《我的叔叔于勒》讀后感
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《我的叔叔于勒》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《我的叔叔于勒》讀后感1
馬克思、恩格斯曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關聯(lián)變成了純粹的金錢關聯(lián)。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關聯(lián)，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了�！弊詮淖x了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》�！段业氖迨逵诶铡愤@部短篇小說是被譽為世界短篇小說巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現(xiàn)實主義作家。
在這個暑假里咱們老師要求咱們閱讀這篇精彩的短篇小說，我一共閱讀了兩次。初次閱讀，只讀到了菲利普夫婦的見利忘義，愛慕虛榮。經(jīng)過再一次的閱讀，我又發(fā)覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之因此會變成此刻的他們，只是正因黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前后截然不一樣的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會里，貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關聯(lián)是“純粹的金錢關聯(lián)”而不是人與人相互幫忙的完美生活的主題思想。
小說一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況�！拔摇庇袃蓚�姐姐，家里的生活也是比較的艱苦的，父親的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。之后又說了于勒。就是這部小說的主人公。
于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創(chuàng)業(yè)，但是都失敗了。這不僅僅僅是他個人的杯具，而是當時資本主義社會的杯具。因此說于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。在資本主義這個大染缸里，于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅僅把自我應得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應得的'那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，并在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。但是，好景不長，他在競爭中最后失敗了，破了產(chǎn)，到處流浪，有家而不得歸，最后被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過著豬狗般的生活。
于勒的沉浮，在資本主義社會里具有必須的代表性。咱們從于勒的身上，看到了一點時代的眉目。另一方面，作者從于勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關聯(lián)的本質(zhì)。當于勒花了家里的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發(fā)了財，并愿意回來與哥哥同過愉悅的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了愉悅和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨念著他，盼望著他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，，怕重新回來吃他們。那里，家人對與于勒的評價，完全取決于金錢，金錢成了資產(chǎn)階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準。
總之，在這篇小說中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內(nèi)心世界，有力地表現(xiàn)了主題。
《我的叔叔于勒》讀后感2
按照故事情節(jié)的發(fā)展，這篇小說可以分為三部分。
第一部分，從開頭到第一次提到“唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！”這一部分是故事的開端。作者首先交代了故事發(fā)生的地點，接著，用非常經(jīng)濟的筆墨，抓住幾件瑣細的小事，通過細節(jié)描寫，渲染了菲利普艱難拮據(jù)的家境，初步揭示人物愛慕虛榮的性格特征，并點出了全文的主要矛盾——菲利普一家迫不及待地盼望于勒早日歸來。那么，于勒到底是怎樣一個人，他回來與菲利普一家有著怎樣的關系，于勒最后回來了沒有，小說也就圍繞著這些問題一步步地展開。
第二部分，從“父親的弟弟于勒叔叔，那時候是全家惟一的希望”到“并且決定在舉行婚禮之后全家到哲爾賽島去游玩一次�！边@一部分，插敘了于勒的過去和全家急切盼望他歸來的原因，作為故事進一步發(fā)展的鋪墊。于勒由于兩封信的威力，神奇地改變了他在菲利普夫婦心目中的形象。于勒的第一封來信，說他“賺了錢”，并表示愿意賠償菲利普過去的損失，此刻，在菲利普夫婦的心目中，于勒一下子從“流氓”“壞蛋”變?yōu)椤罢钡娜恕薄坝辛夹牡娜恕�；第二封來信，于勒更慷慨了，不僅表示愿意賠償損失，而且愿意有福同享，“發(fā)了財就會回哈佛爾”，與哥嫂“一起快活地過日子”，這時，于勒在菲利普心目中的身價更提高了，由“正直的人”“有良心的人”變成了“福星”“惟一的希望”。當于勒的.信產(chǎn)生了實際的妙用，促成他們“老找不著對象”的女兒婚事時，于勒在菲利普夫婦心目中達到了可敬可愛的頂點。這一部分，作者用漫畫式的夸張手法，一步步地擴大于勒在菲利普夫婦心目中的形象，為下文于勒跌入社會“底艙”，再變?yōu)椤翱植馈保艿健霸{咒”埋下伏筆，作好鋪墊。
第三部分，從“哲爾賽島是窮人們最理想的游玩的地方”到結(jié)束。這一部分，是小說的中心部分，包括故事的發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲�？煞譃樗膫�層次。
第一個層次到“心里異常緊張”。這一層是故事的發(fā)展。先寫菲利普一家選擇哲爾賽島作為游玩地點的原因，再以幽默諷刺的筆調(diào)，插寫菲利普故做高雅，主動邀請女兒、女婿去吃牡蠣的笑劇。這是菲利普擺架子的高峰，也是他不幸的開始。這些看來好像與情節(jié)發(fā)展無關，但是就在讀者的輕松微笑之中，不知不覺但又很自然地把故事推向前進。菲利普突然發(fā)現(xiàn)賣牡蠣的人竟好像是他的弟弟于勒，朝思暮想了多年的“福星”，一下子可能成了眼前的窮光蛋。對菲利普夫婦來說，這是多么可怕的事實，又多么希望它不是事實。于是菲利普夫婦在驚疑之中決定向船長打聽底細，弄清賣牡蠣的人到底是誰。故事情節(jié)急遽向前發(fā)展。
第二層到“她說完就站起來，給了我一個5法郎的銀幣，就走開了”。這一層是故事發(fā)展的高潮。故事在走向高潮之前，作者故意把緊張氣氛舒緩一下，讓菲利普與船長周旋一番，然后再證實這個賣牡蠣的人就是于勒。至此，菲利普夫婦一切美好的幻覺全部破滅了，不由爆發(fā)了心頭的怒火，發(fā)出了謾罵與詛咒。情節(jié)發(fā)展出現(xiàn)了戲劇性的高潮。
第三層到“那就是哲爾賽島了”。這是故事的結(jié)局。菲利普夫婦讓小兒子出面付錢，自己避開于勒，脫身而去。
第四層，最后一句，這是故事的尾聲，好像繞梁余音，耐人尋味。
《我的叔叔于勒》讀后感3
馬克思、恩格斯曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了�！弊詮淖x了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》�！段业氖迨逵诶铡愤@部短篇小說是被譽為世界短篇小說巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現(xiàn)實主義作家。在這個暑假里我們教師要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說，我一共閱讀了兩次。初次閱讀，只讀到了菲利普夫婦的見利忘義，愛慕虛榮。經(jīng)過再一次的閱讀，我又發(fā)覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成此刻的他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。
作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前后截然不一樣的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會里，貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”而不是人與人相互幫忙的完美生活的主題思想。小說一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況。
“我”有兩個姐姐，家里的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。之后又介紹了于勒。就是這部小說的主人公。于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創(chuàng)業(yè)，可是都失敗了。這不僅僅是他個人的.杯具，而是當時資本主義社會的杯具。所以說于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。
在資本主義這個大染缸里，于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅僅把自我應得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應得的那一部分，最終，于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。
從此，他由家庭進入到社會，并在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣�？墒牵镁安婚L，他在競爭中最終失敗了，破了產(chǎn)，到處流浪，有家而不得歸，最終被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過著豬狗般的生活。于勒的沉浮，在資本主義社會里具有必須的代表性。我們從于勒的身上，看到了一點時代的眉目。
另一方面，作者從于勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關系的本質(zhì)。當于勒花了家里的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發(fā)了財，并愿意回來與哥哥同過歡樂的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了歡樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨念著他，盼望著他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來吃他們。
那里，家人對與于勒的評價，完全取決于金錢，金錢成了資產(chǎn)階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準�？傊谶@篇小說中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內(nèi)心世界，有力地表現(xiàn)了主題。
《我的叔叔于勒》讀后感4
馬克思、恩格斯曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。
《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》�！段业氖迨逵诶铡愤@部短篇小說是被譽為世界短篇小說巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現(xiàn)實主義作家。在這個暑假里我們老師要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說，我一共閱讀了兩次。初次閱讀，只讀到了菲利普夫婦的見利忘義，愛慕虛榮。經(jīng)過再一次的閱讀，我又發(fā)覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成現(xiàn)在的`他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前后截然不同的態(tài)度，畫出了一幅資本主義社會里，貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”而不是人與人相互幫助的美好生活的主題思想。小說一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況�！拔摇庇袃蓚�姐姐，家里的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。后來又介紹了于勒。就是這部小說的主人公。于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創(chuàng)業(yè)，但是都失敗了。這不僅僅是他個人的悲劇，而是當時資本主義社會的悲劇。所以說于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。
在資本主義這個大染缸里，于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅把自己應得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應得的那一部分，最后，于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，并在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。但是，好景不長，他在競爭中終于失敗了，破了產(chǎn)，到處流浪，有家而不得歸，最后被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過著豬狗般的生活。于勒的沉浮，在資本主義社會里具有一定的代表性。我們從于勒的身上，看到了一點時代的眉目。
另一方面，作者從于勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關系的本質(zhì)。當于勒花了家里的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發(fā)了財，并愿意回來與哥哥同過快樂的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了快樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨念著他，盼望著他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來吃他們。這里，家人對與于勒的評價，完全取決于金錢，金錢成了資產(chǎn)階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準�？傊�，在這篇小說中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內(nèi)心世界，有力地表現(xiàn)了主題。作文
《我的叔叔于勒》讀后感5
我認為菲利普夫婦在文章中真的很勢利。一開始，當勒很窮的時候，他被稱為壞人和流氓。在勒有錢之后，他變成了一個善良的于勒。有辦法的人是正直的于勒。當他看到余勒在船上變得貧窮時，他罵他是乞丐，那個人和流氓。他們夫婦的行為真惡心。當人們是富人時，他們是誠實和良心的。當他們變得貧窮時，他們是流氓和乞丐。此外，余勒不是在乞討，而是靠自己的手賺錢。我說你有眼睛嗎？更有意思的是，一個人看到自己的弟弟都認不出來。他能冷血到什么程度？他還是人嗎？連動物都知道如何保護自己的家人，而菲利普夫婦看到了于勒，不但沒有認出于勒，反而走開了。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦有多冷血，無情，六親不認，愛虛榮。
我敢說，如果菲利普夫婦在船上看到一個富人，他們必須取悅于勒，并立即認出于勒，而不是離開。這顯示了菲利普夫婦極度的貪婪和虛榮心。
然而，文章中的`若瑟夫是一個積極的人物。作者以我叔叔為題，表示父母雖然不把窮水手于勒當兄弟，但他們并不把窮水手于勒當兄弟�！拔摇闭J為這是”我的叔叔”，作者用這個話題表達了孩子的不滿，也表達了作者的希望。
“貧居鬧市沒人問，富在深山有遠親。”菲利普夫婦就是這樣的人。
故事情節(jié)大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正，糟蹋錢的人。這在窮人家里是一件偉大的事情。余勒成了菲利普家庭的恐懼。菲利普的妻子克拉麗絲，也就是余勒的嫂子，把他當作瘟神，說他是個流氓和壞人，甚至把余勒送到美國，讓他流浪，讓他努力工作。然而，在于勒到達美國后不久，他寫信告訴菲利普和他的妻子，當他們說他賺了一些錢并想償還他們的錢時，菲利普和他的妻子欣喜若狂，贊揚了于勒，說于勒是一個誠實的人，一個有良心的人，一個有辦法的人。
兩年后，當勒第二封信到來時，信上說：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，以免你擔心我的健康，我身體健康，生意好。明天，我將去南美長期工作旅行。也許你要好幾年不寫信，也不用擔心。發(fā)了財就回哈佛爾。希望到期不遠，那時我們能一起快樂地生活�！边@封信成了菲利普一家的福音書，有機會就拿出來讀，見人就拿出來給人看，更欣喜若狂。甚至連菲利普也娶不到的女兒“名花有主”，因為有一天晚上，菲利普一家給年輕人看了余勒的信。
而當菲利普一家去哲爾賽島旅游時，卻遇到了落魄的于勒，一個又老又臟的賣牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了以前“熱情”，瞬間變得更加冷酷無情，“逃之夭夭”，從此骨肉親情再也不相認。就像對聯(lián)所述：“昨天盼之今朝咒的心里難道不念骨肉；富貴趨之貧賤避之只有錢�！边@部小說深刻地揭示了資本主義社會的罪惡、人與人之間關系的冷酷和精神的墮落。小說行文波瀾起伏，情節(jié)巧妙真實，結(jié)局出人意料，合理。
在當今社會，像菲利普夫婦這樣的人仍然存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神缺失，一種關注內(nèi)心的缺失，“急功近利”物質(zhì)主義者。我認為我們應該更加關注我們的內(nèi)心世界，用美麗的眼睛凝視世界，用愛和責任鑄就生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。正如著名作家龍應臺所說：“錢可以買房子，但不能買家；錢可以買珠寶，但不能買美；錢可以是藥，但不能買健康；錢可以買紙和筆，但不能買文學；錢可以買書，但不能買智慧……”由此可見，有親情，有友情……是最重要的，也是最幸福的。
《我的叔叔于勒》讀后感6
莫泊桑，原名居伊·德·莫泊桑，他是法國批判現(xiàn)實主義作家。他是世界三大短篇小說巨匠之一，他擁有短篇小說之王的美名。今天，我有幸讀了他的作品——《我的叔叔于勒》，讀了之后，我感受頗深，受益匪淺。
《我的叔叔于勒》這一篇課文主要講的是“我”的叔叔于勒由于把自己應得的那一部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還占用了哥哥應得的那一部分之后，成了大家眼中的壞蛋、流氓、無賴。因此，他被打發(fā)到了美洲。之后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息，于勒在美洲已有所作為。這時，于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升，他成了一個善良、能賺大錢的人。于勒寫來的書信也成了福音書，大家都盼著他回來，好減輕家里的負擔。在一次旅游中，菲利普一家見到了久久不歸的于勒，他竟是一個滿身臟兮兮、身無分文、窮苦落魄的賣牡蠣的老頭，菲利普夫婦害怕于勒給他們添麻煩，帶著孩子們一走了之，從此跟于勒失去去了聯(lián)系。
《我的叔叔于勒》這一篇課文中，菲利普夫婦在對待富于勒和窮于勒的時候，兩者的態(tài)度是截然不相同的。當于勒有錢的時候，菲利普夫婦是日盼夜盼，就盼著于勒趕快回來！一家人坐上輪船去旅行，當他們在船上發(fā)現(xiàn)于勒竟是一個別人口中的老年流浪者，他就以賣牡蠣為生，他不但沒有錢，還有一雙布滿皺紋的水手的臟手，一副憂愁蕭索的衰老可憐的臉，“我”看了心中不忍，于是多留了半個法郎給他做小費。而菲利普發(fā)現(xiàn)于勒是一個徹頭徹尾的窮光蛋，自已想借于勒發(fā)財?shù)膲粝牖癁闉跤�，進入上流社會的美夢成為泡影。他們更加怕窮于勒回來找他們相認，于是他們趕緊跑掉。讀到這里，我不免感到心寒，為菲利普夫婦認錢不認人的.事實而感到悲哀。有錢的于勒和沒有錢的于勒，對于菲利普夫婦來說，區(qū)別竟然這么大，一邊是親情，一邊是金錢，他們毫不猶豫地選擇了后者，對于他們來說，金錢才是最重要的，親情在他們眼中根本不值得一提，他們沒有想過，于勒現(xiàn)在已經(jīng)變好了，盡管他很窮，但是現(xiàn)在的于勒知道自力更生，知道靠自己的勞動換取生活費用。如果這個時候，菲利普夫婦不是這么勢力的話，如果他們肯給于勒一點愛的溫暖和親情的關懷的話，那么相信于勒會越來越好，也不至于會一直流浪下去。但是由于菲利普夫婦的吝嗇、由于他們的嫌貧愛富，由于他們的冷血，由于他們的六親不認，讓我們看到了當時資本主義社會的悲劇，而于勒就是資本主義社會的失敗者和受害者。
《我的叔叔于勒》這一篇課文，使我想到了很多很多，在我看來，金錢是很重要，沒有金錢，我們解決不了生活中的衣、食、住、行，但是金錢卻不是最重要的，或者說金錢不是萬能的。生活中比金錢更重要的東西比比皆是，比如親情，人們常說血濃于水，還有什么比親情更重要的嗎？在我看來，是絕對沒有的！這個世界上有富人，也有窮人，我覺得就算再窮的人，他們只要勤勤懇懇，靠自己的雙手掙錢，就應該得到大家的尊重！我們絕對不能像文中菲利普夫婦那樣——嫌貧愛富，這是不應該的。這種目中惟有金錢的人，最后的結(jié)果是什么也得不到。不記得哪一位名人這樣說過：“金錢可以買到房子，但是絕對買不到家！”由此可見，金錢絕對不是最重要的，人的一生中能夠擁有親情、愛情、友情……，這樣才是最重要的！
《我的叔叔于勒》讀后感7
在這個假期里，我讀了莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》。
小說中主要講了叔叔于勒的故事。一封來自美洲的信，徹底改變了菲利普一家對于勒的看法。當于勒揮霍掉自己應得的遺產(chǎn)，還毀掉一大部分菲利普（于勒的哥哥）的財產(chǎn)時，他是敗家子、無賴、混賬東西，是毫無用處的廢物。而當于勒從美洲寄來了一封信，并稱賺了錢希望日后彌補給父親菲利普所造成的損失時，居然，一下子變成了一個正派人、有良心的人、誠實可信的人�！暗任覀兊暮糜诶栈貋�，家里的狀況就會大大改觀。這一家子，總算出息了一個人！”母親克拉麗絲這樣講，父親每次看到遠洋駛來的巨輪時，也總是會說：“嘿，如果于勒在船上，那多叫人驚喜�。 �，就這樣，于勒從以前“全家的禍星”搖身變成了“全家唯一的希望”。后來，當他們在輪船上發(fā)現(xiàn)衣衫襤褸、又老又臟、滿臉皺紋的老水手于勒時，他又變成了他們眼里的騙子、無賴。連我因為他是我叔叔于勒這層親戚關系而給他十蘇小費也受到母親的責罵：“你瘋了，把十蘇給了那個家伙、給了那個無賴！”
讀了全文，我們可以清楚地感受到菲利普夫婦對于于勒前后之間截然不同的態(tài)度。那么使他們變化如此之大的“神奇”的東西是什么呢？金錢！他們用金錢和利益權(quán)衡了于勒和他們之間的親情，權(quán)衡了于勒品質(zhì)的好壞。菲利普夫婦對待于勒的態(tài)度隨著于勒身份的.改變而不斷地變化，唯一不變的是他們自私貪婪的本性。作者通過描寫菲利普夫婦得知于勒賺錢后盼他歸來的急切渴望，和在得知于勒變成了一個破衣爛衫的老流浪漢后不同的反應和看法；通過從正直善良的人到騙子、無賴的巨大落差；從他們翹首盼他回來的心情和后來“真是倒血霉啦”的話語，前后對于于勒態(tài)度的巨大變化的描寫，讓我們看到了菲利普夫婦的自私和庸俗。
文中還說：“那個年輕人最終決定向二姐求婚，也是因為有一天晚上，我們給他看了于勒叔叔的那封信�！边@也揭示了當時資本主義社會統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級的自私、虛榮，用金錢權(quán)利衡量人與人之間關系的社會風氣。文中還寫了一向買清倉大減價的菲利普一家，和星期天穿得像模像樣的菲利普一家，以及他們一來人就顯示于勒的那封福音書的事，也體現(xiàn)了菲利普夫婦的虛榮。
菲利普夫婦太依賴于于勒，依賴于于勒的金錢�！吧踔翜蕚溆糜诶帐迨宓腻X，在安固維爾一帶買一處鄉(xiāng)居”。他們只是指望于勒的滿載而歸，而忘了去腳踏實地地努力。我們從約瑟夫（于勒叔叔的侄子）給窮老頭一百蘇銀幣和給于勒叔叔十蘇小費的事，也可以看出他對可憐人的同情。其實，有很多東西都是金錢換不來的：友情、親情、愛情、快樂……我們應該淡化金錢，不要被金錢利益所迷惑，用真誠的心去感受人間美好的情感。
我不禁再次翻開書，翻到那寫著“我的叔叔于勒”標題的那一頁，看了起來。這篇批判了資本主義社會自私、虛榮的風氣和對在這種社會制度下小人物的無奈、同情的短篇小說，讓我受益匪淺，明白了：我們不要太依賴他人，要靠自己的努力；應該珍惜親情，淡泊名利，對弱者擁有同情和關心，不要被金錢和權(quán)利誘惑，腳踏實地地努力奮斗！
《我的叔叔于勒》讀后感8
在我還未閱讀一面“照妖鏡”以前，我對資本主義的認識就如同一個懵懂無知的小孩，看著資本主義社會，眼前卻有一層霧，但無知的我仍認為那資本主義社會是多么的美好，以至于我的心都那么的向往�？勺詮拈喿x了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》——這面“照妖鏡”之后，我的思想猶如天翻地覆。因為這面鏡子引來了陽光，撕開了我眼前的那層霧，撤去了資本主義社會那富麗堂皇的裝飾，暴露出了那資本主義社會猙獰丑惡的真面目，使我真正認識了那霧里的資本主義社會。
《我的叔叔于勒》這篇小說的作者莫泊桑通過辛辣諷刺的筆法，生動的刻畫了菲利普夫婦小市民的形象。這篇故事講的是菲利普夫婦在最初的時候因于勒“大大”占用了他們的財產(chǎn)而厭惡、生恨于勒；可到后來聽別人說于勒發(fā)了點小財又喜歡、崇敬于勒，憧憬著于勒歸來，并直夸于勒是一個多好多好的人；到最后他們發(fā)現(xiàn)于勒早就窮困潦倒，并淪為一個賣牡蠣的一個地位卑微的小販之時又果斷的拋棄了于勒，并在心中大聲的憤怒的斥責于勒是個混蛋的這樣一個故事。這是多么的鋒利啊，那一筆一字都血淋淋的揭開了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的`金錢關系，展現(xiàn)了資本主義社會那多么丑陋的面孔！
在小說中，作者用看清社會的眼睛，用有力的雙手寫出了菲利普夫婦的貪婪吝嗇、嫌貧愛富的形象。當于勒花光了自己的所屬的財產(chǎn)，并大大占用了飛利浦的財產(chǎn)時，他們視于勒為“流氓”“無賴”，巴不得于勒離他們遠遠地，于是于勒被迫出走；當聽說于勒在外面發(fā)了財?shù)臅r候，菲利普夫婦立即對于勒寄于了厚望，那一封家書成了福音，那一封家書成了大女兒的姻緣線，成了他們最重要的一筆財富。他們阿諛奉承，就連每個星期天都要衣冠楚楚的去碼頭散步，只為等候于勒的歸來。他們視于勒為“好人”，卻只為在于勒那圖得些甜頭；但是當他們發(fā)現(xiàn)于勒不僅沒有成為腰纏萬貫的富翁，還淪為一個窮苦的小販時，菲利普夫婦那丑陋的市儈的嘴臉便暴露無遺，就連善良的若瑟夫出于同情給了他的“親叔叔”——于勒，十個銅子而已，卻遭到了克拉麗絲的斥責：“你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個｀流氓＇！”最后，他們搭載另一輛船，悄悄離開于勒而去了。這可是他們的親人��！
這面鏡子照得多么的清晰透徹啊！它照出了菲利普夫婦卑鄙的靈魂，更照出了霧里的資本主義社會的真面目�，F(xiàn)經(jīng)時過了幾個世紀，哪現(xiàn)在的社會呢？現(xiàn)在的資本主義社會怎么樣了呢？這就有典型的事例，你看，那是美國，他們高舉著“人權(quán)”這面大旗，假仁假義的創(chuàng)造了“國際人權(quán)警察”，來干涉他國的“非”人權(quán)事件，可他們自己呢？真的做到了捫心自問了嗎？沒有！這個答案是肯定的，他們還有種族歧視，還有虐待黑人，為什么？因為他們窮，錢的多少在資本主義社會就是衡量一切的標準，“窮”覺定了種族的人權(quán)，決定了他們要在那資本主義社會中受到歧視。這是不公平的，難道錢就是衡量一切的標準嗎？這簡直是荒唐！然而這是事實！這充分說明了資本主義社會的“人不為己，天誅地滅”。“金錢至上”是資本主義社會的準則�！袄稀辟Y本也好，“新”資本也罷，無一例外！
《我的叔叔于勒》確實一面“照妖鏡”一面清晰透徹的“照妖鏡”！它讓我從一個對資本主義社會的認識像一個無知的小孩成長到了一個眼睛明亮的大人，是我真正清楚的認識到了資本主義社會的骯臟本質(zhì)，也更大的激發(fā)了我的民族自豪感，我真想站在世界的巔峰大聲的對全世界說：“社會主義社會不比資本主義社會差！”
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