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關(guān)于白鹿原的讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于白鹿原的讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于白鹿原的讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)1
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國(guó)大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。
為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)觥?/p>
我覺得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的`性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實(shí)筆觸的力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……
關(guān)于白鹿原的讀書心得 白鹿原讀書心得體會(huì)2
約摸著17年暑假,酷暑難捱,利用幾天的午休時(shí)間在床上閱讀完了《白鹿原》。
那還是上公共課大學(xué)語文,16年春夏學(xué)期,那個(gè)燙著泡面形狀頭發(fā)的女老師推薦給我們的,當(dāng)然少不了對(duì)這本鴻篇巨制的贊美,歷史大背景、社會(huì)變遷,十分值得品讀云云,并吐槽,由王全安執(zhí)導(dǎo),張雨綺扮演田小娥把《白鹿原》改編為電影,則將這部著作完全演繹成為田小娥和他的男人們的故事,簡(jiǎn)直不要太低俗,完全把這部書的精髓丟棄了。
二次接觸《白鹿原》是17年春夏學(xué)期,作家格日勒其木格·黑鶴蒞臨我校音樂廳開展講座時(shí),提了一嘴,說今天在圖書館看到展欄上放著《白鹿原》,他告訴圖書管理員說應(yīng)該把它放到最上面的架子上,因?yàn)榈淖髡哧愔覍?shí)老師仙逝了,并且對(duì)著這本書深深鞠了一躬。也許那時(shí)候起我更加堅(jiān)定要讀一讀這本書了。
從幼兒園開始到大學(xué),一直都“封閉”在自己的象牙塔里,不通人情世故,不了解更多的課外知識(shí)。這就導(dǎo)致我剛接觸到這本書,對(duì)于很多細(xì)節(jié)和人情往來都顯得無知和不求甚解,草草翻去了事,并且竟然因?yàn)槔锩鎸?duì)性的描述而感受到在這方面前所未有的沖擊,于是從閱覽室借來的《白鹿原》翻看到最后一頁(yè)就只記住了白嘉軒一下娶了好幾房太太、白孝文遏制不住地和女人交合、田小娥和黑娃床上撒歡等等,簡(jiǎn)直是罪過!因?yàn)閺恼Z文老師介紹這本書時(shí),我就認(rèn)為,如果是我讀,一定會(huì)體會(huì)到作者對(duì)時(shí)代描寫的大格局,而不是微不足道的情情愛愛。
接觸豆瓣以后就迫不及待把《白鹿原》標(biāo)為已讀,已讀說來簡(jiǎn)單,草草翻看也叫已讀,仔細(xì)品讀也叫已讀。
重讀《白鹿原》得益于鑫鑫的榜樣作用。鑫鑫準(zhǔn)備讀此書,也給我發(fā)來一份。后來聽鑫鑫津津樂道里面的情節(jié),而我卻一臉茫然,實(shí)在不好意思明確自己讀過《白鹿原》,只說,哎,還是本科時(shí)候讀的呢,好多情節(jié)都忘了。是的,真的忘了,居然都忘記主人公白嘉軒是有兩個(gè)姐姐的。
打開此書,有熟悉的有陌生的,有電視劇里的情節(jié)也有聽鑫鑫分享的自己想象中的情節(jié)。因?yàn)閷?duì)男女之事已經(jīng)不再處于懵懂無知的狀態(tài),因此,不再像以前踟躕于無法接受對(duì)性如此直白的描寫而看不到許多更有價(jià)值的事情,所以讀起來如高處流水般輕快順暢。
故事的主線從來沒有離開主人公白嘉軒,時(shí)間線從他的父輩開始,直至他的兒輩、孫輩。一頁(yè)頁(yè)翻閱著這本書,白嘉軒從孩子到成年到壯年再到遲暮,我仿佛感覺到他的年歲就在我滑動(dòng)的指尖悄然流逝,是的,主人公在成長(zhǎng)、老去,我也隨著他時(shí)喜時(shí)悲、時(shí)惱時(shí)靜,而我的時(shí)間也悄悄溜走了。
身為族長(zhǎng)的白嘉軒一生遵循著自己以德報(bào)怨以正祛邪的生存法則。從鬧農(nóng)協(xié)自己被迫穿上歧視性乃至侮辱性的服裝走街串巷接受唾罵,到祖宗祠堂被破壞攪亂,他都沒有憤懣不平、趁勢(shì)欺辱,而是本本分分敲鑼開會(huì)、修復(fù)祠堂。可他也不是老實(shí)疙瘩——不懂反抗、缺乏勇敢。從他信奉白鹿傳說大膽用好地?fù)Q孬地,到傳遞雞毛信、組織村民反抗賦稅壓迫交農(nóng)具無不體現(xiàn)了他的堅(jiān)定和魄力。不僅如此,他還懂得籠絡(luò)人心,鹿三家從他父親那一代就在白家做長(zhǎng)工,到他這一代仍是如此。因?yàn)榘偌覐奈刺澊^鹿三一家,不因他們寄人籬下就克扣工資、打完糧以后總是先緊著給鹿三一家,也從不因?yàn)榧Z食收成不好就缺斤少兩。白嘉軒從父親那里繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),把鹿三當(dāng)自家人待,當(dāng)然,鹿三也是明白人,踏踏實(shí)實(shí)為白家操心賣力。這樣融洽的主仆關(guān)系實(shí)在難得。這其中當(dāng)然少不了雙方對(duì)這份關(guān)系的維系,也得益于當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的下黃土高原上淳樸的民風(fēng)。
被自己看著長(zhǎng)大的黑娃下黑手,從此挺直的腰板佝僂不堪,黑娃甚至因?yàn)樘镄《鸲噲D殺害自己,白嘉軒都沒有失去自己的風(fēng)度,搭救身處囹圄的黑娃,在黑娃不再落草決心改過自新后寬容接納他來再拜祠堂。
自己一手栽培將來繼承族長(zhǎng)一職的長(zhǎng)子竟和破窯里的田小娥勾結(jié)在一起,不顧自己妻子和孩子的死活享受與田小娥的茍且,并且將分家后分得的房子賣給了鹿子霖。這種巨大的侮辱沒有壓垮這個(gè)男人,他平心靜氣,照理辦事,讓人挑不出一點(diǎn)毛病。而在等到鹿子霖身敗名裂的最好時(shí)機(jī),他沒有幸災(zāi)樂禍,反而出手搭救,因?yàn)樗,鹿子霖知悉后自然不?huì)繼續(xù)得意于自己在白孝文身上的杰作,對(duì)待心術(shù)不正的人,沒有比這更厲害的.心理征服辦法了。
在我看來,白嘉軒就是一個(gè)渾身正氣并且大義當(dāng)頭的人,人生的大起大落他都坦然處之,不以物喜不以己悲,他是整本書中最為鮮活的一個(gè)角色,他是時(shí)代更迭給千千萬萬普普通通的百姓帶來改變的人物縮影,他告訴我們,光明磊落、大度豁達(dá)就是人生的標(biāo)桿。
本書給我最大的震撼是,人的生命簡(jiǎn)直似草芥一般輕賤。在年久干旱的土地里,糧食顆粒無收,不說享受其他任何的歡愉,僅僅是填飽肚子就是擋在人面前的一件大事、要事。想想自己中午沒有吃完的那一兩米飯不禁想到了那句,浪費(fèi)糧食可恥的標(biāo)語。
本書給我?guī)眭r明印象的是黑娃從土匪到保安團(tuán)營(yíng)長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變,一個(gè)粗獷的大字不識(shí)一個(gè)、對(duì)學(xué)習(xí)完全提不起興趣的糙漢子,居然要向朱先生拜師學(xué)知識(shí)了?梢,人說到底還是向往那修身、修心的賢人圣者的方向,所以自古以來人人都對(duì)有文化的人存有幾分敬意和佩服。
本書最不能令我接受的就是白孝文因?yàn)樘镄《鸲a(chǎn)生的轉(zhuǎn)變,也許一個(gè)人不要臉了以后能夠卸下很多包袱和壓力,不在意旁者的評(píng)頭論足。但是在白孝文快餓死在地頭里時(shí)也許醒悟了,人,還是要臉的,不要臉的人生有什么意義呢?這同樣也是自我的提問。
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