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      紅樓夢(mèng)讀后感

      時(shí)間:2023-06-23 16:31:29 讀書心得 我要投稿

      紅樓夢(mèng)讀后感(通用15篇)

        當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      紅樓夢(mèng)讀后感(通用15篇)

      紅樓夢(mèng)讀后感1

        一本好書會(huì)讓人回味良久,所以有時(shí)對(duì)某些人說看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉,對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話,偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書,這一系列我都非常喜歡,多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的`視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人贊嘆不止。

        讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛紅樓,張愛玲也愛紅樓,看起來都是索隱考據(jù),尋章摘句,但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同,張的索隱太過曲折,以至于后來不和就是因?yàn)樵趶埖难劾铮m的考證不嚴(yán)謹(jǐn),雖是新解讀,但過于“新”,索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡,自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺迷考據(jù),嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛玲的癡迷,也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破后四十回的偽續(xù)“天日無光,百般無味”,又說,“百般無味”。

        這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào),解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說張愛玲是紅樓第一人,因?yàn)樗麟[派里,張愛玲之前還有王夢(mèng)阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛烏及屋,張愛玲的述評(píng)言之有理有據(jù),言語犀利,句句中的。所以,比起其他大流的紅樓夢(mèng)評(píng)述,多讀讀張愛玲的評(píng),也許更樂意,雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典,有時(shí)會(huì)比較枯燥。

        比起張愛玲,胡適的紅樓夢(mèng)評(píng)述要中正一些,也許與其個(gè)性溫潤,謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問題,一個(gè)是作者,一個(gè)是版本,這也是后來考證派重點(diǎn)研究方向,甚至此后很長一段時(shí)間里,紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉(zhuǎn)。版本問題上,后人對(duì)胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過仔細(xì)的研究,認(rèn)為胡適因?yàn)樽约菏稚现挥蟹e本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過,這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上,還是非常難得的事。

      紅樓夢(mèng)讀后感2

        在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥也許只是類似京劇中的丑角般的人物,但在偌大的四大家族中,劉姥姥的人生高度無人能及。正因如此,我們也要站上劉姥姥的人生高度。

        劉姥姥的人生高度體現(xiàn)在她獨(dú)特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困,一進(jìn)榮國府想靠著與賈家微薄的親戚關(guān)系獲得救濟(jì)。在進(jìn)入榮國府時(shí),她先是對(duì)門前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”,又稱王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”,成功進(jìn)入榮國府后獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟(jì)。在被鳳姐推薦給賈母后,她不斷嘗試獲得賈母認(rèn)可。在《紅樓夢(mèng)》第四十回的盛大家宴中,劉姥姥巧妙運(yùn)用自嘲等方式應(yīng)對(duì)眾人的挑逗,化解了尷尬。難以想象,一個(gè)普通底層農(nóng)村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩(wěn)腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當(dāng)代人面對(duì)社會(huì)生活中種種生存壓力所必需的。

        劉姥姥的`人生高度的達(dá)成還在于她懂得感恩的高尚品質(zhì)。她收到王熙鳳接機(jī)后,在第二年帶著兩大袋新鮮的時(shí)令蔬菜二進(jìn)賈府拜訪,臉上靦腆地笑著,嘴里安心地念著:“這都是自家地里打下的尖兒貨,送給姑娘太太們嘗個(gè)鮮,也算盡我們一片心!闭沁@份懂得感恩的真情打動(dòng)了王熙鳳,促使她主動(dòng)將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰后,劉姥姥盡己所能,贖回了王熙鳳之女巧姐,心中一直念著當(dāng)年鳳姐的慷慨解囊。所以,只有像劉姥姥一樣懂得感恩,才能給自己創(chuàng)造機(jī)遇,才能換來內(nèi)心的一片坦然。

        除此之外,劉姥姥的清貧樂道、不艷羨他人的心態(tài)也鑄就了她的人生高度。對(duì)大多數(shù)人而言,見證了紙醉金迷的繁華,想要再次返回粗茶淡飯的質(zhì)樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀園的過客,花紅柳綠,終究不如自家田里的倭瓜來得真實(shí)。在從未見識(shí)過的奢華面前,她表面浮夸,內(nèi)心平靜。她堅(jiān)守的,是“守著多大碗吃多少飯”的踏實(shí)生活。只有學(xué)會(huì)在困窘的境遇中知足常樂,不沉醉于他人的花紅酒綠之中,方可鑄就人生高度。

        讀紅樓,站上劉姥姥的生活高度!

        編者的話:小作者是紅樓話劇表演一等獎(jiǎng)中劉姥姥的扮演者,反串角色。所有文字都是作者有感而發(fā),真情流露。讀紅樓,品紅樓,演紅樓,最終悟人生。

      紅樓夢(mèng)讀后感3

        作家張愛玲說:“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢(mèng)》未完!币馑紴,鰣魚縱然鮮嫩美味,卻因多刺而無法盡興品嘗,此其一恨;海棠花雖然嬌艷美麗,卻沒有迷人的芳香,此二恨也;《紅樓夢(mèng)》只是一篇?dú)埜澹┣蹜K淡經(jīng)營,無奈八十回后已“迷失無稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續(xù)貂,無視雪芹之血淚!《紅樓夢(mèng)》未完,豈不是人生之一大憾事,悵恨久之,此三恨也!

        由可見張愛玲對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一往情深,其實(shí)很少有人知道張愛玲除了小說家的身份外還是一個(gè)“紅學(xué)”研究者,有專門的著作《紅樓夢(mèng)魘》。需要說明的是張愛玲只是眾多《紅樓夢(mèng)》愛好者、研究者中的一員,在“紅學(xué)”大軍里我們能看到王國維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家,那么《紅樓夢(mèng)》到底是一部什么樣的書呢,它究竟有何魅力能讓如此多的人為之癡迷呢?

        《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著之首,古典小說的最高峰,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的`章回體長篇小說,又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說作品 ,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī) 。

        《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就!罢媸码[去,假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門顯學(xué)——紅學(xué)。

        曹雪芹就像一位上帝,創(chuàng)造了令人驚奇的紅樓世界!都t樓夢(mèng)》是一部偉大的著作,它人物眾多,事件稠密,可謂包羅萬象,世間的衣食住行、愛恨情仇……一切都被包含在內(nèi)。

      紅樓夢(mèng)讀后感4

        金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

        此回寫秦氏之病。秦可卿從寒門小戶到富貴人家,物質(zhì)生活可謂奢華,精神生活并不理想。能否在賈府站住腳的關(guān)鍵又是能否保持住與賈蓉的夫妻關(guān)系。對(duì)她和賈蓉夫妻關(guān)系威脅最大的人物就是王熙鳳。

        王熙鳳和賈蓉的不正當(dāng)關(guān)系,甚至在劉姥姥、周瑞家的面前都不掩飾。焦大就當(dāng)著許多人的面罵“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”,在場的`秦氏并不是傻大姐,而是個(gè)雖然“有說有笑,會(huì)行事”,但又“心細(xì)”、“心重”、“不拘聽見個(gè)什么話兒,都要度量個(gè)三日五夜才罷”的人,焦大的話不會(huì)不給她心里造成壓力和沖擊。再加上她兄弟秦鐘在學(xué)校“不學(xué)好,不上心念書”,那些狐朋狗 友扯是搬非,使她更氣惱。

        不懂事的兄弟把別人和他鬧仗時(shí)說的一些“不干不凈的話”也告訴了姐姐,以致秦氏氣得連早飯也沒有吃。秦氏其人,正如名醫(yī)張大夫所診斷的:“心性高強(qiáng),聰明忒過”,“聰明忒過,則不如意事常有;不如意事常有,則思慮太過”,“憂慮傷脾,肝木忒旺”,以致生病。秦氏對(duì)長一輩“素日孝順”,對(duì)平輩“和睦親密”,“慈老愛幼”,連賈母都鐘愛她,還有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家廣有錢財(cái)現(xiàn)今又執(zhí)掌賈府管家大權(quán)的王熙鳳插足于她和賈蓉的夫妻關(guān)系中來了。她要在寧府站穩(wěn)腳,要保持和賈蓉的夫妻關(guān)系不被鳳姐拆散,既不能像鮑二媳婦那樣對(duì)待鳳姐,也不能像尤二姐那樣對(duì)待鳳姐,只有走靠賈珍庇護(hù)一條路。而她一不能給賈珍加官,二不能給賈珍添錢,賈珍荒淫成性,她只有投其所好了。

        有了賈珍庇護(hù)還不行,鳳姐撒起潑來連賈珍都要回避的。秦氏對(duì)她心目中的“脂粉隊(duì)里的英雄”、“束帶頂冠的男子也不能過之”的鳳姐,還得搞好關(guān)系,委曲求全,多次聲明“和嬸子好了一場”,“娘兒們素日相好,我舍不得嬸子”。其實(shí)鳳姐“養(yǎng)小叔子”也并非要拆散秦氏和賈蓉的夫妻關(guān)系。鳳姐欺秦氏斗她不過,黃鼠狼給雞拜年,多次看望秦氏,假裝關(guān)心、相好,以穩(wěn)住秦氏之心。她既要賈蓉和秦氏把夫妻關(guān)系保持著,又把賈蓉這個(gè)小叔子養(yǎng)著。而秦氏為防身計(jì),“聲東擊西”,屈就賈珍,結(jié)果還是落了個(gè)悲劇結(jié)局。

        秦氏的悲劇是一個(gè)貧家女嫁到富家人的悲劇,這也許從一個(gè)角度影射,假使黛玉嫁給寶玉之后可能出現(xiàn)的一種悲劇。

      紅樓夢(mèng)讀后感5

        在寒假里,我讀了十幾回《紅樓夢(mèng)》。里面的人物讓我深深的震撼了。不說別的,就說那才華橫溢、見之忘俗的林黛玉吧。

        這林黛玉,生得可謂是腮凝新荔,鼻膩鵝脂,恍若神妃仙女子。她“丹唇未啟笑先聞!彼齽傔M(jìn)寧國府,就讓那賈寶玉的眼睛一亮。

        我對(duì)她,可是有特別的情感呢。

        我喜歡她文采出眾。

        一首古今堪絕的《葬花辭》,就能讓人驚嘆不已!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”一句,說出的愁苦綿綿之情意,使性格開朗的我也傷心起來。詩里面包含的一字一詞,都講述著悲衰,流淌著淚水,讓人憂愁,讓人沉思,讓人回味,這真是華彩與至情完美結(jié)合的佳作。

        林黛玉的文才不只這點(diǎn),就連隨口而出的哼唱之調(diào),也別有情意。不管是即興,還是思釀,林黛玉的文才總是處處顯見的。

        除此之外,林黛玉還是個(gè)唱歌能手。自她歌喉唱出的'歌兒,總是優(yōu)美婉轉(zhuǎn),就連黃鶯亮嗓的寶釵也自嘆不如。

        我還喜歡林黛玉那慈悲的心懷。就連那落花,她也要為它安葬,為之憐惜。她真是一個(gè)善良的人,她不肯傷害園內(nèi)的一絲一毫,一個(gè)微小的生命,她絕沒有探、惜、憐三春去換水鳥那樣的行為。

        我更喜歡林黛玉的叛逆精神。

        她常常抱怨沒有知音。但當(dāng)她表哥拿出本小說――《西廂記》,她那份熱情就全表現(xiàn)出來了。說起這點(diǎn),林黛玉還真是一個(gè)思想開放的人。她的丫環(huán)就常說,林姑娘所想的,咱們可都不敢想。這些話語,正反映了林黛玉那種不屈的判逆精神。

        林黛玉在《紅樓夢(mèng)》中可算是個(gè)奇跡。她的思想,她的才華,她的行為,都深深地影響著我。雖說如此,林黛玉也有不好的地方,比如她的多愁善感的性格,常讓人心中有所不適。

        林黛玉,是文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》的耀眼的一點(diǎn)星光。

        好一部《紅樓夢(mèng)》,把萬家燈火集于一身,彰顯了人間的奇跡。

        好一部《紅樓夢(mèng)》,說出了世間冷暖,震撼著人們的心靈。

        好一部《紅樓夢(mèng)》,把人物林黛玉,打造成與日月爭輝與時(shí)空并肩的永遠(yuǎn)鮮活的美人兒!

      紅樓夢(mèng)讀后感6

        眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰?

        我自幼便開始習(xí)閱對(duì)書中“兩彎籠煙眉,一雙含情目。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

        黛玉是淚化而成的女子,傷感的情愫,悲情的結(jié)局,孤傲的性情……靈秀的文筆再現(xiàn)悲苦與楚痛。

        這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉,這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見殘紅而悲淚灑,紅顏薄命,刻骨銘心地愛戀,清靈曼麗的詩作,深孕于心的悲愁,無時(shí)不在的清淚,是書中林黛玉的真實(shí)寫照。

        我認(rèn)為,在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典,然而這個(gè)凄美的行為加速了她的毀滅;ㄩ_花落兩由之,這本是自然現(xiàn)象,正如同四季交替,黛玉在這方面卻陷入了一種偏執(zhí)、絕望。她把愛情視為生命的全部,結(jié)局必然相當(dāng)悲慘的`。我不得不說黛玉早喪,是一個(gè)慘烈的悲劇。

        黛玉生命中最閃光的地方,大約除了她愛的執(zhí)著和真摯外,就是對(duì)詩的鐘愛和其詩作的靈秀。在人才匯集的大觀園,黛玉的才名絕非浪得,她詩心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身賈府,飽嘗籬下之苦,詩中這種苦完全是心理感應(yīng)的,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中她只是賈府客人,在這種處境下,敏感的她,日夜嚴(yán)防風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ牧鑵栔畾,讀書作詩成了她明心隱志的唯一選擇。她執(zhí)著地以詩的形式存活著,活在詩意中的林黛玉,靈性是自然而單純的,然而于生命價(jià)值的錯(cuò)誤定位和對(duì)生存方式的漠視,對(duì)一切俗務(wù)的排斥,讓她的生命如同一只風(fēng)箏,當(dāng)線斷之后,美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

        《紅樓夢(mèng)》人物眾多,黛玉深入人心,曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛,引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣,海外仙姝寂寞林,終于芳魂為流水落花斂去流走。

      紅樓夢(mèng)讀后感7

        聽聞元春娘娘下諭命眾女進(jìn)園居住,寶玉進(jìn)園隨讀。寶玉喜不自勝。能進(jìn)園讀書本是好事一件,可是男的進(jìn)女校讀書注定是難有長進(jìn)的。

        賈政從心里講是欣賞寶玉這個(gè)孩子的,一個(gè)父親從寶玉身上看到了年輕時(shí)的自己,心里不由自主的表現(xiàn)出欣賞。面對(duì)賈府家大業(yè)大的實(shí)際,賈政一力支撐,日漸老矣,考慮接班人頂梁柱的人選是無法回避的要緊事。當(dāng)賈政舉目打量面前的`寶玉,賈環(huán)時(shí),想起賈珠,又看看王夫人,這個(gè)情景讓人心暖又難過。作為一個(gè)父親,賈政恨不得永遠(yuǎn)為這個(gè)大家為寶玉撐起一片天?墒,理性又告訴他,對(duì)寶玉的教育方向一定要走上正規(guī),不能使其人才荒廢,在與眾小子頑皮,和眾女逗樂中度過,縱是才情再高,也非進(jìn)入仕途之學(xué)。賈政對(duì)寶玉確有恨鐵不成鋼的感情在里面。

        可是年輕的寶玉不懂這些,還體會(huì)不到為人父的憂慮。寶玉所處的教育環(huán)境硬件無疑是優(yōu)越的,只是軟件環(huán)境不利于男性品質(zhì)的養(yǎng)成。稍有不如意,賈母的過分關(guān)愛就來護(hù)駕;飲食起居交友更是嚴(yán)格在襲人的過度照料下,平日里和眾女在一起,注定了他性格偏娘炮而少男性品質(zhì)的局面。

        寶玉入園后所作即事詩明顯不如前面回目的詩有雄性氣度,即使得到勢(shì)利之人抄錄稱頌,得到輕浮子弟贊嘆風(fēng)騷妖艷之句,也不能讓寶玉以此為樂事。這回章節(jié)說寶玉“靜中生煩惱”,此處甚妙,靜下來人才有自我思索的機(jī)會(huì),當(dāng)寶玉隱隱約約覺得自己少了點(diǎn)什么卻又找尋不著之時(shí),煩惱如期而至。成長的煩惱人人都有,這是一種期待未來卻又無從知曉方向路徑的迷茫,無知的人是不會(huì)有此煩惱的。

        人人都有過這樣的經(jīng)歷,在此等關(guān)節(jié),茗煙出現(xiàn)了,送來了歷史上著名女性的外傳小說等雜書,其中就有本《西廂記》。這些書契合了寶玉的個(gè)性訴求,看到了大觀園以外的女子,可是好像寶玉對(duì)這些畫里真真并不怎么感冒,唯獨(dú)《西廂記》于此時(shí)的寶玉而言,恰似三毛言情小說于情竇初開的少女。果然,寶玉帶著一套《西廂記》和黛玉共同研讀去了。試想,如果茗煙送給寶玉的書是《大學(xué)》《論語》之類,寶玉定然感到索然無味。

        太過順意的成長并不是件好事。這樣的成長環(huán)境,寶玉沒有變得飛揚(yáng)跋扈,欺男霸女,浪蕩世間已經(jīng)實(shí)屬不易,至于賈政的期待,注定是徒勞無功的。

      紅樓夢(mèng)讀后感8

        可以說《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

        曹雪芹先生以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事,把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),引人入勝。

        一位著名學(xué)者曾說過:“曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照!睆囊稽c(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的.民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。

        但八十回之后,高鄂的續(xù)寫有許多的破綻,他的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看倒不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

        無論如何,《紅樓夢(mèng)》還是我國古典文學(xué)的經(jīng)典,與其他三大著作并稱四大名著,其價(jià)值可見一斑。

      紅樓夢(mèng)讀后感9

        《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

        《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

        小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

        曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的'主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

        紅樓夢(mèng)這本小說一開始講的是劉姥姥一進(jìn)榮國府的目的很單純,就是借錢。劉姥姥膽子極大。她想的是:窮人有的是智慧。這里由小編給大家分享紅樓夢(mèng)這本書的讀后感600字,方便大家學(xué)習(xí)。

      紅樓夢(mèng)讀后感10

        《紅樓夢(mèng)》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過程。

        放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!

        走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母。刀子嘴豆腐心的鳳姐。直性率真地寶玉。多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的`,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

        “天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。

        史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。

        惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年?上Т哼是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來,經(jīng)過她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。

        一提起晴雯,很多人讀后不理解地問:“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

        《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛不釋手!

      紅樓夢(mèng)讀后感11

        《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬象,有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù),有著豐富生動(dòng)的語言,是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作。

        假作真時(shí)真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會(huì)為背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的.一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現(xiàn)了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!泵珴蓶|說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。這是一本值得后人仔細(xì)咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識(shí),提高了文化修養(yǎng),讓我更多地了解了歷史。

      紅樓夢(mèng)讀后感12

        一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡!都t樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的'來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

      賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。

      而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!笔1部好書

      紅樓夢(mèng)讀后感13

        書是打開知識(shí)寶盒的金鑰匙。當(dāng)我每打開一本書的時(shí)候,我就在書里遨游,盡情地讀。

        我上小學(xué)一年級(jí)時(shí),媽媽給我買來了許多故事書,我讀后受益匪淺!栋籽┕骱推邆(gè)小矮人》仿佛也把我?guī)У搅四亲∧疚堇铮瑫r(shí),也告誡我:不能以外貌來判斷人的美和丑;《賣火柴的小女孩》讓我看到了她那悲慘的童年生活,使我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活……書告訴了我許多以前我不知道的故事,現(xiàn)在我上三年級(jí)了,暑假里媽媽給我買了更多的書,比如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《李小乖的耳朵》、《你問我答》……

        《紅樓夢(mèng)》里面主要講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;《西游記》主要講了大師兄孫悟空、二師兄豬八戒和三師弟沙和尚保護(hù)師父唐玄奘(唐僧)取經(jīng)的事情;《你問我答》里面講了全國的各種各樣的謎語及迷底。

        這些書當(dāng)中,我最喜歡《紅樓夢(mèng)》了,里面的人物我喜歡薛寶釵,因?yàn)樗男愿裰杏型跷貘P為人的圓滑,林黛玉處事的小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。如在第四十八回中,薛姨媽道:“……鶯兒一個(gè)人,不夠服侍的,要不要買一個(gè)丫頭來你使?”寶釵道:“買的不知底細(xì),倘或走了眼,花了錢事小,買的不好是大事,倒是慢慢打聽著,有知道來歷的人買個(gè)還罷了。”這里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道:“我原要和太太說的,等下爺去了,我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心,說我貪著園里來玩,誰知你竟說了!”寶釵笑道:“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了,只是沒有空兒……,所以趁著機(jī)會(huì),我也多個(gè)做伴的,也遂了你的`心!边@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里,為人圓滑。

        書也給我?guī)砹瞬簧倏鞓。每?dāng)我在優(yōu)秀作文選集上看到一篇篇獲獎(jiǎng)作文時(shí),我多么希望我的作文也能獲獎(jiǎng)!于是,我平時(shí)讀了一些優(yōu)秀作文?雌渌鼤鴷r(shí),每看一本,都會(huì)摘抄書上的好詞,好句,有空拿出來看看,久而久之,就爛熟于胸了。因此,我的作文水平也有所提高。

        書豐富了我的課余生活,給我增添了幻想的翅膀。熱愛書吧,書籍是人類的營養(yǎng)品,也是人類文明進(jìn)步的階梯!

      紅樓夢(mèng)讀后感14

        高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!睂(duì),書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。

        最近我讀了一本好書一—《紅樓夢(mèng)》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花,F(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個(gè)主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對(duì)愛情的向往與對(duì)愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。(這句語言表達(dá)沒問題,但是沒有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字,需要?jiǎng)h減一個(gè)。)

        我覺得這本書不僅僅寫了封建社會(huì)的人也寫了人們向往的自由、愛情。作者曹雪芹在取名時(shí)很巧妙,因?yàn)閷氂窈枉煊竦?名字里都有玉字,而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫出了三個(gè)人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛,一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由,我又何嘗不想?

        黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì)更好。)因?yàn)闊o依無靠,所以不愿意多走一步路,多說一句話,因?yàn)闊o依無靠,她不敢去追求自己的愛情,最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是,她有憐憫之心,當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時(shí),一心想給它們一個(gè)好歸宿,這其實(shí)也暗暗寫了自己的歸宿。(這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩詞,以及你對(duì)詩詞的理解,讓飄零的落花與她的命運(yùn)吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰?)

        我們新時(shí)代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時(shí)代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立,爭取屬于我們的明天和未來。)

      紅樓夢(mèng)讀后感15

        落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚(yáng),待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!

        愛憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開放。

        生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

        人心怦,總有一本書攬人癡顛。

        與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見母親般,帶著唇嚅的呢喃,帶著欲滴的`淚眼,帶著相依相偎的幸福。

        初見《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長,認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。

        可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

        一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開了我心中那個(gè)系憂的鈴。

        與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著花隨流水空憫嘆的殷憂,帶著虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷愁憐。

        與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。

        她的美,傾城難言,沉魚落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭相堪看。而不是留她闌珊。問孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?

        雖與她相識(shí)不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

        曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁扉,已翻了過半。

        讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應(yīng)該警醒,司一番?

        我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂相生,愁苦不應(yīng)相隨,太苦人生不是滋味。

        哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂?duì)。人活一輩子,難得有本鐘情的書被終夜枕著眠,我幸福得只能埋怨:與她相見恨晚!執(zhí)子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

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