尋西山隱者不遇翻譯賞析

　　《尋西山隱者不遇》是唐代詩(shī)人丘為(一作邱為)的作品。此詩(shī)描寫(xiě)隱逸生活情趣，其重點(diǎn)不是寫(xiě)不遇的失望，而是抒發(fā)對(duì)隱居環(huán)境的迷戀，表現(xiàn)了有心去尋、無(wú)心相見(jiàn)的飄逸。下面陽(yáng)光網(wǎng)小編為你推薦整理了尋西山隱者不遇翻譯賞析，歡迎大家前來(lái)閱讀。

　　《尋西山隱者不遇》

　　作者： 邱為

　　絕頂一茅茨，直上三十里。

　　叩關(guān)無(wú)僮仆，窺室惟案幾。

　　若非巾柴車(chē)，應(yīng)是釣秋水。

　　差池不相見(jiàn)，黽勉空仰止。

　　草色新雨中，松聲晚窗里。

　　及茲契幽絕，自足蕩心耳。

　　雖無(wú)賓主意，頗得清凈理。

　　興盡方下山，何必待之子。

　　《尋西山隱者不遇》注釋

　　1、差池：原為參差不齊，這里指此來(lái)彼往而錯(cuò)過(guò)。

　　2、黽勉：殷勤。

　　3、契：愜合。

　　4、之子：這個(gè)人，這里指隱者。

　　《尋西山隱者不遇》譯文

　　西山頂上有一座小茅屋，尋訪(fǎng)隱者直上三十里路。

　　輕扣宅門(mén)竟無(wú)開(kāi)門(mén)童仆，窺看室內(nèi)只有幾案擺住。

　　主人不是駕著柴車(chē)外出，一定是垂釣在秋水之渚。

　　來(lái)得不巧不能與其見(jiàn)面，殷勤而來(lái)空留對(duì)他仰慕。

　　綠草剛剛受到新雨沐浴，松濤聲聲隨風(fēng)送進(jìn)窗戶(hù)。

　　來(lái)到這愜意幽靜的絕景，我心耳蕩滌無(wú)比的滿(mǎn)足。

　　盡管沒(méi)有賓主酬答之意，卻能把清靜的`道理領(lǐng)悟。

　　興盡才下山來(lái)樂(lè)在其中、何必要見(jiàn)到你這個(gè)隱者?

　　《尋西山隱者不遇》賞析

　　丘為，唐代詩(shī)人，其傳世作品不多。本詩(shī)之所以廣為流傳，在于它寫(xiě)隱逸之情時(shí)另辟蹊徑，道出了另一番味道。

　　整首詩(shī)可以分為兩部分，前八句寫(xiě)尋隱不遇，似露失望惆悵之意，后八句則宕開(kāi)一筆，寫(xiě)隱者的高雅情趣與所居環(huán)境的閑靜優(yōu)美，將他的志趣與詩(shī)人自己的追求訴諸于筆端，表現(xiàn)出了一種倚世獨(dú)立的精神境界。

　　詩(shī)的前兩句寫(xiě)隱者居所的高、遠(yuǎn)、簡(jiǎn)，“絕頂”言其高，“茅茨”，為茅草屋，指其簡(jiǎn)，“三十里”則語(yǔ)其遠(yuǎn)，如此，作者卻要“直上”尋找隱者，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)他的欽佩之情，必欲見(jiàn)之而后快。這樣的鋪陳渲染，便讓讀者對(duì)隱士為何等高人充滿(mǎn)了想象與期待。

　　“扣關(guān)無(wú)僮仆，窺室惟案幾。”寫(xiě)詩(shī)人好不容易到了目的地，卻連個(gè)仆人也沒(méi)有遇到，屋里亦是空空如也�！秾る[者不遇》中“松下問(wèn)童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處。”詩(shī)人雖未見(jiàn)隱者，但也有童子可問(wèn)，知其所去。而本詩(shī)中詩(shī)人未見(jiàn)僮仆。依筆者看來(lái)，隱者可能只有一、兩個(gè)僮仆，出門(mén)時(shí)帶去了，或者根本就沒(méi)有。詩(shī)人敲門(mén)時(shí)，無(wú)人應(yīng)答，門(mén)上無(wú)鎖，可推門(mén)而入。直觀其室，室內(nèi)只有案幾，無(wú)任何奢華之物。這樣，隱者又何必用僮仆呀?真正的隱者是要剔除物欲、反觀內(nèi)省的，由此可見(jiàn)，該隱者必是真高人雅士。

　　五六句中，是詩(shī)人的想象。隱者不在，詩(shī)人不免要推斷他的去向，或砍柴或垂釣，都是人與自然的交流，都脫離了人世的紛擾與欺詐，尤其是“垂釣”古人更是把它當(dāng)作一種閑適脫俗的生活，“閑來(lái)垂釣碧溪上”“獨(dú)釣寒江雪”等詩(shī)句便是明證。詩(shī)人如此寫(xiě)，更突出了隱者的超然。

　　七八句，寫(xiě)了詩(shī)人不遇的心情：錯(cuò)過(guò)了與隱者相遇的機(jī)會(huì)，就只能失落地在心里默默地對(duì)他表示無(wú)盡的景仰了。詩(shī)人不辭辛苦、跋山涉水去尋隱者，不得相見(jiàn)，此時(shí)的'失望與憂(yōu)郁不免要溢于言表了。

　　“雨中草色”“窗里松聲”，色極悅目，聲極悅耳。九十句描畫(huà)了這里空氣清新、草色青翠、青松掩映的優(yōu)美環(huán)境，頓時(shí)便讓讀者從詩(shī)人所渲染出因不遇產(chǎn)生的惆悵之情中脫離出來(lái)。

　　不能相見(jiàn)，或?yàn)槿焙�，但在這優(yōu)雅的居所里，詩(shī)人卻感到與隱者的幽情逸致產(chǎn)生了契合，身心也如被清水蕩滌了一般變得澄澈清明，雖然沒(méi)有賓主相見(jiàn)的興奮，但卻也深深地體悟到了清凈無(wú)為的禪理，而這正是此行真正的目的，目的達(dá)到，便可欣然下山，又何必等著與隱者相見(jiàn)呀?詩(shī)的最后六句直接陳述了自己的想法，表現(xiàn)了詩(shī)人灑脫不羈的心性和追求。

　　在筆者看來(lái)，詩(shī)中句句在寫(xiě)隱者，也時(shí)時(shí)在寫(xiě)詩(shī)人自己，寫(xiě)他對(duì)隱居遁世、恬淡怡然生活的追求，而最巧妙的是以“不遇”來(lái)表情達(dá)意。

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