初中狗年春節(jié)手抄報(bào)

　　春節(jié)是迎接一年一度的中國傳統(tǒng)節(jié)，為了宣傳春節(jié)的傳統(tǒng)，讓孩子更了解春節(jié)的不同習(xí)俗，為大家分享了春節(jié)手抄報(bào)大全，希望對(duì)大家有幫助！

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　　湘西苗族過年習(xí)俗

　　1、關(guān)于過年的順口溜

　　湘西苗族廣泛流傳著這樣一句講過年一些事務(wù)安排的順口溜，大人肯念，小孩也肯照著念：

　　……

　　二十五（臘月二十五）做豆腐，

　　二十六打掃屋，

　　二十七泡糯米，

　　二十八打糍粑，

　　二十九樣樣有，

　　三十夜慢慢吃。

　　這個(gè)順口溜反映了湘西苗族過年的一些準(zhǔn)備過程，同時(shí)，它還傳遞著兩個(gè)重要的信息：一是“做豆腐、打掃屋、打糍粑”，這三件事，是湘西過年最基本的，是必需做的事。二是湘西歷史上很貧困，做了一年的準(zhǔn)備，只有在三十夜這天才好好消費(fèi)、享受。當(dāng)然，這是以前的生活場(chǎng)景，現(xiàn)在生活改變了，幾乎天天都是過年了，也不要等到二十五六才做豆腐打糍粑了。

　　2、放鞭炮搶年

　　搶年是湘西苗族過年十分重要的一件事，時(shí)間是在大年三十那天晚上12點(diǎn)（即第二年初一的0點(diǎn)）交接之時(shí)，放鞭炮搶年！搶年是很有講究的，放早了不行，放早了等于送舊年；放遲了不行，放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準(zhǔn)時(shí)地等到12點(diǎn)那個(gè)時(shí)候一齊放。放鞭炮搶年的習(xí)俗在城鄉(xiāng)很普遍。

　　3、祭拜、送飯

　　意思是祭去世的.祖宗。這種習(xí)俗在湘西農(nóng)村非常普遍，一般是在大年三十這天，把做好的大酒大肉，拿到“夯果”燒香燒紙，還要去豬圈牛圈雞鴨圈、灶邊、龍位燒紙。還要把大酒大肉，拿到土地堂燒香燒紙“祭”一下。

　　送飯（窩刀）也是祭去世的祖宗和親人，苗族人在年前到親人的墓地上去祭，也是帶著大酒大肉和香紙。

　　4、殺年豬

　　殺年豬是在年前臘月進(jìn)行的，殺年豬很講究的，一般來說，要看日子，不能亂殺，亂殺年豬家里有可能不利順。以前，湘西人生活貧困，很多人家里沒有年豬殺，也殺不起年豬，所以誰家有年豬殺說明這家人在村里算富裕的。

　　5、坐三十夜就是在三十夜這天晚上，不睡覺，燒一大堆火“守歲”，全家圍著火聊天扯 家常或吃東西。坐到十二點(diǎn)搶年，搶年之后還要宵夜吃東西。平時(shí)，湘西苗族人有時(shí)罵小孩子老是不睡覺說：你還不睡啊，是不是想坐三十夜��？意思就是三十夜這個(gè)晚上不睡覺。

　　過年習(xí)俗比較多，忌針，不補(bǔ)衣服之類，避免蟲子吃苞谷等莊稼；除夕和初一還要忌水、忌掃、忌“不”、忌女性登門踩生。

　　福建春節(jié)習(xí)俗

　　閩南一帶鄉(xiāng)村過年習(xí)俗顯得與城市不盡相同。鄉(xiāng)村農(nóng)家，房多門多，除了貼春聯(lián)外，房門兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發(fā)糕，并插上用紅、黃兩色紙?jiān)�的“春枝”，寓意飯菜長年豐足，吉祥發(fā)財(cái)。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外，點(diǎn)燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發(fā)財(cái)；跳出去，無憂共無慮；跳過東，五谷吃不空；跳過西，錢銀滾滾來�！边@叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災(zāi)過運(yùn)，迎來干干凈凈、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再從畚帚中走出來，幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達(dá)旦守著，據(jù)說這是為父母添壽。此時(shí)，長輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步，生活節(jié)奏加快，閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了，但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。

　　廈門歲次民俗

　　廈門的民俗很多，隨著時(shí)代的進(jìn)步，近年變化極大。為了入鄉(xiāng)隨俗，特介紹如下：

　　正月初一，黎明開門，梵香燃爆，曰"開正"。晨起祭祀祖先，是日，糞土不傾戶外。

　　正月初三，為喪家清新愁(即燒新床)之日。凡在初一、二未到過之友家，是日應(yīng)勿往訪，訪即為不敬。有諺語曰“初一早，初二早，初三困甲飽”，意思是初三日無客登門，晚起無妨。那么這個(gè)習(xí)俗是怎么來的呢？相傳，明朝嘉靖年間，倭寇占領(lǐng)廈門外島浯嶼。一年除夕夜晚，官兵忙于過年而疏于守備，大股倭寇乘機(jī)攻城，軍民奮起抵抗敵人，激戰(zhàn)二日三夜，倭寇才敗退，但城內(nèi)軍民傷亡極重。初三日，百姓各自收埋親友，吊喪亡靈，哭聲震天，無暇到別家登門拜年。第二年初三日，廈門居民把此日作為忌日，久而久之，成為慣例。

　　正月初四，奉佛人必焚紙帛與馬，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

　　正月初九，玉皇誕辰，香案敬神。惟喪家要停祭兩年。

　　正月初十，地誕。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

　　正月十三，關(guān)圣帝君誕辰，商家均有祭敬。

　　正月十五，上元或日元宵，即三官大帝誕辰，鬧花燈.