簡(jiǎn)單漂亮手抄報(bào)的花邊
導(dǎo)語(yǔ):手抄報(bào)花邊是手抄報(bào)的亮點(diǎn),也是手抄報(bào)整體的風(fēng)格的展現(xiàn)。下面由小編為大家整理的簡(jiǎn)單漂亮手抄報(bào)的花邊,希望可以幫助到大家!
簡(jiǎn)單漂亮手抄報(bào)的花邊大全
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料
壓歲錢
春節(jié)拜年時(shí),長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
拜年
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。
關(guān)于學(xué)習(xí)的手抄報(bào)內(nèi)容資料
培根
讀書(shū)可供消遣,可供裝飾,也可以增長(zhǎng)才干。為消遣而讀書(shū),常見(jiàn)于獨(dú)處退居之時(shí),為裝飾而讀書(shū),多用于高談闊論之中;為增長(zhǎng)才干而讀書(shū),主要在于對(duì)事物的判斷和處理。
讀書(shū)費(fèi)時(shí)太多是怠惰,過(guò)分的藻飾裝璜是矯情,全按書(shū)本條文而斷事是十足的學(xué)究氣。讀書(shū)使天然得以完善,又需靠經(jīng)驗(yàn)以補(bǔ)其不足,因?yàn)樘焐牟拍塥q如天然的樹(shù)木,要靠后來(lái)的'學(xué)習(xí)來(lái)修剪整枝,而書(shū)本上的道理如不用經(jīng)驗(yàn)加以制約,往往是泛泛而不著邊際的。
讀書(shū)不可專為反駁作者而爭(zhēng)辯,也不可輕易相信書(shū)中所言,以為當(dāng)然如此,也不是為了尋找談話資料。而應(yīng)當(dāng)權(quán)衡輕重,認(rèn)真思考。有些書(shū)淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數(shù)書(shū)則須咀嚼消化。這就是說(shuō),有的書(shū)只要讀其中一部分,有的可以大致瀏覽,少數(shù)則須通讀,讀時(shí)要全神貫注,勤奮不懈。有些書(shū)也可請(qǐng)人代讀,取其所需作摘要,但這只限于題材不大重要和質(zhì)量不高的作品。
葉圣陶
小孩進(jìn)學(xué)校,都稱為讀書(shū)。國(guó)語(yǔ)科本來(lái)還有訓(xùn)練思想和語(yǔ)言的目標(biāo),但究竟是工具科目,光是捧著一本書(shū)來(lái)讀,姑且不說(shuō)它。而自然科、社會(huì)科的功課也只是捧著一本書(shū)來(lái)讀,這算什么呢?一只貓,一個(gè)蒼蠅,一處古跡,一所公安局,都是實(shí)際的東西,可以直接接觸的。為什么不讓小孩直接接觸,卻把這些東西寫(xiě)在書(shū)上,使他們只接觸一些文字呢?這樣地利用文字,文字就成為閉塞智慧的阻障。然而頗有一些教師在那里說(shuō):“如果不用書(shū),這些科目怎么能教呢?”而切望子女的父母也說(shuō): “ 進(jìn)學(xué)校就為讀這幾本書(shū)!”他們完全忘了文字只是一種工具,竟承認(rèn)讀書(shū)是最后的目的了。