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      閱讀培根隨筆讀書筆記

      時間:2020-03-18 12:06:56 隨筆 我要投稿

      閱讀培根隨筆讀書筆記

      閱讀培根隨筆讀書筆記1

        睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

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        培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。首先,在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對血腥的戰(zhàn)亂說“不”。

        我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。面對許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。

        其次,在此書中,作者不僅提出了獨到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證,這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無窮之感。

        出于對培根本人的敬仰,我在閱讀此書時十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態(tài)度,一切困難都會迎刃而解。

        就好比一位登山運動員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。

        不僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的,而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。

        《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想:我應(yīng)該在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

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        每當(dāng)我聽見“知識就是力量”這句被人們敬仰信奉的話時,就會忍不住的想起培根——英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他所著的《培根隨筆》中的每一句話都令我回味,令我思考,令我贊不絕口。

        培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英國唯物主義哲學(xué)家、思想家和科學(xué)家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。

        《隨筆集》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。

        培根的生平經(jīng)歷十分坎坷,他有過高人一等的官職,卻也有過被人誣陷、身敗名裂的苦楚。但他不屈不撓,以堅定的腳步向著真理邁去。他所創(chuàng)作的《培根人生論》、《新工具》以及《培根隨筆》等書,成為的世世代代人們心中永垂不朽的精神食糧。

        在《培根隨筆》中,給我印象最深的,要數(shù)《論友誼》。在這一篇中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。這句話給了我很大的啟發(fā)。以前,我一直認(rèn)為,朋友,只是是在我遇到困難時拉我一把的救命稻草。直到讀完這一篇,我才明白了友誼不僅是以獲得利益為出發(fā)點,更是在我們傷心或快樂時的一個剪切鍵和復(fù)制鍵。

        一本好書,不在于它的作者有多高的地位,更不在于它的包裝有多么精美,而在于它的價值!杜喔S筆》就是一本真正的好書,它讓我成長!

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        不久前,經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺收益非淺!杜喔松摗芳嬗猩⑽摹⒄撐暮碗S筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。

        在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之奇文共欣賞,疑義相與析。但又不免猶豫,因為《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學(xué)!墩摰弁酢、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。

        但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。

        在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時機》。他在篇中說到,當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會。

        人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的,但機遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時度勢,看清發(fā)展的大趨勢,有良好的洞察力去感知哪里有金礦。還有一種機遇是社會造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。

        機遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的,有時甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時才認(rèn)識到過去的那件事是個機遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

        善于抓住機遇的人應(yīng)該具有以下基本素質(zhì):

        第一,要隨時做好準(zhǔn)備,不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強的.創(chuàng)新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng)新能力,而不是光有讀書能力。如果時間已使事物,而人卻無智慧使之革新,那么其結(jié)局將只有毀滅(《論革新》)。有些人非常刻苦,很愛學(xué)習(xí),但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創(chuàng)新能力不足。

        第二,要從小事做起,認(rèn)真地做好每一件事。道理很簡單,機遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn),有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。

        第三,一旦出現(xiàn)機遇的時候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團所說的人生能有幾回搏!就是很好的詮釋。

        第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復(fù)雜的情況下發(fā)現(xiàn)機遇。許多學(xué)生念書時成績很好,但后來,有的人成就很多,有的人卻一事無成。關(guān)鍵在于面對新出現(xiàn)的復(fù)雜局面時,能否發(fā)現(xiàn)機遇。

        機遇難得,然而不可以創(chuàng)造機遇呢?答案是肯定的。

        首先,抓住機遇不是被動的,真正聰明的人會創(chuàng)造機遇。

        其次,創(chuàng)造機遇要找那種適合自己,到機遇多的崗位和地方去。據(jù)介紹,美國人很喜歡換工作崗位,一生中大概要換四次。中國人恰好相反,慣性大,干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢?你不是一錘定終身,你可以多次換,找準(zhǔn)最適合自己的、機會最大的地方和位置。

        再次,要得到原本不屬于自己的機遇,或者讓那些屬于自己機遇不要失去,很重要的一點,就是做人要誠實守信。有好多年輕人,為了短期利益和行為做假,考試作弊、說假話,就是不誠信,這樣做的最終結(jié)果是害了自己。中國某個地方曾經(jīng)一度是商業(yè)非常發(fā)達(dá)的地區(qū),而現(xiàn)有卻不然。原因很簡單,也是缺乏誠信。

        第四,要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過,兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣,交換蘋果,每個人手上只有一個蘋果,而交流思想,每個人同時有兩個思想。如果大家都懂得這個道理,學(xué)會與人相處和交流,博采眾家之長,那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質(zhì)。

        最后,要有良好的心理素質(zhì),這對創(chuàng)造機遇非常重要。一旦工作出現(xiàn)問題,要很快調(diào)整自己,去做那些容易取得成功的事情。

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        弗蘭西斯·培根是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家!杜喔S筆》是我?guī)啄昵皬摹氨眻D”淘來的書,通讀一遍后便束之高閣了。今年寒假期間再拿出來,發(fā)現(xiàn)“小別”后的它竟與我陌生起來。正所謂“好書不厭百遍讀”,我這個春節(jié)最大的收獲就是重讀細(xì)讀《培根隨筆》,并把新感悟新心得作札記41篇。

        《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇,篇篇標(biāo)題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然,讀者既可以通讀,亦可按興趣按章節(jié)擇篇而讀,從題目便可選其大概,“題為文章眼”,培根把這一點運用得爐火純青。標(biāo)題直白,無隱澀難懂字眼,內(nèi)容卻又別有洞天,大家的自信非我輩之人可以揣摩,唯有瞻仰的份兒。

        《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

        美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。

        如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

        雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學(xué)作品的題材本就是三大支柱,散文、詩歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時代有關(guān),而培根的隨筆按照中國文學(xué)的現(xiàn)狀細(xì)分,應(yīng)歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標(biāo)題明快;其次是文章內(nèi)容極具思想性;再者就是文章所運用的手法,夾敘夾議,以議為主。這三點,完全是雜文最顯著的特點,所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當(dāng)代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對寫作不無裨益。

        特別值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點,引用多,舉例多,比喻多。因時代的原因,培根的引用和舉例較為久遠(yuǎn),但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事,譬如他在《論愛情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不過是一座大舞臺”,如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語。

        他還多次引用伊索寓言中的故事,在《論天性》中,他為了論證本性難改,就舉例了“貓變成一美麗少婦安靜地坐在餐桌前,但當(dāng)一看見老鼠,就情不自禁地?fù)淞松先ァ钡脑⒀怨适隆5嘁蛑形鞣轿幕系牟町,《培根隨筆》中也有大量的引用和例子來自于《圣經(jīng)》。比喻,是培根雜感中最出色的一個特點。

        說理易枯燥晦澀,而形象生動地比喻恰能解決這一問題,使讀者能讀下去并能理解文章內(nèi)容深意,《培根隨筆》的比喻多,篇篇多處都有,幾乎在得出每一個“理性”的觀點之后,都隨之一個比喻,且比喻的角度新穎,立意巧妙,使人難忘。

        在《論青年和老年》中,他這樣比喻青年人的盲目冒進,執(zhí)意堅持——“那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬,既不知何時止步也不知何時轉(zhuǎn)彎”。培根對語言手法的掌握多么活靈活現(xiàn)啊,所以我認(rèn)為,中學(xué)生寫作的練習(xí),可拿《培根隨筆》作范本。

        培根是著名的思想家,他的文章睿智,文風(fēng)靈動。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言“讀一本好書,就像是和杰出的人面對面”。讀《培根隨筆》,可使人明理明智,培根還是著名的經(jīng)驗主義哲學(xué)家,《培根隨筆》中有諸多的生活經(jīng)驗、處世哲學(xué)與讀者分享。《培根隨筆》所議上至國家政治,下至平民思想,中有剖析人性,適合可讀的人群廣泛,無論什么身份的讀者,都能從中找到令自己感慨、自警的影子。

        路上有燈,眼前可避黑暗,心中有燈,人一生能自明。《培根隨筆》“論讀書”篇中言道:有的書只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)可仔細(xì)咀嚼,慢慢品位!杜喔S筆》便是一篇越品越美味,越讀越自明的書,當(dāng)?shù)蒙稀靶臒簟币挥鳌?/p>

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        《培根隨筆》是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和哲學(xué)家弗蘭西斯培根的作品,它分為《論求知》《論美》《論真理》《論健康》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆。

        培根于1561年生于一個官宦之家,父親是伊麗莎白女王的大臣,母親是文藝復(fù)興時期的一位博學(xué)多才的貴族婦女。

        在《論友誼》中,培根說:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩分快樂;而如果你把憂愁想一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!笨梢姡笥言谖覀兊纳钪惺侨绱说闹匾,朋友可以幫我們分享快樂、分擔(dān)憂愁。

        在《論求知》中,培根說:“人的天性猶如野生的花草,求知好學(xué)好比修剪移栽!蔽覀円獰o止境的學(xué)習(xí)。

        在《論猜疑》中,當(dāng)我們產(chǎn)生了猜疑時,我們最好要有所警惕,但不要把這種心理表露于外,以免誤會了好人。

        而《論美》中的語言十分簡潔,但卻內(nèi)涵深刻,文章中充滿了哲理。在如今,有些人只注重外表的美麗,而卻忽略了內(nèi)在的美麗,他們雖然具有美貌,但由于缺少美的修養(yǎng)。在《論美》中,著重議論了一個人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上是沒有一個十全十美的人。所以,我們不應(yīng)該抱怨自己外在的缺憾,只有內(nèi)在的美麗才是永恒美。

        美德重于美貌,只有把美和德結(jié)合在一起,美才會散發(fā)光芒。培根說過:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為要勝于形體之美。”可見的培根的這本書帶個了人們很多哲理。

        《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

        而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分之精湛,令人折服。

        然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認(rèn)這兩點。

        第二篇是《論美》,這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實沒人能真正說清。我想,對于大多數(shù)人來說,無論未來如何,但見到一個人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。的確,世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。

        文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!辈诲e,形體是一個人的整體形象,體形;顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的;而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。事實上,在實際生活中,有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美,對于自己的內(nèi)在的美卻一點也不關(guān)心,就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇,讓人覺得很沒教養(yǎng),很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說:“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的!

        古人云:讀萬卷書,行萬里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法,并寫下來讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的,也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑,也要多讀、多練,讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語”。

      閱讀培根隨筆讀書筆記6

        大家都說《培根隨筆》是日常生活的結(jié)晶,是堪稱經(jīng)典的大作。有很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——弗蘭西斯?培根。我卻跟他們完全不同,開始,我非常的討厭他,因為他總是以貴族的身份、站在男人的立場上來看待每一件事;總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來起筆,總是講一些神話,令人一頭霧水……

        懷著不滿的心態(tài),我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是,看完這本書,我發(fā)現(xiàn)了一個與我想象中截然不同的培根!他是個對哲學(xué)執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛與向往以及對理想的追求的偉人!

        我恍然大悟:“看來我是錯的,這才是真正的培根!”

        這本書共收錄培根隨筆56篇,篇篇標(biāo)題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然。讀者既可以通讀,由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由,又以主題為中心來展開細(xì)膩的描寫與評論,所以還可以擇篇而讀。就是這樣,在這本書,不對,是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無比深刻的哲理下,我好好的領(lǐng)悟了一番,結(jié)果是受益匪淺。

        一本好書自然離不開精華,因為精華是一本好書的靈魂,《培根隨筆》作為一本世界名著,精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。

        《論美》堪稱精華中的精華!語言簡潔,內(nèi)涵獨特。平常穿的腰金衣紫,現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格,就是美了嗎?不!完全錯了!一個人的美不是穿著的美,不是外在的美,而是內(nèi)在美,而是品德的美!正如文中所說:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!

        沒錯,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎?網(wǎng)上的她,名牌跑車加時尚的衣服!無不叫人驚嘆,打扮得非常漂亮,驚艷脫俗?墒沁@引起了網(wǎng)友的強烈不滿,不單單是炫富,還假冒紅十字會。為什么大家這么的不滿呢?原因很簡單,這些人褻瀆了美麗!如果只注重表面,而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號!原因很簡單,因為那些人不懂得這么一個道理:人不是因美麗而可愛,是因可愛而美麗!

        我記得,人是沒有十全十美的,每個人的夢想與信念也大有不同,當(dāng)然,每個人的美也是截然不同的,不可把自己的美強加給別人,或許你的美,不是他追求的美;蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點,用優(yōu)點來補充缺點,把自己做的更完美。今年夏天,一位女孩打傘為乞丐遮雨,自己卻被雨淋濕,看似是一個舉手之勞。

        這一舉手之勞,也許是那個女孩的一種習(xí)慣,是一種下意識的舉動。但這種下意識的舉動,卻詮釋了一個人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人,這才是美的最高境界!這才是美放射出的真正的光輝!

        時機,也就是機會,個人只有抓住時機才能走向成功。于是《論時機》應(yīng)運而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時機》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說到:“當(dāng)危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會。”

        既然是時機,它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時機,最主要的是當(dāng)時機來臨的時候,你一定要全力以赴的把握住,俗話說的好:機遇,往往是給有準(zhǔn)備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力,因為時機不會先告訴你它在那里,需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時機。再把握住它,就像文中的那句:“善于在做一件事的開端識別時機,這是一種極難得的智慧!

        在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》!绊樉硯淼男疫\固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@是全篇中我最欣賞的兩句話?梢哉f,這是全篇的精華所在。

        從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根,同時也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因為他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,因為他給我們一個鍛煉的機會,它考驗人的意志,磨練人的心智?梢哉f,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

        比如大家耳熟能詳?shù)膼鄣仙,他有一項偉大的發(fā)明——電燈絲。可是他遭遇了成百上千的逆境,電燈絲都是失敗品。在這種逆境下,他放棄了嗎?沒有。他不屈不撓,經(jīng)歷了重重磨難后,終于制成了電燈絲,也就是電燈絲,才讓人類進入光的世界。

        正是人們在遇到逆境時不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落或者崩潰;就像前不久的那位母親,因為兩個孩子得了腦癱,遭遇嚴(yán)重困難,在逆境面前,她并沒選擇知難而進,相反,她知難而退,因受不了逆境的折磨,最后她崩潰了,喪心病狂的她背負(fù)著無比巨大的壓力,竟然溺死了她兩個13歲的雙胞胎兒子!也許是壓力巨大的緣故吧,她得到了人們的同情;可積極的人,卻能從逆境學(xué)會堅持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,有句話說的好:“患難見真情!边@樣看來,逆境不僅教會我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。

        在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗,如何利用這種經(jīng)驗,就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓?烧嬲涯婢钞(dāng)良師的人,卻一點兒也不多。

        一本好書可以給你智慧,一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!一本好書猶如是一扇窗,窗戶打開光亮就會射進來,照亮美的心靈。正如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人能言善辯”,不得不肯定的是,這確實是一本使人上進的好書!

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