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送友人古詩(shī)詞賞析
送友人古詩(shī)詞賞析1
送友人
作者：[唐]李白
青山橫北郭1，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬2萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情3。
揮手自茲去，蕭蕭4班馬鳴。
注釋：
1郭：外城。北郭：即指城北。
2孤蓬：蓬草秋枯根斷，隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)不定，喻游子只身飄零，行止無(wú)定�！肮隆弊窒碌闷嗫�。
3“浮云”二句：王琦曰：“浮云一往而無(wú)定跡，故以比游子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情�！保ā独钐兹肪硎耍�
4蕭蕭：馬嘶鳴聲。班馬：離群之馬。
賞析：
此詩(shī)上四敘送別之地，下四言送友之情，不事雕琢，全出自然，語(yǔ)淺情深，新穎別致。作者將我國(guó)羈旅離別詩(shī)所用傳統(tǒng)語(yǔ)匯，如“孤蓬”、“浮云”、“游子”、“落日”、“班馬”等集中于一首詩(shī)中，把這些傳統(tǒng)語(yǔ)匯所包含的傳統(tǒng)形象，聚焦般地呈現(xiàn)在讀者面前，從而大大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。唐汝詢?cè)u(píng)此詩(shī)曰：“即分離之地，而敘景以發(fā)端，念行邁之遙，而計(jì)程以興慨。游子之意，飄若浮云；故人之情，獨(dú)悲落日，行者無(wú)定居者難忘也。而揮手就道，不復(fù)能留，唯聞斑（班）馬之聲而已。黯然銷魂之思，見(jiàn)于言外�！保ā短圃�(shī)解》卷三十三）
送友人古詩(shī)詞賞析2
送友人
[唐]李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
注釋：
郭：古代在城外修筑的一種外墻。
白水：明凈的水
為別：分別
游子：離家遠(yuǎn)游的人
一：助詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。
蓬：古書(shū)上說(shuō)的一種植物，干枯后根株斷開(kāi)，遇風(fēng)飛旋，也稱“飛蓬”。詩(shī)人用“孤蓬”喻指遠(yuǎn)行的朋友。
征：征途，遠(yuǎn)行。
茲：此，現(xiàn)在。
蕭蕭：馬鳴聲。
班馬：離群的馬。這里指載人遠(yuǎn)離的馬。（注：不要寫(xiě)成“斑馬”）
譯文：
蒼山翠嶺橫臥北城外，清澈的河水環(huán)繞東城流。
此地一為別，你將如蓬草孤獨(dú)行萬(wàn)里。
游子的行蹤似天上浮云，落日難留，縱有深深情誼。
揮手告別，你我各奔東西。蕭蕭長(zhǎng)嗚，馬匹也怨別離。
注評(píng)：
青山橫北郭，白水繞東城。橫：橫陳，橫對(duì)。郭：外城。白水：明凈的水，潘岳詩(shī)有“白水過(guò)庭激”句。繞：環(huán)繞。○首聯(lián)用對(duì)仗句交待送別的地點(diǎn)及自然環(huán)境，充滿著詩(shī)情畫(huà)意。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。一：副詞，表示動(dòng)作剛一發(fā)生，隨即會(huì)產(chǎn)生某種結(jié)果。為別：分別，送別。孤蓬：孤獨(dú)的蓬草，比喻孤身遠(yuǎn)征的友人；蓬草易隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，脫離根本，古人常以轉(zhuǎn)蓬喻飄泊流浪。萬(wàn)里：極言其遠(yuǎn)。征：遠(yuǎn)行。呼應(yīng)題目中“送”字。依依不舍，對(duì)友人前途的孤寂困苦尤為關(guān)切、似有千言萬(wàn)語(yǔ)。
浮云游子意，落日故人情。飄浮的云朵如游子的心緒，落日的余輝似故人的戀情�！鹩靡宦�(lián)名詞語(yǔ)含蓄表達(dá)了此時(shí)心境，是典型的形象思維。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。自：介詞，常與賓語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)，表示與動(dòng)作有關(guān)的時(shí)間、處所等的起點(diǎn)。茲：代詞，近指，義為“這”“此”�，F(xiàn)在。去：離開(kāi)，離去。蕭蕭：象聲詞，馬鳴聲；《詩(shī)·小雅·車攻》有“蕭蕭?cǎi)R鳴”。班馬：離群的馬。人；《左傳·襄公十八年》“有班馬之聲。”杜預(yù)注：“夜遁馬不相見(jiàn)故鳴。班，別也�！薄鹗謸]目送，馬亦有情，人何以堪！
賞析：
這是一首五言律詩(shī)。
首聯(lián)是一工對(duì)，“青”“白”是顏色對(duì)，“山”“水”是同類對(duì)，“橫”“繞”一動(dòng)一靜為反對(duì)，“北”“東”為方位對(duì)；“郭”“城”為同類對(duì)。其中“城”與“郭”互文見(jiàn)義。此聯(lián)不僅描繪出一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，交待了送別時(shí)的大場(chǎng)景，而且山靜水動(dòng)又是詩(shī)人與友人生活情景的象征：一靜一動(dòng)，我留君去，一北一東，自然的引起下聯(lián)。王國(guó)維《人間詞話》有“一切景語(yǔ)皆為情語(yǔ)”之說(shuō)，此聯(lián)即情景交融的佳句。
頷聯(lián)是應(yīng)該用對(duì)仗的。此聯(lián)從語(yǔ)意上看可視為流水對(duì)形式，即兩聯(lián)語(yǔ)義相承。但純從對(duì)的角度看不是工對(duì)，甚至可以說(shuō)不“對(duì)”，它恰恰體現(xiàn)了李白“天然去雕飾”的詩(shī)風(fēng)，也符合古人不以形式束縛內(nèi)容的看法。此聯(lián)出句“此地一為別”語(yǔ)意陡轉(zhuǎn)，將上聯(lián)的詩(shī)情畫(huà)意扯破，有一股悲劇的感人力量。佛教將“愛(ài)別離”視為人生八苦之一，是深諳人性的；今人猶視出遠(yuǎn)門(mén)為畏途，何況交通不便、信息難通的古人呢?
故古有“離愁別苦?之語(yǔ)。離別之苦是雙方的，但詩(shī)人在此最為關(guān)心的是朋友前途的一路風(fēng)霜，“孤蓬萬(wàn)里征”一句有不盡的關(guān)切殷情。俗云“在家千日好，出外當(dāng)時(shí)難”，更何況此行是�！叭f(wàn)里”長(zhǎng)征呢!古人常以飛蓬、轉(zhuǎn)蓬、飄蓬喻飄泊生涯，因?yàn)槎叨加星鼜拇笞匀�、任它物調(diào)戲而不由自主的共同特征。所以，此句想到“蓬”的形象時(shí)十分沉重，有無(wú)限的不忍之情，非道一聲珍重可比。
接下來(lái)頸聯(lián)則感情平緩，止住了傷痛。離別既然是不可避免的，那就讓我們銘記此斷腸時(shí)刻，牢記住對(duì)方，慢慢的'將一種相思化作兩地閑愁吧。太白集王琦注云：“浮云一往而無(wú)定跡，故以比游子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情。”從語(yǔ)法修辭角度看，此聯(lián)是名詞語(yǔ)，四個(gè)名詞短語(yǔ)之間不用謂語(yǔ)連接，其間留有空隙，可由讀者去填充創(chuàng)造。
浮云既有飄忽不定的特點(diǎn)，也有相對(duì)靜止的特點(diǎn)，當(dāng)無(wú)風(fēng)之時(shí)，云的凝重常讓人看不出其動(dòng)態(tài)，杜甫有“云在意俱遲”詩(shī)句即是此景。故出句也可理解為游子將行未行的戀舊情意，有欲行又止，身行心留之復(fù)雜意緒。落目的形象既可理解為故人的眷戀之情，亦可理解為對(duì)友人的祝福之情�！跋﹃�(yáng)無(wú)限好”、“落日長(zhǎng)河圓”，但愿友人前路陽(yáng)光燦爛，諸事圓滿遂心。如此理解又呼應(yīng)了“孤蓬萬(wàn)里征”一句。
尾聯(lián)瀟灑自然，余味無(wú)窮。再見(jiàn)了，朋友!揮手之余，友人身影漸漸遠(yuǎn)去，不可復(fù)識(shí)，但那可親的友人坐騎似諳人性，仍從看不到的遠(yuǎn)處蕭蕭長(zhǎng)鳴，娓娓辭別而又報(bào)導(dǎo)平安的信息，將離別的場(chǎng)景及情緒變得很長(zhǎng)!很長(zhǎng)！
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