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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)：樹(shù)立師德風(fēng)范，塑造育人楷模
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)：樹(shù)立師德風(fēng)范，塑造育人楷模，歡迎大家分享。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)：樹(shù)立師德風(fēng)范，塑造育人楷模1
一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言�！睅煹率墙處煹牧夹摹．�(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)�！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終學(xué)生習(xí)無(wú)網(wǎng)悔。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的.作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”；又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任�！敖逃呦仁芙逃�。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。”教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西奉獻(xiàn)給學(xué)生。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)：樹(shù)立師德風(fēng)范，塑造育人楷模2
教育家陶行知先生說(shuō)：“學(xué)高為師，德高為范�！笨梢�(jiàn)作為一名光榮的人民教師，不僅要有廣博文化知識(shí)，還要有高尚的道德情操。教師該如何培養(yǎng)崇高的道德情操呢？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬者必先自敬，重師重在自重” 。教師自敬自重，是提高職業(yè)道德素養(yǎng)的首要條件。師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的基本保證。
誠(chéng)信立教，是師德建設(shè)的基本要求。想誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利。諸葛亮在《誡子書(shū)》中告誡后人，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。此話至今熠熠生輝。其次，要做到敬業(yè)愛(ài)生。在為人處事上少一點(diǎn)名利之欲，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心。還要做到以人為本，因材施教，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我得到了許多感悟與體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，不要汲汲于富貴。
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，教師首先要自覺(jué)熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，就要有“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”的思想準(zhǔn)備，就要做到不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己。選擇了教育事業(yè)，就象選擇了高山；選擇了高山，就要不畏坎坷。選擇了教育事業(yè)，就是選擇了遠(yuǎn)方；選擇了遠(yuǎn)方，就不能拒絕艱險(xiǎn)。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
教師營(yíng)建的是靈魂的工程。只有優(yōu)秀的公民才能當(dāng)教師，只有奉公守法的教師才稱得上優(yōu)秀教師。作為一名教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，并形成一種信仰。有了良好的信仰，才有了明確的方向。而且應(yīng)該像池田大作說(shuō)的那樣：“信仰不是逢場(chǎng)作戲，不是作為形式上的信仰，而是生平一貫地作為精神支柱去信仰”。在公眾的眼里，我們的身份與地位并不高，但是，公眾對(duì)我們的要求卻很高很高。其實(shí)，這是一種良好的職業(yè)信任。那么，出于這種良好的職業(yè)信任，我們也就沒(méi)有多少理由不打掃好自己的精神圣殿！
三、崇尚愛(ài)心，做到“三心俱到”。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)分優(yōu)劣。崇尚愛(ài)心就要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”兼而有之。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)上的“特困生”，更要特別的愛(ài)獻(xiàn)給特別的他（她），切忌易怒易暴，言行過(guò)激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處有好的改變要善于發(fā)現(xiàn)，多用“放大鏡”，多一點(diǎn)鼓勵(lì)督促，少一點(diǎn)挖苦打擊，全面培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”墊定基礎(chǔ)。
四、孜孜不倦，誨人時(shí)刻不忘進(jìn)取。
有句話說(shuō)得好，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。這就向教師提出了更高的要求。教師要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、率先垂范，春風(fēng)化雨潤(rùn)心靈。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)無(wú)不具有潛移默化的影響。學(xué)生都喜歡模仿，教師的言行舉止也許會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的.，自己堅(jiān)決不做。這樣的教師，才有人格魅力。教師只有嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。否則，我們雖然站在講臺(tái)上，但在學(xué)生眼里，他（她）充其量不過(guò)是一只“垃圾股”。
六、師生平等，擇其善者而從之。
“師不必賢于弟子，弟子不必不賢于師”。教師并非神仙，必有自己的弱點(diǎn)與不足。良好的師德，建立在師生平等的關(guān)系上。教師不能將自己置于神壇上，認(rèn)為自己神圣不可侵犯�，F(xiàn)實(shí)生活中，常有教師認(rèn)為自己高高在上，沒(méi)有師生平等的觀念。其實(shí)，這是一種不健康的師生關(guān)系。當(dāng)然，作為教師，自然需要一定的威信與威嚴(yán)。但是，勇于承認(rèn)不足，并及時(shí)克服或改正，這正是有著良好師德的表現(xiàn)�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改者”。平等的師生關(guān)系，已隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，已日益彰顯它的重要性。良好的師德，必須凸顯出平等的師生關(guān)系。
簡(jiǎn)而言之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的工作作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到品質(zhì)與業(yè)務(wù)兩過(guò)硬，用一片赤誠(chéng)之心教書(shū)育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
赫爾巴特說(shuō)：“教育的惟一工作與全部工作，可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！币獦�(shù)立師德風(fēng)范，要塑造育人楷模，那么，赫爾巴特的話，是我們教師必須終生銘記的格言！
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