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在細雨中呼喊讀書心得（精選10篇）
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀書心得記錄下呢？現(xiàn)在你是否對讀書心得一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的在細雨中呼喊讀書心得（精選10篇），歡迎大家分享。
在細雨中呼喊讀書心得1
讀畢余華的《在細雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。
那個年代，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句，也無人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個將愛包裹的時代，一個一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負擔這三個孩子，于是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄！在他的心中是一種無形的傷疤，時時隱隱做痛，讓他追憶起那過往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時，一個晴天霹靂，對準了他的后爸。因犯錯被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以為媽媽會帶他一起走，可媽媽卻獨自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動，媽媽已消失在茫茫迷霧中時，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個孩子，他無法想象今后的生活，諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。
他想到了南門，那個離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細雨中，追尋兒時記憶，一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面，因為只有想著這些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對家的呼喊越發(fā)強烈。走進一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的，一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說著：“這活真壯觀啊，真壯觀！只不過這代價太大了”！他于是走上去說：“我要找孫廣元”！（他的爸爸）
親人相見已不相認，“物是人非事事休”！故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個家庭的`遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔養(yǎng)育他的責任，他又一次被拋棄，被命運拋棄！
起初的我無法理解這種命運的捉弄，孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng)，使他心力交瘁，一個特定時代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個特定環(huán)境中，或許多年后他會走出這段陰影，但他走不出這個時代！一個將愛包裹，人性偽裝的時代！
悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會永遠的被接納。不要太過奢求，因為人總是難以滿足。知足常樂！當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和，你會霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒！
在細雨中呼喊讀書心得2
用了三天的時間先看完了《在細雨中呼喊》，這是美女編輯強力推薦的余華一本書。請恕我寡聞，之前我一直以為余華是位女士。由于對作者的不了解，也沒什么想說的，所以只說說他的作品吧。
看過之后第一個感覺有些像《霧都孤兒》，卻又各有各的特點。《霧都孤兒》是念高一時看的，時間有些久遠了具體細節(jié)記不太清了，只記著奧利弗·特維斯特這孩子很苦命，把所有悲傷和痛苦的事都經(jīng)歷了（請再次寬恕我，每本書在讀第一遍時都是留不下什么深刻的印象，基本都就著水喝了。所以很多重要的、喜歡的我都要看兩遍以上）。而在《細》中孫光林的童年還是有很多快樂的回憶，盡管孫廣才如此的垃圾……這樣看起來似乎更真實一點兒。文中更多的是平平的敘述，我是喜歡這種由作者創(chuàng)造一種氛圍，或是鋪設(shè)引線來發(fā)掘讀者內(nèi)心的'想象或是一種回憶，從而達到理解，最終情感油然而生。我要的是更貼近生活，更真實反映情感的作品。因為我這個八零后太是需要大量的了解社會了解復雜的人性。
類似的文學作品我看過很多，比如《乞丐囡仔》……我很知道人是需要經(jīng)歷苦難和挫折的，早有《孟子·告子下》“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作�！奔氈v過這些道理。只是在孟子那個年代，這些苦、勞、餓、空便是困苦。而八零后的我們大部分還沒到挨餓和勞累身體的地步（個別環(huán)境除外）。所以很長時間我在想我們八零一代究竟缺少什么？為什么這么多人說我們是垮掉的一代？我們到底差多少，怎么就不能肩負重任？其實身體的折磨只是一個形式，心理上在面對逆境時的情感變化才是成長的過程。我們要積累的是無數(shù)次被拍倒的重創(chuàng)，又無數(shù)次站起來的決心。所有講述和模擬出來的困境想讓我們體會都是徒勞并且無意義的。還是那句話，人只有經(jīng)歷了才能成長。而這些困苦也只是成功之后的談資，過早的拿出來大白于天下，其結(jié)果無非是祥林嫂和聽客們的點滴淚水。不要奢望別人的同情，身世的凄慘不能拿來作借口。這是我看過《細》和類似作品最深刻的感覺。不是人情的寡薄，而是自身的內(nèi)煉。煉成金剛之身，除了信念任何事就都顯得渺小了。走自己的路，別人永遠不能替你走！
又想到韓寒和白燁的斗爭。無所謂誰是誰非，只是希望前輩們請用一顆寬容的心來看待八零后的成長歷程，畢竟我們還不是社會的主力軍，畢竟我們還需要歲月的洗禮，畢竟誰都有懵懂的蠢和初入社會的嫩，畢竟我們還有很長的路要走，畢竟文學作品遠沒有現(xiàn)實生活難以預料。以后怎樣誰又能知道呢？一切又都是未知數(shù)。我們能做的只是用自己的眼睛和心發(fā)現(xiàn)和感受這個世界！
在細雨中呼喊讀書心得3
在整個閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實。
唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英，和他們詭異的小家。可王立強卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林�？蓪O光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生，相反，他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。
我所期待了解的孫光林幸福的大學生活，最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。
這篇看似有些混亂的回憶錄，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點，不，不是原點，是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理，他用略帶諷刺的口吻，敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命，在他人眼里，就如作者的.口吻一般，是諷刺的，甚至可笑的。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無論如何都必須受到捍衛(wèi)的珍寶。
我看不透作者的中心思想。我感覺作者給我展現(xiàn)了一幅有時間感的油畫。色調(diào)是灰暗的，人物卻身穿同樣灰暗的服裝在畫中脫穎而出，攜帶著各異的表情和流露出千奇百怪的情緒的眼睛。
或許作者本就是想展現(xiàn)一幅在物質(zhì)尚不豐裕的年代，人們的生活圖景。大部分是自私的，有逆來順受的，有恃強凌弱的，有懷抱記憶不肯好好活在現(xiàn)實中的，有破罐子破摔的，也有敢愛敢恨的……
他們共同的特點是對生命的珍視和渴望，也許王立強和祖父自愿求死，但王立強自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長嘯，等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識里，能活一定不求死。那些孩子們，寡婦，馮玉青，孫廣才，母親，國慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親……
這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴�；钪⑶一畹煤檬嵌嗝次ㄒ欢嗝春唵蔚哪康摹．斎�，惠及他人，無損于他人，是必須堅持的原則。
在細雨中呼喊讀書心得4
如果說余華的小說以前只能是影響我，那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了，不折不扣。
我是在逾近20歲才看了這本書，我發(fā)覺我竟然無法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以至于忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒有那樣的時運，生活在那個年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個人來說，都未嘗不是一種劫難，我曾以為在細雨中呼喊的是個人，最后明白，吶喊的是時代，是生命，是貧窮，是魂靈。
所以我發(fā)覺我的生活和我想的事，我所寫的東西，未免都太過狹隘了，如果是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實除此之外，我委實是想不出還有什么不同的，我一樣的渴望友情，一樣對一切美的事物充滿著渴望，對一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因為貧窮和時代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨，是的，就如同那個等待小伙子來爬床的寡婦一樣的孤獨。至少于我，和他有過同樣的孤獨，所以每每讀到我也有的'場景，我只能合上書，默默的回想著，甚至對余華虔誠的戰(zhàn)栗著，現(xiàn)實盡是如此，丑陋不已，卻毫無消極。
總是有那么樣的一些丑陋，是相對于教條而言的。
其實，那并非正的丑陋，只能算作是不偉大而已，自然不必贊揚，但是更無須批判。
現(xiàn)在來看，我知道我是根本無法理解那個時代的，我只能透過已有的感慨，念頭，經(jīng)歷，和朦朧的臆斷來揣測每個人的意圖，我越來越覺得我是能理解父親的，比如他爬寡婦的床，那般的對待祖父。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他，或者自己不能讓自己原諒他，他即便丑陋滑稽，也終究不是他本身的丑陋。
在細雨中呼喊，有人說是在將童年，但意義卻早已超越了童年的范疇，里面的每個人都是主角，我喜歡每個人物，我也向往那樣的環(huán)境。
也只是想想而已，他們所有人都不肯離去，在細雨中呼喊，內(nèi)容不一，表情各異，有的在訴說，在抱怨，在咆哮，在啜泣，盡管如此，主角也該是微笑的吧，再多的不幸、貧窮，可是，他確是有著完美的生活。
在細雨中呼喊讀書心得5
在讀這本書之前，對余華作品的認識僅僅停留在中學時做了無數(shù)遍閱讀理解的《活著》。我知道那是取自余華的長篇小說《活著》的結(jié)尾。我沒有讀過完整的《活著》，但是結(jié)尾給人一種十分空曠，極力想要明白些什么的感覺。
余華寫的是小說，也是文學。
我對《在細雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因為它是一篇小說�？墒俏矣煮@異于小說寫得如此的帶有文學色彩。說它是美好的文學讀本，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時也發(fā)人深思；說它是有意思的小說，但是它的每一處描述都是真正文學般的精致。這本書帶給我最初的`震撼便是，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學色彩。
國外的經(jīng)典小說雖然故事也很精彩，揭示的現(xiàn)實或表達的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來。這種厚重感是來源于中國農(nóng)村的，而這種感覺沒有經(jīng)歷過農(nóng)村生活的人是無法寫出來的，但是它帶給的讀者體驗卻又是那么的真實�，F(xiàn)代中國的小說和它比起來就遜色多了，已經(jīng)很少有作者能夠沉得下心去思考，甚至思考每一個角色的心路歷程，去思考那個社會該有的情境。
在泛泛閱讀的空閑中，我突然想起一件事情。每年高考完，總有一堆鍵盤俠在網(wǎng)絡(luò)上各種噴，高呼著取消閱讀理解。而他們的理由似乎都充分的很，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，有文化的噴子甚至還會引經(jīng)據(jù)典，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無意義性質(zhì)，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標準答案的怒火。想到這里，我內(nèi)心突然顫抖了。我國是應試教育，取消了的高考題目意味著學生不再學習這方面知識。不學習閱讀理解？對于近幾年出版的書籍來看，似乎不需要什么理解，作者們的語言都千篇一律，實在是看不到什么需要動動腦子深思的東西了。
但是當我讀到余華的作品時，我有點震驚這還不到半個世紀的作品。于我看來，這篇小說的每一章都適合做閱讀理解。因為它太需要你動動腦子了。當然，像我這樣第一遍粗讀掠過，也是知道他在說什么，可是讀完之后，你所閱讀的終究還是個故事而非文學。
再說說我對這個故事的看法。余華以第一人稱的視角來描述主角的童年時期，雖然一章章之間看似毫無銜接卻也有著千絲萬縷的聯(lián)系。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父親的和他自己的描述居多，刻畫了當時農(nóng)村的現(xiàn)狀。相當真實地記錄了當時的生活：人（孫廣才）是怎么一步步墮落成渾蛋的？（我）童年時期的孤獨是怎樣的一種狀態(tài)。不能說作者把人性刻畫得淋漓盡致，但也揭露的十分透徹。
在讀完這本書之后，我的第一感受就是，一定要進行一遍精讀。就像做閱讀理解那樣�；蛟S有人會反對：把文章分開解剖，失去了整體的意義，味同嚼蠟。但是，這是文學。
在細雨中呼喊讀書心得6
看完余華寫的《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上余華作品的風格：真實。沉重而有張力。于是又去搜索了他的作品，開啟余華第二本作品的閱讀。
相比《活著》，這本書知名度沒有那么高�！对诩氂曛泻艉啊肥怯嗳A的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經(jīng)歷和心靈歷程，生動詳實地描寫了生活中的父子關(guān)系、朋友關(guān)系和社會關(guān)系，勾勒出了一幅上世紀中國農(nóng)村生活的畫卷。
作品的結(jié)構(gòu)來自對時間的感受，確切地說是對記憶中的時間的感受，敘述者天馬星空地在過去、現(xiàn)在和將來這三個維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結(jié)集、拼嵌完整。
余華說，這是一個充滿歡樂與痛苦的家庭，夾雜著嘆息喊叫、哭泣之聲和微笑。去理解他們命運的權(quán)利。
去理解柔弱的母親如何完成自己忍受的一生，他唯一爆發(fā)出來的憤怒是在彌留之際；
去理解那個名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的絆腳石，他隨時都在準備著踢開他們，他在妻子生前就已經(jīng)和其他女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他時，他不斷地被黑暗指引到亡妻的墳前，不斷哭泣；
孫廣才的父親孫有元，他的一生足夠漫長，漫長到自己難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。
還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊，隨機就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚；
而孫光林，作為故事的敘述的出發(fā)和回歸者，他擁有了更多的經(jīng)歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運；
孫光明第一個走向了死亡，這個家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹沒，當他最后一次掙扎著露出水面時，他睜大了眼睛直視了耀眼的太陽。
余華在自序中提及，作者的自序通常是一次約會，在漫漫記憶力去確定哪些轉(zhuǎn)瞬即逝的地點，與曾經(jīng)出現(xiàn)過的敘述約會，或者說與自己的過去約會。
這大概是余華與這個家庭的再次約會。
在意大利文版自序中，余華又說道，這本書試圖表達人們在面對過去時，比面對未來更有信心。因為未來充滿了冒險、充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘，只有當這些結(jié)束以后，驚奇和恐懼也就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜。這就是人們?yōu)槭裁慈绱藷釔刍貞浀睦碛�，如同流動的河水，在不同民族的不同語言里永久和寬廣地蕩漾著，支撐著我們的生活和閱讀。
看完余華的七年后的兩篇自序，我覺得這個熟悉而陌生的家庭又浮現(xiàn)了眼前，我只是覺得很用力，但又輕飄飄地溜走了。
一直覺得自己閱讀思考深度不夠，只是停留在表面。再加上看完這本書又已過去半個多月。我更加認為自己閱讀后留給自己的痕跡越發(fā)淺淡。
其實，飛鳥飛過天空，在水面留下了痕跡。曾看過的書本片段，也曾在某時刻閃現(xiàn)腦海。
抽繭剝絲般的看一個家庭的縮影，就像是看一個陌生而熟悉的人的一生，因為你知道他的一部分，而覺得你與他之間拉近了距離。你會覺得孫廣才可恨又可欺，孫有元可憐悲哀，孫光平不知不覺的成長蛻變……
那天我在如今的生活中，也見到了相類似的家庭縮影。我不禁聯(lián)想起了這本書，思考所謂的家庭關(guān)系、親情關(guān)系。
關(guān)于孫廣才對待自己的父親與兒子，如今社會家庭中對待老人的冷漠方式，到底是人與人性格的沖突與摩擦，還是血緣在某種程度上的聯(lián)系是一種牽連與羈絆留下的悲慘之鏈？
一切都是未知，沒有正確答案。每個家庭的各種動蕩與變遷，如何處理，其實都決定于人。人心本善，不論在什么時代，如何處理都是人的.良知在發(fā)揮作用。
月有陰晴圓圈，孫光林的童年里，多段短暫的友情占據(jù)很大比重。
他有靜靜躲在一邊羨慕著，猜測著同生存在這一空間的人的交往；他也有跳入其中，習慣所謂的學生長大為成年人的圈子；他還有抽出身來，再次思索曾經(jīng)羨慕的友情是否看得有所偏差。
我們總是莫名其妙地弄丟了很多段曾經(jīng)有著美好時光的友情。其實，我覺得童年的有些人的出現(xiàn)，也許不能定義為友情，而是童年的陪伴。
記得小學時候的暑假和寒假，我總是跑到一位姐姐家，在她家看電視，與她一起整理房間，布置房間，聽她給我上課。那是一位很優(yōu)秀的姐姐，在那時我的生活中，像是發(fā)了光一樣。
可后來等我上了初中，她也上了高中，再慢慢地我的假期基本是在寫作業(yè)中度過，我慢慢少了與她的聯(lián)系。再知道她的消息時，或是我在路口看到她回家，或是在我媽媽口中聽到那位姐姐要結(jié)婚了，那位姐姐生了孩子……
小時候，每逢到外婆家去，我有一群和我差不同齡的小伙伴，常常聚在一起過家家，或是夏天，坐在房間的涼席上，看看電視吵吵鬧鬧就半天過去了……
可現(xiàn)在這一切的人，都已經(jīng)不聯(lián)系了，甚至很長時間沒有見到過。哪怕見到，大家都已忘記曾經(jīng)一起玩耍的時光與歲月。
或許不是忘記，而是他們陪伴你走過的路程使命完成，一切都沉入記憶中，不再啟封罷了。
說及童年，我想起了蕭紅的《呼蘭河傳》里祖父的菜園子，林海音的《城南舊事》中遠處走來的駱駝的鈴鐺聲，龍應臺筆下《親愛的安德烈》的悠然生活。比起孫光林，筆調(diào)不再那么地壓抑與沉重，但我總覺得孫光林所經(jīng)歷的，有很多人童年的碎片影子。
《少年的你》中，小北和陳念的相識，是一場意外；但他們的相伴，未必不是一種屬于他們標志的守護。孫光林與蘇宇他們，也是如此。
此外，看了余華的《活著》、《在細雨中呼喊》和路遙的《平凡的世界》，我發(fā)現(xiàn)閱讀他們的作品給我一種似曾相識的風格感覺。因而我認為他們屬于心中有強大力量的人，才賦予筆下的人物有力的人生。
在細雨中呼喊讀書心得7
近幾天剛讀畢余華的《在細雨中呼喊》，慢慢的意識到那種被拋棄的凄涼感。確實，出生于那種年代——在舊社會的余灰還在，所謂革命的口號盛行的年代，在現(xiàn)實生活中的人是那么的現(xiàn)實，現(xiàn)實到可以拋棄除生命外的一切不需要。故事中的我就在這種社會現(xiàn)實中經(jīng)歷了被放逐和被回歸，從而使作者筆下的整個故事都附著我的情感，字里行間同時也摻雜著作者的無奈和憐憫，但更多的確是一種心酸的憂傷。
在南門，我出生在一個貧困的家庭，其后的五年間我過的是貧窮但是無慮的童年生活，以至作者在后文被回歸后生活的對比下，大喊道那時母親還是母，親；父親還是父，親，即使回歸的自己又能給這不幸的家庭帶來些什么呢？不過是多一份口糧，多一份負擔，代價確是少了一份血濃于水的親情罷了，對此步履難行我也只能選擇逃避，自顧自的孤獨，但卻少不了有異樣的眼光來迫害，擊碎我那不算厚實的外衣，穿透想自我掩飾的內(nèi)心，那精神上的摧殘可比肉體折磨來得痛苦得多，迂回的多，長久的多，而這一切卻是來自自己親生的.父親，同種的手足和左鄰右舍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。
我這每一步踏下去都比別人沉重的多，使讀者懷疑：還是那個在古詩人筆下日夜思念，有著神秘召回感的鄉(xiāng)土嗎？，神秘的召回感不再神秘，文中日夜思念的鄉(xiāng)土也仿佛有了實體——在你想回來時他是包容的接納，可是變化不只是滄海桑田，在你不愿忍受時他只能將你輕輕的撣去，滑落的同時你會回望，才發(fā)現(xiàn)被鄉(xiāng)土放棄的不止你一人，只是他們的名字已經(jīng)在黑體字墓碑的一方矮墳中，慶興的同時憐憫的心語化為娟娟長流劃過被拋棄的墳頭，最終在鄉(xiāng)土的上方化為一層陰厚的云，繼而又在那下著綿綿細雨，雨下那奔跑的人發(fā)出郁郁沉沉的呼喊，他不是我，卻比我真實的多，而我也只是能感受到他給我?guī)淼恼鸷硰亩鴵]述，這便使我能找到我與他的契合，耐人尋味。
村莊中的生活是封瑣的，人心是冷淡的，人們都過著碌碌無為的生活，此刻任何事物都會被放大化，可能只是一個眼神，一個行為，一個下意識的舉動在下一刻都可能成為你有不當想法的把柄，這便免不了村民的輪番轟擊，你說求饒，那還不夠，家庭瓦解，被批判的你在回顧以往中慢慢消逝才是他們的最終目的。在如此的生活環(huán)境下，王立強的出現(xiàn)不得不說是我生命中的一次巨大轉(zhuǎn)折：在我五歲那年被家庭的窘迫逼走，取而代之的是六年的孫蕩行，而起初在前往孫蕩的航船上我單是認為這是一次美好的旅行，但萬萬沒想到這次經(jīng)摧殘才沒好的旅行竟在我的回憶中有著這么濃厚的一筆。
后父王立強先生是真正承擔起養(yǎng)育我的父親，他比親父完整，也充實，他的思想對我有著包容，這一點也在文中后篇——他的后悔中有所寫道，但最后凄厲的自殺著實使我始料未及——這不過只是一個女人引起的，我不能想象他對于那時幼小的我有多大的打擊，但我的命運確實隨之改變……此外，還有一個半生都在床上的后母是我在孫蕩的六年中精神的寄托，她對于我的信任的源頭令我在后來回憶都值得感激，只是出于五毛錢的測試，這便即使在我的小學生涯中經(jīng)歷了兄弟背叛，老師懷疑中給予我最結(jié)實的后盾，仿佛一雙輕柔的大手在你過各種不信后仍然在撫摸著你，而你也能在那雙給予你溫暖的雙手中開懷的涌淚，這位被傷病纏身的善良后母在丈夫死后是永遠找不到歸屬感，在我的幫助下顫顫巍巍的回了娘家，獨留我一人在早冬凌晨的寒風中望著遠處漸漸遠航的船只背影，啊，他們確鑿是把我忘了呀！連個籽都沒留下！，我轉(zhuǎn)頭看向我?guī)椭钚阌ⅲㄎ液竽傅娜┮宦纷邅淼姆鲆巍@是在做夢嗎？
在孫蕩丟而復拾的小伙伴的幫助下，我頭次自己返回了南門，去時我不曾帶走些什么，來時除了貼身的衣物，我又能帶來些什么呢？依舊是光溜溜的我罷，不，還有一顆成熟的果實，只在細雨澆灌下成熟�？煨械搅四祥T，我遇到了卑謙而死得很難看的外祖父，他即使一路跟著我，使我深感厭惡，連連想要勸退，我不認得他，他不認得我；我聽到了南門孩子嬉戲的喊話感到的只是不知名的語言，只能聯(lián)想到這大概就是我離別六年故土的方言罷，我不認得他，他不認得我；南門落日的景色是那樣的美麗，我卻素不知六年前我是常常見到，能夠觸手可及，現(xiàn)在的他又是那么陌生的美好，只能重新交好，我也不認得他，他也不認得我。
最后在茫茫夜雨中，我回到了原本的家，只是多了一場大火，大火外父親抱腦哭泣大罵，他曾是那么的虛榮，心中的自私在對于任何人都展現(xiàn)的淋漓盡致，母親跪在地上掩面，隱忍一輩子的她在生命的唯一一次爆發(fā)確是在彌留之際，孫光平和孫光明兩兄弟在原地驚恐不安，前者在對于父親的憤懣中離開，后者卻是英雄般的身亡，而我被那個是我父親的男人吸引，我就走到他身旁，亮地說：我要找孫廣才。
文章在一句話中收束了，這看似非結(jié)局的結(jié)局所要表達的很有力人窮可以，苦實在是受不了��！
魯迅些悲劇的宗旨是將美好的事物撕碎給別人看，而余華的悲劇確是將本身就撕碎的事物再次撕碎讓你感受，以致全文文字壓抑郁沉。悲劇的文學，能給人深切的感受。拋棄本身是可怕的，但是誰又是一生都沒經(jīng)歷過拋棄呢？知足者常樂，人難以滿足，睿智仁和者到哪都能受到貼心的關(guān)護。歲月的積累中你會變得清晰，虛構(gòu)慢慢成了現(xiàn)實，現(xiàn)實往往更加現(xiàn)實，好好把握好自己罷。
在細雨中呼喊讀書心得8
有人說余華的《活著》令人揪心難忍；而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海里都是一片空白，我拾起余華的第一本書，是關(guān)于童年記憶的《在細雨中呼喊》。
每個人都有關(guān)于童年、關(guān)于往事的回憶，而這些回憶也許因為年齡的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”，卻承受著孩童本不應該面對的太多太多的心酸和無可奈何。書中的“我”，仿佛如一個旁觀者，與世無爭，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個個事不關(guān)己的事，在自己的成長歷程中盡管忍受著身旁各種看起來怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成為自己疲憊內(nèi)心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國慶都是“我”身邊的一個個過客。
書中的“我”身處一個令人難以置信的家庭，父親孫廣才是個自鳴得意的無賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個夸張的動作，與其說是強硬的表現(xiàn)，倒不如說展現(xiàn)了其悲哀、虛偽的人生；哥哥孫光平開始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道；而作為主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切，更多地選擇了沉默；弟弟孫光明小小年紀張牙舞爪，卻是第一個走向死亡；而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達了她對世界的失望和憤懣。
而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時放蕩不羈、敢作敢為并且奮發(fā)有為；后來年老時被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧；與晚輩們斗智斗勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無知的孫子忽視，他也依舊沒有喪失去挑戰(zhàn)命運的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。
書中人物眾多，線索也錯綜復雜，故事的敘述發(fā)展沒有固定的模式，余華采用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個接一個，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數(shù)分岔開口，每一條路都看不見盡頭卻都有屬于各自獨特韻味的風景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發(fā)現(xiàn)，無論其中的人物活著的時候是多么有趣亦或是痛苦纏身，在時間的長河里無論他們選擇何條道路，但走到終點每個人卻出乎意料地發(fā)現(xiàn)，結(jié)果都只有一個。這里邊有太多人具有共同的特點，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現(xiàn)實中人性的丑惡。
自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶著不同的`幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會，只是消逝的方式有千萬種不相同。其中弟弟被水淹死的場景，余華的描寫令我震撼：我的弟弟不小心走出了時間。他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色……
最后我想說，即使人們在人生旅途中會遇到種種磨難，但我們要不斷從經(jīng)歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最后時刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個勇敢面對生活的人。所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我”就經(jīng)歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。
在細雨中呼喊讀書心得9
回想中的往事已被抽去當初的情緒，只剩下了外殼。當我們兇狠地對待這個世界時，世界突然變得溫文爾雅了。
細數(shù)過來，我讀完《在細雨中呼喊》已半個月，現(xiàn)在腦海中只剩下粗略的情節(jié)和模糊的脈絡(luò)，但此書給我的觸動，是永不可磨滅的！余華在書中以“我”（孫光林）作為第一人稱，回憶著對哥哥孫光平、弟弟孫光明和父親孫廣才在老家南門生活。其中，“父兄間的矛盾沖突”、“孫光林中學時代的生活”、“孫家的歷史”、“孫廣林與養(yǎng)父母的生活”共同構(gòu)成全書的主要情節(jié)。余華總能以最平淡的語言，從一個兒童的視角看到底層人物的命運，看到了人類普遍的生存狀況，在一個個情節(jié)展開后，給予人們豐富的想象空間！
全書的第一章講述了“我”與哥哥孫廣平、弟弟孫光明、父親孫廣才微妙的關(guān)系，在三兄弟互相殘殺的過程中，“我”變得沉默寡言，成為飽受欺凌的對象；之后，“我們”兄弟三人同時喜歡上少女馮玉青，在一系列的爭風吃醋后，馮玉青愛上了村里的無賴少年。余華這樣安排的情節(jié)，在我看來，無非是為小說增添些許的灰暗，在為少女唏噓不已的同時，也反襯出“我們”三兄弟的貪婪，丑惡。命運總是讓人捉摸不透，在余華筆下的動蕩年代，我們只能透過書中的人物，感受他們的喜怒悲歡！
值得一提的是，書中的父親是個反面形象，沒有一般的慈愛與關(guān)懷，在欲望的驅(qū)使下，他與哥哥同時爬上了村里寡婦的床，在背叛與不忠下，又與母親“長凳之交”生下了“我”（孫光林），他愛慕虛榮，虛假的背后希望政府的表彰……懦弱、貪財、好色，這樣的形象讓我不敢相信，他的原型是誰我們已不得而知，但卻代表了那個時代的一類人群。在我看來，作者是為了突出那個時代人性的丑惡，在篇幅很小的情節(jié)中，萬不得已才把“父親”（孫廣才）寫成這樣的！
在書中，“我”的中學時代顯得尤為獨特，與大多數(shù)人一樣，“我”的中學時期也伴隨著低俗與不堪。好友蘇宇的心理畸形導致自己的鋃鐺入獄，師生戀……
雖然情節(jié)沒有想象中的高大上，但卻能在詼諧與昏暗中，引起人們的共鳴。在讀完書中的一二章后，我感觸最深的就是“控制”的`含義，父親因為不能控制自己的欲望而成為禽獸不如的形象，“我”的好友因為不能控制自己的欲望而淪為獄中人。在某一學說看來，人與動物最大的區(qū)別就是人能夠控制自己的情感，在自我約束中構(gòu)成了人們的倫理關(guān)系和道德秩序，正是有了這些，我們才能夠擦除道德上的污點！
若論全書最精彩也最哀傷的情節(jié)，莫過于“我”與養(yǎng)父王立強和養(yǎng)母李秀英的艱苦生活了，在遭受父親與兄弟的排斥后，“我”被送給了陌生的人家，雖然“我”的父母顯得平淡無奇，帶養(yǎng)父母的形象卻光彩照人，養(yǎng)父王立強是真正承擔起養(yǎng)育“我”的“父親”，他比親父完整，也充實，他的思想對“我”有著包容，在文中后篇——他的后悔中有所寫道：“最后凄厲的自殺著實使我始料未及——這不過只是一個女人引起的，”我“不能想象他對于那時幼小的”我“有多大的打擊，但”我“的命運確實隨之改變……”此外，還有一個半生都在床上的養(yǎng)母是“我”精神的寄托，她對于“我”的信任的源頭令“我”在后來回憶都值得感激。在小說的尾聲，“我”的養(yǎng)父母在離去與死亡中，奔向自己的家鄉(xiāng)，不知家在何方，不知父母在哪，卻只能夠“在細雨中呼喊”！
悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會自立自強。太過奢求，往往不能如愿；知足常樂！方可活的安心。當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和，你才能發(fā)現(xiàn)自己的人格發(fā)出圣潔的光芒！
余華筆下的村莊，安逸平淡卻裹挾著人性的善良與丑惡，“我”雖然沉默寡言，逆來順受，卻避免不了被送人；哥哥因為父親的暴行而割下他的耳朵；弟弟因救人而犧牲卻成為父兄二人攫取榮耀的工具，在無盡的丑惡與不堪中我們才能感受到“我”面對漂亮女生時的緊張與不安，養(yǎng)父母對“我”的疼愛，人世在變，滄海桑田，唯一不變的只有規(guī)律。余華以特殊的年代，特殊的經(jīng)歷，卻很普通的筆調(diào)，描繪出一個個栩栩如生的人物，供人哀嘆、供人唏噓、供人蕩氣回腸！
在細雨中呼喊讀書心得10
這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。
最早讀余華的書是在大學時候了，《許三觀記》和《活著》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關(guān)、距離自己很遙遠的事情，但讀完以后，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼。
《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會出現(xiàn)模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現(xiàn)為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣。
……
他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠躺在那里，而生者繼續(xù)走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現(xiàn)實里的人的暗示�！�
這一段關(guān)于時間和人生的思考，出現(xiàn)于弟弟孫光明死時。
時間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時間。也可以說，世事未變，唯一變的，只有時間。
余華在書中這段關(guān)于時間和生命的.思考，也帶給我很多啟示，書中對回憶的描寫讓人叫絕�；貞泴τ诂F(xiàn)在的我們來說，決然不可能是整個事件的再現(xiàn)，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個場景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對童年的回憶，看起來特別真實。
余華的書有個特點，不對個人感受進行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結(jié)、難受，但這樣的書看過一遍，不管時隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我，無法動彈。
那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧……
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