《讀陳勝傳》詩(shī)詞賞析范文

　　《讀陳勝傳》

　　葉春平

　　閭左稱雄日，漁陽(yáng)適戍人。

　　王侯寧有種？竿木足亡秦！

　　大義呼豪杰，先聲仗鬼神。

　　驅(qū)除功第一，漢將可誰(shuí)論？

　　賞析：

　　“陳勝傳”，指司馬遷《史記 .陳涉世家》。陳勝，為秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。字涉，陽(yáng)城（今河南登封東南）人，少時(shí)為人傭耕。秦二世元年（前209）被征屯戍漁陽(yáng)（今北京密云西南），他與吳廣同為屯長(zhǎng)，因雨誤期，法當(dāng)斬，于是在大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南）率同行戍卒首先發(fā)難，建立張楚政權(quán)，他被推為王。后與秦將章邯作戰(zhàn)失敗，退至下城父（今安徽蒙城西北），為叛徒莊賈所殺。陳勝起義雖然失敗，但他為推翻暴秦所立下的功績(jī)是不可磨滅的。司馬遷在《史記。陳涉世家》中，對(duì)陳勝作出了高度的評(píng)價(jià)。

　　屈大均（1630－1696），廣東番禺人。自幼好學(xué)，十五歲能詩(shī)，曾跟隨詩(shī)人陳邦彥受學(xué)。大均以詩(shī)名世，是明末清初詩(shī)壇“嶺南三大家”之第一人。清兵攻陷廣州，他參與老師陳邦彥的反清起義，失敗后，削發(fā)為僧，此后以僧人身份云游各地，聯(lián)絡(luò)各地反清志士；他多次參加抗清斗爭(zhēng)，一生堅(jiān)持民族氣節(jié)，是一名真正的愛國(guó)志士。

　　明思宗崇禎十七年（1644）清兵攻占北京，建立清朝統(tǒng)治政權(quán)。當(dāng)時(shí)屈大均剛剛十五歲。清朝統(tǒng)治集團(tuán)為了鞏固他們從朱明王朝手中奪取的政權(quán)，充滿了血腥的鎮(zhèn)壓。清兵揮軍南下，一路上對(duì)漢人進(jìn)行大肆屠殺，使得江南富庶之地，血流遍野，滿目荒煙。血淋淋得事實(shí)，使屈大均深切感受到清朝統(tǒng)治集團(tuán)的暴政統(tǒng)治，比之秦朝暴政有過(guò)之而無(wú)不及，而生當(dāng)明清鼎革之際，而又積極從事抗清活動(dòng)的屈大均，在閱讀司馬遷的《史記。陳涉世家》后，之后，產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，他深深佩服陳勝不畏強(qiáng)暴，勇于抗?fàn)幍膽?zhàn)斗精神，他期盼能有個(gè)象陳勝這樣的英雄豪杰挺身而出，驅(qū)除入侵的異族統(tǒng)治集團(tuán)。他是懷著這種心情寫下這首詩(shī)的。

　　詩(shī)歌首聯(lián)敘述陳勝的身世，指出陳勝起兵前出身很低微。詩(shī)歌意思是，貧民出身的陳勝在稱雄時(shí)，只不過(guò)是漁陽(yáng)的謫戍之人�！伴傋蟆�，居住在閭巷左邊的人，這里指秦時(shí)貧民出身的人�！妒酚�。陳涉世家》：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)。”據(jù)古書記載，秦時(shí)凡居以富強(qiáng)為右，貧弱為左�！皾O陽(yáng)”，古郡名。《史記正義》引《括地志》云：“漁陽(yáng)故城在檀州密云縣南十八里，在漁水之陽(yáng)也�！苯駥俦本┦�。漁陽(yáng)地當(dāng)長(zhǎng)城兩側(cè)，為古代北方邊防要地。“適（音zhe）戍”，即謫戍，發(fā)送屯守邊境。這一聯(lián)在詩(shī)歌中起反襯作用。即以陳勝出身低微，反襯后來(lái)的高功偉業(yè)，顯示出陳勝非凡的膽識(shí)和才能。

　　頷聯(lián)描述陳勝起兵時(shí)志向和氣勢(shì)。這一聯(lián)的意思是，王侯將相難道是有種的嗎？舉旗桿為旗幟，砍樹木為兵器，就足以使秦朝滅亡。“王侯寧有種？”語(yǔ)出《史記。陳涉世家》：陳勝、吳廣起義時(shí)，對(duì)同時(shí)發(fā)戍漁陽(yáng)的士卒說(shuō)：“且壯士不死即矣，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”“寧”，豈，難道之意�！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎！”這一豪言壯語(yǔ)，充分表現(xiàn)陳勝志在天下，王侯如糞土的英雄氣概。詩(shī)人借用此語(yǔ)，表現(xiàn)陳勝的性格，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。只此一語(yǔ)，一個(gè)英勇無(wú)畏，義無(wú)返顧的英雄形象便矗立起來(lái)，令人不可逼視�！案湍咀阃銮�！”語(yǔ)出漢賈誼《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦矣。”這句詩(shī)既是概括陳勝揭竿起義的經(jīng)過(guò)，又是對(duì)陳勝起義的評(píng)價(jià)。從歷史現(xiàn)象來(lái)看，殘暴的秦朝統(tǒng)治正是被大澤鄉(xiāng)這幾百貧民的“竿木”所滅亡的。

　　頸聯(lián)抒寫陳勝起兵采用的策略。出句所寫的意思是，陳勝以大義召喚天下豪杰�！按罅x”，指的是陳勝在起義之時(shí)，以被秦王賜死的秦公子扶蘇和已故將領(lǐng)項(xiàng)燕的名義號(hào)召農(nóng)民起義推翻秦朝；對(duì)句所寫的意思是，假托鬼神在戍卒中立威�！跋嚷暋保�在舉事之先作出的聲勢(shì)。“仗鬼神”，假托鬼神。據(jù)《史記。陳涉世家》載：（陳勝、吳廣為起義之事去問(wèn)卜，）卜者知其指意，曰足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：此教我先威眾耳！乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人以罾魚腹中，卒買魚烹食，得腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次邁所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王�！弊浣砸贵@恐。旦日，卒往往語(yǔ)，皆指目陳勝。這一聯(lián)主要是選取有代表性得事例，概述陳勝、吳廣在起義之先假托鬼神，制造聲勢(shì)，做好一切輿論準(zhǔn)備工作，突出陳勝計(jì)謀的過(guò)人之處。

　　尾聯(lián)是對(duì)陳勝功績(jī)的評(píng)價(jià)。此聯(lián)意思是，推翻秦朝這一大業(yè)，陳勝立下最先發(fā)難起事的功勞；他們的功績(jī)，在漢朝將領(lǐng)之中，無(wú)人能夠與之相提并論的。“驅(qū)除”，意為完成推翻秦朝這一大業(yè)掃清了障礙。“功第一”，最先發(fā)難起事的功勞。雖然陳勝起義不到半年就失敗了，但正是由于他振臂一呼，天下響應(yīng)，最后推翻了秦朝暴政。陳勝的功績(jī)?cè)跉v史的長(zhǎng)河之中永不會(huì)湮滅的。

　　此詩(shī)采用以史述史的寫法，全詩(shī)只是對(duì)歷史進(jìn)行復(fù)述，沒(méi)有過(guò)多的評(píng)述和議論，但字里行間卻突出陳勝不畏強(qiáng)暴的反抗精神，也表現(xiàn)出詩(shī)人強(qiáng)烈的反清復(fù)明意識(shí)。此詩(shī)應(yīng)該是在明朝滅亡之后，詩(shī)人早期的作品。詩(shī)人在詩(shī)歌中歌頌陳勝，同時(shí)也盼望象陳勝這樣的英雄豪杰能夠在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，驅(qū)除外族殘暴統(tǒng)治，表現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這首五言律詩(shī)，僅四句話，二十個(gè)字，而詩(shī)人主要是選取陳勝一生之中廣為流傳的、最典型的語(yǔ)言和行動(dòng)，對(duì)陳勝一生功績(jī)進(jìn)行綜述評(píng)價(jià)，足見詩(shī)人具有高度藝術(shù)概括能力。

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