍不馴的意思。《北史·郭彥傳》:“蠻左生梗，不營農(nóng)業(yè)�！闭伟O:南方山林中蒸發(fā)出來的濕熱之氣。烝:通“蒸”。
23、氛:霧氣，水氣。祲:古代所說的不祥之氣。
24、一蛇兩頭:即兩頭蛇。見未曾:見過沒見過。
25、怪鳥:貓頭鷹�！稜栄拧め岠B)“怪鴟”郭璞注:“即鴟鵂也。今江東通呼此屬為怪鳥�！�
26、虺:一種扁頭大眼的大毒蛇。墮股肱:指手足被毒蛇咬傷后，必須立即砍斷手足，否則毒汁擴(kuò)散全身，致人死命�！稘h書·田澹檬:“蝮蠚手則斬手，蠚足則斬足。”
29、使令:供侍候、差遣的人。憑:依靠。
28、浪信:隨便相信，輕易相信。兢兢:小心謹(jǐn)慎。
29、具書:詳細(xì)寫出。非妄征:不是道聽途說。征，征驗(yàn)，憑據(jù)。
30、懲:戒。
賞析
這篇作品是韓愈歷來爭議最大的作品。
王應(yīng)麟曰：“少陵善房次律，而《悲陳陶》一詩不為之隱。昌黎善柳子厚，而《永貞行》一詩不為之諱。公議之不可掩也如是�！�
李東陽曰：“韓、蘇詩雖俱出入規(guī)格，而蘇尤甚。蓋韓得意時(shí)，自不失唐時(shí)聲調(diào)，如《永貞行》固有杜意，而選者不之及，何也。楊士弘乃獨(dú)以韓與李、杜為三大家，不敢選，豈亦有所見耶？”
顧嗣立曰：“此詩前半言小人放逐之為快，后半言數(shù)君貶謫之可矜，蓋為劉、柳諸公也�！�
陳祖范曰：“予讀韓退之《順宗實(shí)錄》及《永貞行》，觀劉、柳輩八司馬之冤，意退之之罪狀王、韋，實(shí)有私心，而其罪固不至此也。退之于伾、文、執(zhí)誼有宿憾，于同官劉、柳有疑猜，進(jìn)退禍福，彼此有不兩行之勢。而伾、文輩又連敗，于是奮起筆舌，詆斥無忌，雖其事之美者，反以為惡，而劉、柳諸人朋邪比周之名成矣。史家以成敗論人，又有韓公之言為質(zhì)的，而不詳其言之過當(dāng)，蓋有所自。予故表而出焉，非以劉、柳文章之士而回護(hù)之也�！�
《唐宋詩醇》曰：“前幅天昏地暗，中間日出冰消，閱至后幅，又如凄風(fēng)苦雨。文生于情，變幻如是。”
袁枚《隨筆》曰：“唐八司馬輔順宗，善政不可勝書，而史目為奸邪，昌黎《永貞行》亦詆訶之。獨(dú)范文正作論深為護(hù)惜，必有所見�！�
譚獻(xiàn)曰：“《十七史商榷》于唐獨(dú)表王叔文之忠，非過論也。予素不喜退之《永貞行》，可謂辯言亂政�！�
程學(xué)恂曰：“直敘起，此詩史也�！薄耙暋俄樧趯�(shí)錄》中所書，則劉、柳實(shí)與伾、文同黨濟(jì)惡矣。而公《赴江陵途中》詩云：‘將疑斷還否’，此詩‘匪親豈其朋’，皆多為原諒，不忍直斥之。蓋作史者朝廷之公義，作詩者朋友之私情也。二者不可偏廢。”“公于二子，不惟不恨之，蓋深惜之，惜其為小人所誤也。然此難于明言，而情有不能自已，故托言之。蛇蠱毒物皆陰險(xiǎn)之類，既懲于前，當(dāng)戒于后，懇懇款款，敦厚之旨，友朋之誼，于斯極矣！”“所敘蠻嶺之俗，與《赴江陵途中》詩似相同而不同者，此中有寄托在也。”
作者介紹
韓愈（768—824） 字退之，洛陽人，文學(xué)家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養(yǎng)成人，貞元進(jìn)士。曾官監(jiān)察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。尊儒反佛，比較關(guān)心人民疾苦 。
韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點(diǎn)。《師說》、《進(jìn)學(xué)解》等，皆為名篇。韓詩力求創(chuàng)新，氣勢雄偉，有獨(dú)特風(fēng)格，對宋詩創(chuàng)作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
繁體對照
卷338_20永貞行韓愈
君不見太皇諒陰未出令，小人乘時(shí)偷國柄。
北軍百萬虎與貔，天子自將非他師。
壹朝奪印付私黨，懔懔朝士何能爲(wèi)。
狐鳴梟噪爭署置，睗睒跳踉相嫵媚。
夜作詔書朝拜官，超資越序曾無難。
公然白日受賄賂，火齊磊落堆金盤。
元臣故老不敢語，晝臥涕泣何丸瀾。
董賢三公誰複惜，侯景九錫行可歎。
國家功高德且厚，天位未許庸夫幹。
嗣皇卓犖信英主，文如太宗武高祖。
膺圖受禪登明堂，共流幽州鯀死羽。
四門肅穆賢俊登，數(shù)君匪親豈其朋。
郎官清要爲(wèi)世稱，荒郡迫野嗟可矜。
湖波連天日相騰，蠻俗生梗瘴厲烝。
江氛嶺祲昏若凝，壹蛇兩頭見未曾。
怪鳥鳴喚令人憎，蠱蟲群飛夜撲燈。
雄虺毒螫墮股肱，食中置藥肝心崩。
左右使令詐難憑，慎勿浪信常兢兢。
吾嘗同僚情可勝，具書目見非妄征，嗟爾既往宜爲(wèi)懲。
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