做真文章作文(5篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的做真文章作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
做真文章作文1
這一節(jié)又是語文課。按照課表，每到星期三，我們就有兩節(jié)連續(xù)的語文課，這也意味著其中有一節(jié)要被老師拿來評(píng)，當(dāng)然，因?yàn)槲覀儼鄻O差，通常都是在罵聲中度過的
在考試前兩個(gè)星期，這種事情又發(fā)生了。
你們看看你們自己的，這次本來就應(yīng)該抒發(fā)情感的，你們又沒寫出來。老師一進(jìn)教室，就將手上的卷子扔在講臺(tái)上，開啟了她的評(píng)講模式。你們這文章實(shí)在是假啊，個(gè)個(gè)都用套路來寫，都沒有自身抒發(fā)的感情，像你們這樣，期末考試都想考多少分�。科谀┣蟮木褪钦姘�，要做真文章！
其實(shí)這番話我已經(jīng)在幾個(gè)星期前聽過一遍，我當(dāng)時(shí)就非常疑惑，難道文章只有寫真才會(huì)好嗎？于是我開始了我的實(shí)驗(yàn)我將我自己編的一個(gè)呈到了老師面前，一個(gè)星期下來，結(jié)果也應(yīng)該出來了吧。
這次退步最大的是陳琪瑤，全班人就你寫的暑假我一下子懵了。好吧，我得要承認(rèn)我實(shí)驗(yàn)失敗。接下來，我陷入了理解做真文章這個(gè)問題中了。
耐下心，細(xì)想想，老師這番話也并不是錯(cuò)的。古時(shí)候的詩人們都是在自己抑郁或高興時(shí)寫文章，而這些都是他們有所感悟而得到的。像文天祥的《過零丁祥》就是在亡國之后，依然效盡舊朝廷，死不向元軍低頭，被趕到零丁洋所做的詩，就因?yàn)檫@件事與這首詩，文天祥名留青史，這也像他詩中所說的一樣留取丹心照汗青了。李白在喝過酒之后，便能即時(shí)將文章涌出，并寫下，這也可以算真吧！
再看看我們課本中那些名人的文章，也是如此�！抖宋绲镍喌啊�、《雪》雖然不是當(dāng)場(chǎng)寫的，但卻給人一種真的感覺。
叮鈴鈴下課了，我的后桌璇伸了伸懶腰，打著哈氣：終于下課了，你學(xué)到了什么？課實(shí)在無聊！
我淡淡笑了一下，做真文章，這不就是學(xué)到的嗎？
做真文章作文2
這一節(jié)又是語文課。按照課表，每到星期三，我們就有兩節(jié)連續(xù)的語文課，這也意味著其中有一節(jié)要被老師拿來評(píng)作文，當(dāng)然，因?yàn)槲覀儼嘧魑臉O差，通常都是在罵聲中度過的
在考試前兩個(gè)星期，這種事情又發(fā)生了。
“你們看看你們自己的作文，這次作文本來就應(yīng)該抒發(fā)情感的，你們又沒寫出來�！崩蠋熞贿M(jìn)教室，就將手上的卷子扔在講臺(tái)上，開啟了她的“評(píng)講”模式�！澳銈冞@文章實(shí)在是假啊，個(gè)個(gè)都用套路來寫作文，都沒有自身抒發(fā)的感情，像你們這樣，期末考試都想考多少分�。俊逼谀┳魑那蟮木褪钦姘�，要做真文章！“
其實(shí)這番話我已經(jīng)在幾個(gè)星期前聽過一遍，我當(dāng)時(shí)就非常疑惑，難道文章只有寫真才會(huì)好嗎？于是我開始了我的”實(shí)驗(yàn)“我將我自己編的一個(gè)作文呈到了老師面前，一個(gè)星期下來，結(jié)果也應(yīng)該出來了吧。
”這次作文退步最大的是陳琪瑤，全班人就你寫的暑假……“我一下子懵了。好吧，我得要承認(rèn)我”實(shí)驗(yàn)“失敗。接下來，我陷入了理解”做真文章“這個(gè)問題中了。
耐下心，細(xì)想想，老師這番話也并不是錯(cuò)的。古時(shí)候的詩人們都是在自己抑郁或高興時(shí)寫文章，而這些都是他們有所感悟而得到的。像文天祥的《過零丁祥》就是在亡國之后，依然效盡舊朝廷，死不向元軍低頭，被趕到零丁洋所做的詩，就因?yàn)檫@件事與這首詩，文天祥名留青史，這也像他詩中所說的一樣”留取丹心照汗青“了。李白在喝過酒之后，便能即時(shí)將文章涌出，并寫下，這也可以算真吧！
再看看我們課本中那些名人的文章，也是如此�！抖宋绲镍喌啊�、《雪》雖然不是當(dāng)場(chǎng)寫的，但卻給人一種真的感覺。
”叮鈴鈴“下課了，我的后桌璇伸了伸懶腰，打著哈氣：”終于下課了，你學(xué)到了什么？作文課實(shí)在無聊！“
我淡淡笑了一下，做真文章，這不就是學(xué)到的嗎？
做真文章作文3
與古時(shí)相比，現(xiàn)在中國真正的好文章實(shí)在少之又少。
唐詩宋詞，有大小李杜、唐宋八大家等人；明清小說，又出現(xiàn)了羅貫中、吳承恩一類的文人墨客。可到現(xiàn)在，卻變成《三重門》、《斗破蒼穹》一類的了。究竟是什么讓中國古今文學(xué)有如此之大的變化？我要從三位古人身上尋找答案。
第一位是寫《徐霞客游記》的徐霞客。這本書可謂是中國乃至世界的游記中的一顆明珠。無論是從文采，或是真實(shí)性來看，都是數(shù)一數(shù)二的，將祖國萬里的風(fēng)光融入了一本書�？墒�，試想一下，如果徐霞客整天呆在家中，會(huì)寫出這樣的文章嗎？就算可以，也是在前人的基礎(chǔ)上編湊的�！缎煜伎陀斡洝返淖髡叱晒Φ淖钪匾脑蚓褪菚械腵任何一個(gè)地方他都去過。無論是為了目睹迎客松的姿態(tài)，登上數(shù)百米的黃山，或是為了查明一條河的源頭而走幾萬里路。如果沒有作者的親身實(shí)踐，就不會(huì)有這本書。
中國歷史上有一段十分殘酷的時(shí)期文字獄。在這期間，無論是清風(fēng)不識(shí)字或一把心腸論濁清都要被殺頭�？墒悄婢吃炀驼嬗⑿�，出現(xiàn)了一位偉大的文學(xué)家蒲松齡�，F(xiàn)在讀他的《聊齋志異》，還是膾炙人口，讓人回味無窮。他把這本書稱為孤憤之書，很顯然，這是表達(dá)了他孤憤之情，可沒有被處死。因?yàn)樗昧藢懝淼姆绞�，巧妙地營造出了寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
50多歲的老人家談遷，終于寫完了《國榷》，這時(shí)他應(yīng)該高興才是�？墒窃旎�，這本書沒過幾天就被偷了。他并沒有氣餒，而是憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，終于寫出了字?jǐn)?shù)更多、內(nèi)容更豐富的《國榷》。
什么是真文章？在親身實(shí)踐中，加以適當(dāng)?shù)那楦斜磉_(dá)，再以堅(jiān)持不懈的毅力鍛造，方能做出真正的好文章。
做真文章作文4
“寫文章不無病呻吟�！边@是胡適先生用畢生精力倡導(dǎo)的，簡而言之，寫文章要言之有物，而不是為了寫文章而寫文章。
千教萬教，教人求真，千寫萬寫，寫做真人，寫文章在于感，而不在于長。我國古代有段時(shí)期實(shí)行“八股取士”，結(jié)果，當(dāng)然是禁錮人的思想，反對(duì)新文化，這種文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，當(dāng)然不夠格算是“真文章”。事實(shí)上“八股取士”是百害而無一利的。這也是直接導(dǎo)致近代中國國力衰微的重要原因之一。
韓愈也認(rèn)為，寫文章應(yīng)該寫到實(shí)處，朱自清的名篇《背影》，全篇沒有一個(gè)華麗的詞藻，卻感人至深，經(jīng)久不衰。相反，在古代的文章“駢體文”，只注重用詞華麗，整篇文章卻沒有說明什么，這正是文章的大忌，所以韓柳要開展“古文運(yùn)動(dòng)”，讓文章真正“有用”，而不是詞組的堆徹。
歷史的作家文人都講究樸實(shí)、親切，好文章一定是言之有物的，是讓別人看懂并且舒服的，譬如魯迅先生，他的文章正如“溫馨的回憶，理性的批判”，能讓讀者深切地體會(huì)到作者要表達(dá)的意思。
寫文章最忌“假、大、空”。所以一篇好文章重在思想，而輕在語言。我國一代大師季羨林老先生的文章可以說是樸實(shí)之至了，整篇文章沒有一個(gè)不懂的詞，沒有精妙的修辭，也沒有華麗的句式，但卻能影響后世幾十年，靠得是什么，靠得就是質(zhì)樸的情感。
這樣偉大的作家數(shù)不勝數(shù)，舉不勝舉，史鐵生，一本《我與地壇》，影響中外，路遙的《平凡的世界》甚至海倫·凱勒的《假如給我三天光明》不也都是這樣嗎？
外國作家蕭伯納說過，寫作就是交流情感的過程，做真文章，不為寫作而寫作，用最樸實(shí)的預(yù)言鑄就能夠打動(dòng)人的重要力量，就是我們追求的終極目標(biāo)，別把眼界僅局限于考場(chǎng)上多拿些分，把每篇文章都寫“真”寫“實(shí)”，我們才能做出真正的好文章！
做真文章作文5
形形色色的人組成了這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，每一個(gè)都在為自己忙碌著，但究竟有多少人在做真文章呢？
走進(jìn)家旁的那家“富麗堂皇”的菜館，外面印著四個(gè)大字“石城味道”。推開門左側(cè)墻上的菜譜發(fā)出強(qiáng)烈的光，頗引起我的注意。“看來這家的菜應(yīng)該還不錯(cuò)！”我在心中偷想。經(jīng)歷了十分鐘漫長而又繁瑣的點(diǎn)菜上序，一盤盤理想中的“美味佳肴”終于被端到桌子上。迫不及待地用散發(fā)出一股消毒水味道的筷子夾起茄子放進(jìn)嘴里，“哇”這分明就是在嚼味精嘛，都沒熟透！我低頭看看，菜的份量與盤子大小嚴(yán)重不成比例。礙于旁邊的服務(wù)員盯著我們幾個(gè)廳內(nèi)唯一的顧客，我無奈地扒了幾口飯，憤憤而去。
與其形成鮮明對(duì)比的是去年在壩上一家餐館的經(jīng)歷。那次我在游玩時(shí)著涼了，跟其他人一齊吃飯總是沒食欲。媽媽不忍心，帶著我去外面吃，走了幾分鐘，媽媽駐足在一家破陋的飯館門口：“要不就在這兒吃？”我望了望這土里土氣的門面，皺了皺眉頭，但實(shí)在不想再走遠(yuǎn)了，只得隨著媽媽的腳步走進(jìn)去。來迎接的是一位大約20歲的女服務(wù)員，遞上一份又爛又破的菜單，又反復(fù)叮囑道：“千萬別放味精呦！”“味精？”女服務(wù)生愣了一下，隨即臉上又綻放出了一絲微笑：“不，不，我們從不放味精！”
伴隨著令人垂涎三尺的清香，那盤土豆被一只纖細(xì)的手端到桌上。媽媽先嘗了一口，豎起了拇指，看到我臉上的將信將疑，又說道：“味道真的不錯(cuò)��！”此時(shí)的我這才慢慢地品嘗著，感受著唇齒之間的美味。
茄子與土豆，兩種平常到不能再平常的食物，早已飛入尋常百姓家，是什么使兩者的味道竟有如此大的差別？我在心中不停地問著自己，是手藝吧？但兩家的廚師也不見得技術(shù)有多么高明。難道是常說起的態(tài)度問題？
對(duì)，就是的！外表的美與丑并不能說明些什么，重要的是態(tài)度！只有好的態(tài)度，提升內(nèi)在，才能做出好文章，做出真文章。
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