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      三國志讀書心得

      時間:2022-12-07 12:34:50 讀書心得 我要投稿

      三國志讀書心得

        《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時期的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。大家是否閱讀過三國志?以下是小編為大家整理好的三國志讀書心得,一起看看吧!

      三國志讀書心得

        篇【1】:三國志讀書心得

        全書的故事情節(jié),既寫得曲折多變,而又前后連貫;既有主有從,而又主從密切配合。

        它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了1798人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個方面,加以夸張,并用對比、襯托的方法,使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運用這一原則的最好說明,就是向來人們所謂的“三絕”,

        即曹操的“奸絕”——奸詐過人;關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機智過人。小說刻畫人物的主要方法是:把人物放在驚心動魄的軍事、政治斗爭中,放在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中來塑造。對于主要人物,往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。

        《三國演義》不僅描繪了一幅恢宏的戰(zhàn)爭場景,同時也向我們塑造了三國時期的各國的正確的人才觀。其實,三國中之所以會一直出現(xiàn)三足鼎立那么久,完全取決于這些雄主可以招賢納士,有正確的人才觀。劉備桃園結(jié)義,三顧茅廬,任用龐統(tǒng),曹操在發(fā)展自己的勢力的時候廣納人才,用人唯才,使之成為了一方之霸主。吳國可以將全國的軍權(quán)交給大都督周瑜,后來的孫權(quán)也可以將兵權(quán)全部交給陸遜,讓他完全統(tǒng)一領(lǐng)到,最后才使得吳國沒有在蜀國舉國侵犯的時候被滅掉。

        《三國演義》還充分體現(xiàn)了領(lǐng)袖人物的決策藝術(shù),具體地說就是他們在錯綜復(fù)雜的矛盾斗爭中得心應(yīng)手,出神入化的藝術(shù)化的決策水平與能力。首先表現(xiàn)在曹操“機心似海,當機立斷”的決策,如“挾天子令諸侯”,爭取政治上主動這件事上。而諸葛亮小心翼翼,廣泛性征求意見,做到集思廣益。面臨曹軍緊緊追擊之時,他用了一著險棋,故作鎮(zhèn)靜,演出了一出“空成計”, 最后化險為夷。

        作為以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭的小說,它的軍事價值也不容小覷。諸葛亮,火燒博望坡,火燒新野,草船借箭,七擒孟獲,六出祁山,空城退敵,關(guān)羽,水淹七軍,陸遜,火燒連營七百里,呂蒙,白衣渡江取荊州,周瑜,火燒赤壁王允,美人計離間董卓呂布等體現(xiàn)了作者的軍事智慧。

        《三國演義》之所以成為巨著,不無道理。作者幾乎收集了各種類型的`人物性格,以及人們在面對挑戰(zhàn)、面對強敵、甚至在生死存亡邊緣上,人物的內(nèi)心世界都描述得淋漓盡致。小說采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,對比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進。

        它不僅是較早的一部歷史小說,而且代表著古代歷史小說的最高成就。不僅很好的展示了東方人的政治、軍事、管理方面的智慧,還啟迪人們的思想,教人忠,義和做人。它的出現(xiàn)標志著我國古典小說進入了一個發(fā)展時期,它豐富了我國的文學(xué)寶庫,已成為廣大人民共同的寶貴財富。

        篇【2】:三國志讀書心得

        《三國志》全書一共六十五卷,《魏書》三十卷,《蜀書》十五卷,《吳書》二十卷!度龂尽访麨橹酒鋵崯o志。魏志有本紀,列傳,蜀,吳二志只有列傳,陳壽是晉朝朝臣,晉承魏而得天下,所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)。東晉(漢晉春秋)則以劉備為正統(tǒng)!度龂尽窞椴懿佟⒉茇、曹睿分別寫了武帝紀、文帝紀、明帝紀,而《蜀書》則記劉備、劉禪為先主傳、后主傳。記孫權(quán)稱吳主傳,記孫亮、孫休、孫皓為三嗣主傳。均只有傳,沒有紀。 三國志

        《三國志》位列中國古代二十四史記載時間順序第四位,與《史記》(司馬遷)、《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄、司馬彪)并稱前四史。總的概述

        《三國志》主要善于敘事,文筆也簡潔,剪裁得當,當時就受到贊許。與陳壽同時的夏侯湛寫作《魏書》,看到《三國志》,認為也沒有另寫新史的必要,就毀棄了自己本來的'著作。后人更是推崇備至,認為在記載三國歷史的一些史書中,獨有陳壽的《三國志》可以同《史記》、《漢書》等相媲美。因此,其他各家的三國史相繼泯滅無聞,只有《三國志》還一直流傳到現(xiàn)在。南朝人劉勰在《文心雕龍·史傳》篇中講:“魏代三雄,記傳互出,《陽秋》、《魏略》之屬,《江表》、《吳錄》之類,或激抗難征,或疏闊寡要。唯陳壽《三國志》,文質(zhì)辨洽,荀(勖)、張(華)比之(司馬)遷、(班)固,非妄譽也!边@就是說,那些同類史書不是立論

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