學(xué)習(xí)新教育心得體會范文
當(dāng)我們備受啟迪時,寫一篇心得體會,記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)新教育心得體會范文,歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文1
假期里,讀了朱永新的《新教育》,讓我對新教育又有了一個系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀,讓我知道新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其核心理念是:為了一切的人,為了人的一切;價值取向是:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神,知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”,學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等,“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育,是一種動態(tài)的、面向未來的教育。閱讀是新教育實驗最重要的基礎(chǔ)活動,我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。
朱永新老師認(rèn)為:一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。知識的二十一世紀(jì),是知識競爭的時代,而一切知識的來源都自閱讀開始?v觀世界各國的發(fā)展,都是從閱讀開始的,崇尚閱讀的民族,才是頑強的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林,靠的不昌人口數(shù)量,而是人口素質(zhì),只有倡導(dǎo)全民閱讀,才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動力。
朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。現(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間,學(xué)校無書可讀、學(xué)生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書,學(xué)生幾乎再沒
有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時,新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式,正在培養(yǎng)他們健全的心智,通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的.前提,也是整個教育的前提!俺空b—午讀—暮省”,這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一,讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知,伴隨他成長,成為他的習(xí)慣,為他們的發(fā)展鋪墊一個豐厚廣闊的智力背景,開啟未來自己美好的人生。
讓我們,和孩子們一起閱讀起來,與孩子共享閱讀的歡樂,收獲閱讀的成果,伴隨孩子成長,和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福!教育是一個永遠美麗的夢,是每個教育人共同的夢,我們將共同努力為“新教育號”航母的遠航提供更加強勁的動力,讓這艘航母上的每個希望都過一種真正的幸福的教育生活。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文2
“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容,給我們上了一堂生動的法制與道德教育課,王局針就日常教育教學(xué)中如何進行孝親和法治教育,講述了道德教育和技能教育的重要性,并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題,王局長全面透徹的講解在會上大感人心,深受啟迪和震撼。
一、八德教育教師先行
“要求學(xué)生做到的,自己首先做到”。這是培英雙語小學(xué)的教師們嚴(yán)于律己的一條準(zhǔn)則。我們寄宿制小學(xué)的老師們與學(xué)生同吃同住,每天早晨起床后我們和學(xué)生一起出操,出操后一起學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》。這成了一條不成文的規(guī)定。
我校規(guī)定單周二晚上老師們集體學(xué)習(xí)“新八德”,雙周二分散學(xué)習(xí),單周六晚上,大家一起分享學(xué)習(xí)“新八德”和《弟子規(guī)》的感受。通過學(xué)習(xí)老師們的認(rèn)識提高了,明確了“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)的問題”“學(xué)習(xí)是為了什么”。就這樣我們的老師們在分享中得到提高,師德師能得到了提升。
二、課堂教學(xué)感化心靈
我們十分注重德育課堂的主渠道作用。以課堂為中心,通過教學(xué)四環(huán)節(jié),學(xué)生三層體驗,達到認(rèn)知上的認(rèn)同。我們要求老師在講品德課時與“新八德”和《弟子規(guī)》有機融合,例如二年級的《品德與生活》課,在講《慶祝國慶節(jié)》、《贊美祖國》時,首先明確教學(xué)目標(biāo)激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,讓學(xué)生知道慶祝國慶節(jié)的時間,感知祖國經(jīng)濟在飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)水平在不斷提高,再激勵學(xué)生從小立志,為家鄉(xiāng)、為祖國的繁榮富強而努力讀書;又如三年級的《品德與社會》課,在講《養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣》中的“合理飲食”“生活中的攀比”時,課本中的內(nèi)容非常簡單,老師結(jié)合《弟子規(guī)》來教育學(xué)生。“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過擇”,“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家”。老師們適時引用“新八德”和《弟子規(guī)》的內(nèi)容使小學(xué)階段的品德課教學(xué)內(nèi)容更加豐富,更加充實,教育效果更明顯。對品德課教學(xué)起到了有益的補充。
同時我們要求其他學(xué)科也要上好“滲透課”。校會、例會定時安排學(xué)生就近期學(xué)習(xí)和踐行進行交流,上好“分享課”。這樣讓學(xué)生明事理、曉利弊,為學(xué)生力行“新八德”踐行《弟子規(guī)》指明了方向、明確了要求。
三、創(chuàng)新機制培養(yǎng)“自主”精神
日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)生對新八德內(nèi)容的力行過程。為此我們每班設(shè)德育值日班長、德育值周班長。值日班長每天一輪換,負責(zé)監(jiān)督、指正、總結(jié)哪一位同學(xué)做的好,哪一位做的較差,由值日班長及時給予提醒。值周班長負責(zé)總結(jié)一周的德育情況,組織投票評選出“班級德育之星”;學(xué)校在從每班的德育之星中評選出“學(xué)校德育之星”。
為了提高學(xué)生的自我管理能力,我校組建了學(xué)生會,學(xué)生要想加入學(xué)生會,必須接受嚴(yán)格的審查:
1、學(xué)生自己申請
2、由優(yōu)秀學(xué)生代表對該生進行考查、了解。
了解該生在學(xué)生心目中的形象,有沒有為同學(xué)們服務(wù)的意識。通過層層篩選,選拔出品質(zhì)好,行為習(xí)慣好,基本能夠做到率先垂范的優(yōu)秀學(xué)生加入學(xué)生會。學(xué)生會有5名輪值主席,下設(shè)五個部:安全部、紀(jì)檢部、衛(wèi)生部、學(xué)習(xí)部、宣傳部。安全部主要負責(zé)檢查課間有無亂跑、打鬧現(xiàn)象,校園和宿舍是否有安全隱患。紀(jì)檢部負責(zé)檢查午休、晚休紀(jì)律和食堂打飯紀(jì)律,早操和課間操的評比。衛(wèi)生部主要負責(zé)檢查教室、宿舍和衛(wèi)生區(qū)的衛(wèi)生。學(xué)習(xí)部主要負責(zé)協(xié)調(diào)各班學(xué)習(xí)委員,激發(fā)各班同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。宣傳部主要負責(zé)學(xué)校搞大型文體活動時的宣傳和組織工作。
學(xué)生會具體的運做形式為班級值周制。每班按照學(xué)生會下設(shè)的五個部進行分工,由德育處和值周班的班主任負責(zé)培訓(xùn)。我們對學(xué)生培訓(xùn)有一套完整的實施細則,班中下設(shè)的五個部長不變,每個部里的成員每三天輪換一次,激發(fā)調(diào)動每一名成員的'積極性,每個成員戴牌上崗,明確職責(zé)和任務(wù),接受老師和同學(xué)的監(jiān)督。在值周的過程中,輪值主席負責(zé)搜集同學(xué)們對學(xué)生會的意見,整理成冊,作為學(xué)生會下次培訓(xùn)的第一手資料。
學(xué)生會的職能還在于自主組織學(xué)生的一些活動。如成立讀書社,組織讀書活動。以倡議的形式號召學(xué)生參加各種有益的活動,如鞠躬團的成立,學(xué)生每天見到老師要行鞠躬禮;發(fā)起勤儉節(jié)約的倡議,號召學(xué)生節(jié)約一滴水、一粒糧、一度電等等,使學(xué)校的德育內(nèi)容更貼近學(xué)生,德育要求更適合學(xué)生,真正實現(xiàn)了德育主體是學(xué)生,實現(xiàn)了學(xué)生自我管理、自我教育。
通過學(xué)生的自我管理、自我教育,我們體會到:
1、充分調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性;
2、同學(xué)們的自律意識增強了,主人翁意識提高了,班級凝聚力加強了。
3、力行“新八德”踐行《弟子規(guī)》真正成了學(xué)校管理、班級管理和學(xué)生自我管理的有效手段。
四、一日常規(guī)八德踐行
德育教育貴在踐行。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》方面我們堅持早誦讀、日力行、晚反思、周分享、月評價。
1、學(xué)校在開學(xué)之初就安排布置了,每天一名教師講解《弟子規(guī)》,要求事先備好課,把所講解的《弟子規(guī)》內(nèi)容寫在小黑板上,早操后拿出5、6分鐘的時間來講解,讓學(xué)生系統(tǒng)的理解《弟子規(guī)》的內(nèi)容。
2、經(jīng)典的東西就得讓學(xué)生多讀、多背,我們利用邊角余料的時間形成了誦讀《弟子規(guī)》的制度,每日三餐排隊等候的時間,值班老師和學(xué)生一起誦讀,在開班會的時候班主任和學(xué)生一起誦讀,在開校會之前我和學(xué)生一起誦讀,就這樣學(xué)生很快就背熟了。
3、學(xué)生行動是落實的重點。有些同學(xué)對自己不良習(xí)慣一時記不住,很難改正。為了解決這個難題,我們以《弟子規(guī)》為規(guī)范,把同學(xué)們在日常生活和學(xué)習(xí)中常犯的22種不良行為相對照,制定了《弟子規(guī)生活力行對照表》。由班主任在班會課給學(xué)生講解,讓學(xué)生知道應(yīng)該怎樣去做。
4、布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)。剛開始,我們只讓學(xué)生做“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”;布置的作業(yè)是每次返校時候跟父母說聲“再見”。放假回到家里,對父母說聲“我回來了”。有事須出門時跟父母說清楚。這項作業(yè)堅持了一段時間后我們又布置新的作業(yè),學(xué)生放假回家后,要主動給下班的父母倒茶,吃飯的時候盛飯,做適當(dāng)?shù)募覄?wù)。過一段時間后再布置新的作業(yè),新的作業(yè)在原有的基礎(chǔ)上提高要求,讓學(xué)生不斷的進步。
5、注重《弟子規(guī)》的分享。除了每天讓學(xué)生寫好“心靈日記”以外,每周還要安排一節(jié)課進行分享,每個學(xué)生輪流上臺,交流自己的感受,這樣學(xué)生對學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感悟更深了,更能體會到踐行《弟子規(guī)》的意義所在,行為也更規(guī)范了。
通過一段時間的學(xué)習(xí),學(xué)生發(fā)生了很大的變化,自開展《弟子規(guī)》誦讀后,同學(xué)們和睦多了,更團結(jié)友愛了,校園里打鬧現(xiàn)象少了,不文明的言行少了,講粗話的少了,同學(xué)們見到老師第一面時都行鞠躬禮,還主動幫助困難的同學(xué)。據(jù)眾多家長反映,孩子聽話了,有禮貌了,能夠在上學(xué)和放假回家時主動和家長打招呼了,大部分學(xué)生放假回到家還會幫助媽媽做家務(wù),更加懂得孝敬父母了。例如五(1)班劉金亮的媽媽告訴老師說:自從學(xué)了《弟子規(guī)》后,他的兒子每次回家吃過飯后都會搶著洗碗,不多言語的他更懂禮貌了;五(2)班欒漢高同學(xué),原來見到老師同學(xué)很少打招呼,在校園里還經(jīng)常大嚷大叫,有事還欺負同學(xué)。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后,其行為發(fā)生了很大改變,遇到師長能主動行禮問好,勞動積極肯干,一切聽從老師的教導(dǎo)。
五、依托“活動”強化實效
我們結(jié)合學(xué)校的工作重點,確定德育月主題,以“新八德”為主要內(nèi)容安排活動。德育月活動主題的確定非常重要,有了主題,才能使德育活動更加系統(tǒng)化、序列化。我認(rèn)為德育月主題只是一個目標(biāo),其內(nèi)涵不僅僅局限一個月,有時候可能需要兩個月,甚至是一個學(xué)期。德育月主題,不應(yīng)該脫離主線,更不能教條。
我們九月份的德育月主題為“尊師重教”,安排的活動有:
1、軍訓(xùn),其目的
。1)增強愛國主義精神和國防觀念
(2)、培養(yǎng)良好意志品志。
2、慶“教師節(jié)”活動,學(xué)生首先展示了自辦手抄報《感恩老師》,其次進行了DIY手工比賽,最后,各班召開以尊師為主題的班會。
十月份的德育月主題為“愛我中華”,具體的活動為:
1、法制教育。
2、《弟子規(guī)》誦讀比賽。
3、體育節(jié)。
我們在落實德育月主題活動的時候沒有把這一主題目標(biāo)孤立起來,而是和其他的德育目標(biāo)相結(jié)合。總之我們依托這些活動具體落實了“新八德”和《弟子規(guī)》的要求,強化了活動的實效性。
六、長善救失貴在堅持
“長善”就是學(xué)生在老師的教導(dǎo)下,日積月累增長道德知識和文化知識。所謂“救失”,就是學(xué)生在老師的教導(dǎo)下,不斷糾正自己的缺點和錯誤,成為一個道德高尚的人。下面我著重說說我校在“救失”方面的一些做法。
學(xué)校要求三——六年級的同學(xué)每天堅持寫心靈日記,把每天的行為與《弟子規(guī)力行對照表》相比對,看哪些地方做得好,哪些地方做得還不夠,要求學(xué)生寫出反思。對反思深刻的,提出表揚,并把反思展出。學(xué)生反思的過程就是提高的過程,我們不怕學(xué)生寫的不好,只要是真實的反省就行,貴在堅持嘛!六1班張思佳同學(xué)在日記中寫道:昨天我生病了,不知道是誰告訴了媽媽,今天早晨我剛起床媽媽就來了,看著媽媽著急的樣子,我感動地哭了,真是“身有傷,貽親憂”!
在日常生活中,老師見到學(xué)生中一些違紀(jì)的行為,都會用《弟子規(guī)》中的要求去教育學(xué)生,時間長了學(xué)生也在潛移默化地發(fā)生著變化。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文3
讀了朱永新的《新教育》,讓我對新教育又有了一個系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀,讓我知道新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其核心理念是:“為了一切的人,為了人的一切”。價值取向是:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神,知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”,學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等,“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育,是一種動態(tài)的、面向未來的教育。閱讀是新教育實驗最重要的基礎(chǔ)活動,我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。?
朱永新老師認(rèn)為:一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。知識的二十一世紀(jì),是知識競爭的時代,而一切知識的來源都自閱讀開始?v觀世界各國的發(fā)展,都是從閱讀開始的,崇尚閱讀的民族,才是頑強的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林,靠的不昌人口數(shù)量,而是人口素質(zhì),只有倡導(dǎo)全民閱讀,才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動力。?
朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活,F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間,學(xué)校無書可讀、學(xué)生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書,學(xué)生幾乎再沒有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的`少年兒童純潔的心靈。就在這時,新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式,正在培養(yǎng)他們健全的心智,通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。
朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,也是整個教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”,這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一,讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知,伴隨他成長,成為他的習(xí)慣,為他們的發(fā)展鋪墊一個豐厚廣闊的智力背景,開啟未來自己美好的人生。?
讓我們和孩子們一起閱讀起來,與孩子共享閱讀的歡樂,收獲閱讀的成果,伴隨孩子成長,和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福!教育是一個永遠美麗的夢,是每個教育人共同的夢,我們將共同努力為“新教育號”航母的遠航提供更加強勁的動力,讓這艘航母上的每個希望都過一種真正的幸福的教育生活。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文4
學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破,因為它保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,真正的體現(xiàn)了以人為本,利國利民。所以新《義務(wù)教育法》的頒布實施,是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。首先,新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了:“對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟,由國務(wù)院規(guī)定!睆倪@點看來,義務(wù)教育免收學(xué)費、雜費的法律原則,必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。特別在農(nóng)村,蘊含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué),從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會,當(dāng)然對于國民基xx化素質(zhì)的提高是件益事。我想這些內(nèi)容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
其次,新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點校、重點班,非常人性化,體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實力,每個孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍天下,都應(yīng)該享受到同樣的教育。
再次,新修訂的《義務(wù)教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來,將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教,調(diào)動中小學(xué)教師的積極性,提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都有產(chǎn)生重要的影響。
最后,新法規(guī)定了學(xué)生家長在義務(wù)教育中的義務(wù),如果家長不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個人私塾等,都屬于違法行為,將要受到法律的制裁。我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)法律的不是政府和學(xué)校的事,而是學(xué)校、學(xué)生和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了相應(yīng)的維權(quán)意識,才可能形成更嚴(yán)密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。在學(xué)習(xí)了《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點,因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的.好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《新義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文5
葉瀾教授有四句話:把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把班級還給學(xué)生,讓班級充滿成長氣息;把創(chuàng)造還給教師,讓教育充滿智慧挑戰(zhàn);把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機。這四句話是新基礎(chǔ)教育實驗的靈魂。
教師的專業(yè)發(fā)展要求教師不僅要具有專業(yè)學(xué)科知識,還要具有專業(yè)技能。因此,加快自身學(xué)習(xí)的速度,不斷學(xué)習(xí)新知識、新思維、新理念,用先進的教育教學(xué)理論,反思自己的教育教學(xué)實踐,在總結(jié)和反思中提升自己,使自己真正成為知識與能力水平同步的研究型教師是目前所要努力的。
作為一名新加入新基礎(chǔ)教育研究的教師,在學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”教學(xué)理念同時,要學(xué)會摸索應(yīng)用于所帶班級,在教學(xué)中對教材要認(rèn)真分析,認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課,嘗試課堂創(chuàng)新改革,將“生活化、情境化”的課堂教學(xué)理念體現(xiàn)在課堂上,充分培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的英語水平,重視學(xué)生認(rèn)知過程中的情感培養(yǎng)。同時要注重及時對每節(jié)課進行反思,認(rèn)真分析課堂中出現(xiàn)的問題,做一個有心人,隨時記錄教學(xué)感想、教學(xué)體會,學(xué)習(xí)捕捉教學(xué)中的靈感,歸納教學(xué)中的閃光點,以利于解決教學(xué)中出現(xiàn)的新問題,提高教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)論文的撰寫。
此外,要學(xué)會用教育理論武裝自己。堅持讀有關(guān)教育教學(xué)的書籍,從中汲取,以提高自己的教學(xué)教育水平,做一個有思想的新形勢下的教師。
在聽一些課后反觀自身,開放性不夠是我的教學(xué)所存在的較大的問題。在教的過程中,無法從“教結(jié)構(gòu)”放開到“用結(jié)構(gòu)”,少有以開放性的問題,來激活課堂,讓學(xué)生有多個答案,多位思考,在生成的資源中,培養(yǎng)學(xué)生的思維水平。尤其是在綜合練習(xí)中,開放性的操練尤為必要。
在教學(xué)中,有時我也會出現(xiàn)對課堂目標(biāo)的理解不夠準(zhǔn)確,以至教師的核心目標(biāo)不明晰,在下面的過程中也不能達到準(zhǔn)確分解的問題,尤其是在教學(xué)內(nèi)容較難,較散的時候,往往會出現(xiàn)全堂缺少主話題的串聯(lián),有了老師的給予,卻少了學(xué)生的體悟,沒有達到在同一主題下滲透句型的目的。學(xué)生少了可談的內(nèi)容,僅僅為了句型的結(jié)構(gòu)操練而操練,課堂乏味而沉悶,效率明顯低下。
再有就是在教學(xué)的設(shè)計時,沒有從整體的大塊結(jié)構(gòu)來考慮全課。要分為基本的幾塊?塊與塊之間應(yīng)該如何遞進,怎樣思考在不同的塊中提升學(xué)生,都是在備課中所要充分考慮的'。教師忙要忙在課前,忙于思考這些問題,并且作出充足的預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備;教師要“閑”在課堂,讓學(xué)生多講,多練,多思考。
多次的新基礎(chǔ)活動,讓我在他人的課堂中看到了自己不足的影子,也讓我能在專家精準(zhǔn)的分析中分析了自己。具有教育智慧,是未來教師專業(yè)教養(yǎng)達到成熟水平的要求。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實踐中,即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力;具有根據(jù)對象實行和面臨的情境,及時作出決策及選擇,并調(diào)節(jié)教育行為的魄力;具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿意與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界,充分展現(xiàn)出其獨特的個性;教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。真的希望作為太陽底下最燦爛的職業(yè),人民教師中的一員,我的一言一行不會辱沒教師的角色,不會辜負人民賦予我的神圣使命,別無選擇,我惟有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),以全新的思想和行動用心去餞行葉瀾教授的教育思想,在時間按中去驗證其理論。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文6
教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實施義務(wù)教育法,也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的.必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實施義務(wù)教育法,也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會,未來,國家和民族也將是最大的受益者。
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點,雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文7
我園自創(chuàng)辦以來,每學(xué)期定時組織教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》。在學(xué)習(xí)《規(guī)程》后,幼兒園工作和教育方面上有了很大的認(rèn)識和改觀。
學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》是為了加強幼兒園的科學(xué)管理,提高保育和教育質(zhì)量,依據(jù)《中華人民共和國教育法》制定的。《規(guī)程》中指出,幼兒園“是基礎(chǔ)教育的有機組成部分,是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段”。認(rèn)真學(xué)習(xí)工作規(guī)程能夠讓自己把工作做到實處,在規(guī)程總則中,還提出了幼兒園保育和教育目標(biāo)大致有:增進體質(zhì),培養(yǎng)良好生活習(xí)慣。發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)興趣和求知欲,和初步的動手能力。萌發(fā)愛國,愛集體的情感,培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)美的情趣和能力等。這也是我園保育教育工作的奮斗目標(biāo)。
《規(guī)程》提出:游戲是幼兒的基本活動,幼兒園應(yīng)該以游戲為基本活動,寓教育于各項活動中,并注重活動過程。在保教活動中,必須徹底改變幼兒教育小學(xué)化的傾向。我園遵循《規(guī)程》中的內(nèi)容,在平時的教育教學(xué)當(dāng)中多以游戲的.形式進行,加強師幼之間的互動性,提高幼兒的積極性,讓幼兒在愉快的游戲中學(xué)習(xí)知識。
我認(rèn)為作為一名合格的幼兒教師,先要學(xué)會尊重、信任孩子的思維。教師都應(yīng)該以全面的眼光來看待每一位孩子,發(fā)揚孩子的長處。要很好的把握教育教學(xué)方向和目標(biāo),在教學(xué)實踐中學(xué)會創(chuàng)新,時刻堅持幼兒園的教育宗旨,為幼兒更好的成長而奮斗。
《幼兒園工作規(guī)程》是所有幼兒教師在工作中的理論依據(jù),它為幼兒園教育工作者指引了方向。通過學(xué)習(xí)《規(guī)程》,在工作中要做到心中有數(shù),在以后的工作實踐中,我園將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《規(guī)程》精神逐步落實到自己的工作實踐中去。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文8
聽了王局長就“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容,給我們上了一堂生動的法制與道德教育課,王局針就日常教育教學(xué)中如何進行孝親和法治教育,講述了道德教育和技能教育的重要性,并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心,深受啟迪和震撼。
聽了王局長講座后我園依據(jù)教育局20xx年重點工作的'要求,進一步弘揚傳統(tǒng)文化,深入落實立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法和落實弟子規(guī)“新八德”教育理念,全面提升師幼的文明形象,結(jié)合我園實際,制定了相關(guān)實施方案。以學(xué)習(xí)落實“新八德”為具體內(nèi)容,廣泛深入開展學(xué)習(xí)教育實踐活動,讓新八德內(nèi)容融入幼兒的一日生活常規(guī)活動之中。從《弟子規(guī)》吸取營養(yǎng),并結(jié)合我園實際情況,通過主題教育活動及家園共育等方式讓校園、家庭、社會形成合力,融入“新八德”教育思想,以達到更好的效果學(xué)習(xí)新八德教育心得體會學(xué)習(xí)新八德教育心得體會。組織全體教師學(xué)習(xí)王啟順及王歡著《道德與法制教育——183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》及《成才之路,必由之路》,使我園教師深刻理解和認(rèn)識學(xué)習(xí)實踐“新八德”活動的目的和意義,加強教師工作的積極性和主動性。
總之,通過學(xué)習(xí)活動,全園師生提高了道德意識和增強了法制觀念,收獲極大。今后我校將“新八德”落實到德育教育中,使法律、道德根植于教師的心中,讓“新八德”伴隨著幼兒的茁壯成長。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文9
新法已于20xx年5月1日正式施行,這是職業(yè)教育法自1996年頒布以來的第一次大修,4月27日教育部舉辦新聞發(fā)布會對新的職業(yè)教育法進行了系統(tǒng)和全面的解讀,讓我有機會對新法有個更深入的學(xué)習(xí)與研讀。
“此次新修訂的職業(yè)教育法,其目的是為了推進職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展,也讓社會各界更多關(guān)注和認(rèn)可職業(yè)教育!焙芏鄬<胰缡钦f。
“不被關(guān)注與認(rèn)可”是長久以來對我們職業(yè)教師沖擊最大的一個“痛點”,而這次立法讓職業(yè)學(xué)校的師生們對前景充滿了更多的憧憬。
于是,循著這樣的思路,我在新法中尋找“被認(rèn)可”的痕跡。
1、教學(xué)的內(nèi)容更全面。新法強調(diào)必須在堅持領(lǐng)導(dǎo)下,開展立德樹人、德技并修,產(chǎn)教融合、校企合作,面向市場、促進就業(yè),面向?qū)嵺`、強化能力,面向人人、因材施教的教學(xué)。提出職業(yè)學(xué)校的思想政治教育、職業(yè)道德教育不可棄,要致力于培育勞模精神、勞動精神、工匠精神等全面提高受教育者素質(zhì)的教育活動。由此可見,職業(yè)教育的內(nèi)容在新法中被明確、拓展和強調(diào),教育變得更系統(tǒng)、更全面、更“以人為本”,足見職業(yè)教育更具辦學(xué)魅力和社會認(rèn)可性。
2、教學(xué)類型更明確。新法突出強調(diào)職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型,是國民教育體系和人力資源開發(fā)重要組成部分,是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。從“普職分流”到“普職協(xié)調(diào)發(fā)展”的陳述改變,明確了職業(yè)教育的地位,界定了職業(yè)教育與普通教育不是層次不同,而是類型不同,并非低人一等、矮人一截。我們有理由堅信:職教和普高的招生比例將隨著區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展程度、本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要、民眾的教育需求等因素變化做出更大的調(diào)整。新法強調(diào)從小到大的職業(yè)浸入,這樣的'學(xué)情下,將有更多的學(xué)生愿意進入職業(yè)學(xué)校,為技能型社會的確立貢獻力量。
3、獎勵指向更顯化。新法規(guī)定每年5月的第二周為職業(yè)教育活動周,通過組織開展職業(yè)技能競賽等活動,為技術(shù)技能人才提供展示技能、切磋技藝的平臺,持續(xù)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國工匠。明確要提高技術(shù)技能人才的社會地位和待遇,實施獎勵與表彰。由此可見,新法對職業(yè)類學(xué)校與人才的展示舞臺更廣,獎勵指向更明確,從而使得職業(yè)教育的從業(yè)人員和學(xué)習(xí)人員更有工作的動力,學(xué)習(xí)的向心力。
4、發(fā)展通道更多樣。對職教與普高、中職與高職等不同類型與層次的教育做了系統(tǒng)的界定,強調(diào)這些類型之間的互通與統(tǒng)籌,推行個性化教學(xué),升學(xué)暢通,就業(yè)有望。學(xué)生可與普通教育不是層次不同,而是類型不同,并非低人一等、矮人一截。我們有理由堅信:職教和普高的招生比例將隨著區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展程度、本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要、民眾的教育需求等因素變化做出更大的調(diào)整。新法強調(diào)從小到大的職業(yè)浸入,這樣的學(xué)情下,將有更多的學(xué)生愿意進入職業(yè)學(xué)校,為技能型社會的確立貢獻力量。
3、獎勵指向更顯化。新法規(guī)定每年5月的第二周為職業(yè)教育活動周,通過組織開展職業(yè)技能競賽等活動,為技術(shù)技能人才提供展示技能、切磋技藝的平臺,持續(xù)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國工匠。明確要提高技術(shù)技能人才的社會地位和待遇,實施獎勵與表彰。由此可見,新法對職業(yè)類學(xué)校與人才的展示舞臺更廣,獎勵指向更明確,從而使得職業(yè)教育的從業(yè)人員和學(xué)習(xí)人員更有工作的動力,學(xué)習(xí)的向心力。
4、發(fā)展通道更多樣。對職教與普高、中職與高職等不同類型與層次的教育做了系統(tǒng)的界定,強調(diào)這些類型之間的互通與統(tǒng)籌,推行個性化教學(xué),升學(xué)暢通,就業(yè)有望。學(xué)生可以根據(jù)實際情況和愛好選擇普通高中或是職業(yè)學(xué)校,或就業(yè),或升學(xué),或讀研,讀大學(xué)的路徑也更通暢,參加職教高考、3+4中職與普通本科分段培養(yǎng)、3+3中高職分段培養(yǎng)、中職畢業(yè)生免試注冊入學(xué)、高職學(xué)生“專轉(zhuǎn)本”考試以及通過國際合作項目出國留學(xué)等途徑,通道多樣,尊重學(xué)生發(fā)展個性差異,滿足了不同稟賦和潛能學(xué)生的“適型”需要。
5、校企合作更緊密。對職業(yè)培訓(xùn)提出就業(yè)前培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)及其他職業(yè)性培訓(xùn)等概念,使職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)內(nèi)涵更廣泛,收入更合法,職校教師的工作積極心被無限激發(fā);新法鼓勵職業(yè)學(xué)校聘請技能大師、勞動模范、能工巧匠、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人等高技能人才,通過擔(dān)任專職或者兼職專業(yè)課教師、設(shè)立工作室等方式,參與人才培養(yǎng)、技術(shù)開發(fā)、技能傳承等工作,辦學(xué)力量更強大;也鼓勵、指導(dǎo)、支持企業(yè)和其他社會力量依法舉辦職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu),加強職業(yè)教育實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)。推行特色學(xué)徒制,引導(dǎo)企業(yè)按照崗位總量的一定比例設(shè)立學(xué)徒崗位,對新招用職工、在崗職工和轉(zhuǎn)崗職工進行學(xué)徒培訓(xùn),可以按照規(guī)定享受補貼。雙向融通,使職業(yè)教育更有吸引力和辦學(xué)實力。
綜上所述,新法的頒布與執(zhí)行是與時俱進,適應(yīng)發(fā)展需要的好法。在新法界定的內(nèi)容范圍可見,職業(yè)學(xué)校辦學(xué)將比過去更具信任度,更具吸引力。而入讀職業(yè)學(xué)校,將讓更多學(xué)生在職業(yè)發(fā)展上大有可為。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文10
學(xué)習(xí)“新八德”,提高了我們的道德意識,增強了我們的法制觀念,收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
通過學(xué)習(xí)“新八德”教育,我認(rèn)為一個人成才需具備四個要素:志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力?v觀古今有作為的人才,其必備條件是有濟世之志,理想遠大,有博愛的胸懷,有聰明才智,有扎實苦干的精神,有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個人為實現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進取的動力之源。俗話說“有志者,事竟成。”學(xué)生只有正確立志,才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo);如果沒有遠大理想和奮斗目標(biāo),我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的愿望和動力就不足,很難成長!靶⒂H、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ),如果有才無德,則不能稱其為成才,搞不好還會是“危險品”。只有孝親,才能感恩博愛,才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè);只有尊師,才能著重他人、善待他人,才能著重知識、尊重科學(xué)、尊重道德文明;只有友愛同學(xué),才能愛他人和愛自己,才能融入團體,團結(jié)互助,為構(gòu)建和諧社會作貢獻。
“長善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識基礎(chǔ),如果只有德沒有才,則也不能稱其為成才,德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬。只有長善,才能學(xué)好文化知識和道德知識,增長德才兼?zhèn)涞谋绢I(lǐng),將來報效祖國、全心全意為人民服務(wù);只有救失,才能不斷改過自強,謙虛謹(jǐn)慎;只有學(xué)法,才能懂法、守法、用法,依法維護自己、他人和集體的權(quán)益,實現(xiàn)社會公平正義與和諧平等。
學(xué)生只有學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)生才能有更好的發(fā)展,只有做到立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》,才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x新型人才,才能真正落實《教育規(guī)劃綱要》提出的堅持以德為先,立德樹人教育戰(zhàn)略主題。
由此引發(fā)了我們對感恩與孝親更深入的思考。
一、感恩:一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的,感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個人在危難之際,得到他人救護,那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德,這是一種很自然的情感。同樣一個人常常得到某人的幫助,那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會有忘恩負義之徒,以怨報德,但他必定為世人所不齒,因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上,我們說感恩是一種樸素的情感,或是一種樸素的倫理。以上兩種情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上,我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠,只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生,父母給予我們以寶貴的生命,又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子,父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀,而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng),我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧,人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息,所食之物在這片土地上長成,所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的.糧食是農(nóng)民所種,所穿之衣、所用之物是工人所制造,還有賴于商人的流通之功等等。因此,我們理應(yīng)尊重所有的勞動者,還要惜福、節(jié)儉,并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要,而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報導(dǎo),我們能夠看到,有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒,貪圖虛榮,恣情享受,讓父母傷心落淚,有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教,但炫己能,有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝,其內(nèi)心的冷漠令人心寒,有些人整日怨天尤人,不去努力做好本職工作,總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多,還有一些人為了一己之私,置集體和國家的利益于不顧,究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面,實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取,完善自己,感動別人。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中!兜茏右(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!
學(xué)習(xí)新八德與《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實到德育教育中,使法律、道德根植于教師的心中,讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文11
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會,未來,國家和民族也將是最大的受益者!
長期以來,學(xué)校教育和家庭教育在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū),不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)成績,只注重了智育,而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育;蛘撸蛔⒅亓四承┹^高精神境界的教育,卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認(rèn)為,這其中的”學(xué)會做人“應(yīng)該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學(xué)校是培養(yǎng)社會需要的各類人才的地方,教書的目的是為了育人,我們培養(yǎng)的每一個學(xué)生無論將來成就大小,他首先必須是一個“人”,也就是說是一個合格的公民。因此,“學(xué)會做人”教育應(yīng)該成為德育工作的首要目標(biāo)。
德育滲透并不是急功近利的,它需要長期積累,潛移默化,是一項系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響,是保證德育教育功能的重要前提。因此,教師要有良好的事業(yè)心、責(zé)任感以及過硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功,才能使教書育人達到最佳的統(tǒng)一,使學(xué)生全面健康的發(fā)展。用心走進學(xué)生心靈,以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現(xiàn):
一、生活上的關(guān)心,使學(xué)生體會到愛心。
俗話說:“話是開心斧,情到自然開。”學(xué)生處于發(fā)展階段,極渴望自己能作為被關(guān)心的對象,又加之現(xiàn)在許多的父母因為工作和掙錢的緣故,而忽略了對孩子的關(guān)心,沒有父母更多的關(guān)心,教師在生活上的關(guān)心無疑是對學(xué)生在情感上的雪中送炭。當(dāng)天氣變冷時,我會及時督促學(xué)生加衣服,有時了解學(xué)生的狀況,給予自己力所能及的幫助,這樣學(xué)生能體會到教師的溫暖,在學(xué)習(xí)上更加勤奮,因為他們得到的不僅僅是老師物質(zhì)上的幫助,更是精神上的賦予,他們體會到自己在老師心目中有一席之地,老師的關(guān)心使他們樹立了克服困難的決心,從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中來。生活上的關(guān)心、物質(zhì)上的幫助,甚至在很多情況下,你一句問寒問冷的話語就如一股暖流在滋潤著學(xué)生的心田,愛如清風(fēng),如陽光,給學(xué)生帶來和諧、溫暖。
二、輔導(dǎo)上的耐心,使學(xué)生樹立信心。
學(xué)生在校,以學(xué)為主,他們的主要活動是學(xué)習(xí),主要精力也應(yīng)放在學(xué)習(xí)上,但現(xiàn)行大綱的知識要求及教學(xué)方式,只對少數(shù)學(xué)生適宜,對大多數(shù)學(xué)生而言,目標(biāo)過高,特別是評價上重結(jié)果,輕過程;重分?jǐn)?shù),輕品質(zhì),許多學(xué)生因為一直用功,效果不佳,教師如果再不加以誘導(dǎo),久而久之會失去學(xué)習(xí)的信心。在輔導(dǎo)上,盡量體現(xiàn)分層要求,嚴(yán)禁“一刀切”的做法。對班上每一個學(xué)生的興趣,基礎(chǔ)、愛好,教師都要心中有數(shù),對成績好的學(xué)生,重思路點撥,再讓他們自己思考,對中等生,點撥思路后再根據(jù)其反應(yīng)確定輔導(dǎo)重點,盡力幫助他們饒過或突破思維障礙,對困難生就要從基礎(chǔ)開始,分散難點,分解問題,特別注重輔導(dǎo)后進生是否聽懂,鼓勵不懂多問,教師一一耐心輔導(dǎo),直到學(xué)生清楚明白為止,切不可操之過急。在教師輔導(dǎo)的同時還要給學(xué)生創(chuàng)造成功,用成功教育激勵學(xué)生,盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予表揚,使學(xué)生樹立信心,認(rèn)識到自己的優(yōu)點。在我所教的班級(一)班有一名學(xué)生,平時對學(xué)習(xí)總是心不在焉,多次教育,均不見成效,一次偶然的機會,我在班上請學(xué)生秀一下誰的發(fā)音最好,有的的同學(xué)推薦這名同學(xué),他果然不負眾望,很流利的把我要求的文章大聲的念出來,而且發(fā)音真的標(biāo)準(zhǔn)好聽,我利用這次機會好好的夸了這位學(xué)生一番。從此這個同學(xué)象變了一個人,對我安排的各種工做都積極負責(zé)的去完成,學(xué)習(xí)成績也漸起色,尤其是本學(xué)期的英語聽力進步很快,現(xiàn)在還是班上英語科早讀領(lǐng)讀代表。
三、課外談心,和學(xué)生交心
學(xué)生是發(fā)展的獨特的.工作對象,教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的心理咨詢狀況,與學(xué)生談心,通過學(xué)生的語言直接或間接了解學(xué)生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心,一次信賴的目光,都有可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。在課堂上,教師與學(xué)生之間無法做更進一步的交流,但教師的一次微笑,一次期待眼神,溫和的語言,學(xué)生都能從中有所感悟。而在課外活動中,就有更多的機會,應(yīng)主動接近學(xué)生,以朋友的姿態(tài)和學(xué)生交談,共同挖掘生活中、學(xué)習(xí)中的問題,從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢。對于外向型的學(xué)生,教師可以直接與他們交談,以學(xué)生生活中的現(xiàn)象為題材進行交談,了解他們對一些現(xiàn)象的認(rèn)識,分析他們的心理咨詢特征,對個別問題可以開門見山的提出,如對班上紀(jì)律的看法,對學(xué)習(xí)的認(rèn)識,對自己的評價等等。對于內(nèi)向型的學(xué)生,教師則必須首先接近他們,根據(jù)他們的興趣、愛好適時加入他們的活動,細心分析他們的言行,或在集體活動中借題發(fā)揮,正確誘導(dǎo),真正從心靈上與學(xué)生交流,達到全面了解學(xué)生心理咨詢狀態(tài)的目的。
四、教導(dǎo)誠心,使學(xué)生有恒心。
教育如果沒有情感,如同池塘里沒有水一樣,沒有水,就不能成為池塘,沒有誠摯的愛,就沒有教育。教師對學(xué)生應(yīng)以誠相待,動之以情,曉之以理,切不可不結(jié)合實際空口說教,要結(jié)合學(xué)生的特點,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。特別是在學(xué)生犯錯誤時,教師不要一味責(zé)怪,應(yīng)從造成的危害和影響等方面進行教育,用尊重學(xué)生的愛心、誠心換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動承認(rèn)錯誤,并改正錯誤,養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣,逐漸達到持之以恒。比如這個學(xué)期,班上有兩個小男生在我的英語課堂上,因為一點小矛盾,兩個大打出手,當(dāng)時情況很惡劣。剛好就要到下課時間了,我沒有大聲的訓(xùn)教他們,而是先把他們的情緒冷靜下來。下課后把他們倆留下來談心,讓他們知道他們今天的行為時多么的惡劣,他們這樣做對他們自己,對班上其他同學(xué)還有老師造成了很大影響,兩人經(jīng)過我的開導(dǎo)都意識到自己不該那么沖動,不該向?qū)Ψ絼邮郑詈髢扇嗽谖颐媲埃舜说懒饲,還寫了檢討書。
有這樣一句話說得好:如果一個孩子生活在批評之中,他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學(xué)會了自信;如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會了害羞;如果一個孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會了自愛。沒有什么都不行的學(xué)生,問題在于老師站在什么角度看,用什么樣的語言表達。堅信用情、用愛、用智、用心則是保證學(xué)生心理咨詢健康的最好良藥。
五、教育上精心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心
總而言之,教育要實現(xiàn)面向“現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,教師必須研究學(xué)生,只有用心走進學(xué)生的心靈,講究育人方法,尊重學(xué)生人格,民主平等對待全體學(xué)生,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活,聽取他們的意見,耐心細致解答學(xué)生提出的問題,教師的真誠之心,可獲得學(xué)生的尊重?zé)釔壑椤R躁P(guān)心、耐心、誠心、精心喚醒學(xué)生的求自信、自律,從而使學(xué)生更好的發(fā)展,成為合格的,對社會有“實用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過學(xué)習(xí)新義務(wù)教育發(fā)的心得和體會,也是本人在平時教學(xué)中的表現(xiàn)。
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想,并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級行政機關(guān)和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。
總之,新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機會,提供主動發(fā)展的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,從而落實學(xué)生的主體地位,促進學(xué)生的主動發(fā)展,使學(xué)生的素質(zhì)得到提高,成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文12
提高師德修養(yǎng),是時代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會所需的人才!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點,卻是不易。不管如何,教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。知識時代,教師必須隨時代的發(fā)展,更新知識。
這段時間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的`法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了,因為,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文13
以前對學(xué)習(xí)新教育的認(rèn)識只停留在字面上,今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念,讓我領(lǐng)略了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)的無窮魅力,仿佛整個人也起了質(zhì)的變化,對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認(rèn)識。
“新教育”是一個教育行動,新教育的宗旨是:“過一種幸福而完整的教育生活!毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育,這種教育理想,正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求,點燃了廣大教師的熱情,讀新教育,我的心靈也受到了深深的震撼,對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”,新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先,課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進行,在這樣的過程中,需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng)設(shè)實質(zhì)性的促進學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育,需要高素質(zhì)的教師,怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實驗逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式。我深有體會的是前兩點,因為這兩點我們能夠從自我做起。。
1.專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展,離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的:專業(yè)閱讀,是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革,教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識,不斷提升專業(yè)技能,才能使教學(xué)課堂永遠充滿活力,永遠富有教育教學(xué)機智,才能做一個永遠富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值,而教師則不然,很多中小學(xué)生喜歡年輕教師,年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外,還因為年輕教師具有新的教育理念,新的教學(xué)方法,他們之間沒有代溝或代溝很小,與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師,怎樣才能在工作中保值增值,永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書,學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念;提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求;增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報告,不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果,但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學(xué)識、豁達的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學(xué)習(xí)的人,一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師。近期,有關(guān)專業(yè)類的書,我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等,深刻體會到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗,努力學(xué)習(xí),不求超越他人,但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書,豐厚自己的`文化積淀。近幾年,一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué),每日忙于備課、管教、批改,忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上,講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強烈的占據(jù)了頭腦,教參代替了涵詠吟誦,再美的句子也引不起感情的波瀾,如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般,課堂之外的我也疏遠了讀書。在課改的大潮中,難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么,缺失什么呢?靜心思量,缺失的就是自我的閱讀,自我的提升。只有讀書,才能擁有源頭活水;只有讀書,我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的,“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗著成長路途上的挫折與失落?墒呛芏鄷r候,自己只是激動一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”,F(xiàn)在想來,真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“有心人”,要及時地記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因為,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達成的共識,也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人:“這個世代和前一世時代最大的不同之處是,以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束,當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始!笔澜缡赘槐葼柹w茨說:“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí),這個人一定會被淘汰!因為未來的東西他全都不會!币虼,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是,今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習(xí)的機會。給一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。
努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭做一個永遠富有魅力的老師。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文14
新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進一步深化教育體制改革,促進義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有重要意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。在新法中,統(tǒng)一性是貫穿始終的一個理念。新法從始至終強調(diào)在全國范圍內(nèi)實行統(tǒng)一的義務(wù)教育,這個統(tǒng)一包括要制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生公用經(jīng)費的標(biāo)準(zhǔn)等等。這些與統(tǒng)一相關(guān)的內(nèi)容以不同的形式反映到法律的修改中來。新法對義務(wù)教育的管理機制有了明確的規(guī)定。新法第七條規(guī)定:“義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施,縣級人民政府為主管理的體制?h級以上人民政府教育行政部門具體負責(zé)義務(wù)教育實施工作,縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負責(zé)義務(wù)教育實施工作。”新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點校、重點班,非常人性化,體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實力,每個孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧,這也是社會進步的表現(xiàn)。當(dāng)前,教育資源在城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間存在很大差別,帶來了擇校等一系列問題。修訂后的.《義務(wù)教育法》在總則中規(guī)定“國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源,促進義務(wù)教育均衡發(fā)展,改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件,并采取措施,保障農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育,保障家庭經(jīng)濟困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育!狈擅鞔_提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距,加強對薄弱學(xué)校的改造,并且提出在義務(wù)教育階段,不分重點學(xué)校和非重點學(xué)校。這些都會從法律層面保障義務(wù)教育朝著更加均衡的方向發(fā)展。
通過學(xué)習(xí),使我們了解了新《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)涵和精神實質(zhì),我們還要進一步深入學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會《義務(wù)教育法》的精神,在平時的學(xué)校管理和教育教學(xué)工作中做到依法執(zhí)教,努力實施素質(zhì)教育,以學(xué)生為本……,使新《義務(wù)教育法》的精神真正落到實處。
學(xué)習(xí)新教育心得體會范文15
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。
在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學(xué)生,忠于職守。《教師法》告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實自己的.學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。
學(xué)習(xí)“新八德”,提高了我們的道德意識,增強了我們的法制觀念,收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
通過學(xué)習(xí)“新八德”教育,我認(rèn)為一個人成才需具備四個要素:志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力?v觀古今有作為的人才,其必備條件是有濟世之志,理想遠大,有博愛的胸懷,有聰明才智,有扎實苦干的精神,有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個人為實現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進取的動力之源。俗話說“有志者,事竟成!睂W(xué)生只有正確立志,才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo); 如果沒有遠大理想和奮斗目標(biāo),我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的愿望和動力就不足,很難成長!靶⒂H、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ),如果有才無德,則不能稱其為成才,搞不好還會是“危險品”。只有孝親,才能感恩博愛,才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè); 只有尊師,才能著重他人、善待他人,才能著重知識、尊重科學(xué)、尊重道德文明; 只有友愛同學(xué),才能愛他人和愛自己,才能融入團體,團結(jié)互助,為構(gòu)建和諧社會作貢獻。
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