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鏡花緣名著讀書(shū)心得5篇
有了一些收獲以后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的鏡花緣名著讀書(shū)心得5篇,希望能夠幫助到大家。
鏡花緣名著讀書(shū)心得5篇1
這幾天,我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書(shū),書(shū)中情趣使我的心久久不能平靜。
鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。李汝珍,直隸大興人(今屬北京市),號(hào)松石道人。
書(shū)中所寫(xiě)的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國(guó)的故事。而后來(lái)的四十六會(huì)寫(xiě)的'是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫(xiě)的是起義軍如何攻破武則天,把江山還給大唐的故事。
起初,王母娘娘生日時(shí),嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會(huì)同時(shí)開(kāi)放。后來(lái)嫦娥略施小計(jì)——讓武則天令百花開(kāi)放。世界百花因受到人間帝王的指令,掌管各種鮮花的仙子不得不開(kāi)放百花。于是,百花仙子被貶下凡間。
百花仙子被貶后,投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過(guò)半百的秀才,好不容易考上了探花卻又因?yàn)楹推疖姺纯沟男炀礃I(yè)有交情,又被貶為秀才。之后,唐敖心灰意冷,也無(wú)心再考試了。于是,他和林之洋、多九公一起游歷海外,漂泊各國(guó)。
書(shū)中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘。一是路過(guò)黑齒國(guó)時(shí),幾位女孩與多九公論書(shū)。多九公見(jiàn)對(duì)方只是孩子且都是女性,便開(kāi)始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問(wèn)道于盲”。從這一節(jié)中,我覺(jué)得一個(gè)人不論怎么樣有才華,都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣,被人“問(wèn)道于盲”了。
二是林之洋路過(guò)女兒國(guó)時(shí)被耳纏足,險(xiǎn)些被女兒國(guó)國(guó)王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功,女兒國(guó)國(guó)王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走。
在書(shū)中,我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯(cuò)能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。
鏡花緣名著讀書(shū)心得5篇2
近日以來(lái)因?yàn)樽x書(shū)節(jié),我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。
話說(shuō)入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,那是百花仙子與百草仙子無(wú)意交談間出現(xiàn)的!安恢∠膳c這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,究系女身,將來(lái)即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,設(shè)或具是儒生,無(wú)一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話,可能是文中最不出彩的一句話,卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無(wú)用嗎,還是時(shí)代沒(méi)給她們機(jī)會(huì)。女子無(wú)才便是德,這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。無(wú)數(shù)才女若非武則天開(kāi)放女科,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(zhǎng)河里了。
除此之外,嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇,那個(gè)傳說(shuō)中性格淡漠,卻又十分善良,只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人,蠻不講理。是金玉其外,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。
而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,也算是文章精彩內(nèi)容的.開(kāi)端了。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,不分天道事理,竟真在冬日齊齊開(kāi)放,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權(quán)貴,放下自身原則,實(shí)在讓人無(wú)法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,著實(shí)令我十分敬佩。這是堅(jiān)守,尊敬自己的表現(xiàn),值得讓人去敬佩,去學(xué)習(xí)!
墜入凡塵后也寫(xiě)了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國(guó),君子國(guó),無(wú)腸國(guó)等的種種經(jīng)歷,體現(xiàn)了人情冷暖,世間善惡……
總而言之,作者李汝珍寫(xiě)的這本小說(shuō)真的極好,鏡花水月。其神幻會(huì)寫(xiě)的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
鏡花緣名著讀書(shū)心得5篇3
《鏡花緣》,人物描繪不比“紅樓”,場(chǎng)面鋪敘不及“三國(guó)”,光怪陸離與“西游”還有距離,唯人物語(yǔ)言敘述見(jiàn)長(zhǎng),古往今來(lái),天文地理,俱在其中,可謂口若懸河,天馬行空。
文中巧用荒誕不經(jīng)之事例諷古喻今,用虛無(wú)縹緲之人物指桑罵槐。成語(yǔ)及四字詞語(yǔ)也用得不溫不火,恰到好處,言簡(jiǎn)意賅,點(diǎn)石成金。作者運(yùn)用材料,組織文字的能力也由此可見(jiàn)一斑。書(shū)中眾多古典的引用雖使作者有偷巧剽竊之嫌,但也足見(jiàn)其博覽群書(shū),縱觀古今,腹中有墨,胸有成竹。
全書(shū)似乎有兩條線索,一是滅周復(fù)唐,二是眾仙子的聚聚散散,榮辱成歿。作者對(duì)社會(huì)中許多丑惡現(xiàn)象作了尖酸刻薄的諷刺,可見(jiàn)其對(duì)諸如此類(lèi)的強(qiáng)烈不滿,但總的看來(lái),我懷疑作者有天朝自大,唯我獨(dú)尊,地大物博,敢問(wèn)誰(shuí)何的'思想。不過(guò)從“問(wèn)道于盲”的事件看卻也不一定恰當(dāng)?v觀全書(shū),好像很難找到一個(gè)反映全文的觀點(diǎn),或者說(shuō)是主題,但也許這就是長(zhǎng)篇小說(shuō)的特點(diǎn)之一吧——讓你仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
書(shū)中笑料甚多,但不是每一個(gè)人都會(huì)忍俊不禁,開(kāi)懷大笑的,這些笑料也分著層次。書(shū)前部分游記中多數(shù)還能看懂,而后半部分眾才女相會(huì)后的琴棋書(shū)畫(huà),談笑風(fēng)雅,其紛繁冗長(zhǎng),則使現(xiàn)代人不敢恭維了。
書(shū)中將女子作為小說(shuō)的主要人物,在古代一般小說(shuō)中并不少見(jiàn),但其卻另有特色,那就是人物眾多,行色各異,但缺乏變化,刻畫(huà)得有血有肉的屈指可數(shù),多數(shù)是清香沁人,玲瓏可愛(ài),可謂鏡中月水中花,但終虛所望了。將每一個(gè)女子賦花一朵,也是作者獨(dú)具匠心之處,令讀者睹花思人,流連忘返,只怕到愁容滿面、茶飯不想的地步,便非紅顏薄命不可救了。各女名為花,而此書(shū)中之各花只講義氣,無(wú)兒女情長(zhǎng),不是指腹為婚,就是為感恩戴德而奉以其終,此大憾也!
鏡花緣名著讀書(shū)心得5篇4
近日以來(lái)就是因?yàn)樽x書(shū)節(jié),我有幸可以一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。
話入目第一章,有句話我是有感情的,那就是仙女獻(xiàn)花之間和草藥仙子無(wú)意的談話出現(xiàn)。 “我不知道精靈與此玉碑也許注定?不幸的是,我們雖然不朽,研究女性身體的部門(mén),即使人文德都盛玉碑,其中所含的未來(lái),建立或?qū)W者,不一個(gè)女人,我這一代不會(huì)在這句話減色?”,該文本可能是最弱光一句話,讓我深深地影響了我這一代不會(huì)消減?女人真沒(méi)用,或者不給他們機(jī)會(huì)的年齡。女人的美德,他說(shuō),實(shí)現(xiàn)這個(gè)父權(quán)時(shí)代。吳無(wú)數(shù)有才華的,如果不開(kāi)女科,一個(gè)可能是缺乏人才在歷史的長(zhǎng)河中。
除此之外,嫦娥的性格,她所謂的冷漠和善良,讓她無(wú)人能及,也對(duì)我產(chǎn)生了很好的影響。在這種情況下,它是侵略性的和不合理的。是金色,金色,黑色和白色嗎?還是一切都有兩面性?我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道。
在逆天而行武醉誓要讓在光線的冬花后,該物品可以考慮的精彩內(nèi)容的`開(kāi)始;☉(yīng)該害怕懲罰,無(wú)論天上的事,竟選擇在冬季真正開(kāi)放的,所以我覺(jué)得挺不屑,背地里卻生怕得罪強(qiáng)大的,放下自己的原則,讓人無(wú)法尊重。然后,仙女獻(xiàn)花愿不愿意承認(rèn),他們不想陷入不做事廣寒殿凡塵橫掃下跌了三年,著實(shí)令我欽佩。這是一棒,尊重他們的表現(xiàn),值得人們敬佩,學(xué)習(xí)!
墜入凡塵后也寫(xiě)了一個(gè)百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國(guó),君子國(guó),無(wú)腸國(guó)等的種種社會(huì)經(jīng)歷,體現(xiàn)了人情以及冷暖,世間沒(méi)有善惡……
總之,作者李汝珍寫(xiě)這個(gè)小說(shuō)是真正優(yōu)秀的,難以捉摸。神幻將寫(xiě)入其創(chuàng)作手法的數(shù)量,根據(jù)代碼的精彩勾畫(huà)出滑輪的絢麗斑斕的彩色圖片。
鏡花緣名著讀書(shū)心得5篇5
說(shuō)起李汝珍,大家都不陌生,眾所周知,李汝珍是中國(guó)小說(shuō)名著?鏡花緣?的作者,李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來(lái)到滄州,在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,終于寫(xiě)出了《鏡花緣》這篇小說(shuō)。小說(shuō)內(nèi)容獨(dú)特,雅俗共賞。熔幻想小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐,大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國(guó),舉國(guó)上下沒(méi)有一個(gè)男子,而在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》中的女兒國(guó)就是另一翻景象了。
《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,充分肯定女子的社會(huì)地位,劍俠顏綃能飛檐走壁,林婉如精通音韻,米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,上官婉兒“學(xué)問(wèn)不凡”才情敏捷,作詩(shī)又好又快,朝臣無(wú)不拜服。
在《鏡花緣》所描繪的女兒國(guó)中“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事!迸拥闹腔,才能都不弱于男子,從皇帝到輔臣都是女人。小說(shuō)反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿。
我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,故事是這樣的,在新中國(guó)還沒(méi)有成立前,在一個(gè)小村子里,里面的男人都娶三、四個(gè)老婆,每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),便把女孩子抱去賣(mài)給別人家。那個(gè)時(shí)候,人們都重男輕女,女的每天都要犁地、做飯、洗衣服,而男的卻坐在一旁看著她們工作,有的人手里還會(huì)拿一根樹(shù)條,只要女的'一停下來(lái),便會(huì)拿樹(shù)條去抽,所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使。
這個(gè)現(xiàn)象,不僅說(shuō)明過(guò)去人的封建和男尊女卑的觀念,更說(shuō)明過(guò)去的清政府腐敗無(wú)能,孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,而要把封建迷信的纏足給廢除了。
我關(guān)心我的祖國(guó)。我愛(ài)我的祖國(guó)。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國(guó)才能進(jìn)步,才能變得更強(qiáng)大。
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