尊重規(guī)則的隨筆
沒(méi)有規(guī)則的世界中，人們陷入巨大的黑洞中，不知道自己的眼珠中早已是沒(méi)有瞳仁的了。規(guī)則是必要的重負(fù)，唯有這樣，良心的天平才不會(huì)失衡，才不會(huì)致使人生陷入巨大的無(wú)物之陣。
尊重規(guī)則，在于對(duì)規(guī)則神圣感的敬畏。孟德斯鳩在《民法論》中說(shuō)：“民法的光輝將永世照耀著她的`每一個(gè)子民�！痹谒壑�，民法是那亙古如新溫暖熱烈的太陽(yáng)，是漆黑冬夜里灑下清淺月華的明月。他將心目中的民法神圣化，對(duì)之有真正的敬畏，他遵守民法的舉動(dòng)才具有了儀式感。有了這層敬畏，皇家才有膽量說(shuō)“天子犯法與庶民同罪”，諸葛亮斬失街亭之將帥時(shí)才不顯冷漠，包拯大義滅親之舉才能流傳今世。
相反地，剝?nèi)チ四菍泳次返臓C金，便鮮見(jiàn)人心內(nèi)的那一桿秤。20xx年秋學(xué)期開(kāi)學(xué)之際，徐玉玉一案?jìng)鞅榱舜蠼媳�，悲痛得讓人不禁扼腕。待到詐騙嫌疑犯受審時(shí)，他們卻紛紛表示不知有這么嚴(yán)重，不過(guò)想掙點(diǎn)錢(qián)，而且周?chē)思叶际沁@樣的。所謂無(wú)知者無(wú)畏，他們的心中本該為敬畏法律留的一寸之地，此時(shí)卻被可見(jiàn)的私欲所占據(jù)，導(dǎo)致這樣的犯罪是必然的。此一層，是最為低幻型的沒(méi)有敬畏。然而再上一層，則為明知此事不可為而觸犯了規(guī)則。三國(guó)時(shí)，曹操引兵經(jīng)過(guò)麥地，莊嚴(yán)布告士兵不可踐踏一柄穗谷，然而不久后自己的馬便違了令，可想而知他此時(shí)的尷尬，還好有衛(wèi)兵給他解圍，便拋下一綹頭發(fā)權(quán)當(dāng)給自己的臺(tái)階下。史書(shū)中雖載“兵心肅立”，仍不免有后人嗤笑奸雄對(duì)規(guī)則那空缺的敬畏。
古人有云：“事極必反。”尊重原則，有時(shí)卻成了某些人心安理得陷入在規(guī)制桎梏中的借口與溫床。1992年，柏林墻倒塌的兩年后，一名叫亨里奇的守墻衛(wèi)兵因在倒塌前開(kāi)槍射死一個(gè)企圖翻越墻體的青年而獲罪受審，其辯護(hù)律師辯稱(chēng)他不過(guò)是遵守身為士兵的規(guī)章。然而，主審法官奧蘭多卻義正辭嚴(yán)地駁斥：“在規(guī)則與良心起沖突時(shí)，你應(yīng)該遵循良心的規(guī)則，此時(shí)你擁有將槍口上移一厘米的義務(wù)，開(kāi)槍與否是你作為士兵的規(guī)制，擊中與否則與你的良心相關(guān)�！边@著名的“槍口上移一厘米”，成為使人類(lèi)海闊天空的一厘米，成為個(gè)體超拔于體制之上的一厘米，更打碎了那些牽強(qiáng)無(wú)力的保護(hù)罩。
以敬畏為底色，以“上移一厘米”的良心準(zhǔn)則為勾勒，尊重規(guī)則，本來(lái)就不是紙上的蒼白。
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