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《原則》讀書心得
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編整理的《原則》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《原則》讀書心得1
隨著飛速的現(xiàn)代科技促成新媒體時(shí)代的到來，部分新興媒體為了獲取更多的利潤(rùn)，形成一大批“標(biāo)題黨”式新聞人�！缎侣劦氖蠡驹瓌t》一書中，講述的就是新聞從業(yè)者的須知和公眾的期待。
現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)題黨式新聞和虛假新聞充斥著公眾的生活，而作為一個(gè)專業(yè)的新聞人應(yīng)該怎么做呢？這本書給出了答案：作為新聞人，首先要做的就是尊重事實(shí)。新聞工作的'首要原則就是真實(shí)，這是新聞與生俱來的天性，在新聞的寫作中，我們必須了解事實(shí)、尊重事實(shí)、傳播事實(shí)。
其次，我們應(yīng)該知道：新聞工作是為公民服務(wù)的，我們發(fā)現(xiàn)新聞、發(fā)掘新聞就是為了讓大眾了解這個(gè)世界。對(duì)于新聞工作者來說，新聞的服務(wù)功能就體現(xiàn)在它的質(zhì)量上，所謂的優(yōu)質(zhì)新聞，就是完整、全面地提供了新聞信息，使受眾充分了解實(shí)情，更讓受眾生活的更加美好。
最后，我們還要清楚新聞的作用：新聞工作有輿論監(jiān)督的作用，新聞人應(yīng)當(dāng)利用這一作用充分為大眾服務(wù)。新聞人應(yīng)當(dāng)做一個(gè)社會(huì)的監(jiān)督者，為那些想要發(fā)出聲音卻無(wú)能為力的人發(fā)言。
我想以后也能成為一個(gè)新聞人，對(duì)公眾負(fù)責(zé)，對(duì)良心負(fù)責(zé)，用我的能力去讓這個(gè)世界更加美好。
《原則》讀書心得2
每年都有暢銷書，20xx年的暢銷書之一據(jù)說是《原則》，有諾泰的伙伴向我推薦這本“網(wǎng)紅書”，遂托同事一起買來閱讀。書很快到貨，厚厚的一本，黑黑的硬皮封面，簡(jiǎn)單的裝幀設(shè)計(jì)，一下子讓我想起了《圣經(jīng)》的裝幀......
書中介紹了大亨瑞.達(dá)利歐的成長(zhǎng)歷程及他在生活以及工作的歷程中所摸索、信奉的原則，如“痛苦+反思=進(jìn)步”“極度開放”“極度透明”“民主意見征集”“建立分析模型”“英雄的成長(zhǎng)路徑”“極富智慧極度務(wù)實(shí)”等很多，不一一列舉，雖然，作者不一定看到這篇讀后感，但是我仍要在此對(duì)作者的真誠(chéng)、熱情、無(wú)私、辛苦付出和高質(zhì)量的內(nèi)容表示感謝！
掩卷而思，這些原則是作者總結(jié)和遵循并導(dǎo)致其成功的寶貴原則！但是，這些原則能在每個(gè)人身上發(fā)揮的作用是不一樣的，這就如面對(duì)干涸的大地，上帝賜給了甘霖，但是大地上的.每株草木生靈吸收的是不一樣的，無(wú)緣吸收的也大批存在......
這是為什么？“痛苦+反思=進(jìn)步”。痛苦是個(gè)人欲望和環(huán)境造就的。反思呢？什么造就的？為什么有人反思進(jìn)步了，大部分人在不停抱怨，日復(fù)一日，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)，沉迷苦旅？找不到最根本的原因，那這臺(tái)進(jìn)步的機(jī)器還是無(wú)法啟動(dòng)......
欲望是人都有的，環(huán)境是人人都面對(duì)的，這兩者以及這兩者的產(chǎn)物“痛苦”都是人人享有，人人生而平等的。那不一樣的就是“反思”了，那，能啟動(dòng)“反思”的核心驅(qū)動(dòng)力是什么呢？我認(rèn)為，是堅(jiān)韌而又渺小到微不足道的“上進(jìn)心”。
“上進(jìn)心”很渺小，渺小到我們壓根看不見摸不著�！吧线M(jìn)心”必須夠堅(jiān)韌，堅(jiān)韌到百折不撓。
這是我們?nèi)伺c人之間唯一的希望和區(qū)別！這是我們最可貴的品質(zhì)！是我們活出精彩人生的底層心法。無(wú)論時(shí)代如何變遷，環(huán)境如何艱苦，任務(wù)如何艱巨，擁有“上進(jìn)心”“心懷希望，堅(jiān)毅前行”是我們心中永遠(yuǎn)的不滅的前行燈塔！
《原則》讀書心得3
文題設(shè)計(jì)
讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈，讓我們?cè)谌松牡缆飞夏芨h(yuǎn)、更清晰的欣賞風(fēng)景。聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年的4月23日為“世界讀書日”。我國(guó)把每年的12月定為“全民讀書月”。
請(qǐng)?zhí)暨x您讀過的印最深刻的書或文章，寫一篇讀后感，題目自擬。
思路點(diǎn)撥
書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀后感的寫作的宗旨就在于此長(zhǎng)，如學(xué)習(xí)作品中優(yōu)秀人物的品質(zhì)，針砭作品中丑惡現(xiàn)象，借鑒作品的寫作方法，凡此種種都在于促進(jìn)同學(xué)們的心智成。讀后感的寫作中，有哪些需要特別引起同學(xué)們的注意呢？
深入的閱讀，切忌全文復(fù)述讀后感的寫作，是在“讀”的基礎(chǔ)上再寫感悟，而且重點(diǎn)在于“感”。因此必須對(duì)所要感悟的作品進(jìn)行深入細(xì)致的閱讀，然后對(duì)其中印象最深刻的一點(diǎn)來談感悟，或其中的一個(gè)人物，一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)主題，一種寫法，甚至可以是一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ)。因此同學(xué)們一定要對(duì)作品的閱讀深入而細(xì)致，避免斷章起義。但是在以往學(xué)生的讀后感中，存在一個(gè)通�。鹤x后感中“讀”的內(nèi)容多，停留在對(duì)原文的復(fù)述的層面，而“感”的內(nèi)容過少，這就容易給人一種舍本逐末的感受，因此寫讀后感的時(shí)候?qū)ψ髌穬?nèi)容的再現(xiàn)需要簡(jiǎn)明扼要的概述。
深刻的感悟，切忌泛泛而談俗語(yǔ)曰：“一個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，這就需要同學(xué)們對(duì)作品有個(gè)性化的感悟，而不能泛泛而談。要想寫出的讀后感有個(gè)性化、多元化的感悟，這就需要同學(xué)們有的放矢的來寫，避免寫起來看似有感而發(fā)，實(shí)則一盤散沙，尤其是中學(xué)生作文，面面俱到的把握作品能力相對(duì)而言還是有所欠缺，更要選準(zhǔn)好角度來談感悟，一方面有利于行文的主題確立，也有利于避免與他人寫過的讀后感產(chǎn)生雷同感。
深情的寫作，切忌無(wú)我之境“讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般�！弊x后感的重點(diǎn)既然是同學(xué)們讀過作品后的個(gè)人感悟，那么讀后感中就需要有同學(xué)們的內(nèi)心真實(shí)再現(xiàn)，也就是讀后感中要融入自我，比如結(jié)合自身的實(shí)際，談讀過作品后對(duì)自己有哪些方面的感觸，或讀過作品之后對(duì)自己的人生觀、價(jià)值觀的反思，正如“讀書在于造就完全的人格”。這樣的讀后感才顯示出同學(xué)們的真情實(shí)感。換句話說讀后感就需要把同學(xué)們的“感同身受”或“身臨其境”的感悟深情的寫出來，而且有時(shí)還要有敢于解剖自己的勇氣。
本文當(dāng)年發(fā)表在《課程導(dǎo)報(bào)》，之后，當(dāng)年中考作文題為：
以“我讀_________”為題，寫一篇文章。
要求：在橫線上填上一本書的書名，將題目補(bǔ)充完整。
當(dāng)年通過我一位在浙江德清教書的同學(xué)推薦他們同事班上的.一篇作文，我在修改過后，同時(shí)發(fā)表。
言情小說背后其實(shí)隱藏著友情
讀《夢(mèng)里花落知多少》有感浙江德清蔡淑萍書桌上，放著的依然是那本曾經(jīng)讓我心甘情愿痛哭流涕的《夢(mèng)里花落知多少》，它靜靜地躺在那里，象是在等待什么，情不自禁，又再次懷著沉重的心情翻開了這本書，陳舊泛黃的紙張似乎是在向我傾訴著回憶。故事的內(nèi)容、人物，并不復(fù)雜，貫穿著帶有些獨(dú)特京味兒的黑色幽默，林嵐，性格開朗的女孩，有最好的朋友聞婧和男朋友顧小北，可與顧小北分手后，美女姚珊珊又介入他們之間，林嵐因此認(rèn)識(shí)了陸敘，可陸敘卻是林嵐好友聞婧的意中人，本該是純真的友誼卻演繹成三角戀的糾葛。書中的人物仿佛就在我們身邊，離我們很近，正是這種似曾相識(shí)的感覺讓我笑著開始了小說的閱讀，翻完最后一頁(yè)，卻不得不悲涼地輕嘆：青春原來如此沉重！青春夢(mèng)中，有單純，也有輕狂，青春是一去不復(fù)返的，失去了最美好的青春也就意味著悲涼。美麗的夢(mèng)想，似乎經(jīng)過一個(gè)輪回，還只是個(gè)夢(mèng)想。我想一個(gè)人從瀟灑的青春，最后到無(wú)奈的人生，為什么呢？不懂得珍惜！我想到了我們的青春，想到了我們身邊的少數(shù)為賦新詞強(qiáng)說愁的男女同學(xué)，彼此你來我往的傳遞一封封甜言蜜語(yǔ)的情書，可是到頭來還是竹籃打水一場(chǎng)空。我深深地感到：青春是值得珍惜的，而不能肆意的放縱！有人說“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高”，可是我們還處在懵懂的少年，我們?cè)趺茨芙?jīng)受住愛情的洗禮？其實(shí)友情也一樣偉大，一樣值得書寫，也是《夢(mèng)》這本書讓我懂得：真正的友情是彼此最真誠(chéng)的目光——信任與關(guān)懷。倘若那段原本輕松快樂的歲月多了些沉重和磨難，我們無(wú)需責(zé)備生活，也無(wú)需再責(zé)備自己。因?yàn)樯罹拖筮B續(xù)劇，有精彩的瞬間，有落魄的時(shí)刻，然而再多的哀愁和煩惱也只不過是過眼云煙，因?yàn)槲蚁嘈�，時(shí)間就是最好的證明，我想這應(yīng)該就代表我對(duì)生活多了一份理解與詮釋。但愿我的同齡人喜歡《夢(mèng)》這本書的，是因?yàn)樗屔媸牢瓷畹奈覀兠靼琢擞亚榈目少F。合上書本，陽(yáng)光依然是那么明媚溫暖，沉醉于書海中的我，已經(jīng)走了出來。
點(diǎn)評(píng)：《夢(mèng)里花落知多少》里，描寫了年輕人的成長(zhǎng)歷程，他們的友情，他們的愛情都在悄悄地發(fā)生著變化�，F(xiàn)在的很多中學(xué)生，就喜歡看這樣的小說，因?yàn)樗麄円层裸露南Ｍ玫綈矍椤鐟佻F(xiàn)象，然而本文的作者在再讀這部小說的時(shí)候卻領(lǐng)悟到友情的可貴。因?yàn)橹袑W(xué)生還是難以承受愛情之重�？梢哉f這篇讀后感寫出了作者的獨(dú)特感受，具有個(gè)性化。
《原則》讀書心得4
這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代；
這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；
這是一個(gè)信仰的時(shí)期，這是一個(gè)懷疑的時(shí)期；
這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；
這是希望之春，這是失望之冬；
人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；
人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。
——狄更斯《雙城記》
這是狄更斯寫在近乎150年前的一段名言，然而細(xì)細(xì)讀來，這段話仿佛專為現(xiàn)世而作。稍稍打量感知一下我們身處的時(shí)代，誰(shuí)都能發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)充滿誘惑且競(jìng)爭(zhēng)殘酷的時(shí)代。擺在我們面前可供享樂的精神與物質(zhì)資源應(yīng)有盡有，可一旦經(jīng)營(yíng)失敗或是從未追逐到成功，那這五光十色的誘惑就只是鏡花水月，你仍是貧窮的一無(wú)所有。
成功的人正在踏上天堂之路，他們能夠采擷到普通人望而難得的幸福果實(shí)。無(wú)論哪朝哪代哪個(gè)國(guó)家，所有人都渴望踏上這條路，所有人都在尋找這條路，沒有人愿意毫無(wú)掙扎地跌入地獄之門。
條條大路通羅馬，通往成功的路也不止一條。然而無(wú)論選擇那條路，有些本質(zhì)的東西還是相同的，是不可摒棄的，不能更改的，比如我們今天要探討的原則。
人們生活在群體社會(huì)，脫離不了人際關(guān)系；人活著不僅有物質(zhì)上的追求，還有精神上的追求。那么日常在人群里迎來送往的社交活動(dòng)中，在追求中決定取舍抉擇時(shí)，人們就需要一個(gè)行為準(zhǔn)則，需要一個(gè)選擇依據(jù)，這個(gè)就是我們說的原則。
原則有很多種，與個(gè)人來說，有生活原則、工作原則、讀書原則、做人原則等；與國(guó)家來說有外交原則、立法原則等；與企業(yè)來說有管理原則、經(jīng)營(yíng)原則等。
說到這里，我們需要區(qū)分一下原則、法則和規(guī)則的不同。法則是固有的、外部制定的，包括我們已知的法則和未知的法則，法則一般是不可更改的，比如大自然的法則。法則一般不能直接作用與人上，范圍要廣大一些，法則主要提示我們要注重如何去對(duì)待身邊的事物。
原則是自己訂立的道德規(guī)范，一般而言就是說話、行事所依據(jù)的`準(zhǔn)則。比如毛澤東在《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)繼承黨的傳統(tǒng)》中所說：“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則�！�
“有的人活著,他已經(jīng)死了；有的人死了,他還活著.”這種活即為精神上的活、原則上的活，這里的原則就是一個(gè)人的行為底線，是不許自己因自己或他人的欲求而推翻的。
原則更多的是約束自己，對(duì)于別人幾乎是沒有任何約束力的。規(guī)則是運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則。一般指由群眾共同制定、公認(rèn)或由代表人統(tǒng)一制定并通過的，由所有成員一起遵守的條例和章程。是人們制定的約束行為方式的各種具體制度，是可以更改的，有明規(guī)則、潛規(guī)則和元規(guī)則等。
沒有人能擺脫自然法則，我們只能遵循，是被動(dòng)的；我們還要遵守各種規(guī)則，這些規(guī)則是由我們的生活工作環(huán)境所決定的，即使我們有權(quán)利制定規(guī)則，也無(wú)法脫離環(huán)境局限，基本上也是被動(dòng)遵守的狀態(tài)。
能夠協(xié)助我們走向成功之路的、使我們做人做事變得更好的、能夠主動(dòng)的、自我掌控的只有原則，只有原則是用來約束、改變自己的，可以讓我們更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，并且保證我們?cè)诳焖侔l(fā)展中不迷失自我。
《原則》讀書心得5
何組織或機(jī)構(gòu)若想正常運(yùn)轉(zhuǎn)，其工作原則必須與該機(jī)構(gòu)成員的生活原則相契合�！稹み_(dá)利歐
一個(gè)機(jī)構(gòu)就像一部機(jī)器，主要由兩組部件構(gòu)成：文化和員工。二者之間相互產(chǎn)生影響，因?yàn)闄C(jī)構(gòu)的員工塑造了機(jī)構(gòu)的文化，而機(jī)構(gòu)的文化決定了選用什么樣的員工。優(yōu)秀的機(jī)構(gòu)擁有優(yōu)秀的員工和優(yōu)秀的文化。優(yōu)秀的員工具備高尚的品格和出色的能力。優(yōu)秀的文化不掩蓋問題和分歧，而是公開妥善解決，喜歡讓想象力馳騁且愿意開創(chuàng)先河。
首要原則是打造良好的文化。
要相信極度求真和極度透明。關(guān)于極度透明，幾乎每個(gè)人都能得以了解幾乎所有的事物。如果人們得到的信息不全面，就容易受他人影響，也無(wú)法做出自我判斷。如果工作中做不到全面的實(shí)事求是和公開透明，就會(huì)導(dǎo)致公司里面的人被分割為兩個(gè)階層——信息靈通的掌權(quán)者和其他不明真相的人——因此達(dá)利歐讓實(shí)事求是和公開透明都達(dá)到極限。
在公司里無(wú)處不在的'創(chuàng)意擇優(yōu)=極度求真+極度透明+兼顧考慮可信度進(jìn)行決策。
要做有意義的工作，發(fā)展有意義的人際關(guān)系。對(duì)相互交往要一清二楚。要認(rèn)識(shí)到機(jī)構(gòu)規(guī)模過大對(duì)建立有意義的人際關(guān)系構(gòu)成威脅。要知道很多人只是假裝為你工作，而實(shí)際上在追求個(gè)人利益。要珍視誠(chéng)實(shí)、能力強(qiáng)、表里如一的員工。
要營(yíng)造一種允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)一錯(cuò)再錯(cuò)的文化。意識(shí)到錯(cuò)誤是事物演化過程中的自然連帶部分。不要糾結(jié)于一時(shí)的成敗，要放眼于達(dá)到目標(biāo)。要觀察錯(cuò)誤模式，判斷是否因缺點(diǎn)而引起。記住在經(jīng)歷痛苦后要反躬自省。知道哪些錯(cuò)誤可以接受，哪些錯(cuò)誤無(wú)法容忍，不要讓你的下屬犯不可接受的錯(cuò)誤。當(dāng)遇到?jīng)_突時(shí)要求取同步和掌控分歧、超越分歧。要保持開放心態(tài)，同時(shí)也要自信果斷。如果由你主持會(huì)議，應(yīng)把握好對(duì)話。如果你發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法調(diào)和主要分歧——尤其是價(jià)值觀層面的——要考慮是否值得維持這種關(guān)系。
做決策時(shí)要基于對(duì)觀點(diǎn)的可信度評(píng)估。采用精英式創(chuàng)意機(jī)制，需要你了解每個(gè)人觀點(diǎn)的長(zhǎng)處。關(guān)注可信度最高、與你觀點(diǎn)不一致的人，盡量理解其推理過程。
《原則》讀書心得6
現(xiàn)在看書是越來越慢了，特別是經(jīng)管類的書，強(qiáng)烈的代入感總會(huì)使得一些章節(jié)看了又看，每每還有不同的收獲，就像今天要講的這本《原則》，作者是瑞·達(dá)利歐，世界上最大的對(duì)沖基金公司——橋水公司的創(chuàng)始人，瑞·達(dá)利歐在經(jīng)濟(jì)理論，管理哲學(xué)上有自己一套系統(tǒng)性的方法，他創(chuàng)辦的橋水因?yàn)槌晒Φ念A(yù)計(jì)了20xx年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)而廣泛受到人們的關(guān)注，他本人也成了各國(guó)首腦的座上客；而他所創(chuàng)辦的橋水在金融領(lǐng)域里面，一直也是個(gè)“謎”一樣的公司，據(jù)作者書中序言所述，他不滿外界對(duì)橋水扭曲的報(bào)道，同時(shí)也在“知天命”之際想分享一些他的成長(zhǎng)和體會(huì)，所以才有了《原則》一書的出版，這“分享”直接就把他搖身一變，成了一個(gè)“暢銷書”作家，從這點(diǎn)也可以見識(shí)到瑞·達(dá)利歐的不一般。
原則這本書介紹了瑞·達(dá)利歐的一生的成長(zhǎng)和起伏，在書中他很多的觀點(diǎn)，給我的感受還是傳統(tǒng)西方精英的那一套認(rèn)知；但通讀完整本書后，還是感覺值得細(xì)細(xì)閱讀，用開篇中的一句話來概括作者對(duì)自己的總結(jié)，“無(wú)論我一生取得多大的成就，主要原因不是我知道多少事情，而是我知道這無(wú)知的時(shí)候自己應(yīng)該怎么做�！弊髡呋舜罅康墓P墨想傳遞給讀者，他一輩子是怎么在不確定性中做決策的，而這恰恰就是《原則》的精華所在。
決策和思維能力不同，人天生就有思維能力，而決策能力只是接觸現(xiàn)實(shí)的過程中學(xué)習(xí)的結(jié)果。歷史上很多偉大的事件，往往是決策上的成功，例如中國(guó)近代史上的“長(zhǎng)征”，還有第二次世界大戰(zhàn)的”諾曼底登陸“，這些戰(zhàn)役決策的經(jīng)典之處，就是從當(dāng)時(shí)的條件下來看幾乎是反常識(shí)的，但從事后看當(dāng)時(shí)做出這種決策也是有跡可循，這就給了“什么是最好的決策能力”一個(gè)很大的探討空間；人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在面臨決策，我們?cè)跊Q策前最好是通過既往發(fā)生的規(guī)律，在不確定性中找類似參照進(jìn)行推演，在對(duì)比中做到創(chuàng)意擇優(yōu)。
瑞·達(dá)利歐用很大篇幅來解釋這個(gè)“創(chuàng)意擇優(yōu)”的過程，創(chuàng)意擇優(yōu)做起來并沒有想象中那么輕松，為了得到一個(gè)有效的決策庫(kù)，需要從組織文化，人性甄別以及專業(yè)可信度評(píng)分上做決策因素積累；在“原則”里，任何看起來無(wú)規(guī)律可循的的決策，事實(shí)上都可以分解成有規(guī)律的小決策，在允許試錯(cuò)的基礎(chǔ)上不斷的迭代出更優(yōu)的“分解系統(tǒng)”和“決策數(shù)據(jù)庫(kù)”，從而”以變應(yīng)變“。
瑞·達(dá)利歐這種建立在非常理性的經(jīng)營(yíng)方式咋一看很另類，他似乎想用一種教條式的“原則”，想把人性牢牢套在算法中，從而只得到一個(gè)”純開放的大腦“來確�！皠�(chuàng)意擇優(yōu)”。在過去四十年里，他在橋水的運(yùn)作中證實(shí)了他的方法的可行性。當(dāng)我看完正本書，我很難說清楚瑞究竟是一個(gè)企業(yè)家，哲學(xué)家，還是一個(gè)心理醫(yī)生；在”理解人與人大不相同“一章中，瑞提及了他對(duì)大腦，神經(jīng)科學(xué)方面的研究，在他的任期內(nèi)，橋水似乎就是他的個(gè)人臨床；他發(fā)明了”橋水棒球積分卡“把參與討論的人，通過相互打分來把人的一些主要特征顯現(xiàn)化，例如區(qū)分”有創(chuàng)造性的“和”堅(jiān)持貫徹落實(shí)“的人，這種將人標(biāo)簽化的做法很有爭(zhēng)議性；
愛德華·威爾遜在《人類存在的意義》一書中，提到人類的進(jìn)化會(huì)促使大腦不斷進(jìn)化出管理更大群體的能力，群體之間的競(jìng)爭(zhēng)就變得比個(gè)體之間的'競(jìng)爭(zhēng)更重要，同時(shí)擁有更多合作性個(gè)體的群體發(fā)展得更好。這一進(jìn)化使得利他意識(shí)、倫理觀、良知和尊嚴(yán)意識(shí)發(fā)展起來；瑞引用了愛德華的研究，顯然他的做法也是建立在這種群體性利他意識(shí)下，按瑞的說法，這是一種”極度開放的大腦“，他還為如何訓(xùn)練做了一些分享（瑞引用了《習(xí)慣的力量》和《刻意訓(xùn)練》，這些同樣是有趣的書，也是我下次的分享筆記）；
瑞·達(dá)利歐用”人與人大不相同“，來解釋很多經(jīng)營(yíng)過程中的更深層次的本質(zhì)問題；例如他提到的一個(gè)企業(yè)決策場(chǎng)景就很司空慣見；
許多年前橋水試圖對(duì)債卷市場(chǎng)形成系統(tǒng)化的全球性理解，當(dāng)時(shí)由橋水的鮑勃·普林斯負(fù)責(zé)，盡管在理念上大家都能理解要干的是一件什么事，但具體落地方面卻遲遲毫無(wú)進(jìn)展；理念型的人大略地設(shè)想出要做什么，并希望細(xì)節(jié)型的人自己找到辦法，當(dāng)后者找不到辦法時(shí)，前者就覺得后者毫無(wú)想象力，而后者覺得前者自己都沒搞清楚。無(wú)休止的討論，相爭(zhēng)，陷入僵局，所有人都覺得是別人的錯(cuò)。
假設(shè)一下，在決策之前，如果能了解到參與討論的人的”棒球積分“，例如我們知道了誰(shuí)是喜歡專注于計(jì)劃并遵行的”計(jì)劃者“，誰(shuí)是關(guān)注周圍發(fā)生的情況并適應(yīng)的“發(fā)覺者”，是不是可以在不同階段找不同的人來完成決策和推進(jìn)！不要去指望改變?nèi)�，學(xué)會(huì)選擇更有效率；這是瑞·達(dá)利歐在”用對(duì)人......"一章中一個(gè)重要觀點(diǎn)。
瑞·達(dá)利歐的原則某種程度上代表了西方經(jīng)營(yíng)的一種通識(shí)，在中國(guó)突然”火“起來，或許是和中國(guó)的人情社會(huì)有種鮮明的對(duì)比，從傳媒角度上，有爭(zhēng)議的東西只是更適合傳播，至于觀點(diǎn)和做法就見仁見智了。在我看來，原則里很多介紹人在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的主觀因素的分析是很有指導(dǎo)意義的，這在很多其他心理學(xué)書籍里同樣提及，但像瑞·達(dá)利歐這樣，從心理學(xué)角度去理解和貫穿指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并梳理成一套完整的指導(dǎo)體系，加上寫作邏輯非常清晰，這本書可以說這絕無(wú)僅有的經(jīng)典；當(dāng)然限于筆記的閱讀體驗(yàn)，作者還有很多難得的獨(dú)特觀點(diǎn)沒有在這里一一披露，有興趣的同學(xué)可以好好自品一番，歡迎留言分享。
《原則》讀書心得7
原則是什么，為什么我們要有原則？這個(gè)問題大家有沒有想過呢。在這個(gè)世界上有很多成功學(xué)的書，可是大部分只會(huì)讓我們離成功越來越遠(yuǎn)。今天就發(fā)現(xiàn)了一本好書——《原則》
《原則》這本書是比爾蓋茨推薦的一本書。而且在世界上受到了很多人的追捧，喜歡讀書的我自然也想讀一下這本書。
這本書首先介紹的是作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他的父親經(jīng)歷過美國(guó)大蕭條，抗戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上的磨練，讓他的父親成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。同樣這種性格也影響了作者。令我印象深刻的一段是：“在成長(zhǎng)過程中，不會(huì)越來越容易，只會(huì)越來越難，因?yàn)槟阋魬?zhàn)的東西越來越難。正如對(duì)于某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來說，一個(gè)奧運(yùn)冠軍并不比一個(gè)普通人覺得簡(jiǎn)單，因?yàn)閵W運(yùn)冠軍挑戰(zhàn)的'難度是不一樣的。”所以我們?cè)谏钪腥绻皇菃渭兊呐�，就�?huì)陷入低水平勤奮。當(dāng)我們不知道自己想要什么時(shí)，我們?cè)脚Γ碗x成功越遠(yuǎn)。
作者說我們的基因決定了我們固有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。作者的缺點(diǎn)就是不喜歡記沒有內(nèi)在邏輯的東西，也不喜歡聽別人的指示。這些性格影響了作者的一生，后來作者在大學(xué)成績(jī)很好，而且為以后的工作打下了很好的基礎(chǔ)。在生活中我們經(jīng)�；靵y自己的目標(biāo)，在執(zhí)行中容易放棄，這實(shí)在是不應(yīng)該的。
讀完原則我的感受是我們選擇直面現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)帶來的痛苦。理解人和人的不同思維，堅(jiān)持正確的原則，那就可以離自己的目標(biāo)越來越近。
《原則》讀書心得8
收到局里發(fā)的一本書--《不變的是原則 萬(wàn)變的是方法》，這是長(zhǎng)期擔(dān)任國(guó)家部委的高級(jí)官員王振耀辭職下海后寫的一本官場(chǎng)回憶錄，他以非官員的身份從自身從政經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，跳出官場(chǎng)看官場(chǎng)，談?wù)摼葹?zāi)慈善、民主改革、村民自治這些專業(yè)問題，又以學(xué)者的身份面向大眾暢談現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的細(xì)節(jié)，國(guó)家機(jī)關(guān)的運(yùn)作程序、社會(huì)流行的種種誤區(qū)、公務(wù)員的.工作細(xì)節(jié)、官場(chǎng)運(yùn)作的邏輯以及未來政府發(fā)展的大趨勢(shì)。
讀這本書印象比較深的其中一個(gè)故事是作者在擔(dān)任民政部社會(huì)福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司司長(zhǎng)期間，看到報(bào)紙上有條消息稱寧夏回族自治區(qū)政府決定將80歲以上沒有退休金的老年人納入最低生活保障范圍。當(dāng)時(shí)低保不是作者的工作范圍，但是作者通過與寧夏民政廳廳長(zhǎng)、寧夏回族自治區(qū)副主席溝通論證后，寧夏回族自治區(qū)政府建立了全面覆蓋城鄉(xiāng)80歲以上老年人的高齡津貼制度。隨后又通過精心策劃召開“沿海地區(qū)高齡津貼制度建設(shè)工作座談會(huì)”等方式，兩年多的時(shí)間里逐漸推動(dòng)在全國(guó)各地都建立了高齡津貼制度。雖然此項(xiàng)工作的推動(dòng)參與了很多人，但不能不說沒有作者的有心和努力，這項(xiàng)制度不會(huì)在短期內(nèi)在全國(guó)范圍內(nèi)建立，時(shí)間可能會(huì)推遲幾年甚至更長(zhǎng)時(shí)間。
通過這個(gè)故事可以看到，政府機(jī)關(guān)公務(wù)員能夠?yàn)橥苿?dòng)社會(huì)發(fā)展做出很多貢獻(xiàn)，可以按照職務(wù)高低、權(quán)力大小都能夠在不同領(lǐng)域發(fā)揮不同的能量，只要我們的公務(wù)員多思考、多學(xué)習(xí)、多實(shí)干，一定能夠加快推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
《原則》讀書心得9
年初很火熱的書籍，閱讀他一個(gè)很重要的原因不是他很火熱，而是因?yàn)樗淖髡�，橋水基金的�?chuàng)始人，希望通過他的著作看看他是怎么投資的，好啟發(fā)一下我的投資之道。
那么我們能不能通過這些作者的原則成功呢？有人認(rèn)為這些“原則”過于經(jīng)驗(yàn)主義，都是作者的生活經(jīng)歷作為支撐的。這些“原則”都是術(shù)，而非道；如果你照搬，那可能就是南橘北枳了。
而我閱讀了大半年，一直想深挖一下，畢竟是個(gè)投資大亨，實(shí)戰(zhàn)家，可惜在書中沒有看到想像中他如何投資，如何操作的方法，而是作者通過實(shí)踐得到的一條條“原則”。
這些原則，對(duì)作者是血與淚的提煉，但對(duì)外人來講，可能過于抽象。沒有親身體驗(yàn)，是很難有深刻的感觸，所以我也只能不求甚解，記錄一下能吸取到的。
導(dǎo)言：
不管一生中取得多大的成功，其主要原因者不是我知道多少事情，而是我知道在無(wú)知的情況下自己應(yīng)該怎么做。這個(gè)很符合投資高手們常講的，不求的對(duì)，但求不錯(cuò)。投資不是求勝，而是不敗。做一個(gè)有原則的人意味著，總是依據(jù)可以清晰解釋的`原則故事。但不幸的是，大多數(shù)人并不能清楚地解釋他們的原則。
盡管使用他人的原則不一定是一件壞事，但不假思索地采用他人的原則有可能將你置于風(fēng)險(xiǎn)之中：你的行動(dòng)方式將與你的目標(biāo)和性格不符。
成功的關(guān)鍵在于，既知道如何努力追求很多東西，也知道如何正確地失敗�！罢_的失敗”是指，能夠在經(jīng)歷痛苦的失敗過程中吸取重要的教訓(xùn)，從而避免“錯(cuò)誤地失敗”，即因?yàn)槭《惶叱鼍帧?/p>
原則：
對(duì)于作者提出的各種原則，可以使用一段來闡述一下：想實(shí)現(xiàn)愿望，達(dá)到目標(biāo)，可以通過五大步驟來實(shí)現(xiàn)，但五大步驟中的每一步并不一定人人都能完美執(zhí)行，這是因?yàn)槿伺c人是不同的，所以首先要認(rèn)清自我，而認(rèn)清自我的前提是要做到頭腦極度開放，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，找到合適的人，幫助自己完成好每一步。
五步驟：
第一步，確定目標(biāo)；
第二步，發(fā)現(xiàn)遇到問題；
第三步，對(duì)問題進(jìn)行診斷；
第四步，設(shè)計(jì)方案；
第五步，實(shí)際執(zhí)行，達(dá)成成果。
痛苦+反思=進(jìn)步
極度的頭腦開放：
有兩個(gè)障礙阻礙我們看到事實(shí)的真相，這兩個(gè)障礙都在我們自己身上，一是我們的自我意識(shí)，我們過于自大而看不到現(xiàn)實(shí)；二是我們的思維盲點(diǎn)，總有很多東西我們天然地看不到。
第一，不要急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而是不斷地向各種人提問，通過提問尋找最好的答案。
第二，與有不同的觀點(diǎn)人深度探討。
改進(jìn)速度：
你生命所有重要的東西需要以足夠快的速度不斷改善，超越平凡，走向卓越
總結(jié)：
要成功，首先關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)成功的定義，那就是想要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)。這個(gè)沒人能代替你思考這個(gè)問題。確定目標(biāo)后，才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，找出阻礙實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的障礙，尋找出解決問題的方案，并執(zhí)行，達(dá)到目標(biāo)。
這些看著像是正確的廢話，后面再寫一篇對(duì)程序員更實(shí)在的讀書筆記。
《原則》讀書心得10
什么是原則？原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。我們可以考慮下自己擁有什么樣的原則，可以獨(dú)立的思考下自己想要什么？事實(shí)又是什么？面對(duì)事實(shí)，你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望。。。然后制定切合自己的原則。
通過學(xué)習(xí)《原則》這本書，自己從種收獲了很多很多，其中的各項(xiàng)管理原則和生活原則使自己收益頗豐，在今后的的工作和生活中，自己一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，提升自我，達(dá)到新的高度。
1、獨(dú)立思考，面對(duì)現(xiàn)實(shí)
思維開闊，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，解決問題。無(wú)論是在工作還是生活中，我們要有自己獨(dú)立思考的能力，要有自己的思維，能夠獨(dú)立判斷身邊發(fā)生的人和事，而在生活或工作中遇到問題，要結(jié)合實(shí)際情況采取可以實(shí)施的措施，而不能憑空想象，造成采取的措施沒有實(shí)施的可能或者價(jià)值。
2、頭腦必須極度開放，不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問題之前就對(duì)此人做判斷
在同他人溝通交往的過程中，要多向他人學(xué)習(xí)各種知識(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度去思考問題，例如在開展工作的過程中，要多從同事的角度去考慮問題，便于能夠盡量減少工作量，從而使能夠更好地提高工作效率。
不同的人看待同意事物的方式是有差異的，有人關(guān)注整體，有人關(guān)注細(xì)節(jié)，有人是發(fā)散思維，有人是線性思維。并在于闡述哪種方式好，哪種不好，只是個(gè)人必然存在某種傾向，而在對(duì)立的方面存在不足，沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是看的角度不同，如果不能保持大腦的開放，可能會(huì)堅(jiān)定的認(rèn)為自己是對(duì)的而造成沖突。因此在無(wú)論是在工作還是在生活中，我們都要保持一顆極度開發(fā)的大腦，要多從他人角度去考慮問題，多學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處為自己所用，不要鉆牛角尖，多思考多學(xué)習(xí)，這樣才能夠在與他人的相處中獲得共贏，才能夠更好地完成工作。
3、不要被失敗打倒，成敗是成功之母
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪锌倳?huì)遇到各種挫折和困難，書中都說失敗是成功之母，大部分人都知道這個(gè)道理，但是當(dāng)遇到困難或挫折能夠繼續(xù)堅(jiān)持，總結(jié)再出發(fā)才是最重要的。我們?cè)谌粘５墓ぷ髦�，各個(gè)方案的探討、溝通確定都需要一個(gè)過程，當(dāng)方案確定下來去實(shí)施的過程，可能會(huì)遇到各種各樣的問題或者困難，當(dāng)我們遇到問題時(shí)一定不能夠灰心喪氣，最重要的時(shí)候能夠理性的分析存在的問題，并及時(shí)和相關(guān)人員溝通，確定更優(yōu)的解決方案，重新評(píng)估后再去實(shí)施。
4、想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限
每個(gè)人都想把工作做好，要想把工作做的更好，就需要我們不斷地分析自己存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)清自我，結(jié)合工作規(guī)劃和需要，積極挑戰(zhàn)自我，提升自我，只有在能力和知識(shí)積累上取得了突破，我們才能夠把工作做的更加的卓越。
5、焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步
大家應(yīng)該都有感受，當(dāng)工作生活很忙碌，有很多工作需要做時(shí)，一方面能夠很好地提升我們的能力，另一方面當(dāng)我們通過自己的努力做好一件事情的時(shí)候會(huì)有好大的成就感。當(dāng)大家在某一段時(shí)間閑下來或者事情較少時(shí)，有可能會(huì)出現(xiàn)焦慮的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候?qū)嶋H上是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，我們通過不斷的思考和總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)我們需要改變和提升的地方，然后通過不斷地學(xué)習(xí)從而達(dá)到新的高度。
6、長(zhǎng)期來看，現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值
當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，從自己的角度明白了一個(gè)道理，錢是一個(gè)靜態(tài)的物質(zhì)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來說，隨著通貨膨脹靜止的錢會(huì)變得越來越不值錢。從另一個(gè)角度說，即使你有再多的錢，如果平時(shí)不去想著如何提升自己，如何通過工作和生活讓自己的充實(shí)起來，那你也是不幸福的，反過來說，你自己通過努力的工作實(shí)現(xiàn)了自己和人生的價(jià)值，那么你得到的回報(bào)一定是會(huì)相匹配的。
7、運(yùn)用工具和行為準(zhǔn)則工作
實(shí)際上大家都明白這個(gè)道理，工作中肯定要制定一定的準(zhǔn)則，無(wú)論是公司制度、部門制度、企業(yè)文化還是行為準(zhǔn)則，都是需要大家認(rèn)真去遵守的。大家常說一句話“團(tuán)結(jié)才是力量”，只有通過一定的'文化、制度、準(zhǔn)則才能把大家組織在一起，才能使大家勁往一處使，才能使大家不斷的提升超越自我，才能把工作做得更加優(yōu)異。
我們?cè)诠ぷ髦惺褂孟鄳?yīng)的工具能夠起到事半功倍的效果，在落實(shí)方案時(shí)，通過與同事的對(duì)以往數(shù)據(jù)的分析比較，得出結(jié)論能更好地促使大家開展相應(yīng)的工作，在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí)，熟練的運(yùn)用word、excel、ppt、spss等工具，能夠節(jié)省我們更多的時(shí)間，提高工作效率。
8、制定量化評(píng)價(jià)工具
對(duì)于完成數(shù)據(jù)分析、調(diào)研報(bào)告等都需要制定一定的量化評(píng)價(jià)模型，針對(duì)需要評(píng)價(jià)的不同指標(biāo)采取不同的分析方式，但是在使用各種工具和模型分析之前，一定要經(jīng)過篩選確認(rèn)數(shù)據(jù)的真實(shí)有效性，要不然有可能我們分析出來的結(jié)果就是有問題的。所以說要想較好地完成一個(gè)調(diào)研方案，需要我們從開始到結(jié)束把握好這個(gè)鏈條的各個(gè)環(huán)節(jié)，確保能夠獲得給予我們指導(dǎo)的分析結(jié)果。
9、成功的路徑：五步流程法
（1）有明確的目標(biāo)（2）找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題（分析關(guān)鍵問題）（3）準(zhǔn)確診斷問題，找到問題的根源（找出最核心的問題所在）（4）規(guī)劃可以解決問題的方案（確定可以落實(shí)的方案）（5）做一些必要的事實(shí)踐方案，實(shí)現(xiàn)成果（理論聯(lián)系實(shí)際）。
原則這本書里面闡述了很多關(guān)于生活和工作的原則，這里面需要學(xué)習(xí)和借鑒的東西很多很多，這也是一本很好的工具書，當(dāng)我們需要相關(guān)內(nèi)容時(shí)可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用。這些原則都能夠?yàn)槲覀兊纳詈凸ぷ髌鸬捷^好的指導(dǎo)作用，關(guān)鍵就是需要我們不斷的思考，將我們從書中看到的與自己在生活和工作中遇到的實(shí)例結(jié)合，并且分析運(yùn)用其中，這樣一定會(huì)獲得意想不到的效果，也一定會(huì)使我們的工作和生活更上一個(gè)臺(tái)階。
在今后的生活和工作中，我一定會(huì)多學(xué)習(xí)各種原則，結(jié)合自身情況，形成自己的原則、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，使自己獲得新的突破。
《原則》讀書心得11
拿到同事送的書讀了幾十頁(yè)后，我意識(shí)到自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤：之前以為像《原則》這個(gè)書名，配上最勝利的對(duì)沖基金經(jīng)理、受用終身的訓(xùn)誨、傅盛引用并盛贊，簡(jiǎn)直就是只差把書名干脆改成《勝利的原則》《我的原則可以復(fù)制》了。我的印象以為這是一本像卡耐基的勝利學(xué)、《高效能人士七個(gè)習(xí)慣》一樣的老生常談，但我錯(cuò)了。
橋水基金創(chuàng)始人瑞達(dá)利歐的《原則》并不是那種販賣開心得獲得感的勝利學(xué)，比方這些書的常見套路：直白的左右逢源的核心觀點(diǎn)、奇妙得修改引述內(nèi)容且不列其出處、不寫任何令讀者心情不適的詞句等，《原則》里統(tǒng)統(tǒng)不屑運(yùn)用。有跟我一樣擔(dān)憂和成見的摯友大可放心，《原則》是一本有自己原則的好書。
《原則》的內(nèi)容分為三局部：
第一局部是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)介，作者認(rèn)為通過表達(dá)他的真實(shí)故事，可以便于讀者判定書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回憶了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、苦痛和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，撿起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
其次局部是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)覺他在橋水實(shí)行的工作原則背后的根底是他的生活原則，兩者是無(wú)法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則局部是整本書的真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情。
第三局部是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的根底，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+1>2的效果。
此時(shí)此刻出版的這整本《原則》事實(shí)上是作者打算中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。然后還會(huì)有橋水公司開發(fā)的各種協(xié)助實(shí)踐書中原則的工具APP發(fā)布。完成之后的整本書就是他的終極回饋（《千面英雄》中指英雄們?cè)谧约航K年時(shí)候?qū)ι鐣?huì)的回贈(zèng)），那時(shí)他也將歸隱田園。
不管是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠(chéng)、通達(dá)帶來的感染力，都值得一讀。
就書的核心局部，就像作者在序言中就給讀者的忠告，一本不講why的書，根本只是一本說他人故事的小說。讀者須要穿起書的脈絡(luò)，才能建立起與自己生活的鏈接，《原則》一書的關(guān)鍵鏈接就在序言中的四句話：
自己思索！
你想要什么？事實(shí)是什么？如何行動(dòng)？
簡(jiǎn)潔？并不簡(jiǎn)潔。僅僅自己思索四個(gè)字就已經(jīng)足夠難。終歸人類一思索，上帝就發(fā)笑。
不管一個(gè)人知道多少，甚至不管人類作為一個(gè)整體知道多少，不知道的總是比知道的更多�？紤]到大腦神經(jīng)的困難、意識(shí)與潛意識(shí)的糾葛、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的框架效應(yīng)，僅僅定義自己思索都不是一件那么有把握的事情。但，我思故我在，不能放棄思索，一切都要自己思索。這是原則存在的根底。
作者的第一個(gè)思索就是做一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人，也就是生活原則的第一條承受現(xiàn)實(shí)、擁抱現(xiàn)實(shí)。留意不只是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的`人，而是一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人。這意味著宗教、虛擬世界、等能給人的平安感、歸屬感、快感等，都應(yīng)當(dāng)并且必需從現(xiàn)實(shí)世界獲得，現(xiàn)實(shí)世界中獲得的這些會(huì)更長(zhǎng)久也更奇妙。這個(gè)結(jié)論并不困難，但大多數(shù)人都會(huì)在人生的某個(gè)時(shí)刻或者對(duì)某個(gè)方面做妥協(xié)。（當(dāng)然猶如作者所說，這第一個(gè)思索也可能就并不恰當(dāng)。宗教背后對(duì)終極價(jià)值得追尋等都可以做證。但這并不重要，重要的是自己思索。）
因?yàn)椴恢赖目偸潜戎赖亩�，所以思索任何事情，其�?shí)都是一種賭博。很不甘心么？但這是事實(shí)。
由于沒有人是全知的，原則必需存在，而不是每一次新的思索都重新搭建思維體系。也就是吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆己。的意思。這是原則存在的必要。
原則是人生算法。算法可能會(huì)犯錯(cuò)，可能不夠高效，但必需存在。原則這個(gè)人生算法是人類可能無(wú)法適應(yīng)真正混沌的現(xiàn)實(shí)的那個(gè)思維載體大腦天生的追求，是每個(gè)人在降生后的混沌中對(duì)自身的錨定的渴望。
下一個(gè)問題就是你想要什么？。想要什么不是一句簡(jiǎn)潔的答復(fù)，如何確定你的想要是真正的想要？作者給出了其次個(gè)生活原則五步法，明確目標(biāo)—>列出問題—>診斷—>規(guī)劃方案—>解決。就是想說明，假如想要，那么寫滿這五個(gè)步驟，證明你真的想要。其中最重要的是在考慮每一步時(shí)候，不因?yàn)閷淼南乱徊侥阌心撤N答案而影響前一步的判定。只有做前一步時(shí)候不管后一步去梳理出的一個(gè)人的想要才是真正的想要，困難才是真的困難，方法才是真的方法，而不是躲避或妄想。
然后事實(shí)是什么？，要知道現(xiàn)實(shí)是什么，就意味著注意真相，不管真相對(duì)你神經(jīng)系統(tǒng)的多巴胺分泌造成了怎樣的影響，不管真相讓你幾百萬(wàn)年前遺傳至今的基因如何反抗，真相就是真相，猶如罪犯可以抹滅證據(jù)卻無(wú)法遺忘犯罪的記憶，最終會(huì)伴隨你余生的是真相。頭腦須要極度開放、須要懂得人與人的不同，這些都會(huì)協(xié)助你獲得對(duì)真相越來越好的了解。
作者在極度求真這點(diǎn)上，不止于對(duì)那些探究主體與客體不同的一般得學(xué)問和信息徹底的求真。在探究主體與客體一樣的心理等范疇，他也敢于大膽試驗(yàn)，所以在橋水建立了離經(jīng)叛道，一點(diǎn)兒也不政治正確的文化和工作原則，給書里留下了大量易讓讀者心情不適的內(nèi)容。
最終如何行動(dòng)？，就是作者第五條生活原則注意決策中列出的一些經(jīng)歷，利用可信度加權(quán)去做衡量?jī)?yōu)劣等。
關(guān)于如何決策其實(shí)占據(jù)了書本最大得文字篇幅，但假如誠(chéng)意實(shí)意的承受前面的原則，如何決策也就是作者帶你做一次順理成章的巡游。反之，唯恐他的管理和決策的手段也就并沒那么有用。
舉例一些如下：
追求極度透亮，為每一場(chǎng)會(huì)議錄音，任何人可隨時(shí)了解為每個(gè)員工做心理測(cè)驗(yàn)，性格分類每一次決策每個(gè)參加人的投票結(jié)果都會(huì)記錄
依據(jù)決策運(yùn)行的效果來為投票的每個(gè)人打分加權(quán)形成信譽(yù)度每次投票決策的結(jié)果會(huì)是依據(jù)每個(gè)人得信譽(yù)度加權(quán)和這些加權(quán)會(huì)細(xì)分到各個(gè)不同領(lǐng)域和模式特征，以運(yùn)用不同的模型來計(jì)算決策全部這些都會(huì)被制作進(jìn)每個(gè)員工的棒球卡隨時(shí)供任何人查看以上這些會(huì)議決策流程和計(jì)算都已做在計(jì)算機(jī)程序里，人負(fù)責(zé)輸入歷史決策尤其是曾經(jīng)的錯(cuò)誤決策，會(huì)被不斷的拿出來修改加權(quán)重新模擬驗(yàn)算收益，以調(diào)整系統(tǒng)的參數(shù)和人的權(quán)重從而不斷演進(jìn)
其他的還有：比方達(dá)利歐在書中摘了一封初級(jí)級(jí)別員工公開指責(zé)他一次詳細(xì)會(huì)議上詳細(xì)用詞和發(fā)言內(nèi)容錯(cuò)誤的郵件全文。還有在大家都推崇扁平管理的此時(shí)此刻，達(dá)利歐是嚴(yán)格的金字塔型管理。等等。
乍聽這些的感覺可能會(huì)是無(wú)趣、不敬重人性、不切實(shí)際、不合時(shí)宜。而這配上橋水的勝利，正是證明了原則的魅力。
《原則》讀書心得12
初識(shí)《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來一次忘帶紙質(zhì)版，上微信讀書搜尋，名為《原則（羅振宇跨年演講推薦）》。故又特意去看羅振宇跨年演講——《時(shí)間的朋友20xx》，這是第二次認(rèn)識(shí)《原則》。不能不說，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個(gè)用“人生算法”驅(qū)動(dòng)的生存方式，成就=核心算法×大量重復(fù)動(dòng)作的平方。說得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生算法就是你面對(duì)世界不斷重復(fù)的最基本的套路，找到它，重復(fù)它，強(qiáng)化它。
“人生算法”，我更樂意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗(yàn)了，沒有總結(jié)，沒有套路。我們有經(jīng)驗(yàn)了，有總結(jié)，有點(diǎn)套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬(wàn)萬(wàn)人經(jīng)歷過”，看瑞·達(dá)利歐跨過的經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)，大有套路。
這不是對(duì)普通人虛無(wú)的成功學(xué)或雞湯，畢竟瑞·達(dá)利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒有比爾蓋茨的IBM高管媽媽、馬化騰的國(guó)企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關(guān)系濃厚的'藝術(shù)家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達(dá)利歐把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的蘋果。
因此，這部書對(duì)我來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開朗。“相信極度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開放”、“打造允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)、一錯(cuò)再錯(cuò)的文化”...
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當(dāng)然如果不努力，連搬磚的機(jī)會(huì)都沒。而我堅(jiān)信正確的方向、適合的套路是成長(zhǎng)關(guān)鍵。方向錯(cuò)了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)。有了套路，相當(dāng)于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無(wú)為可怕嗎？那一生都在努力仍碌碌無(wú)為呢？
《原則》提供了一套邏輯嚴(yán)密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達(dá)利歐希望大家要么不努力碌碌無(wú)為，要么努力并可以實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)人生價(jià)值。
“時(shí)間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實(shí)。我們停不下來，也無(wú)法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應(yīng)對(duì)。”
《原則》讀書心得13
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系是幸福最重要的因素。親情關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系，什么樣的關(guān)系是良好的？ray dalio認(rèn)為有意義的人際關(guān)系是指開放誠(chéng)懇的關(guān)系，人們彼此坦誠(chéng)相待。反過來說，如果戴著一張?zhí)搨蔚拿婢�，別有用心的跟人相處，那么不能稱得上是有意義的人際關(guān)系。ray dalio的`觀點(diǎn)給我?guī)淼膯l(fā)是，不論跟誰(shuí)相處，都應(yīng)該保持開放誠(chéng)懇。
我們?nèi)松坪趺媾R一個(gè)“要么全得，要么全失”的選擇，在投資這件事情上，要么冒很大風(fēng)險(xiǎn)追求高回報(bào)，要么降低自己的風(fēng)險(xiǎn)，滿足于取得較低的回報(bào)，這時(shí)候你需要耐心地做出選擇，通過這種方式，你將摸索出如何盡最大可能讓二者兼得。盡管這個(gè)過程很艱難，但你需要不斷找下去，直到找到它，而不是滿足于最初對(duì)你顯而易見的選擇。在個(gè)人職業(yè)生涯上，一種想法是安于現(xiàn)狀，日復(fù)一日打工，另一種想法是自己創(chuàng)業(yè)做，兩條路看起來只能是選擇其中一個(gè)。很顯然，現(xiàn)狀并不令人滿意，按照dalio的觀點(diǎn)，我應(yīng)該繼續(xù)尋找出路，相信終有一天會(huì)找到。直接辭職顯然把自己搞得壓力太大，現(xiàn)階段應(yīng)該是多做一些小嘗試，看看自己是不是這塊料，尋找工作中的“圣杯”。
ray dalio的投資方法論看上去很靠譜，確定投資原則，利用歷史數(shù)據(jù)測(cè)試，實(shí)際運(yùn)用過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不斷完善決策體系。利用計(jì)算機(jī)和程序跟蹤無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化的全球經(jīng)濟(jì)，根據(jù)最新進(jìn)展做出最有可能有利于自己的調(diào)整。這不就是現(xiàn)在很熱門的大數(shù)據(jù)分析嗎？利用大數(shù)據(jù)，我們可以分析出當(dāng)事件A發(fā)生時(shí)，有多大的可能性事件B也會(huì)發(fā)生。這個(gè)方法是科學(xué)合理的，就得朝著這個(gè)方向走。不斷去磨練自己的決策原則。
《原則》讀書心得14
《原則》這本書，是今年上榜的暢銷書，能上榜總歸是有它的理由的，這是本550頁(yè)非常厚的裝幀又非常有個(gè)性的書。光看它的裝幀，就能感覺出作者是一個(gè)低調(diào)內(nèi)斂有原則的人，正如書中所寫到的`，每做一件事，都有它應(yīng)該遵循的原則，連書的包裝也如此，章節(jié)與章節(jié)之間，都有作者提煉出的觀點(diǎn)，讓讀者一目了然。
這本書的定價(jià)很高，98元，我心怡很久，一直沒買，直到當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)打折時(shí)才買的。最早聽說這本書是在吳曉波頻道，吳老師推薦了這本書，然后開始有很多自媒體推薦這本書，出于對(duì)曉波老師的信任，我也開始關(guān)注這本書。
這本書的作者大家都不陌生，是橋水基金的創(chuàng)始人瑞.達(dá)利歐先生，他根據(jù)自己幾十年來生活工作經(jīng)驗(yàn)提煉出來的書中原則，最初只在橋水公司自己的網(wǎng)站上貼出來，沒想到點(diǎn)擊量非常之高，作者才萌發(fā)了寫書的想法。
先小試牛刀，有點(diǎn)擊量才籌備出書，這種做法也是當(dāng)下一些暢銷書或工具書作者的做法。像《定投基金指數(shù)指南》這本書的作者銀行螺絲釘，他首先是雪球上的大V，發(fā)布的關(guān)于指數(shù)基金的文章吸引并且積累了很多粉絲后，才在刊出電子書的基礎(chǔ)上出版紙質(zhì)書，粉絲一般都會(huì)買賬，書的銷量相對(duì)不錯(cuò)。
這也算是達(dá)利歐這本書中所提到的原則，一個(gè)行業(yè)的原則�？梢�，生活中每一件事都有它遵循的原則。我們也可以向達(dá)利歐學(xué)習(xí)，把自己生活中工作中的經(jīng)驗(yàn)提煉出來，做好記錄，形成自己的原則，用他們來指導(dǎo)我們的生活。
《原則》讀書心得15
前段時(shí)間讀書，偶然接觸到這樣一個(gè)觀點(diǎn)，我們讀書都是一個(gè)信息獲得的過程，我們從書中理解作者的觀點(diǎn)，有觸動(dòng)之后就會(huì)深思，進(jìn)而汲取，然而這只是初級(jí)的閱讀，而更高一層的閱讀則是從作者的角度動(dòng)身，思索假如是同樣的話題，假設(shè)讓我們自己寫，應(yīng)當(dāng)怎么構(gòu)思全文，然后對(duì)比自己的思路與作者的思路，這樣的閱讀則更能夠收獲別樣的才智。 創(chuàng)新的原則，是選自德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家》中的一篇文章，既然是談原則，必定須要考慮一些邊際條件，哪些事情能做，哪些事情不能做，而這個(gè)正是整篇文章的關(guān)鍵所在�，F(xiàn)在看來，基于自己目前對(duì)創(chuàng)新原則的相識(shí)，與德老先生相比，是斷不能思索如此全面。所以當(dāng)我試著構(gòu)思自己關(guān)于創(chuàng)新原則的文章時(shí)候，估計(jì)觀點(diǎn)也都是一般大眾都能夠想到的層面，沒有更深刻的見解。
既然現(xiàn)在有機(jī)會(huì)接觸到德魯克《創(chuàng)新的原則》這一篇文章，自當(dāng)全力思索其中的邏輯，將學(xué)問信息轉(zhuǎn)化為個(gè)人才智。德老在開篇就告知我們他所分析的創(chuàng)新不是靈光乍現(xiàn)，不是繆斯垂青，是可以系統(tǒng)化探討、發(fā)覺的創(chuàng)新一般原則。簡(jiǎn)潔總結(jié)為“五個(gè)要做”、“三個(gè)不要做”和“三個(gè)條件”。其中五個(gè)要做：徹底分析機(jī)遇、走出去、簡(jiǎn)潔、微小、領(lǐng)導(dǎo)地位；三個(gè)不要做：不要太困難，不要多樣化，不要對(duì)將來；三個(gè)條件：工作、特長(zhǎng)、市場(chǎng)。詳細(xì)了解，可以閱讀原文，這里不再贅述。
創(chuàng)新的原則等同于飛機(jī)的航道，飛機(jī)假如平安的從動(dòng)身地到目的地，就不能夠隨意的飛行。同樣，當(dāng)我們?cè)谙到y(tǒng)化實(shí)踐創(chuàng)新的過程中，創(chuàng)新從創(chuàng)意到成果，必需有原則的規(guī)范。其實(shí)對(duì)于創(chuàng)新，許多人都普遍認(rèn)為只有專業(yè)化的'人才才能夠勝任，以致于許多人在創(chuàng)新面前都望而卻步。但當(dāng)我們仔細(xì)分析創(chuàng)新的原則之后，反而突然發(fā)覺創(chuàng)新與一般工作無(wú)異，許多原則并不是創(chuàng)新獨(dú)有的，也可以適應(yīng)一般工作。換過來想，凡是能做好一般工作的人，也肯定能夠勝任創(chuàng)新工作。
德魯克先生說：勝利的創(chuàng)新者都是相當(dāng)保守的，他們不得不如此。他們不是“專注于冒險(xiǎn)”，而是“專注于機(jī)會(huì)”。企業(yè)家創(chuàng)新精神不是冒險(xiǎn)性格的體現(xiàn)，然而卻有一個(gè)前提，就是遵從于創(chuàng)新原則。假如企業(yè)家希望創(chuàng)新可以一夜暴富，那就是冒險(xiǎn)，但假如希望成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，那就是專注機(jī)會(huì)；假如企業(yè)家希望創(chuàng)新可以在辦公室苦思冥想就可以勝利，那就是冒險(xiǎn)，但假如企業(yè)家走出去，多看、多問、多聽，那就是感受創(chuàng)新可生長(zhǎng)土壤；假如企業(yè)家希望的創(chuàng)新產(chǎn)品要特別困難，以呈現(xiàn)其超前性，那么就是忽視消費(fèi)者接受實(shí)力的冒險(xiǎn)，但假如基于簡(jiǎn)潔思路，那就是可實(shí)踐的創(chuàng)新。
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