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      《孫莘老求墨妙亭詩》詩詞鑒賞

      時間:2022-12-08 22:09:54 詩詞鑒賞 我要投稿
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      《孫莘老求墨妙亭詩》詩詞鑒賞

        《孫莘老求墨妙亭詩》

      《孫莘老求墨妙亭詩》詩詞鑒賞

        宋代:蘇軾

        蘭亭繭紙入昭陵,世間遺跡猶龍騰。

        顏公變法出新意,細筋入骨如秋鷹。

        徐家父子亦秀絕,字外出力中藏棱。

        嶧山傳刻典刑在,千載筆法留陽冰。

        杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。

        短長肥瘦各有態(tài),玉環(huán)飛燕誰敢憎。

        吳興太守真好古,購買斷缺揮縑繒。

        龜趺入座螭隱壁,空齋晝靜聞登登。

        奇蹤散出走吳越,勝事傳說夸友朋。

        書來訖詩要自寫,為把栗尾書溪藤。

        后來視今猶視昔,過眼百年如風(fēng)燈。

        他年劉郎憶賀監(jiān),還道同時須服膺。

        《孫莘老求墨妙亭詩》譯文

        繭紙書寫的《蘭亭集序》真跡已埋入昭陵,人間還遺留下王羲之龍騰虎躍的字形。

        顏真卿公改變書法創(chuàng)造新意,字體筋骨強健如秋日雄鷹。

        徐嶠之父子的書法也極其清秀,鋒芒不露筆勢卻蒼勁雄渾。

        嶧山上的石刻文垂示了典范,千載書法傳承者是李氏陽冰。

        杜甫評論書法特別看重瘦硬,這樣的觀點我不能夠聽憑。

        書法無論短長肥瘦各有姿態(tài),玉環(huán)肥飛燕瘦能說哪個不美麗絕倫!

        湖州太守真是好古博雅,不惜花費金錢求購斷石殘碑刻文。

        亭中有龜形碑座,壁上鑲嵌著螭龍雕刻,白晝靜書齋空,只聽拓碑聲響登登。

        你把奇妙的拓片贈給友人走遍吳越,風(fēng)雅事在朋友間夸獎?wù)務(wù)摗?/p>

        寫信來求詩要我親自書寫,于是我手執(zhí)狼毫寫在了名紙剡藤。

        后來人看待今天正像今人回顧往昔,過眼的百世光景不過是風(fēng)中之燈。

        將來人們也會像當年的劉郎懷念賀監(jiān),遺憾沒和我們坐在同時好表示內(nèi)心崇敬。

        《孫莘老求墨妙亭詩》注釋

        孫莘老:孫覺(1028—1090),字莘老,高郵(今屬江蘇)人。仁宗皇祐元年(1049)進士。熙寧二年(1069)召知諫院、審官院。四年,徙知湖州。蘇軾好友。

        “蘭亭”句:謂唐太宗最喜愛王羲之的字,以《蘭亭集序》真跡作為殉葬品。蘭亭,指東晉大書家王羲之《蘭亭集序》寫本。繭紙,為蠶繭做成、晉代習(xí)用的一種紙。昭陵,唐太宗陵墓。

        世間遺跡:指王羲之的書法遺跡,如《蘭亭集序》拓本。唐太宗曾以蘭亭拓本分賜貴族、近臣。龍騰:梁武帝評王羲之字云:“如龍躍天門,虎臥鳳閣!

        顏公:顏真卿,唐代大書家。變法:謂變更書法。顏善正、草書,筆力雄渾沉著,為世所寶,稱“顏體”。

        細筋入骨:謂顏公書法筆力雄健。古人論書法,注重“多骨微肉”,表現(xiàn)筆力,謂之“筋書”。

        徐家父子:唐代大書家徐嶠之、徐浩父子,浩名尤著。

        藏棱:此謂筆勢樸勁而不露鋒芒。

        嶧(yì)山,即鄒山,在山東鄒城市東南。又名鄒嶧山、邾嶧山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。

        陽冰:唐代大書家李陽冰,善小篆,其書專學(xué)秦石刻字體。

        玉環(huán):唐玄宗貴妃楊玉環(huán),體態(tài)豐腴。飛燕:漢成帝皇后,體纖瘦。

        吳興太守:吳興,即湖州。這時孫覺守湖州,所以這樣的稱呼。

        斷缺:指斷碑殘石?V繒(zēngjiān):絲帛之類,此處借指錢財。

        龜趺(fū):龜形的碑座。螭(chī):傳說中無角的龍。古代常雕刻其形以為裝飾。

        登登:指拓碑的聲音。

        栗尾:筆名,以鼬鼠毛所制成的筆,即所謂“狼毫”。溪藤:紙名,以剡溪所產(chǎn)古藤制造而成,稱剡紙或剡藤。

        劉郎:指唐詩人劉禹錫,他所作兩首玄都觀詩均自稱劉郎。賀監(jiān),唐詩人賀知章曾任秘書監(jiān),也稱賀監(jiān)。服膺,牢記胸中,衷心信服。

        《孫莘老求墨妙亭詩》創(chuàng)作背景

        神宗熙寧五年(1072),蘇軾的友人孫覺建亭于吳興府第中,以收藏古碑刻法帖,命名為“墨妙亭”,同時向蘇軾求詩題詠。時詩人任杭州通判,作此詩并親手書寫以贈孫覺。

        《孫莘老求墨妙亭詩》賞析

        這首詩評價和贊揚了前人的多種碑帖,闡述了作者自己的書法美學(xué)思想,稱頌孫莘老做了一件大好事。在寫怍方法上,主要采用夾敘夾議的手法,并在敘述和議論中盡可能運用一些比喻,把抽象的概念變?yōu)榫唧w的形象。

        詩的前八句贊揚王羲之、顏真卿、徐家父子、李斯、李陽冰等書法大家的碑帖。據(jù)吳興的史料記載,墨妙亭中收藏的碑目不下幾十種。這里只是舉比較突出的,也是詩人比較喜歡的幾種作例子。一、二句說,王羲之用繭紙書寫的《蘭亭序》的真本,已為唐太宗殉葬,被埋進昭陵了,但他遺留下來的墨述還是像“龍?zhí)扉T”一樣,筆力造勁矯健。三、四句說,顏魯公的書法學(xué)古不泥古,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上敢于大膽創(chuàng)新。他寫出來的字有如秋鷹一樣,筆力瘦勁!稌份既A》中說:“凡書通則變,歐變右軍體,柳變歐陽體,至于顏真卿等,皆得法后自變其體,若執(zhí)法不變,號為奴書。”顏書不為古法所限,敢于突破唐初的墨守成規(guī),”創(chuàng)新的風(fēng)格,蘇軾對這一點是給予高度評價的。蘇軾早年學(xué)二王,晚年學(xué)顏真卿。他對王羲之、顏真卿是很佩服的。這兩句詩再次證實了這一點。五、六句贊揚徐浩父子,認為他們的字鋒棱藏在筆畫中,有很強的力度感。七八句說,李斯的《嶧山碑》雖然原碑焚毀了,但還有后人傳劃刻的,規(guī)范還在;他的筆法還破千年以后的李陽冰繼承下來。從以上二列舉的幾種碑帖看,詩人顯然認為,中國的書法,是有繼承有發(fā)展的。

        “杜陵評書瘦硬”以下四句,詩人闡述自己的美學(xué)思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“書貴瘦硬方通神”之句。詩人不贊同杜甫的這個見解。他說:這個觀點不公允,我不能以此為標準去評論別人的書法。高個、矮個,胖的、瘦的,各有各的神態(tài),就像體態(tài)豐腴的楊玉環(huán)和苗條瘦弱的趙飛燕一樣,各有各的風(fēng)姿,誰也不敢說她倆哪個長得不漂亮。在這里,詩人明確主張:書法藝術(shù)的風(fēng)格應(yīng)該多樣化,不應(yīng)強求一律。

        “吳興太守真好古”以下八句,贊揚孫莘老建造墨妙亭一舉。詩人寫道:這位吳興太守是個真正喜歡古人墨跡的人;他把那些殘缺不全的碑都買下或摹寫證縑繒上。亭中擺放著刻作龜形的碑座,墻上掛著的字跡,像古代傳說中的螭一樣奇形怪狀;空齋中白天都顯得非常寂靜,只能聽到敲打石碑時發(fā)出“登登”的響聲。這些雄奇的墨跡在江浙一帶流傳開來,親朋好友之間都夸獎王莘老做了一件好事。他給我寫信要求我作一旨詩,并且要我書寫好。為此,我才用粟尾筆把它書寫往剡溪紙上。這兩句點題。

        最后四句以慨嘆作結(jié)。詩人引王羲之的話說:“后世之人看我們的今天,就像我們今天看以前的人一樣;人生百歲,如風(fēng)前之燈,轉(zhuǎn)眼會成為過去。將來人們回憶起我們今天為墨妙亭題詩作書一事,就會像當年劉禹錫登洛中寺北樓回憶秘書監(jiān)賀知章一樣,對他的書法佩服得五體投地,還說恨不能生長在同一個時代,以便可以當面向他請教!边@些話包含著深刻的人生哲理。

        《孫莘老求墨妙亭詩》作者介紹

        (1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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