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《面紗》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《面紗》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《面紗》讀后感1
全書(shū)的前3/4，一直不待見(jiàn)凱蒂，心想這樣一個(gè)平庸的女人為什么不接受那么愛(ài)她又聰慧、仁愛(ài)的瓦爾特呢？直到瓦爾特臨死時(shí)，她幾乎乞憐的懇求他的原諒時(shí)，終于明白了，之前的她不過(guò)就是一個(gè)脆弱（如她自說(shuō)）、貪婪、虛榮又愚蠢的女人，從小到大的環(huán)境、家教，讓她渴望被矚目、被重視�；蛟S是母親強(qiáng)勢(shì)且自私的愛(ài)，或許是貌合神離的姐妹之情，以及從未體會(huì)過(guò)的父愛(ài)，讓凱蒂那么渴望被肯定和被愛(ài)。
而瓦爾特內(nèi)斂、含蓄卻深沉的愛(ài)并不被凱蒂懂得，她要的是如查理那般直接了當(dāng)、熱情如火的表達(dá)，即便是口蜜腹劍也甘之如飴。一開(kāi)始的凱蒂，無(wú)論從眼界、心胸、氣質(zhì)都無(wú)法理解瓦爾特的世界。所以她鄙棄之，把一切對(duì)生活的不滿(mǎn)都?xì)w結(jié)于他對(duì)她的愛(ài)。看似無(wú)理，細(xì)思卻是人之常情。
凱蒂的蛻變與成長(zhǎng)源于太多因素。被傷害之后的絕望中，她漸漸醒悟情愛(ài)的虛無(wú)；在修道院的所見(jiàn)所聞，使她一次次被修女們的信仰沖擊，從而意識(shí)到自我的匱乏與殘缺；在與韋丁頓一次次的交談中，她又慚愧的發(fā)現(xiàn)自己是何等的目光短淺與卑劣無(wú)知。
瓦爾特有意的摧毀，卻成就了凱蒂的覺(jué)悟。
“死得卻是狗”，瓦爾特說(shuō)出這番話的時(shí)候，已然意識(shí)到自己的錯(cuò)，也明白自己的死于任何人是最好的結(jié)果。
我在全書(shū)的最后幾章，仿佛在凱蒂的身上看見(jiàn)了拉里的影子，或許又有些許索菲的面目。同樣是在尋找，同樣都在經(jīng)歷了無(wú)法言明的神秘體驗(yàn)后漸漸醒悟，開(kāi)始思考生與死的意義。而回過(guò)頭看，一開(kāi)始的'凱蒂又何嘗不帶有伊莎貝爾的樣子呢？但比起《刀鋒》，《面紗》更加現(xiàn)實(shí)，也更讓我信服。
最后，毛姆借凱蒂對(duì)賈斯汀先生的那一番話，道出了全篇的意義，我們?cè)蛴薮蓝赶碌腻e(cuò)，和那些不得已經(jīng)歷的磨難，或許并非沒(méi)有意義，它讓我們看清了那條本就存在，卻一直被心靈的霧靄遮住的路，并會(huì)心懷悲憫的一直獨(dú)自走下去。
最后，那個(gè)曾讓我不止一次譏諷和憐憫的凱蒂，用她自己決絕的方式與坦蕩的心，讓我對(duì)她肅然起敬。相信她的孩子，一定會(huì)像她期許的那樣，成為一個(gè)自由、獨(dú)立的人。
《面紗》讀后感2
《面紗》是毛姆的又一作品，刷新了我對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知，主人公凱蒂在適婚年齡嫁給了不愛(ài)的人，但丈夫沃爾特對(duì)你千依百順，寵愛(ài)有加，哪怕知道她并不愛(ài)她，只要她允許自己在她身邊對(duì)她好就行，直到沃爾特發(fā)現(xiàn)了妻子和湯森的情，他心里對(duì)凱蒂的所有美好幻想都破滅了，但他又痛恨自己還愛(ài)著她，而凱蒂在事情敗露后，一心想著和情夫在一起，卻沒(méi)想到，平時(shí)對(duì)她甜言蜜語(yǔ)，說(shuō)什么都為他著想的湯森一下就變了，他從沒(méi)想過(guò)娶凱蒂，兩人不歡而散，他甚至還建議凱蒂接受丈夫的要求去瘟疫肆虐的湄潭府，只為了自己脫身，擺脫麻煩，而沃爾特要去危險(xiǎn)的地方只是為了報(bào)復(fù)妻子，希望她客死他鄉(xiāng)，凱蒂明白這兩個(gè)男人對(duì)自己的態(tài)度后，絕望，無(wú)助，但沒(méi)有其他選擇，更可悲的是她明明都看清了湯森的真面目，卻還愛(ài)著她，她痛恨這樣的自己，在修道院里，凱蒂看到了不一樣的`世界，內(nèi)心有很大變化，她只想求得丈夫的原諒，不希望他用自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰來(lái)折磨他自己，也折磨她，當(dāng)凱蒂發(fā)現(xiàn)懷孕時(shí)，告訴沃爾特孩子不是他的時(shí)，他選擇了死亡，他的死，讓凱蒂得以解脫，當(dāng)凱蒂重回香港時(shí)，湯森居然像沒(méi)事似的要和她重新開(kāi)始，凱蒂鄙視這樣的自己，選擇了離開(kāi)。
文中對(duì)于凱蒂的心里描寫(xiě)很多，作者文筆很好，沒(méi)辦法去評(píng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，每個(gè)人選擇的生活方式不一樣，就注定了每個(gè)人的結(jié)局不一樣。
忠誠(chéng)是愛(ài)情的根本，這是信任的前提，也是幸福的保證。
《面紗》讀后感3
很喜歡讀英國(guó)著名小說(shuō)家毛姆的文章，這幾天一口氣看完他的力作之一《面紗》。故事講述一位英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的女兒陰差陽(yáng)錯(cuò)地嫁給了她不愛(ài)的男人，一位木訥、死板、害羞的細(xì)菌專(zhuān)家。那專(zhuān)家發(fā)瘋似地愛(ài)著凱蒂，愿意為她做任何事，而凱蒂卻對(duì)他的愛(ài)有點(diǎn)厭煩，因?yàn)樗_實(shí)不愛(ài)這位沉悶的男人。
在一次派對(duì)中她認(rèn)識(shí)香港布政司助理查理�！八奈⑿ο仁窃谇宄旱乃{(lán)眼睛里隱含，而后才慢慢在他美觀有型的嘴上顯現(xiàn)出來(lái)。這一感性十足的微笑讓她整個(gè)身心都為之融化�！彼松谝淮胃惺艿綈�(ài)情的美妙與顫栗，可這一切跑不過(guò)她丈夫的眼睛。她丈夫向她列出三條路，第一條：她與查理結(jié)婚，一星期內(nèi)查理要與她老婆離婚，然后答應(yīng)與她結(jié)婚；第二條路：身為細(xì)菌專(zhuān)家的丈夫要求她同去霍亂最厲害的一個(gè)地方；第三條路他要上訴布政司助理。
從愛(ài)情的繾綣迷人至擺到現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，讓布政司助理有點(diǎn)恐懼，他臉上那紳士般地微笑消失了，柔情也隨之消失，有的只是趕快把這個(gè)女人打發(fā)走。凱蒂傷心地發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是他手中的玩具，因好玩才把玩一下，遲早要厭倦丟棄，然后再找尋下一個(gè)玩具。而他的老婆才是他權(quán)利、親情、各種多年情感沉淀起來(lái)不能離棄的人。她傷心欲絕，她多么愛(ài)他，以至于滿(mǎn)眼、滿(mǎn)心都是他，但他卻想她趕緊在他生活中消失，甚至不惜勸她去霍亂最厲害的地方，讓她去送死。
在無(wú)數(shù)遍回味甜蜜、咀嚼無(wú)情的同時(shí)，她別無(wú)選擇離開(kāi)香港來(lái)到天天成千上萬(wàn)死人的霍亂地方。丈夫不是神職人員，他去這種地方不為這神圣的使命，他也不是非要去救死扶傷，他的申請(qǐng)無(wú)非是懲罰他深?lèi)?ài)而又背叛他的女人。
生活為她開(kāi)辟了另一個(gè)天地，她遇到了樂(lè)觀的韋丁頓。他帶她到修道院，看到嬤嬤們無(wú)私的奉獻(xiàn)，她的心靈受到召喚，她也融入到這種奉獻(xiàn)之中。此時(shí)她看到自己不愛(ài)的老公有那么多閃光點(diǎn)，低調(diào)、沉穩(wěn)、充滿(mǎn)愛(ài)心。她回味她的情人查理，覺(jué)得他是虛榮、做作、自私、膽小，查理已經(jīng)從她生活中永遠(yuǎn)刪去了，不留一點(diǎn)痕跡。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己有小孩時(shí)，欣喜的丈夫問(wèn)她：“小孩是誰(shuí)的？是不是他的？”而凱蒂好想告訴他是的，但想到修道院神職人員告訴她不能撒謊，她就如實(shí)告訴丈夫：“不能確定，有可能是你的，也有可能是查理的�！苯^望的丈夫奪門(mén)而去，幾天后，他感染霍亂而死，據(jù)說(shuō)他刻意在自己研究的細(xì)菌中感染，他因絕望而選擇死亡。
凱蒂不想丈夫死，但她沒(méi)有特別悲傷，也沒(méi)有眼淚，某種意義上她還有點(diǎn)解脫。她重新回到香港遇到查理，查理還是那么溫雅，讓她難抵他的魅力。她詫異自己前一陣子把他想得一無(wú)是處，為何重遇他還是那么難以抵御？原來(lái)愛(ài)一個(gè)人可以容忍他一切的無(wú)情。重溫激情后的凱蒂后悔、厭惡自己，甚至覺(jué)得自己在作賤自己，查理不明白她為何那么古板？他說(shuō)：“我也是人，不可能沒(méi)有感情，我希望我們做個(gè)朋友，為什么連這都做不到？”凱蒂為了自己的`新生活，她離開(kāi)了香港，回到英國(guó)。
小說(shuō)結(jié)尾：“我以前是個(gè)愚蠢、邪惡、可憎的人，我已經(jīng)得到了嚴(yán)厲的懲罰。我決不會(huì)讓我的女兒重蹈覆轍，我希望她是個(gè)無(wú)畏、坦率、自制的人，不會(huì)依賴(lài)別人。我希望她像一個(gè)自由人那樣地生活，找一份好的活計(jì)養(yǎng)活自己，而不是像我�！边@有點(diǎn)說(shuō)出女人的心聲，情感徹底獨(dú)立，不依賴(lài)任何男人某種程度是女人的福音�！ 八�(jīng)受的所有磨難，并不全是毫無(wú)意義的，那將是一條通往安寧的路�！毙≌f(shuō)的結(jié)尾這樣寫(xiě)道。一個(gè)女人對(duì)愛(ài)的幻想至嘗到愛(ài)的甜蜜，最后又品到愛(ài)的苦果，這其實(shí)是愛(ài)情全部的定義。唯有一份有責(zé)任、有沉淀、有親情、有感情、還有種種利益熬成的復(fù)雜情感才可謂牢固的利益共同體，斷不了的情感。而所謂的愛(ài)情就是激情，激情如火花閃現(xiàn)一下終將消失。
《面紗》讀后感4
他們是幸運(yùn)的也是痛苦的。
對(duì)于沃爾特而言，幸運(yùn)的是他遇到了一生的摯愛(ài)，他愛(ài)她，深入骨髓，他知道她庸俗、膚淺、輕佻，在心里看不起他，那又有什么關(guān)系呢，他怕自己的智慧嚇跑了她，所以表現(xiàn)得跟她周?chē)切\薄、無(wú)知的男人一樣，哪怕能滿(mǎn)足她任何一個(gè)小愿望他都十分開(kāi)心。痛苦的也是這份愛(ài)，在婚后她背叛了他，她出軌的那個(gè)男人在他看來(lái)是一個(gè)勢(shì)力、趨炎附勢(shì)的小人。他看不起他。即使在經(jīng)歷霍亂之后，她體會(huì)到了愛(ài)與奉獻(xiàn)的意義，她了解到真正的他，但是她對(duì)他只有敬畏，她依然不愛(ài)他。她自始至終都沒(méi)有愛(ài)過(guò)他。
對(duì)于吉蒂而言，痛苦的是，她從小生活在一個(gè)愛(ài)慕虛榮的.環(huán)境中，周?chē)际且粯拥娜��；蛘哒f(shuō)，她之前是不痛苦的，哪怕被沃爾特發(fā)現(xiàn)了她出軌的事。她覺(jué)得自己本來(lái)不愛(ài)他，這件事也沒(méi)那么嚴(yán)重。痛苦來(lái)自于她的覺(jué)醒，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)死亡近在咫尺，過(guò)往的一切似乎都沒(méi)有什么意義，她的生命又該走向何處。幸運(yùn)的是，她在修道院中找尋到了生命的意義，她擺脫了過(guò)往的虛無(wú)感，體會(huì)到了付出與關(guān)愛(ài)的價(jià)值。她找到了前行的勇氣和力量。
沃爾特死前說(shuō)的最后一句話是“死的卻是狗�！边@句話出自哥爾德斯密斯的《挽歌》，故事大概講的一位大家公認(rèn)的好人有一天收養(yǎng)了一只狗，好人與狗原本相處時(shí)很和睦，相當(dāng)于朋友關(guān)系，但是有一天狗瘋了，便咬了好人，當(dāng)大家都以為好人最后會(huì)死時(shí)，卻沒(méi)想到好人居然活下來(lái)了，而瘋狗卻死了。
這樣看來(lái)他是真的想要懲罰吉蒂，或者說(shuō)自我懲罰，懲罰他對(duì)她那絕望、垂死的愛(ài)。也許他想的是兩個(gè)人一起毀滅，從他們兩個(gè)晚上一起吃生沙拉可以看出端倪。懷揣著各自的悲戚、不解和煎熬，兩人開(kāi)始了“赴死”之旅。
不同的是，吉蒂本就具有蓬勃的生命力，也許她愛(ài)慕虛榮，不是高尚的人，但是不可否認(rèn)，她活得更為輕松自在、在她意識(shí)到查理的虛偽后，她果斷在心里割裂了對(duì)他的愛(ài)，并對(duì)他極度鄙夷。當(dāng)她回到香港又和查理廝混了一夜之后，她在唾棄鄙視自己的同時(shí)斷絕了和查理的關(guān)系，立刻返回了倫敦，不給自己再犯的機(jī)會(huì)。她的人生可以犯錯(cuò)，她給自己改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
而沃爾特，他洞悉一切，一眼看穿查理的偽善和虛情假意，但是卻一直被困在他和吉蒂的關(guān)系上。在她出軌之前，他愛(ài)她，愛(ài)得無(wú)以復(fù)加；在她出軌之后，這份愛(ài)意發(fā)酵出無(wú)數(shù)的情感：怨恨、冷漠、鄙視、依然有愛(ài)，這些交錯(cuò)縱橫的情感像一張網(wǎng)把他困在里面，他掙扎、撕扯，卻找不到出口，或者說(shuō)他根本不想出來(lái)。
她曾經(jīng)是他靈魂的歸宿。她好像是他的“主人”，所以他死前的最后一句是“死的卻是狗�！�
《面紗》讀后感5
讀完這本書(shū)后看了許多其他讀者寫(xiě)的感受，一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，人們所經(jīng)歷的不同，讀書(shū)時(shí)的感受也完全不同。即使看了很多解讀我還是不太明白沃爾特去世前說(shuō)的最后一句話。
“你用面紗遮蔽他人的窺探，自己也難以一睹世界之真實(shí)�！庇诖笮l(wèi)老師在書(shū)末尾附上的書(shū)評(píng)中的一句話讓我想到了書(shū)中最震撼我的部分——?jiǎng)P蒂拜訪沃丁頓的滿(mǎn)族妻子——
“現(xiàn)在，突然之間她似乎模糊地感受到某種遙遠(yuǎn)而神秘的東西，那便是東方，古老、幽暗、不可思議。西方的信仰和理想與她在這精致的造物身上捕捉到的那一閃即逝的理想與信仰相比，顯得野蠻粗糙。這里是全然不同的生活，處在與先前不同的維度上�！�
想到前段時(shí)間看到的對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)之父”凱文·凱利的專(zhuān)訪，他提到旅行對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)非常重要，能夠使人更具有自由意識(shí)，變得更加開(kāi)明�！爱�(dāng)你旅行的時(shí)候，你會(huì)開(kāi)始發(fā)覺(jué)自己比想象中更大的可能性，可以看到事物是如何以不同的方式發(fā)展的�！�
“如果每個(gè)國(guó)家的`每個(gè)公民都多旅行，特別是年輕的時(shí)候（旅行），世界的戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)減少�！�
在旅行中，能夠接觸到我們從未接觸過(guò)或只是在書(shū)中讀到過(guò)的東西，學(xué)會(huì)理解不同群體、不同民族。因?yàn)槁眯袝?huì)促使人們?nèi)チ私馑�，不�?huì)去妖魔化他人，把他人當(dāng)成抽象的東西。當(dāng)然，凱蒂在香港的經(jīng)歷也算得上一次驚心動(dòng)魄的旅行。凱蒂曾是一個(gè)被自己的面紗所禁錮的膚淺的人，她眼界所至，僅僅是舞會(huì)、伴侶、財(cái)富、名譽(yù)以及欲望的滿(mǎn)足，一直以來(lái)以面紗遮蔽他人對(duì)其內(nèi)心的窺探，她擁有美貌，風(fēng)趣的性格，她可以輕而易舉感知他人的情緒，她以“諷刺鄙夷”的態(tài)度去看待所有人，原生家庭養(yǎng)成她的性格虛榮、輕佻、自私，自然無(wú)人能夠窺探她的內(nèi)心，當(dāng)然，她曾經(jīng)的內(nèi)心也沒(méi)有任何有價(jià)值的東西值得讓人期待，她安于現(xiàn)狀，沉浸在欲望中，也不會(huì)希望或是有機(jī)會(huì)去接觸豐滿(mǎn)的世界。而當(dāng)她去到香港，見(jiàn)證疾病與貧困，見(jiàn)證死亡與分離，見(jiàn)證愛(ài)與救贖……接觸到直擊內(nèi)心的、深刻的事物時(shí)，才能夠發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那層面紗遮蔽了她了解世界的窗口，她一直生活在象牙塔中，凱蒂的面紗，在來(lái)到霍亂地區(qū)后開(kāi)始“自我揭示”，即是凱蒂對(duì)自己本真的發(fā)現(xiàn)，對(duì)人性本真的發(fā)現(xiàn)——人的本性的大愛(ài)與善良，以及對(duì)未知的求索。
“我覺(jué)得自己就像個(gè)一輩子都住在小池塘邊的人，突然間看見(jiàn)了大海，讓我有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)，但心里又充滿(mǎn)了喜悅。我不想死，想活下去，于是感到一股新的勇氣。我就好像那些老水手，起航駛向尚未發(fā)現(xiàn)的海洋，我的靈魂渴求未知的一切�！�
毛姆可以將人抽象的情緒描繪得淋漓盡致——
“她不過(guò)是一個(gè)偶然到訪的陌生人，她跟她們之間立著一道屏障。雙方說(shuō)著不同的語(yǔ)言，不僅嘴上說(shuō)的不同，心里想的也不一樣。她覺(jué)得那扇門(mén)在她身后一關(guān)，她們把她忘得一干二凈，接著去忙剛剛丟下的工作了�！�
“她覺(jué)得自己不僅被一座窮困的小修道院關(guān)在了門(mén)外？而且被一片神秘的精神樂(lè)園拒之門(mén)外，而那里正是她全部的心靈都在渴望的。她突然生出一種前所未有的孤獨(dú)感，這就是她哭的原因�！�
“她不覺(jué)得嫉妒，卻有一種空虛感，就像她一直依賴(lài)著的支撐，習(xí)以為常，幾乎意識(shí)不到它的存在。突然從她身邊抽走之后，她開(kāi)始左搖右晃，頭重腳輕。”
人知道的越多往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越無(wú)知，正如當(dāng)時(shí)的凱蒂，當(dāng)遇到真正精神富足的、高尚的靈魂時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)院長(zhǎng)可以與自己行走在同一片大地上，處理世俗事物，卻又顯然又活在一個(gè)自己無(wú)法企及的高度之中，普通而渺小的心靈往往會(huì)顯得無(wú)所適從……人對(duì)精神世界的追逐是永無(wú)止境的，我從書(shū)中讀到的最深刻的體會(huì)或許便是要么永遠(yuǎn)無(wú)知，要么永遠(yuǎn)求知。
《面紗》讀后感6
為了更好的學(xué)習(xí)“理想信念”，我起初便懷著崇敬的心情讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》的其中的一個(gè)小故事。
這個(gè)故事講了馬克思為了寫(xiě)出《資本論》，花費(fèi)了他幾十年的時(shí)間和精力。我早已知道馬克思寫(xiě)了《資本論》，但我并不知道他是在疾病的折磨和債主每天登門(mén)討債的情況下，嘔心瀝血寫(xiě)成的。他在文中曾寫(xiě)道：“未必有人會(huì)在這樣缺貨幣的情況下來(lái)寫(xiě)關(guān)于‘貨幣’的文章。但是卻只有馬克思，因?yàn)樗菫榱私夥湃祟?lèi)的事業(yè)而奮斗的。”馬克思的《資本論》就正如達(dá)爾文的《進(jìn)化論》，《進(jìn)化論》曾發(fā)現(xiàn)了有機(jī)自然界的進(jìn)化規(guī)律一樣，它也發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律，成為了工人階級(jí)反對(duì)資本階級(jí)強(qiáng)大的思想武器。馬克思的一生都并不富有，但他卻精通十幾門(mén)學(xué)科，我們生活在幸福時(shí)代，什么都不缺，比起馬克思，我們真是幸福得多呢！然而，我們是祖國(guó)的未來(lái)，是未來(lái)的希望，更應(yīng)該具有馬克思這種精神，只有這樣，才能使國(guó)家日異昌盛起來(lái)，使這種精神永遠(yuǎn)地傳承下去。
我不斷地問(wèn)自己：什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'意義？我認(rèn)為，就要以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)，集中反映著社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，體現(xiàn)著最廣大人民的根本利益。社會(huì)主義核心價(jià)值體系集社會(huì)主義價(jià)值理念之大，應(yīng)把我們黨提倡的基本理論、思想觀念和價(jià)值取向體系。
從中，我也深深感受到理念給我?guī)?lái)的巨大力量和無(wú)窮動(dòng)力，讓我更好的克服一切苦難，并引起我無(wú)限暇想。
《面紗》讀后感7
“我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛(ài)你……”《面紗》這句“名場(chǎng)面”以前只是斷章取義，以為是一位愛(ài)情盲目的女人說(shuō)出來(lái)的話，沒(méi)想到竟是一位在妻子眼中“木訥”“愚蠢”的男人得知妻子出軌后說(shuō)出來(lái)的話。
在那個(gè)時(shí)代，知識(shí)分子要偽裝自己的聰明，小心謹(jǐn)慎，生怕被庸俗的人自己一丁點(diǎn)兒智慧來(lái)，以免露出的鋒芒刺痛那些愚蠢，勢(shì)利又狂妄的人。時(shí)代變了，各類(lèi)姿態(tài)的面紗并未被揭開(kāi)，一層一層，更是裹得人從頭到腳無(wú)法喘息。
凱蒂的改變符合正確的走向卻無(wú)論如何也使我無(wú)法心生憐憫，更無(wú)法原諒，因?yàn)樗皇莾?nèi)疚，羞愧，她仍然輕佻，無(wú)知，她在更了解自己卓越的先生后仍然無(wú)法愛(ài)上她，可見(jiàn)她的錯(cuò)誤不是偶然犯下的，不是生活無(wú)聊導(dǎo)致的迫不得已，而是一種必然，所以她最終也無(wú)法對(duì)瓦爾特產(chǎn)生出一點(diǎn)愛(ài)，她也沒(méi)有任何值得同情和原諒的理由，她只能自食其果。她自始至終都沒(méi)有愛(ài)他，這就是原罪。
這個(gè)故事讓我想起了樓房如螞蟻般密集的`香港，讓我懷疑作者是不是以“白求恩”為原型構(gòu)造了這個(gè)譏諷的世界，我也注意到了最后若隱若現(xiàn)的女權(quán)主義，但最讓我感動(dòng)的，卻只是一個(gè)和主線故事不太相關(guān)的場(chǎng)景。凱蒂的母親去世了，她父親當(dāng)晚的晚餐沒(méi)有換上平時(shí)晚餐的穿著，他說(shuō)“如今我一個(gè)人，好像沒(méi)必要換了”。讀到這句話忍不住暴哭，為什么人與人終將離別啊。
《面紗》讀后感8
今天在閱讀課上，我讀完了一本來(lái)自于書(shū)架上的書(shū)，它的名字為《面紗》，作者是英國(guó)作家威廉.薩默塞特.毛姆。我首先是被它簡(jiǎn)雅的紫色封面所吸引，看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個(gè)作者，所以我認(rèn)定是一本不錯(cuò)的書(shū)籍，索性在閱讀課上拿來(lái)深入觀看，的確是我受益頗深。
小說(shuō)的故事發(fā)生在英國(guó)的殖民地香港和中國(guó)內(nèi)陸一個(gè)叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂.費(fèi)恩是生活于倫敦名利場(chǎng)的一位富家小姐。她容貌嬌美，但精神空虛；她向往愛(ài)情，但愛(ài)慕虛榮；她待字閨中，但處處受到母親的責(zé)備與“逼婚”。面對(duì)這種種“危機(jī)"她決定給自己的愛(ài)情來(lái)一次“歷險(xiǎn)”：匆匆嫁給了性格孤僻，沉默寡言但卻深?lèi)?ài)著她的醫(yī)生瓦爾特，并隨其來(lái)到了英國(guó)殖民地一香港。沖動(dòng)的歷險(xiǎn)為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的丈夫在婚后刻板嚴(yán)肅，瘋狂工作和乏味無(wú)趣，使她頓覺(jué)寂寞、孤獨(dú)和失落，不久就被花言巧語(yǔ)，生性有情的有婦之夫查理.唐森俘獲，墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發(fā)現(xiàn)后脅迫她去了霍亂橫行的湄潭府，最終瓦爾特不幸染病死去，凱蒂回到香港，重投查理懷抱后羞愧不已，最終回到英國(guó)和父親和解，并和父親同往巴哈馬群島生活。
從《面紗》一書(shū)中，讀者能看到一個(gè)表面漠然中立的寂事者背后的`模糊性和矛盾性，作為帝寂事的一分子，作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀；作為一個(gè)關(guān)注人性的個(gè)體作家，他的面紗之下隱藏著他對(duì)愛(ài)的懷疑和渴求，對(duì)人性的嘲諷和寬容。
這部小說(shuō)雖高于生活卻源于生活，女性對(duì)情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持本心，勇敢去追求愛(ài)的人。
《面紗》讀后感9
看到最后，我才理解Walter臨終前所說(shuō)的話死的是狗。《挽歌》里的一句話，一個(gè)人救回只狗，養(yǎng)著它，有一天狗瘋了，撕咬他，最后死的卻是狗。瓦爾特帶凱莉來(lái)這個(gè)霍亂肆虐的地方，初衷來(lái)是要她死的吧，但最后為了Kitty能離開(kāi)這里，他又選擇自殺式研究。面對(duì)深?lèi)?ài)的人的無(wú)視，出軌，懷孕以及想要除掉她的罪惡想法，Walter將自已做為實(shí)驗(yàn)體。這樣結(jié)束自己，既是原諒，也是解脫……所以，死的是狗。
Kitty喜歡年輕人的熱鬧宴會(huì)，不喜歡Walter沉悶死板的.生活方式，但依舊在眾人面前表現(xiàn)與Walter的相敬如賓；
唐生似乎充滿(mǎn)魅力，總與別人和諧友善，情投意合，但實(shí)際上愚蠢至極、自私、貪慕虛榮且風(fēng)流；多蘿西·唐生似乎對(duì)于丈夫的風(fēng)流韻事并不上心，永遠(yuǎn)一種正宮娘娘的做派（但誰(shuí)會(huì)真的不在乎呢？）
賢斯汀迫于其夫人極強(qiáng)的掌控欲和威嚴(yán)，扮演了幾十年的忠誠(chéng)丈夫，在其夫人去世后，他的解脫猶如卸掉面紗展現(xiàn)出來(lái)，正如Walter的死亡使Kitty解脫一般。你看，認(rèn)清自己的代價(jià)，真是不小呢。
而賈斯汀夫人，為了丈夫能夠加官進(jìn)爵對(duì)上司極盡諂媚，為了給女兒挑選杰出丈夫大張旗鼓，一輩子攻于算計(jì)，勾心斗角，哪怕臨終前給Kitty的信也是華而不實(shí)，臨死都沒(méi)能解脫。
每個(gè)人都戴著面紗，可敬，更可悲。
只有瓦爾特比較真實(shí)了吧。我愛(ài)你，無(wú)法言說(shuō)，那便用行動(dòng)來(lái)詮釋?zhuān)荒惚撑延谖遥且黄鸶八腊�；我恨你，但我更�?ài)你，那便用我的死來(lái)?yè)Q你的生……盡管，你不愛(ài)我。
Kitty從修道院開(kāi)始自我救贖，回到香港和唐生再次糾纏時(shí)，我怒其不爭(zhēng)。好在，前路可期。
《面紗》讀后感10
這是第一次讀毛姆的作品，筆鋒很平滑沒(méi)有鋒利的言語(yǔ)沒(méi)有華麗的辭藻，平滑樸實(shí)的去揭開(kāi)掩蓋在你面前生活的面紗。
看小說(shuō)和看電視是兩個(gè)不同的感受與收獲，看電視可以不用費(fèi)腦子只需體驗(yàn)視覺(jué)效果與發(fā)表時(shí)不時(shí)的言論與感嘆？，看書(shū)有想象的畫(huà)面有代入感就像自己是畫(huà)面中的第三者看著并記錄畫(huà)面，看電視會(huì)盲目的崇拜并陷入男主角或女主角的情境，看書(shū)收獲的是感受與精神食糧雖說(shuō)并不能及時(shí)反饋在生活中但精神、情感的潛意識(shí)一定得到了升華。
《面紗》描述了凱蒂的愛(ài)情、背叛與死亡的坎坷經(jīng)歷？，從一個(gè)懵懂無(wú)知驕傲蠻橫庸俗的女子看透生活的嘴臉揭開(kāi)生活的面紗，蛻變成一個(gè)勇敢擁有精神世界的驕傲女人。人的'一生總有無(wú)知的時(shí)候，那是生活的面紗遮住了你的眼瞼，無(wú)情的巴掌與拳腳會(huì)把這無(wú)形的面紗變成有形并慢慢的將其揭開(kāi)，那時(shí)你的世界是灰色的但卻擁有勇氣與希望……
所以犯錯(cuò)了不要怕，怕的是你沒(méi)有勇氣與希冀去揭開(kāi)讓你通往安寧之路的面紗……
《面紗》讀后感11
一個(gè)女人——基蒂，她生性活潑，漂亮。她的母親希望她能嫁入豪門(mén)過(guò)上優(yōu)裕的生活，她的目標(biāo)不是為女兒安排一樁好婚姻，而是一樁閃耀的婚姻。雖然有很多人向她求婚，但她到了25歲還沒(méi)有找到一個(gè)既有錢(qián)又有地位的男人，她的母親開(kāi)始嫌棄她成了剩女，希望她趕緊嫁出去。
為了在她年輕的妹妹結(jié)婚之前嫁出去，也為了防止自己變成一位老姑娘，她答應(yīng)了一個(gè)沉默寡言的醫(yī)生——沃爾特的求婚，然后跟著她的丈夫來(lái)到了中國(guó)香港。
在這里，她遇到了迷人的已婚中年男查理·湯森，發(fā)生了婚外情，并且深深地愛(ài)上了查理。當(dāng)沃爾特發(fā)現(xiàn)后，他羞恨交加，讓基蒂選擇跟他去一個(gè)瘟疫肆虐的地方——湄潭府，或者讓查理和他的妻子離婚娶她。她高興地跑去找查理，讓她和妻子離婚，這時(shí)她才認(rèn)識(shí)到查理是一個(gè)虛偽、自私的人，他根本不會(huì)為了情愛(ài)而放棄自己的前途，更不會(huì)和妻子離婚娶她。她沒(méi)法回到英國(guó)她父母的家，因?yàn)椤凹蕹鋈サ呐畠海瑵姵鋈サ乃�，她母親根本不會(huì)接受她。不能回到父母家，情夫也拋棄了她，她無(wú)處可去，只能跟著丈夫沃爾特去霍亂之地——湄潭府，至少沃爾特還管她的.衣食住行。
在湄潭府，每天都有人死去，甚至來(lái)不及舉行葬禮就匆匆被埋了。面對(duì)死亡，基蒂開(kāi)始思考人生和未來(lái)。人一旦對(duì)未來(lái)有了期望，她開(kāi)始追尋自我的價(jià)值，追尋活著的意義。
在瓦丁頓的幫助和修道院的修女們的感染下，她開(kāi)始意識(shí)到女人除了依靠男人生活，除了結(jié)婚生子，還能為他人、為社會(huì)、為人類(lèi)做更多、更美好的事情。她開(kāi)始去修道院做義工，照顧那些孤兒，教她們縫紉，她努力將自己變成一個(gè)有用的人。
基蒂向沃爾特懺悔了自己的不忠，并懇請(qǐng)他的原諒。雖然沃爾特并沒(méi)有原諒她，但她們的關(guān)系開(kāi)始有了好轉(zhuǎn)。基蒂懷孕了，但是她不知道這個(gè)孩子是不是沃爾特的，沒(méi)多久，沃爾特就染上了霍亂去世了。瓦丁頓告訴她，他不確定沃爾頓是不慎受了感染還是在拿自己做實(shí)驗(yàn)。
基蒂回到了香港，這里已經(jīng)沒(méi)有什么可以留戀的了，她只能回英國(guó)她的父母家。然而，她的母親沒(méi)能等到她回家就患病過(guò)世了，她的妹妹有了二胎，家里只剩下她的父親了。她的父親即將去巴哈馬擔(dān)任首席法官，與父親深談后，她決定跟隨父親一起去國(guó)外生活。
她希望自己肚子里的孩子是女孩，她不想讓她犯自己犯過(guò)的錯(cuò)，她想讓她成為一個(gè)自由、獨(dú)立的人。她想讓她變得勇敢、直率，成為一個(gè)不依靠別人的人，因?yàn)樗軌蛘瓶刈约�。她想讓她像個(gè)自由的人那樣對(duì)待生活，比她活的更好。
至此，基蒂完成了自我的覺(jué)醒與成長(zhǎng)：不依靠別人，不追求虛幻的人生，不追求虛榮，勇敢自立的生活，自己掌控自己的生活。她重新定義了自己的道路。舊的身體孕育出新的生命，帶來(lái)新的希望。
《面紗》讀后感12
凱蒂最后敢于揭開(kāi)面紗，面對(duì)真實(shí)的自己，踏上精神救贖之路。瓦爾特是愛(ài)她的，尤其是書(shū)中瓦爾特說(shuō)的那段話，他對(duì)凱蒂的愛(ài)，從沒(méi)期望過(guò)她會(huì)愛(ài)上他，他能愛(ài)她，已經(jīng)是感激不盡了，著實(shí)令人動(dòng)容。他帶她去霍亂流行之地，也承認(rèn)是要報(bào)復(fù)她，凱蒂也漸漸明白了瓦爾特所想。但也是在那里，她開(kāi)始了精神上的提升。查理對(duì)凱蒂，不是愛(ài)，而且一種尋求釋放的'情人模式，他自始至終都不曾想和他的妻子離婚，更別提要娶凱蒂。
他自私自利，永遠(yuǎn)不會(huì)做傷害自己的決定，永遠(yuǎn)追求著自己利益的最大化。凱蒂沉迷于查理的“愛(ài)”之中，其實(shí)是沉迷于自己各種欲望之中。是瓦爾特讓她看清了查理的嘴臉。她和瓦爾特進(jìn)入婚姻，并不是因?yàn)閻?ài)情，她聰明的知道瓦爾特愛(ài)她，但她從未愛(ài)過(guò)他，但瓦爾特是不是自始至終，都想要?jiǎng)P蒂真心愛(ài)他？在霍亂流行之地，在別人的評(píng)價(jià)中，凱蒂才漸漸開(kāi)始意識(shí)到，瓦爾特是一位優(yōu)秀的人，但她以前卻從未看到他身上的任何發(fā)光的地方。不得不說(shuō)，瓦爾特的死亡，修道院的經(jīng)歷，幫助凱蒂開(kāi)始了精神上的救贖，她開(kāi)始揭掉自己的面紗，勇敢的面對(duì)真實(shí)的自己。
《面紗》讀后感13
名門(mén)出身的大家閨秀凱蒂有著上流人士身上的愛(ài)慕虛榮，太過(guò)挑剔而成了“剩女”，只好嫁給了不善言辭、善良的細(xì)菌學(xué)家瓦爾特，但是沉默的丈夫滿(mǎn)足不了生性活潑的她，她就與唐生廝混在一起。
即便被瓦爾特發(fā)現(xiàn)，凱蒂依然相信她的愛(ài)情能夠?yàn)樗謸跻磺�，只要有查理在，什么都無(wú)所謂，這就是她的愛(ài)，她的命。當(dāng)查理說(shuō)出“男人愛(ài)你時(shí)說(shuō)的話不能字字較真啊。一個(gè)人可能深深?lèi)?ài)著一個(gè)女人，但并不想跟她共度余生”時(shí)，凱蒂絕望了。
只能隨丈夫來(lái)到霍亂肆意的中國(guó)小鎮(zhèn)湄潭府。在這里她從查理和他的無(wú)情，霍亂和那些垂死的人們，修女們，還有那個(gè)滑稽的酒鬼沃丁頓身上體會(huì)到了人生，體會(huì)到了除了愛(ài)情之外生命的意義。她在這里“徹底”地放下了對(duì)查理——這個(gè)道貌岸然、冠冕堂皇的男人的感情。
她懷孕，卻不愿意告訴丈夫這孩子是他的，這成為了壓倒駱駝最后的稻草，丈夫死于霍亂，沒(méi)有人知道是不是他拿自己做實(shí)驗(yàn)的自殺行為。
所以他在死的時(shí)候沒(méi)有說(shuō)一句溫暖的彌留之言，而是說(shuō)了句“死的卻是一只狗”（哥爾德斯密斯《挽歌》的最后一行詩(shī)句），而凱蒂也知道，他是心碎而死。沒(méi)有人知道凱蒂算不算是兇手。
后來(lái)，凱蒂回到自己的家，母親已去世，父親終于可以不再受妻子的掌控，去追尋自己喜歡的事物。這時(shí)的凱蒂也已經(jīng)成熟許多，我相信她會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的母親。
題目的面紗的寓意：
1、親情之間的面紗。兢兢業(yè)業(yè)工作的父親對(duì)于妻子和女兒來(lái)說(shuō)只是一個(gè)搖錢(qián)樹(shù)，供給一家人的生活開(kāi)支。他們之前的愛(ài)幾乎為零，只是為了各自的生活。這一家四口之后隔了面紗。
2、愛(ài)情之間的面紗。凱蒂不愛(ài)瓦爾特，只是為了不落后于妹妹多麗絲，瓦爾特是愛(ài)凱蒂的。但是之后發(fā)現(xiàn)了美麗活潑的妻子對(duì)她不忠，敗絮其中，這讓他憤怒和怨恨。他們之間隔了一層面紗。
3、凱蒂和唐生之間稱(chēng)不上愛(ài)情，只是可悲的凱蒂的自作多情，唐生只把她看作可有可無(wú)的情人罷了，他們直接終究是有面紗在的。
文中的.幾句話，印象深刻，摘抄：
你知道，我的好孩子，人無(wú)法從勞作或愉悅中得到安寧，也無(wú)法在現(xiàn)實(shí)世界或修道院里得到安寧，只能在自己的靈魂中找到安寧。
美貌是上帝賜予的禮物，最稀少最珍貴的禮物，如果我們有幸能夠擁有美貌，那就應(yīng)當(dāng)感恩，如果我們沒(méi)有美貌，那就應(yīng)當(dāng)感恩擁有美貌的人給我們帶來(lái)的愉悅�！�
贏得人心的方法只有一種，那就是讓自己變成值得別人愛(ài)的人。
“道，就是路和行路人。那是一條永恒之路，萬(wàn)物都行走在其間，但道生于無(wú)，因?yàn)榈辣旧硪彩俏铩５朗怯幸彩菬o(wú)。道生萬(wàn)物，萬(wàn)物皆循其道，萬(wàn)物復(fù)歸于道。道是形卻無(wú)棱角，是聲音但不為耳朵聽(tīng)見(jiàn)，有形象但無(wú)形狀。道是一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)眼如海洋，卻恢恢不漏。道是萬(wàn)物的避難所。道不在任何地方，可是你不用探窗戶(hù)就能看見(jiàn)它。不管它愿意與否，它都教會(huì)你萬(wàn)事行事的法則，然后任它們自由發(fā)展。依循道，謙卑的人能保全自己，駝背的人可以變得挺拔。失敗是成功的奠基石，而成功潛藏著失敗。但是有誰(shuí)能知道兩者何時(shí)交替。追尋和善的人會(huì)平順如孩童。平和能使攻者獲勝，防者安身。征服自己的人是最強(qiáng)大的人。
《面紗》讀后感14
毛姆先生串了一根線，月亮和六便士，刀鋒，一本書(shū)接著一本書(shū)，讓我們?nèi)ソ庾x他真正想表達(dá)的是什么，終于在“面紗”里，將面紗揭開(kāi)，看到了他真正想表達(dá)的東西的面目。
說(shuō)起內(nèi)心奔涌而出的力量，說(shuō)起身體里的聲音，總覺(jué)得模模糊糊是一個(gè)本質(zhì)相似的東西，但又說(shuō)不出來(lái)具體是什么。這本書(shū)確確實(shí)實(shí)的表露出這東西是“道”，每個(gè)人追尋不同的道，每個(gè)人因自己的.道而感到存在。有感于中國(guó)“道生一，一生三，三生萬(wàn)物”的說(shuō)法，有些中國(guó)文化的元素并不是了解就能寫(xiě)出的，對(duì)中國(guó)現(xiàn)世的諷刺和美都寫(xiě)得恰到好處。
“最后死掉的卻是狗”引用得真是非常諷刺了，這個(gè)關(guān)于出軌的小故事，這句話就是靈魂，看得是冷笑連連。一個(gè)愚蠢至極的女人，即使最后勉強(qiáng)找到內(nèi)心的安寧，她也是愚蠢的。
其實(shí)我不太理解瓦格特一面把自己赤裸的內(nèi)心給完全不愛(ài)自己的人，一面又是聰明洞悉一切，是為何。毛姆先生大概是為了體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)真實(shí)波動(dòng)的情緒出的難以抵抗，但我覺(jué)得聰明人不會(huì)將自己陷于如此困頓和難以控制的局面。
另一個(gè)就是毛姆先生對(duì)家庭以及子女的觀察是顛覆性的，一些家庭夫妻過(guò)得并不愉快，但卻沒(méi)有選擇離開(kāi)各自過(guò)，像是被一根鎖鏈栓死，這輩子都綁在一起同生共死。在伴侶死去后，一邊如釋重負(fù)一邊還要遮掩如釋重負(fù)的心情。伴侶死去后如釋重負(fù)不可怕，可怕的是明明共同生活已成為負(fù)擔(dān)還一輩子一起生活，婚姻稍有不慎便成為禁錮，抑住我們的咽喉，逼迫我們放棄抵抗。至今我對(duì)愛(ài)情甚至婚姻的看法是極其負(fù)面的，別找我談?wù)撨@些，不覺(jué)得有遠(yuǎn)景可觀。
《面紗》讀后感15
安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂(lè)中，也不在這個(gè)世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。
本文講述了從小被工于心計(jì)的母親在各種名流場(chǎng)上吊金龜婿的凱蒂嫁給善良博愛(ài)的瓦爾特后，出軌于查理。深?lèi)?ài)凱蒂的瓦爾特被凱蒂嫌棄，后來(lái)二人的出軌事跡被瓦爾特發(fā)現(xiàn)后，凱蒂向查理吐露心跡后遭遇查理的白眼與拋棄。失落憤恨的凱蒂不甘心的跟隨著瓦爾特到了霍亂疫情嚴(yán)重的地區(qū)。在這里，凱蒂看到了修道院院長(zhǎng)，原本是英國(guó)古堡的貴族后裔，卻就在此處救助他人�？吹搅耸ゼs翰姐妹照顧貧苦的小孩。凱蒂主動(dòng)要求來(lái)到這里，開(kāi)始救助那些面色蠟黃的小女孩們，同時(shí)也聽(tīng)說(shuō)了瓦爾特做出的貢獻(xiàn)。
作為瓦爾特的夫人，凱蒂因瓦爾特做出的貢獻(xiàn)備受尊敬。而此時(shí)的凱蒂親眼目睹了修道院發(fā)生的'故事和瓦爾特做出的貢獻(xiàn)后，內(nèi)心發(fā)生了巨大的改變。她開(kāi)始憤恨自己之前的所作所為，覺(jué)得母親工于心計(jì)的事情是多么渺小。當(dāng)開(kāi)始正視瓦爾特時(shí)，凱蒂逐漸對(duì)瓦爾特心動(dòng)，并妄圖祈求瓦爾特的原諒。而此時(shí)瓦爾特作為細(xì)菌學(xué)家并以自身做實(shí)驗(yàn)時(shí)感染了霍亂死亡�；氐郊抑械膭P蒂體會(huì)到父親之前做出的奉獻(xiàn)以及她之前對(duì)于父親的蔑視，她開(kāi)始自省，決定跟隨父親去往新的土地生活…
追憶這段故事，讓我深思，究竟何物才能讓人心得到滿(mǎn)足；究竟是什么才能讓我們感到人生的意義乃至于我們?cè)谮は氪蜃鴷r(shí)，不因腦�？湛斩Ш�；通過(guò)“輸出”并使得他人獲益？通過(guò)刻意練習(xí)獲得某一領(lǐng)域的成就？還是一段事業(yè)的成功？一件能讓你獲得結(jié)果后靈魂安寧的事情，一次讓你靈魂得到舒展的行為，一生能讓你堅(jiān)持履行的事情，在睡前冥想時(shí)，它讓你安寧，讓你升華，如此這般的人生旅程，讓我們活的更加自在，愿自在。
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