小學(xué)讀書(shū)心得(精選15篇)
有了一些收獲以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的小學(xué)讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)讀書(shū)心得1
論語(yǔ)，創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈�。里面有這樣一句話(huà)：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！币馑季褪牵旱茏觽�?cè)诟改父�，就孝順父�?出門(mén)在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話(huà)，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。對(duì)照這些，尊重長(zhǎng)輩這一點(diǎn)我做的就不是很好：我經(jīng)常是長(zhǎng)輩給我提議后仍我行我素。比如家長(zhǎng)讓我別玩了，可是我還偏玩。我應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從長(zhǎng)輩的要求，按長(zhǎng)輩的要求去做。
論語(yǔ)里還提到：“曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是：我每一天多次反省自我，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?教師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?這句話(huà)的意思就是讓我們每時(shí)每刻反省自我，反省的資料不光有這些，也能夠有其他資料。比如反省自我虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長(zhǎng)輩要讓自我辦的事做到了嗎?
我就有一個(gè)親身經(jīng)歷：有一次，媽媽出去辦事，讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時(shí)寫(xiě)一會(huì)兒就干干別的.，浪費(fèi)了自我許多時(shí)間，就沒(méi)有做到珍惜時(shí)間這一點(diǎn)。我應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到我浪費(fèi)的是自我的時(shí)間，在人生中我就虛度了這些時(shí)間。
讀完《論語(yǔ)》，我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒(méi)有做到論語(yǔ)里講的，我必須要化為行動(dòng)，以論語(yǔ)的資料為目標(biāo)，努力改正，成為一個(gè)品格高尚的人。
小學(xué)讀書(shū)心得2
讀書(shū)，這對(duì)我來(lái)書(shū)是一個(gè)朗朗上口的詞，畢竟面對(duì)自己的學(xué)生，我已經(jīng)不止多少次的向他們說(shuō)起。但對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，卻少有時(shí)間能用上這個(gè)詞。作為一名教師，我不知不覺(jué)中總是容易沉浸在學(xué)生的“讀書(shū)”當(dāng)中，卻不知不覺(jué)間忽略了自己的“讀書(shū)”。
為此，在這段時(shí)間里，我也忙里抽閑的為自己選了基本書(shū)籍，想通過(guò)閱讀的方式來(lái)提升自己，也讓自己能在休息的時(shí)間中更加的放松。
關(guān)于這次的閱讀，我們選擇的有基本書(shū)主要是有關(guān)于：教師修養(yǎng)，學(xué)生的心理以及一些文學(xué)名著類(lèi)的書(shū)籍。
在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的閱讀后，我漸漸的沉浸到了書(shū)中的世界。這種感覺(jué)真的是讓人欲罷不能。作為一名教師，我在閱讀一些教學(xué)類(lèi)書(shū)籍的時(shí)候，總會(huì)情不自禁的將自己帶入進(jìn)去。如在閱讀教師修養(yǎng)累的書(shū)籍的時(shí)候，我會(huì)不自覺(jué)的反思自身的問(wèn)題，檢討自己在行為上的誤差或錯(cuò)誤。閱讀結(jié)束，對(duì)自己的反思也做了滿(mǎn)滿(mǎn)的筆記。看著自己這么多的問(wèn)題和錯(cuò)誤，我深深的對(duì)自己的師德感到慚愧。盡管沒(méi)有多么嚴(yán)重的'問(wèn)題，但作為教師，我卻更應(yīng)該在一言一行中都展現(xiàn)好教師的風(fēng)范，更何況是作為小學(xué)老師的我！小學(xué)正是孩子們學(xué)習(xí)的習(xí)慣的時(shí)候，老師作為榜樣，作為學(xué)生們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，如果我對(duì)自身一些問(wèn)題的不注重，就是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)！
此外，通過(guò)對(duì)學(xué)生心理類(lèi)書(shū)籍的閱讀。我也漸漸認(rèn)識(shí)到班上很多的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到自己的“無(wú)知”！很多學(xué)生的表現(xiàn)我都看在眼里，但卻沒(méi)能及時(shí)的去做出引導(dǎo)！這是的我的不足！通過(guò)閱讀這些心理知識(shí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到作為一名老師，因該在心理層面去認(rèn)識(shí)學(xué)生，而不僅僅在于行為上的引導(dǎo)。
最后，是一些文學(xué)的名著。盡管早已閱覽過(guò)，但再次翻看，卻讓我有了更多的收獲和體會(huì)。這是對(duì)我自身思想的一種洗滌，也是對(duì)自我的一種放松。這類(lèi)書(shū)籍的閱讀，不僅讓我收獲了更多的對(duì)名著的感受，還讓我調(diào)整好了自身的狀態(tài)，準(zhǔn)備好迎接接下來(lái)的教學(xué)任務(wù)。
此次的閱讀就像是對(duì)我的自身的一種反思和調(diào)整，讓我不僅僅收獲了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更了解了自己的不足！今后的工作中，我也會(huì)好好的反思自我，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)！讓自己的在教育學(xué)生前，更多多審視自身！
小學(xué)讀書(shū)心得3
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！绷袑幰苍f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量。”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基的一句名言。讀書(shū)是我們認(rèn)識(shí)世界、了解世界的一種重要方式。多讀書(shū)，不僅能使人變得視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富，而且還能使人樹(shù)立理想，并執(zhí)著的追求，如果我們養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，我們的一生都不會(huì)感到寂寞。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。下面是我平時(shí)讀書(shū)的幾點(diǎn)體會(huì)：
怎樣創(chuàng)設(shè)讀書(shū)氛圍：
1、在家中多放些圖書(shū)，少看或是不看電視，因?yàn)槲覀儚臅?shū)堆中長(zhǎng)大總比在電視熏陶中長(zhǎng)大愛(ài)閱讀。對(duì)于圖書(shū)，可以將書(shū)放在我們方面拿到的地方，準(zhǔn)備的書(shū)也要廣泛一些。
2、對(duì)于不明白的問(wèn)題，養(yǎng)成從書(shū)本中找答案的習(xí)慣。帶著問(wèn)題閱讀，那么所獲得的就真正“事半功倍”了，而且永遠(yuǎn)印在腦子里，永遠(yuǎn)是最正確的答案。
3、聽(tīng)的能力比看的能力強(qiáng)，多聽(tīng)朗讀，也可以多聽(tīng)家長(zhǎng)讀書(shū)。我們聽(tīng)到了豐富的詞匯和大人對(duì)書(shū)的理解在積累到一定程度的詞語(yǔ)和句子后，就會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)換成自己的語(yǔ)言。
1、把閱讀當(dāng)樂(lè)趣，和家長(zhǎng)就閱讀的作品共同討論，討論作品的人物、討論作者的語(yǔ)言、討論作品透露的信息，而且可以隨機(jī)討論，如吃飯的時(shí)候，散步的時(shí)候等。
2、做讀書(shū)筆記：沒(méi)讀完一本書(shū)可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，看明白了與寫(xiě)出來(lái)是兩碼事，只有寫(xiě)出來(lái)才能加深對(duì)這本書(shū)的理解，才能形成自己獨(dú)特的看法。
3、多聽(tīng)古典詩(shī)詞，能激發(fā)文字能力，還能提升記憶力，豐富想象力，催生儒雅氣質(zhì)。
讀完一本書(shū)可以與別人分享，了解他人對(duì)這本書(shū)的看法，在交流中可以產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。比較好的讀書(shū)方法是：
（1）如果是一篇文章，可以找出里面精彩的成語(yǔ)呀，古詩(shī)文啊，格言警句啊以及那些描寫(xiě)漂亮的景色、人物外貌、人物內(nèi)心的語(yǔ)句等等。然后，可以總結(jié)總結(jié)這篇文章的開(kāi)篇方式，中間是順序、倒敘、插敘等等，結(jié)尾又有什么講究——這可以幫助你學(xué)習(xí)人家的構(gòu)思方法。
�。�2）如果是一本故事書(shū)，可以先看看摘要，引導(dǎo)自己掌握本書(shū)主旨是什么，然后就要耐心細(xì)讀，記住主要書(shū)中人物，最好自己能總結(jié)出他們的'個(gè)性特點(diǎn)；看完之后不妨隔一段時(shí)間再重新閱讀，可能又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
�。�3）如果是一本科普書(shū)，當(dāng)然就是認(rèn)真閱讀，能記住里面的知識(shí)，如果還能運(yùn)用那是最好不過(guò)了每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)會(huì)被時(shí)代所淘汰。偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”讓我們仔細(xì)認(rèn)真的每一本書(shū)，為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
書(shū)是困難時(shí)的一雙手，是干渴時(shí)的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。或是說(shuō)，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。
讀書(shū)，是一道亮麗的風(fēng)景！跟文字，思緒飛揚(yáng)，讓渺小的我到世界的博大，到生命的鮮活。好書(shū)的相伴，平淡的日子了，平凡的心躍動(dòng)了！
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上�！睂�(duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧！
小學(xué)讀書(shū)心得4
我是一個(gè)二年級(jí)的小學(xué)生，今天，把《水滸傳》讀完了。雖然是插圖版的《水滸傳》，但是卻有很多本，也花費(fèi)了我很多時(shí)間。
讀完《水滸傳》后，我為梁山好漢的下場(chǎng)鳴不平，為何好人沒(méi)有好報(bào)?老天真是不公。
我喜歡的禁軍教頭林沖、大俠魯智深、行者武松都很悲慘，魯智深死在了一坐廟里，而武松卻段了一條胳膊，我覺(jué)得他們真實(shí)有些可憐。至于那些死在
戰(zhàn)場(chǎng)上的`好漢們，更是失去了自己寶貴的生命。
而后來(lái)做了大官的宋江和盧俊義，也沒(méi)有好下場(chǎng)，都是被___臣毒死了。真實(shí)小人當(dāng)?shù)�，害死___臣啊，那個(gè)皇帝真昏庸。
小學(xué)讀書(shū)心得5
閱讀篇目：《原來(lái)，我也是有信念的人》、《孩子給我堅(jiān)持的力量》
感悟：我為什么做教師?這個(gè)問(wèn)題我以前也曾經(jīng)敲問(wèn)過(guò)我自己的心靈。為生活，為理想，為表現(xiàn)自我的所謂能力才華，為獲取別人的肯定，等等都想過(guò)的'理由，與我來(lái)說(shuō)都不是。那我為什么而做教師呢?我在這幾年想明白了，那是因?yàn)槲倚枰⒆觽�，需要他們的純潔的心靈，需要他們的微笑，只要來(lái)講孩子們的笑臉，聽(tīng)講珊珊說(shuō)："我好擔(dān)心你啊，老師！"我無(wú)比的快樂(lè)！因?yàn)槲一钤趯W(xué)生的心中，我幸福，我快樂(lè)，所以我教學(xué)！
小學(xué)讀書(shū)心得6
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一推薦給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀(guān)這天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原先，每一天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每一天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（個(gè)性是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每一天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己完美的童年時(shí)光�！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。此刻正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的.是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？
有句話(huà)說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選取的機(jī)會(huì)，是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)情緒（其實(shí)我明白這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫忙一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人，他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我此刻擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
小學(xué)讀書(shū)心得7
為了能跟上課改的步伐，更好的把握教學(xué)目標(biāo)。這學(xué)期我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。修改后的課標(biāo)雖大體上沒(méi)有很大變動(dòng)，但小變動(dòng)還是為數(shù)不少。反復(fù)學(xué)習(xí)后，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。下面我就其中的閱讀教學(xué)來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)。
語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著深厚的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。所以，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言、運(yùn)用和發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
1、要重視朗讀
在閱讀的過(guò)程以及閱讀的方法上，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀，而且將其貫穿于各個(gè)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)之中�？梢�(jiàn)，閱讀教學(xué)中的閱讀必須要朗讀，這是新課標(biāo)的要求，而且要“正確、流利、有感情”。教師應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生自讀、評(píng)讀。朗讀是一種能力一種技巧，需要一定的訓(xùn)練，而且需要經(jīng)常的反復(fù)訓(xùn)練。
2、要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣
“興趣是最好的老師。”一個(gè)學(xué)生只有具備了廣泛的閱讀興趣，才會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀，才會(huì)自主地選擇閱讀材料，不斷擴(kuò)大自己的閱讀面，增加自己的閱讀量。由此可知，閱讀興趣能促使閱讀能力的形成和閱讀水平的提升，換句話(huà)說(shuō)，興趣是閱讀的首要條件。在教學(xué)中，教師可以巧妙地用故事懸念誘發(fā)閱讀興趣，也可以用暢談讀書(shū)感受激發(fā)興趣，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)梗概激發(fā)閱讀欲望;更可以用各種教學(xué)手段特別是電化教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。其次，創(chuàng)設(shè)情景，提高學(xué)生閱讀興趣，引導(dǎo)提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生求知愿望。再次就是教給讀書(shū)的方法，如精讀法、選讀法、速讀法、摘錄批注法等。還有就是重視各種形式的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中，要堅(jiān)持多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。
3、重視培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
這是完成閱讀目標(biāo)的根本保證。要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，就要引導(dǎo)學(xué)生從最根本、最普通的事情做起，嚴(yán)格按照良好閱讀習(xí)慣的要求，循序漸進(jìn)，不放松任何細(xì)節(jié)，從而使學(xué)生逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。
4、重視學(xué)生的獨(dú)特感受和探究意識(shí)。
新課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！苯處煹呢�(zé)任應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去挖掘課文的感人之處，去感受作者的思想感情，從而讓學(xué)生走進(jìn)文本，收獲自己的獨(dú)特感受。這樣以知促情，知情交融，必定會(huì)促進(jìn)教與學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)主要是“教教材”，然而教師對(duì)書(shū)本知識(shí)的傳授是課程實(shí)施的一個(gè)方面，決不是全部。課程實(shí)施的關(guān)鍵是要促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的培養(yǎng)和情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的形成，單靠課本不可能達(dá)到這目標(biāo)。因此在閱讀教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地處理教材并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律、生活經(jīng)驗(yàn)，注意與學(xué)生的生活實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，吸收時(shí)代信息，收集閱讀資料，使教學(xué)內(nèi)容更豐富生動(dòng)。所以，閱讀教學(xué)也要打破課堂和校園的圍墻，樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)，向大自然和社會(huì)生活開(kāi)放，引導(dǎo)學(xué)生將教材里的一些課文與生活的觀(guān)察實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。另外，由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和氣質(zhì)都不一樣，所以在閱讀教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容做出有個(gè)性的反應(yīng)。薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生在閱讀中并不是消極地接受，索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)，建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的發(fā)散性思維和探究意識(shí)。在閱讀教學(xué)中要多多鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生提問(wèn)、回答問(wèn)題中的.一些創(chuàng)造性的火花，及時(shí)給予鼓勵(lì)，給以表達(dá)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)。
5、重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位
在閱讀教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)起來(lái)的，所以要從各方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中師生間還應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生的主體地位，學(xué)生自由地學(xué)、思、疑、問(wèn)，在開(kāi)放性的課堂教學(xué)模式中，學(xué)生是課堂的主人，學(xué)生才在課堂上敢說(shuō)敢想、潛能得到最大發(fā)揮。這樣和諧、活潑的氣氛有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。作為課堂組織者——教師自身也要把自己作為普通的一員置身于學(xué)生主體中，與學(xué)生和平相處，這樣感情上會(huì)更融洽，心理上會(huì)更溝通，這樣就能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。
《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等�？偠灾矣X(jué)得在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！
小學(xué)讀書(shū)心得8
今天，我讀了《做人與做事》這本書(shū)，它令我深有體會(huì)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的：做人要往好的方向想，不能老想“太糟了”，否則就會(huì)造成不必要的`傷害。要經(jīng)常想“我能行”。雖“我能行”和“我不行”只相差一個(gè)字，可意思卻完全相反。因?yàn)椤拔夷苄小笔浅晒φ弑貍涞男膽B(tài)，是充滿(mǎn)自信心的表現(xiàn);而“我不行”是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂(lè)自己。想要讓自己快樂(lè)，就必須先讓別人快樂(lè)。在別人急需要幫助的時(shí)候，你可以伸出援手幫助別人，就會(huì)感到快樂(lè)。正所謂：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
快樂(lè)人生的三句話(huà)：1、“太好了”;2、“我能行”;3、“你需要幫助嗎?”
《做人與做事》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)深刻的道理：做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間;做人先做事，是因?yàn)闉槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開(kāi)發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮。
小學(xué)讀書(shū)心得9
假期讀了王曉春的《教育智慧從哪里來(lái)》。讀之前并沒(méi)有懷有熱情，抱著翻一翻的態(tài)度。但是一開(kāi)始讀，一下子被吸引，有時(shí)候一坐就是兩三個(gè)小時(shí)。我讀的時(shí)候，每頁(yè)都是細(xì)細(xì)的讀，在我看來(lái)，這本書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，很有實(shí)質(zhì)意義，很實(shí)用很實(shí)用。
我了解到，王曉春原是北京市一名語(yǔ)文教師，退休之后投身教科研工作，近一年來(lái)由于其分析入理、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌咐c(diǎn)評(píng)，在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的“引路長(zhǎng)者”，廣受一線(xiàn)教師的贊譽(yù)與尊重。其中，王曉春在教育在線(xiàn)班主任論壇開(kāi)設(shè)的案例點(diǎn)評(píng)專(zhuān)欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關(guān)注，成為班主任論壇的一大亮點(diǎn)。這本書(shū)中的許多案例也就是來(lái)自于這個(gè)專(zhuān)欄。
王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì)采取兩種方式，“告訴他：你太臟了(直率地或者委婉地)�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛�(嚴(yán)厲地或者溫和地)�！薄暗谝痪湓�(huà)是向孩子耳朵里輸入教師評(píng)價(jià)。第二句話(huà)是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“干涉式教育”，并且評(píng)價(jià)說(shuō)，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育，不需要多少專(zhuān)業(yè)知識(shí)，靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話(huà)，普通的家庭主婦也能說(shuō)得很流利�！蹦敲丛趺崔k呢?王曉春老師結(jié)合案例說(shuō)，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
在另一則案例的點(diǎn)評(píng)中，王曉春提出來(lái)處理學(xué)生問(wèn)題有兩種思路。一是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——促使學(xué)生成長(zhǎng)”;二是“看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的”。對(duì)于老師喜歡求助的現(xiàn)象，王曉春分析說(shuō)，“求助有兩種類(lèi)型。一種求助是‘完成任務(wù)’型的，其著眼點(diǎn)是‘學(xué)來(lái)一點(diǎn)招數(shù)，解決眼前問(wèn)題’。這無(wú)可厚非，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的，其著眼點(diǎn)不是完成眼前的任務(wù)，而是‘反思我的工作，學(xué)到新的視角和思維方式’。我們把習(xí)慣‘審視自己思維方式’的教師稱(chēng)之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實(shí)的專(zhuān)業(yè)人員�！�
有的'教師盲目相信師愛(ài)的力量，以為教師只要愛(ài)學(xué)生，一切就OK了。針對(duì)這種傾向，王老師尖銳指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)�？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛(ài)，感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想，你關(guān)愛(ài)再多，能超過(guò)家長(zhǎng)嗎?家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)了那么長(zhǎng)時(shí)間，那么大的力度，都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話(huà)。您的愛(ài)怎么就那么靈呢?”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病，而且我再說(shuō)一句可能得罪人的話(huà)：愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力(雖然它對(duì)于教師是必須的，非常重要)�！麄�?nèi)鄙俚牟皇菒?ài)，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀(guān)念和方法。”
王老師指出大量的案例中存在的教師非專(zhuān)業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱(chēng)心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這難道不是大部分一線(xiàn)老師的寫(xiě)照?在王老師看來(lái)，一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析，鎖定問(wèn)題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬(wàn)不可上來(lái)就管，那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問(wèn)題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題--分析問(wèn)題--促使學(xué)生成長(zhǎng)”，一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個(gè)問(wèn)題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料(否則根本無(wú)法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎迹伎际切枰胁牧系�，人的腦子不能空轉(zhuǎn))，然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說(shuō))，即初步診斷。有了診斷，就可以開(kāi)藥方試試了，于是采取措施對(duì)學(xué)生及其家長(zhǎng)進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來(lái)的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說(shuō)，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識(shí)不斷深入，問(wèn)題也就逐漸得到解決�！�
更重要的是，王老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要審視自己的思維方式，只有反省型的教師，才是真正的專(zhuān)業(yè)化的教師。在這些案例中，王老師以自己的專(zhuān)業(yè)眼光分析了許多我們習(xí)焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式。有網(wǎng)友問(wèn)王老師：“如何對(duì)付上課說(shuō)閑皮話(huà)的學(xué)生?”王老師并沒(méi)有直接回答，而是對(duì)問(wèn)題本身進(jìn)行了思考分析：
如果你老老實(shí)實(shí)地沿著這個(gè)提問(wèn)的思路想下去，你可能上當(dāng)。
因?yàn)閱?wèn)題的提法本身是一個(gè)圈套。當(dāng)然，未必是提問(wèn)者有意設(shè)置一個(gè)圈套，他已經(jīng)習(xí)慣這樣提問(wèn)了，或者干脆說(shuō)，他已經(jīng)習(xí)慣在圈套中生存了。
請(qǐng)仔細(xì)玩味這個(gè)問(wèn)題的每一個(gè)字：如何對(duì)付上課說(shuō)閑皮話(huà)的學(xué)生?
您會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本身就已經(jīng)暗含著結(jié)論了。作者在提問(wèn)的時(shí)候，已經(jīng)把這些結(jié)論偷偷地強(qiáng)加于你了。你一不小心，就會(huì)走進(jìn)他的封閉思路。
這個(gè)問(wèn)題暗含的結(jié)論有：
1.學(xué)生說(shuō)的話(huà)是“閑皮話(huà)”。這就肯定了學(xué)生的錯(cuò)誤，否定了教師可能有錯(cuò)誤和責(zé)任。教師被悄悄擇開(kāi)來(lái)。
2.“如何對(duì)付”，限定了你的思路。也就是說(shuō)，你不要問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)說(shuō)“閑皮話(huà)”，只要說(shuō)怎么辦。不必研究，管就是了。
恕我直言，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問(wèn)方式。
與此相對(duì)的，開(kāi)放型的、非主觀(guān)的、反思型的、研究型的提問(wèn)方式應(yīng)該是：學(xué)生上課為什么會(huì)說(shuō)閑皮話(huà)?
這樣一問(wèn)，你起碼要考慮師生兩個(gè)方面的原因，無(wú)法把責(zé)任都?xì)w于學(xué)生，這對(duì)提高教師專(zhuān)業(yè)能力和心理健康水平，好處可就大了。
讀到如此睿智的分析，不亦樂(lè)乎!
小學(xué)讀書(shū)心得10
讀書(shū)感悟書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。大家都知道，書(shū)可以送給我們知識(shí)，還能讓我們眺望美麗的世界我也非常喜歡讀書(shū)，有作文書(shū)，童話(huà)書(shū)和知識(shí)書(shū)。不過(guò)我最?lèi)?ài)讀的還是作文書(shū)，因?yàn)槲颐看螌?xiě)作文，都寫(xiě)不好，可是，自從我天天看作文書(shū)，我的作文水平大大提高了。更是因?yàn)椋x作文書(shū)，能讓我知道怎樣寫(xiě)好作文的方法，以及怎樣寫(xiě)的通順。當(dāng)然，其他方面的書(shū)也包括各方面的知識(shí)。比如，童話(huà)書(shū)里，有《皇帝的新衣》，主要講了皇帝天天想穿新衣服，然后皇帝以為穿著一件非常漂亮的衣服，于是就走了出去，其實(shí)自己什么都沒(méi)有穿，只是光著身子走了出去，最后，被老百姓取笑。
這時(shí)，皇帝才明白是自己的不對(duì)。還有很多童話(huà)故事都很感人，每當(dāng)我讀完一個(gè)故事，都能讓我明白一個(gè)道理。所以，我要讀“外貌并不重要，重要的是看內(nèi)心是否美麗純潔”。
當(dāng)鴨媽媽生下了許多蛋時(shí)，一個(gè)又一個(gè)小生命不就破殼而出了。其中有一只灰不溜秋的丑小鴨，樣子十分難看。它的顏色很特別，有黑有黃，鴨媽媽見(jiàn)了還以為是孽種，就把它丟了。最后，它長(zhǎng)大了，變成了一只美麗的天鵝。美麗有兩種意思：第一種是為表美，第二種是心靈美。我認(rèn)為，不管外表美不美，只要你心靈美，別人都會(huì)喜歡你、認(rèn)同你的。如果你是外表美，但心靈不美，總想去傷害別人，不管你是多么美，別人也不會(huì)喜歡你的`、認(rèn)同你的。有的人為了美卻傷害了自己。他們?yōu)榱耸棺约河幸粋�(gè)美麗的面孔，不惜一切代價(jià)去做美容手術(shù)，手術(shù)失敗后，臉上留下傷疤，非常后悔。這就是他們太注重外表美的后果。我希望，世界上的人都有一個(gè)美好的心靈！
小學(xué)讀書(shū)心得11
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書(shū)活動(dòng)中使我受益匪淺�，F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：
首先，敢于正確面對(duì)自己，認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
其次。做一個(gè)有豐富業(yè)余愛(ài)好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
第三，做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話(huà)，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。
第四，新課改下，要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是：由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立，使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而，班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后，一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn)，因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。
第五，要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。
總之，這次讀書(shū)活動(dòng)，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。
教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的'《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū)，這本書(shū)是寫(xiě)給教師的，閱讀之后，不由感到很感動(dòng)，也明白了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感，對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿(mǎn)智慧的`，以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū)，就有著一種特別的感覺(jué)，墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡(jiǎn)單、干凈，不摻差任何別的東西，給人一種寧?kù)o，而封底上三句平實(shí)而樸素的話(huà)語(yǔ)：我們從事同一個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個(gè)心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛(ài)！
這本書(shū)是寫(xiě)給教師的，諸如《教育漫話(huà)》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書(shū)，再次咀嚼作者流暢而充滿(mǎn)智慧的文字，我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書(shū)以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果，客觀(guān)分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法�？梢哉f(shuō)，這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見(jiàn)�！督逃闹腔邸芬粫�(shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書(shū)中，作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動(dòng)流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。
我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧？如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個(gè)有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到，如果沒(méi)有愛(ài)：就沒(méi)有教育；失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài)，教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛(ài)，我也特別認(rèn)同書(shū)中所提到的教師教育觀(guān)——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步，會(huì)成才�！边@也是教師正確的教育觀(guān)念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個(gè)體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生，做到因材施教，是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望�！笔茄剑瑢W(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí)，沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。
拿著這本書(shū)，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識(shí)，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師，惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了解到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
小學(xué)讀書(shū)心得12
今天，我們學(xué)習(xí)了我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，散文家，學(xué)者，民主戰(zhàn)士朱自清寫(xiě)的一篇文章《匆匆》。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，又在開(kāi)的時(shí)候�！弊髡哂门疟鹊木涫矫枥L春景，表明大自然的枯榮是時(shí)間飛逝的痕跡，從而與時(shí)間一去不復(fù)返形成鮮明的對(duì)比，使我們不由得隨著作者去展開(kāi)深深的思考�！鞍饲Ф嗳兆右呀�(jīng)從我的手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子�！弊髡哌\(yùn)用極新奇巧妙的比喻，把日子比作一滴水，時(shí)間的流比作大海。日子顯得如此渺小，消逝的如此之快，這其中，有太多的無(wú)奈與惋惜�！跋词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去�！弊髡哂靡幌殿�(lèi)的排比句式，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸描寫(xiě)了人們?nèi)粘Ｉ畹腵細(xì)節(jié)——洗手，吃飯，默默時(shí)，就在這不經(jīng)意之間，世間便輕輕悄悄的在我們身邊流逝了。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)間流逝不可控的無(wú)奈。
光陰似箭，日月如梭，時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝。是的，人的生命是有限的，怎樣才能使有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩?答案只有一個(gè)，那就是珍惜時(shí)間。不惜寸陰于今日，必留遺憾在明天。珍惜點(diǎn)滴時(shí)間，立志奮發(fā)向上，只有這樣，回首往事才會(huì)無(wú)愧于心，展望未來(lái)才會(huì)充滿(mǎn)信心;也只有這樣，才會(huì)在人生的道路上取得一個(gè)又一個(gè)的成功。
小學(xué)讀書(shū)心得13
今天，我看了姥姥的剪紙這篇文章。
里面寫(xiě)了姥姥剪紙很厲害。姥姥廣結(jié)善緣，任誰(shuí)開(kāi)口都行。村里人都說(shuō)：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪狗像狗。剪只猴子會(huì)上樹(shù)，剪只公雞能打鳴�！碑�(dāng)然，這有點(diǎn)兒夸張。
記得有一次，我調(diào)皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住，讓姥姥剪紙。不一會(huì)兒，一幅“喜鶴登枝”就完成了。我們村里人圖的'就是吉利，“喜鶴登枝”姥姥最熟了。夏天到了，姥姥怕我溜出去玩水危險(xiǎn)，就用剪紙把我栓在屋檐下。姥姥剪了一只老牛和一只兔子在吃草。我明白了，姥姥屬牛，我屬兔。這是指我和姥姥在一個(gè)鍋里吃飯吶。從那以后，我經(jīng)常叫姥姥剪老牛和兔子。
我上學(xué)了，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)——越走越遠(yuǎn)，無(wú)論我在哪，姥姥都會(huì)默默地關(guān)注我牽掛我。
通過(guò)剪紙，表達(dá)了我對(duì)姥姥的思念，和姥姥對(duì)我的思念。
小學(xué)讀書(shū)心得14
“生命”是什么呢? 也許有人說(shuō)：“生命，不就是血在流動(dòng)嗎？”或者有人說(shuō)：“生命，不就是心臟在咚咚直響嗎？”現(xiàn)實(shí)的人或許會(huì)想：“生命，不就是要經(jīng)過(guò)生老病死嗎？”誠(chéng)實(shí)的人更會(huì)想：“生命，不就是有血有肉嗎？”但自從我讀了《生命 生命》這篇課文后， 我才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的見(jiàn)解。
生命的意識(shí)竟是如此淺薄。我開(kāi)始悔恨我沒(méi)有在我的生命上添上色彩，開(kāi)始為我沒(méi)有用時(shí)間在生命這本書(shū)上寫(xiě)下自己的輝煌而羞恥，我更討厭自己沒(méi)有讓短暫的生命變得更加富有生活情趣…… 我出世以來(lái)，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。 如果說(shuō)生命是一本書(shū)，那么時(shí)間則是一支筆，書(shū)寫(xiě)著人生…… 如果說(shuō)生命是一條漫長(zhǎng)的河，那么時(shí)間則是涌動(dòng)的波濤，推動(dòng)著人生…… 如果說(shuō)生命是一部機(jī)器，那么時(shí)間則是組成機(jī)器的'零件，支撐著人生…… 如果說(shuō)生命是那廣袤的田野，那么時(shí)間則是耕耘的犁耙，創(chuàng)作著人生…… 如果說(shuō)生命是一張什么都沒(méi)有的白紙，那么時(shí)間則是一盒多彩的顏料，為生命灑下色彩，描繪著人生…… “生命”，是一個(gè)不可思議，更是令人難以捉摸的詞：生命的決定，更是令人出乎意料……
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)《生命 生命》的女作家——?jiǎng)b的生命時(shí)，我更感到大吃一驚，一個(gè)１２歲時(shí)染上了類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的人，居然能夠操縱生命，在病情惡化中，忍著病痛，寫(xiě)了四十多個(gè)劇本和散文，這頑強(qiáng)的生命力量怎能不讓人感到無(wú)地自容呢？ 生命并不是沒(méi)個(gè)人都能完全擁有的，你說(shuō)我們能對(duì)生命不重視嗎？
小學(xué)讀書(shū)心得15
在暑假里，我讀了《晨讀晚誦》這本書(shū)，有一個(gè)故事深深地吸引著我，故事的名叫《艾米沒(méi)有賺到錢(qián)》，主要講述了一個(gè)叫艾米的'小女孩，她有個(gè)不好的習(xí)慣，就是無(wú)論做什么事，都把時(shí)間花在準(zhǔn)備工作上，而不是馬上行動(dòng)。
在一次農(nóng)場(chǎng)主讓孩子采黑草莓，并給予一定的報(bào)酬，艾米卻計(jì)劃著自己到底要采多少黑草莓，能賺到多少錢(qián)。當(dāng)她得到滿(mǎn)意的答案時(shí)，牧場(chǎng)里的黑草莓早就被其他的孩子們給采光了。讀了這本書(shū)讓我懂得了無(wú)論做什么事，要盡快著手去做，不要把大量的時(shí)間花在無(wú)休止的計(jì)劃上，畢竟一個(gè)實(shí)干家勝過(guò)一百個(gè)空想家。
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