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      讀《名人傳》有感

      時間:2024-11-18 10:57:30 讀書心得 我要投稿

      讀《名人傳》有感

        讀完某一作品后,你有什么領悟呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的讀《名人傳》有感,希望對大家有所幫助。

      讀《名人傳》有感1

        寒假,我讀了一本《名人傳》。這本書使我感受很深,震動很大。

        這部傳記寫的是“貝多芬”、“米開朗基羅”、“托爾斯泰”三位巨人的故事:一個是德國的音樂家,一個是意大利的雕塑家、畫家,另一個是俄國的作家。他們各自所處的時代和國家不同,事業(yè)和貢獻也都不同,但它們有一個共同之處,就是為自己的成功與輝煌付出過不懈的努力。著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

        貝多芬是德國最偉大的音樂家。在他最困苦的時候,仍高昂著頭與權利和流俗相對立,與自身的病痛搏斗,給予叛逆的侄子最大限度的愛與寬容。命運讓他失去了聽覺,患了很多重病,給了他一生的痛苦,但他卻頑強地橫掃障礙,追求音樂、追求生命。他的天分與靈感讓人欽羨,他的痛苦與悲哀令人感嘆,他的寬容與善良令人感動,他的勇氣、堅持與堅強令人敬佩!讓我們無不感受到了他的勇敢與執(zhí)著。

        米開朗基羅是意大利偉大的雕塑家、畫家。他自己與自己搏斗著,自己與自己抗爭著。他的恐懼、卑怯甚至讓自己都覺得可恥,這是多么可憐!但這又是一位具備著極高天分卻又在性格上有很多缺點的偏執(zhí)的天才。他有著懦弱、卑怯、固執(zhí)、癲狂的性格。但他一生追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路與創(chuàng)作風格。自成一派、獨立創(chuàng)新,以至于影響了后期幾乎三個世紀的藝術家。我深深地感受到這位英雄的堅定與獨立。

        托爾斯泰雖然生在貴族,但他同情被剝削的勞動人民。他非常善良。他那對真和善不懈的、勇敢的、真誠的追求,對人類的熱愛,對民眾的深情,對謊言的仇恨,對特權的蔑視,讓我們敬仰。無不說明了他是一個正直、堅強、矛盾而又痛苦的偉大的思想家。

        這部傳記中最令我感動的是貝多芬。從1796年起,貝多芬已經開始耳聾。后來又患了耳咽管炎、中耳炎。耳聾的程度逐漸加深,而貝多芬全部的作品可以說都是在這之后寫成的。耳朵日夜作響,他的心臟也受劇烈的痛楚折磨。他聽覺越來越衰弱,在幾年前他瞞著家人,對最心愛的.朋友也不說,獨自守著這個可怕的秘密。據說他曾用一支小木桿,一端插在鋼琴箱內,一端咬在牙齒中間,用以在作曲時聽音。多么巨大的苦難!但貝多芬沒有屈服,仍然創(chuàng)作了《悲愴奏名曲》《七重奏》《第一交響曲》……這是何等的堅強。

        再想想我自己,遇到一點小事就屈服了:有次舞蹈老師教我們一個技巧動作:原地后橋。就是一個打過去之后右腳不能落地,要往前跨一步才能落地再打一個。我始終不敢把右腳往前邁一步,怕摔了。有次右腳好不容易往前跨了一步,打第二個時卻摔倒在了硬硬的地板上,痛得我淚水在眼眶里直打轉。從那以后,我再也不敢練這個動作了,所以現(xiàn)在一直都沒有練起來。想想貝多芬忍受著病痛的折磨卻依然堅持著寫曲子,我這點痛又算得了什么呢?真讓人慚愧。

        讀完這部傳記,使我不禁想到了一句古話:古今之成大事業(yè)者,非唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。貝多芬說過:“在傷心隱忍中找棲身。”米開朗基羅說過:“越受苦越使我喜歡!蓖袪査固┱f過:“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理!逼鋵,偉大的人生就是一場無休止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化,充滿機遇。我們應該抓住每一次機會,努力地去奮斗,獲得永遠的成功。

        讓我們坦然地去面對屬于自己的命運,堅定自己的信仰,從信仰中產生承受痛苦的勇氣和動力——它能使我們在患難中保持純真,在絕望中看到希望。

      讀《名人傳》有感2

        閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家,他的作品是人們強大的精神支柱。

        《名人傳》寫的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的故事,他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!《名人傳》非常好的.應征了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。

        從中,我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無法挖掘的,對于常做完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執(zhí)著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力,一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產生了河馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用痛苦換來歡樂”就足以濃縮了他的人生,米開朗琪羅和托爾斯泰又何嘗不是呢?我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們留出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡是我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn),我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魄有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的歷史。

        《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個人的身上都會降臨苦難與災難,我們與其怨天尤人,不如奮斗努力;與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大。讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

      讀《名人傳》有感3

        讀《名人傳》讓我與傳記中的三位大師交流。讓我體會到貝多芬早年輟學、身體殘疾的痛苦;讓我體會到米開朗琪羅理想破滅來自精神上的折磨;讓我體會到托爾斯泰為貧民凄慘處境、為自己不勞而獲的優(yōu)裕生活、為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。但憑借他們偉大而堅定的意志,他們都收獲了成功。

        貝多芬曾這樣說:“善事應盡力而為,愛自由勝于一切,即使為了帝王的寶座,也絕不出賣真理!

        貝多芬的童年充滿艱辛,缺少溫暖。父親向開發(fā)他的音樂天賦,在貝多芬四歲時,當同齡孩子在玩耍時,他卻一連數小時在羽管鍵琴前,或是被關在小房子里,被逼著練提琴。在他十六歲那年,貝多芬失去了他所熱愛的母親。當他十七歲時,他成為了家里的頂梁柱。后來,貝多芬被迫離開波恩,在維也納度過了整個一生。雖在他鄉(xiāng),但貝多芬對音樂的熱愛依舊不減,在8年貝多芬患上了耳聾癥,對常人來說這已是非常不幸了,更何況貝多芬是名音樂家?但病魔不能阻止貝多芬喜愛音樂的步伐,他努力著,堅持著,試了一遍又一遍。他的快樂來自音樂,貝多芬從中感受到壓倒一切的意志,一股不可抗拒的力量將煩惱一掃而空。

        貝多芬所處的那個時代,精神物質貧乏,人們只顧追求名利祿,而忘記豐富其精神世界。此傳記的三位大師,是三位手藝精湛的'裁縫,彌補我們精神上的缺口。傳記中的托爾斯泰,可能很多人認為他傻,有許多人夢寐以求的生活,卻因看不見摸不著的什么真理而放棄優(yōu)裕的生活。因為托爾斯泰不是有虛榮心的精英,不是律法家那一派,不是有這樣那樣信仰的法利賽人。他是自由基督教最崇高的典型,終其一生都努力追求真理。

        如今,對比《名人傳》可以發(fā)現(xiàn)我們的許多問題,《名人傳》是一面鏡子,對照它,可以發(fā)現(xiàn)許多不足,能夠讓我們及時改正。西漢劉向曾說過:“書如藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”

        現(xiàn)在可以說:“書如鏡也,善讀之可以見缺。”

        《名人傳》讓我知道了成功的秘訣,堅持、堅持、堅持定能成功。

      讀《名人傳》有感4

        《名人傳》是由法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的。這其中記載著三位在不同領域有著重大成就的藝術家坎坷的一生,他們在家庭生活不幸和社會生活排斥的雙重壓力下,還能夠直面現(xiàn)實,與命運作斗爭,在人類文化、藝術等領域做出巨大貢獻。

        書中被作者羅曼·羅蘭尊稱為英雄的三位分別是:德國作曲家、鋼琴家、指揮家、維也納古典樂派代表人物之一――貝多芬;意大利文藝復興時期美術三杰之一――米開朗琪羅;俄國作家、思想家、世界文學史上最杰出的作家之一――托爾斯泰。這三位雖在各自領域中堪稱“巨人”的存在,但卻被推向了一個又一個現(xiàn)實的深淵。他們所以能堅持自己飽經磨難的歷程,全靠他們巨人般的堅強性格。

        讀完整本書后,我為三位天才悲痛的一生感到惋惜,更被他們身上的英雄氣質折服,在殘酷現(xiàn)實的壓迫下,在疾病纏身的軀體中,他們以自己卓越的天賦、獨特的思想、堅韌的意志于黑暗中大放光彩。

        再反觀現(xiàn)在的`自己,既沒有遭受貝多芬那樣的不幸,也沒有像米開朗琪羅一樣孤單、貧病,更沒有托爾斯泰的臨戰(zhàn)經歷。我的人生比起他們來簡直是一帆風順,可我現(xiàn)在卻碌碌無為整天無所事事?释晒τ植辉笧橹畩^斗妄想著一夜成名,急于求成,不愿腳踏實地。對名校的向往不比任何人要少,付諸的努力又是那么不足。

        我現(xiàn)在明白,一個人的成功并非偶然,不是光憑天賦能夠一步登天。就算有再高的天賦,如果不能夠經受住磨難的洗禮也無法取得成功。所以要想成功先要有忍受痛苦的精神,要堅定自己的信念,然后努力獲得走向成功的能力。

        我想,我不會再像以前那樣只會成天幻想,不會再嫌苦怕累。我會與深遠的苦難對抗,從現(xiàn)在開始,努力朝著自己的信仰出發(fā),自覺承擔屬于自己的命運,保持初心,勇往直前!

      讀《名人傳》有感5

        《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

        首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因為貝多芬希望他自己的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。

        作者說他外貌平平,并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經濟問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗爭。

        他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說:“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想抗爭,他對藝術的熱愛,追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終,米開朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

        優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認識世界。了解人生。人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。

        《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫的是一個音樂家,一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領域不同。但是在人生怨患困頓的'征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂,為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。

        他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應當自強不息’。我們對這句意味深長的話應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類的信心。

        青少年朋友們在成長的過程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

      讀《名人傳》有感6

        20世紀初,在物質利益決定一切,欺小凌弱和成為國際秩序的時代,需要的是高貴的精神,甘愿自我犧牲、以痛苦為人類獻祭的榜樣。19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。

        貝多芬,一個表面如此狂傲的人,卻有著人所不知的一面。作為一個音樂家最重要的聽覺損壞了,他不敢向人們表現(xiàn)這一點,使人知道他的弱點,只好離群索居。是的,貝多芬沒有朋友。他的音樂與當時時尚格格不入。他獨自同命運苦苦抗爭,卻無法挽回命運。直到最后,他渴望死亡。

        一位天才!意大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅,他夜以繼日地工作,使他這位追求完美的'雕塑家筋疲力盡,而精神的軟弱卻帶來屈辱和悔恨。然而他在權貴面前顯得十分膽小,而自己又偏偏瞧不起畏懼權貴的人。有時他服從,畢恭畢敬回復蠻橫無理的人的信,有時又奮起抗爭,傲慢地講話,然而最終的結果只是退讓……

        品格的淪喪。他竟逃離職守。

        他為自己的膽怯而感到羞恥,甚至厭惡自己。

        俄羅斯19世紀的作家托爾斯泰,他似乎比前兩個人要幸運得多,他很早就擁有了金錢、地位和榮譽。在文學上,他是一個重要人物。他擁有的,幾乎是人類期望的一切……然而這些并未滿足他的心靈。盡管他生活極其簡樸,他還是為不勞而獲而感到羞恥。家庭,是精神的歸宿,卻成了托爾斯泰的困擾。直到有一天,瘋狂的絕望驅使他走上真正離家的道路,他一邊彷徨一邊奔走,去叩一所修道院的門,然后重新上路,終于在途中一病不起,死在陌生的小城里。

        痛苦是有意的,因為至少痛苦是我們沒有作惡。在痛苦的烈焰中,我們失去了太多,太多。自身化為灰燼,同時也有被烈焰錘煉,成為貴重的黃金。

        生命是痛苦的,不,生命就是痛苦。這徹骨的疼痛未必使人洞悉一切。對不能跨越水流的靈魂,無法解脫痛苦又何嘗不是另外一種精神食糧?!只不過……他們先從人世的快樂中死去……因為這是一場悲劇。

        悲慘命運不知降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗。我們應該在痛苦中,學會怎么堅持,學會怎么蛻變。

        為生活奔忙、擔憂和不由自主的人,以及那些原因各異生活在悲慘境遇中的人,情勿忘記時常來靠在這些偉人身上休息片刻,回憶高尚的情操,超越平庸和狹隘,增加忍受痛的力量。

      讀《名人傳》有感7

        對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,

        因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的.作品而不愿去感受他們人格的偉大。

      讀《名人傳》有感8

        英雄在我的心中總是那樣的高大,而又可望不可及。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時,才領悟了什么是真正的英雄。

        貝多芬伴著失聰的雙耳譜寫出了千百名曲;米開羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作,終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭的烈火中釋放滿心怒火;他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為〝心靈〞偉大的英雄。是的.,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首〝英雄交響曲〞。我們從中得到的啟發(fā)是:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念。真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。

        只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高。告別崇高而自甘平庸的社會里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。 《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書,我體味出一個道理:有些事如果認真去做,可能難事就會變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事作?v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。

      讀《名人傳》有感9

        貝多芬,他是一個被命運隨意玩弄的英雄。貝多芬這個名字是享譽世界的,作為一位音樂家,他很成功。但他亦是可憐的,于音樂家而言,喪失聽覺就像瘸子喪失了拐杖,深度近視丟掉了眼鏡。可貝多芬這孤獨的人兒,還要踉踉蹌蹌地不被人察覺自己的殘疾,跌跌撞撞地行走在自己追求音樂的道路上。但這個自尊心極強的人,最終依然接受耳聾的現(xiàn)實,以他的痛苦換來永久的歡樂。

        “我的肉體歸黃土,我的靈魂歸天堂,我的金錢歸窮人。”

        米開朗琪羅,他是一個把一生都撲在工作上的憂郁癥患者。米開朗琪羅的作品讓全世界都為之叫絕,但這個藝術上的天才,對自己的懦弱卻極端厭棄,他走在人生的路上,就像在阿門地獄中煎熬。他一次又一次地墜入情感的深淵,一次又一次地折磨著自己復雜的內心。米開朗琪羅的極度勤儉,極度厭世,極度厭己讓世人無法理解。人們也好似隨著他,矛盾地徘徊在他絕妙的作品和他本身的讓人不解中。

        “如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚!

        列夫·托爾斯泰,他是一個進行著對自己無盡的解剖和懺悔的老翁。托爾斯泰的作品被譽為“歐洲文壇上沒有任何一部作品可以與之相媲美的、白璧無瑕的藝術珍品”。這位世人眼中高深的思想家、文學家、革命家,卻對自身無比慚愧,不惜拋棄世俗的歡樂,客死他鄉(xiāng)!岸韲锩囊幻骁R子”,這個評價,當之無愧。

        這便是此書中三個舉世聞名的偉人。我簡短的文字當然不能寥寥概括他們極盡復雜的一生。但從作者的敘述里,我吸取到了一個精華之字:

        善。

        在羅曼·羅蘭的筆下,無一例外的,善包裹了他們全身。

        他們也許是孤獨的,也許是暴躁的,也許是悲觀的。但是,三個人的'心里,有著深深的善。所以他們才會對窮人進行讓人驚嘆的資助,即使讓自己過上窮人般的生活。所以他們才會毫不吝惜自己的愛,雖然有時候,愛與恨糾纏不清。他們愛朋友,把朋友們當做無價珍寶;他們愛自己的戀人,把戀人比擬為至高無上的天使;他們亦愛世人,會為世人熱潮般的掌聲激動得暈厥,會把自己寶貴無比的作品慷慨地贈與他人,會因世人的贊譽而感到無限的光榮。

        縱然有可怕亦可惡的苦難如惡魔狠狠地糾纏,折磨著,他們當中沒有一個人泯滅自己內心滔滔奔流似的善意。

        縱然有再多的光環(huán)圍繞,有再多的鮮花掌聲追捧,他們當中沒有一個人驕傲得把善心棄于不顧。

        善這個字,不好寫。

        所以羅曼·羅蘭才會用這一整本書去書寫這個字。

        善使人清醒,使人慷慨,使人學會被愛,也學會去愛別人。

        《名人傳》書中,金石之言很多。

        但,一個善字,已足以。

      讀《名人傳》有感10

        寒假的時候,我看了一本叫《世界名人傳記》的書。

        主要有貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰。貝多芬是我先寫的。貝多芬是一位著名的音樂家。他家很窮。但是貝多芬從小就喜歡音樂,一有空就彈鋼琴,寫了一千多首。后來,他聾了,死于一場暴風雪。米開朗基羅是一位杰出的藝術家。他小時候很喜歡畫畫,長大后卻厭倦了畫畫,喜歡雕塑。他完成了許多雕塑,深受人們的喜愛。最后,我寫了托爾斯泰。托爾斯泰是一位偉大的作家。他有《戰(zhàn)爭與和平》,《復活》,《童年與少年》等等。他是一個偉大的'人。

        看完這本書,我明白了一個道理:不去想它,我就做不到。只要我們堅持,沒有任何困難能打敗我們。我們應該向他們學習,為世界做出貢獻,成為有用的人。

      讀《名人傳》有感11

        “旋律伴隨故事響起,揭開你不平凡的傳記……在萊茵河畔貝多芬的悲傷在徜徉,遺留在波恩城的淚光,維也納,推開窗風景卻如此委婉,在破舊琴房,彈唱出貝多芬的悲傷”一首《貝多芬的悲傷》將貝多芬的坎坷的一生彈奏的催人淚下。

        在維也納這個音樂之都,留下了許多貝多芬的名曲,卻同樣留著傷痛!痘孟胱帏Q曲》《克勒策奏鳴曲》、《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》,這些作品無不享譽世界。從貝多芬手下流轉出的音樂,有憂傷的,是懷念親人,是事業(yè)不成;有激昂的,是鼓舞人的斗志,是抒發(fā)內心的抱負。

        當耳朵漸漸失聰,當愛情紛紛遠離,肉體的精神的,夾擊著,刺激著,或許貝多芬有那么一時間的撕心裂肺,因為他面對的是再也聽不見鳥叫蟲鳴,面對的是與人的交流障礙,面對的是摯愛的離去,面對的.是孤獨終老……可盡管這樣卻依舊阻止不了貝多芬不朽的傳奇。他把情感投入到音樂中去,用心靈,用音樂寫出自己的心聲。這就是我們聽不舊的古典歌曲。

        生活中總有遇上挫折,遇到失落的時候,小草經過風吹雨打,依然緊緊抓住地皮,昂首挺立;百合不論環(huán)境多壞,依然牢牢抓住時機,努力生長。而生活中的我們呢?我們要向貝多芬那樣知道自己需要什么,然后就是不計后果的奮斗,只有這樣,我們才不會被困難打倒,向成功進發(fā)。考試考砸了,要想著下一次努力;目標未達成,只要盡力了就好;生活上遇事不順,要知道理智地解決……

        在小屋的生活,過著貧苦的生活,衣不暖,吃不飽,在艱難中尋找斗志,貝多芬就是在這樣的環(huán)境下用自己的生命書寫出輝煌的音樂史,在樂壇上永遠的留下了自己的大名,永遠活在了后輩的心中,名垂青史。

        相比之下,我們的條件比當時的貝多芬強多了,所以一切皆有可能,讓我們在槍開響后,向著自己的終點、夢想,竭盡一切可能,奮力拼搏。

      讀《名人傳》有感12

        清晨的陽光,透過窗戶,射到床上,懶懶散散的我從床上爬起來,沐浴著初升的太陽,生活如此多嬌,一天的時光就這樣拉開了序幕。

        一大早的時光,怎么可以浪費呢?翻開了那本《名人傳》,心靈開始接受洗禮!睹藗鳌肥欠▏骷伊_曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。

        本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程,凸顯他們崇高的`人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。

        貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰,這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人,他們靠著對人類的愛,對人類的信心,堅持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂;米開朗基羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關心萬千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛的種子和寬容的理想。

        而我們,現(xiàn)實中的我們,離“英雄”又有多遠的距離?羅曼·羅蘭所指的英雄,只不過是“人類的忠仆”,他自己也說:“我稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。”但是哪怕是這種英雄,我們又有誰能做到?

        傳主們在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗爭,以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情?v觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向:經歷長期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。

        在人生這條路上,我們要歷經太多的心酸,要品嘗太多的喜怒哀樂,一切都沒那么平靜?释玫綒g樂的那顆心,總是要經受太多的磨難與太多的痛苦,能否堅持下去,我們一次次地問自己。

        “痛苦是要用歡樂祭奠的”,耳畔是誰說了這樣一句話。是啊,貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰,哪個不是用歡樂來祭奠痛苦的呢?歡樂的內心,驅逐痛苦的表層,人生就是要這樣才會精彩。如果痛苦不出現(xiàn),歡樂又怎會成為歡樂呢?心靈偉大的人不是一定要學會歡樂嗎?不是只有自己歡樂,才能把歡樂帶給他人嗎?

        我伸了伸懶腰,爬起床來。一天的輪回正式開始了,我知道未來的路該朝向何方了……

      讀《名人傳》有感13

        閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我深有感觸!睹藗鳌酚煞▏骷伊_曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時或者在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有一心注重于對主角的經歷做瑣碎的描述,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

        在這三位偉人當中,給我留下最深印象的是貝多芬。貝多芬是偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一,對世界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用,被世人尊稱為 “樂圣”。 就像他說的一樣:“竭力為善,愛與自由甚于一切,即使忘了王位,也不要忘記真理。”貝多芬一直堅持他的真理,他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品:月光曲、自由人、思戀、歡樂和痛苦……他的作品輝煌壯觀,充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊!但他卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

        讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫·凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一 。

        貝多芬和海倫·凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的`精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學習上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時,在學習成績下降時,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛。”用堅定的信念去面對挫折,用頑強的毅力去實現(xiàn)理想!

      讀《名人傳》有感14

        米開朗琪羅出生在意大利佛羅倫薩的卡普雷塞。他是一位文藝復興巨匠,他的作品十分完美。

        《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

        他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道:

        “一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;

        他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的`——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

        是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質,是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領悟。

        《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實這個敵人就是他自己!

        “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;

        “大地上千百萬的生靈在受苦;

        為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

        其實,托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

        只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

        合上《名人傳》的最后一頁,我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來。

      讀《名人傳》有感15

        在整本書中我最喜歡的就是《米開朗琪羅傳》,1475年3月6日,米開朗基羅出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時便死去,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進入多梅尼科·吉蘭達約的畫室。據說由于他的成績優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了,米開朗琪羅轉入另一所雕塑學校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,雕塑水平不斷地得到了提高。

        1501年,米開朗基羅回到了佛羅倫薩,完成了他藝術生涯中的.一件大作品——《大衛(wèi)》。在創(chuàng)作時發(fā)生了一件很諷刺人的故事,有一位行政長官為了顯示自己的品位高雅,他對雕像評頭論足,尤其嫌鼻子不好看,非要米開朗基羅把鼻子修改一下,于是米開朗基羅拿了工具就爬上雕像,在行政長官看不見的地方將手中的慢慢灑落,手中也用工具做出修改的樣子,其實他一點也沒動過《大衛(wèi)》的鼻子,最后那位長官很滿意的說:“現(xiàn)在看起來俊朗多了”。

        《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

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