讀書(shū)分享心得
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)心得隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的讀書(shū)分享心得，歡迎大家分享。
讀書(shū)分享心得1
進(jìn)入社會(huì),參加工作,好像自己每天就在繁瑣的工作中忙忙碌碌。大學(xué)時(shí)光,總喜歡在沒(méi)有課的下午拿一本喜愛(ài)的書(shū)坐在草地上,或者是圖書(shū)館靠窗的座位細(xì)細(xì)閱讀。讀書(shū)是我的一個(gè)興趣愛(ài)好,即時(shí)忙碌的我也不曾丟棄。書(shū)藉是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。讀書(shū)之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。
這個(gè)學(xué)期,我同樣選擇讀幾本好書(shū):日本小說(shuō)家東野圭吾的《解憂雜貨店》,南派三叔的《盜墓筆記》,塞萬(wàn)提斯的《唐吉可德》。這些書(shū)有些是溫暖人心的故事,有些是驚悚懸疑的冒險(xiǎn)之旅�！督鈶n雜貨店》不是懸疑小說(shuō),卻非常扣人心弦,一個(gè)個(gè)故事直擊心靈。僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫(xiě)下煩惱投進(jìn)卷簾門(mén)的投信口,第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患絕癥,年輕女孩靜子在愛(ài)情與夢(mèng)想間徘徊;克郎為了音樂(lè)夢(mèng)想離家漂泊,卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來(lái)的迷茫中……他們將困惑寫(xiě)成信投進(jìn)雜貨店,隨即奇妙的事情竟不斷發(fā)生。
生命中的一次偶然交會(huì),將如何演繹出截然不同的人生?《解憂雜貨店》這本書(shū)給我的感覺(jué)像是在晴好的日子里泛舟湖上的美好時(shí)光,那些看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié):被風(fēng)吹皺的水面、遠(yuǎn)處不知名的野花傳來(lái)的淡淡香氣、清澈的水底下輕輕舞動(dòng)的水草,還有錯(cuò)船而過(guò)時(shí)陌生人微微頷首的微笑,都是組成這個(gè)幸福畫(huà)面的必備元素,也是不能輕易舍棄的羈絆,就像我們每個(gè)人的人生一樣。
堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的'教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。
讀書(shū)分享心得2
杜威提出以“兒童為中心”和“從做中學(xué)”這兩個(gè)非常重要的觀點(diǎn)，他在《民主主義與教育》中把兒童和青少年的學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次，說(shuō)教學(xué)是“連續(xù)重建的工作，應(yīng)從兒童先有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入有組織的真理研究的階段�！彼J(rèn)為兒童由4歲到8歲為通過(guò)活動(dòng)和工作而學(xué)習(xí)的階段，所學(xué)的是怎樣做，方法是從做中學(xué)，所得的知識(shí)得自應(yīng)用，并為著應(yīng)用，不是為了儲(chǔ)備。由8歲到12歲為自由注意學(xué)習(xí)階段，這時(shí)兒童能力漸強(qiáng)，可以學(xué)習(xí)間接的知識(shí)。但是間接知識(shí)必須融合在直接知識(shí)之中，須應(yīng)生活之需而為生活所用，否則呆讀死記就會(huì)成為大腦負(fù)擔(dān)，就像不能利用從敵人那里繳獲的戰(zhàn)利品，反而被戰(zhàn)利品所拖累一樣。第三個(gè)階段就是12歲以后，屬于反省注意學(xué)習(xí)時(shí)期，學(xué)生從此開(kāi)始掌握系統(tǒng)性和理論性的科學(xué)知識(shí)或事物規(guī)律，并且隨而習(xí)得科學(xué)的思維方法。杜威指出，教育最初須是人類(lèi)的，以后才是專(zhuān)業(yè)的�？茖W(xué)家的出發(fā)點(diǎn)是追求知識(shí)，兒童的出發(fā)點(diǎn)是生活生長(zhǎng)。
現(xiàn)在的課堂依然提出以“學(xué)生為主體地位，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、領(lǐng)路人�！边@和杜威的“以?xún)和癁橹行摹钡挠^點(diǎn)是相一致的�，F(xiàn)在很多課堂上老師都注重創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生自己去嘗試，去實(shí)踐，動(dòng)手做一做，然后自己總結(jié)出公式或者數(shù)學(xué)規(guī)律，自己總結(jié)出的這些規(guī)律。學(xué)生不僅記憶深刻，而且理解很透徹。這樣讓學(xué)生“從做中學(xué)”的方法，學(xué)生依然受益匪淺。特別是小學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)空間與圖形方面的知識(shí)，由于小學(xué)生的空間想象力不強(qiáng)，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這方面抽象知識(shí)的時(shí)候，都是借助一些簡(jiǎn)單的教具和學(xué)具，讓學(xué)生動(dòng)手摸一摸，做一做，然后和同學(xué)交流一下自己的想法和看法，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)來(lái)突破本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
兒童的知識(shí)雖然很疲乏，但當(dāng)他全力以赴探討那些感覺(jué)需要解決的疑難問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)像真正的科學(xué)家那樣肯于動(dòng)腦筋和費(fèi)心血。一般教師脫離兒童生活而僅僅為準(zhǔn)備考試才向?qū)W生提出問(wèn)題，兒童卻是學(xué)而不思和記而不解的。實(shí)際上鍛煉良好的大腦比在大腦中堆放不能消化的公式和定理有價(jià)值得多。如果單純把兒童當(dāng)成容器，以高壓的手段向?qū)W生灌輸知識(shí)的教學(xué)，就會(huì)招致學(xué)生反感，或則迫使他們敷衍應(yīng)付。
在我們身邊的確有很多非常負(fù)責(zé)任的老師，每天到班里就給孩子們輔導(dǎo)，讓孩子們做題學(xué)習(xí)，教室里每天都能看到這些老師忙碌的身影。孩子們每天的作業(yè)他們都會(huì)認(rèn)真批改，然后占用很多本該屬于孩子們的休息時(shí)間或者上其他副科的時(shí)候，讓孩子們做習(xí)題。這樣利用死磨的方法，也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，畢竟孩子們已經(jīng)熟能生巧了。但是這也剝奪了孩子們的自由學(xué)習(xí)時(shí)間，副科也是他們需要學(xué)習(xí)和掌握的一門(mén)技能。這樣的教學(xué)方式是不可取的，也是學(xué)生所不喜歡的.。這樣也在無(wú)形中給老師增添了很多負(fù)擔(dān)，每天不間斷地輔導(dǎo)和批改作業(yè)，占用了老師大量的工作時(shí)間，讓老師忙碌得沒(méi)有時(shí)間閱讀，拓展自己的視野，也沒(méi)有時(shí)間去鉆研教材，提高自己對(duì)教材的把控能力，更沒(méi)有時(shí)間去搞教研，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。整天埋頭于作業(yè)、試卷、輔導(dǎo)之中不能自拔。最后累垮了自己的身體，累啞了自己的喉嚨，但是學(xué)生還不領(lǐng)情。
老師要想真正做到以“兒童為中心”一定要從提高課堂教學(xué)效率上下功夫，而不是剝奪兒童學(xué)習(xí)其他課程的時(shí)間來(lái)學(xué)好語(yǔ)文和數(shù)學(xué)這兩門(mén)所謂的主課。兒童的發(fā)展是多方面的，兒童的成長(zhǎng)是全方位的。所以我們一定要真正給孩子們自由，讓孩子們自由成長(zhǎng)，讓孩子們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自己合理安排自己的時(shí)間，提高自己的學(xué)習(xí)效率，而不是在老師的高壓逼迫下學(xué)習(xí)。教師應(yīng)是兒童生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和誘導(dǎo)者，應(yīng)徹底改變壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。
讀書(shū)分享心得3
細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》，看著書(shū)中的那一個(gè)個(gè)問(wèn)題，就仿佛是為我回答的。其中朱老師的一個(gè)觀點(diǎn)讓我尤為感動(dòng)，那就是：為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)。每個(gè)生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的。“每個(gè)孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個(gè)性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生，也不能夠用一張?jiān)嚲砗饬克械膶W(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個(gè)人成為他自己，讓每個(gè)人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特的光芒。
“新教育獨(dú)特的生命敘事劇令我耳目一新。給孩子們排練適合自己的劇目，感受生命的意義。真誠(chéng)地為新教育人點(diǎn)贊。朱永新老師說(shuō)，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟，布景是否漂亮，而是看學(xué)生們有沒(méi)有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)生是否真正地投入到劇情之中。人生需要的是“中庸”的智慧，是既有感情，又有思想的“正劇”。新教育生命敘事劇，就希望運(yùn)用舞臺(tái)上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個(gè)生命都是這個(gè)世界的唯一。關(guān)注每個(gè)生命，關(guān)注每個(gè)孩子，為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)，為每個(gè)生命喝彩，是教育的使命。
陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的.教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識(shí)教育和激勵(lì)教育原則。教師請(qǐng)不要吝嗇你的表?yè)P(yáng)。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)孩子都是有自己的優(yōu)點(diǎn)的，你要善于去發(fā)現(xiàn)，并大力地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差，而只是他們?nèi)鄙僦車(chē)h(huán)境的人們給予他們的肯定和表?yè)P(yáng)。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”。我們作為教師時(shí)刻要記住這一教學(xué)原則，讓每一個(gè)孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語(yǔ)的表?yè)P(yáng)聲中和殷切的期待目光中。
在教學(xué)中我都會(huì)毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們。這些孩子在我的表?yè)P(yáng)聲中，仰起了頭，挺起了胸，表現(xiàn)也越來(lái)越好。
最后，我想以泰戈?duì)柕囊痪湓捰靡宰悦悖骸安皇情车拇驌�，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”希望自己能夠以這樣的態(tài)度來(lái)為每一個(gè)生命頒獎(jiǎng)。
讀書(shū)分享心得4
經(jīng)典，是無(wú)法超越的作品，總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是，回到最原點(diǎn)，最原始的，往往能給人最淳樸最真切的感受，作品的寓意以及美好，對(duì)于人生的感悟，都是從原著中得來(lái)的。
在交叉縱橫的歷史紋路中，每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過(guò)程中，思想更是與作者的接觸和摩擦，從中獲得更上一層樓的感想�；艚鸸P下的《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅是對(duì)時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí)，更是從文字中表達(dá)出對(duì)于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬，從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí)，都能體會(huì)到作者的那種情感對(duì)世界、宇宙的那一種純真的熱情。
閱讀經(jīng)典，必須從原著開(kāi)始。作者看待萬(wàn)物的感受，對(duì)未知的渴望融入到文字中，折射到每個(gè)人的心中，就像平靜的湖面，被投入石子而蕩起的波漾。
卡爾維諾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我在重讀……”，而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》，以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷，深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的生活，尋找自己的真愛(ài)，在每一個(gè)讀者的重讀中，用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫(huà)卷。狄更斯的《雙城記》，以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)止時(shí)，仇恨只會(huì)造成更多的'流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí)，都能清楚地明白只有愛(ài)與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。
人的意識(shí)與生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，看待事物也是有所不同，走進(jìn)作者的世界，與之交流，得到的或許都不一樣，就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。
從原著中了解經(jīng)典，在作者賦予情感的文字中，激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月，伯牙以樂(lè)尋知音，陸羽以茶覓知己，讀者則應(yīng)從品味原著的過(guò)程中得到心靈的洗滌。
閱讀原著了解作者的思想，感受作者用智慧去看待人和事，從中獲得美好與感悟，使我們?cè)谥饾u學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過(guò)程中接待世間萬(wàn)物，更是以一種無(wú)形的力量推進(jìn)人類(lèi)思想的進(jìn)步。
讀書(shū)分享心得5
讀書(shū)，讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會(huì)倚在床的一角，手捧一本書(shū)靜靜地讀，默默地品味。打開(kāi)一本書(shū)，我從書(shū)中，能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無(wú)際;想象自我是月夜，寂靜美麗;想象自我是海浪，澎湃不息……
讀小說(shuō)，我會(huì)隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩(shī)歌，我會(huì)在作者淡淡的憂郁中品味他們對(duì)生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡(jiǎn)便詼諧的書(shū)，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí)，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書(shū)，讓我的教育理論更豐富。
“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍，經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間，我讀了一些教育專(zhuān)著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考，這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài)，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的'闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書(shū)，讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí)，書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活，這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時(shí)，百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前，激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處，“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
當(dāng)我志得意滿時(shí)，“一杯水的容量”會(huì)提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時(shí)，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香，聆聽(tīng)諄諄教誨，就會(huì)仿佛置身于智者云集中，心靈得以?xún)艋�，精神得以弘揚(yáng)。
讀書(shū)，讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
讀了一些書(shū)，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí)，那種感覺(jué)，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)分享心得6
讀書(shū)學(xué)習(xí)是一件很奇妙的事情，當(dāng)你明白你越多，才明白自我不明白的越多。當(dāng)你認(rèn)為人的肌體只需要食物時(shí)，那食物就變成了飼料。走進(jìn)我的空間，跟我一塊來(lái)享受這讀書(shū)學(xué)習(xí)的滋味吧。
人累了，喜歡獨(dú)坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書(shū)，讓浮躁之心得以慰藉。
書(shū)是流消的血液，書(shū)是靈動(dòng)的生命，書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧?kù)o，是激烈的舞動(dòng)……
回首讀書(shū)的日子，我仍忍不住怦然心動(dòng)，一路走來(lái)，山高水遠(yuǎn)，我對(duì)書(shū)始終堅(jiān)持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書(shū)在手思緒萬(wàn)千。拜讀古今中外燦爛的文學(xué)長(zhǎng)卷，卷卷都綴滿一個(gè)深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬(wàn)種風(fēng)情的紙頁(yè)。
觸摸書(shū)中所訴故事的經(jīng)脈，展讀書(shū)中人物的笑顏，捧書(shū)中文章的內(nèi)涵，那行云如水的語(yǔ)句，花雨繽紛的意境，真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽(yáng)中一般，有書(shū)的日子，充實(shí)，歡樂(lè)，振奮，青春的本色在書(shū)香的溫潤(rùn)中閃光，炫彩，歌唱。
我們是人類(lèi)未來(lái)的靈魂，社會(huì)不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為學(xué)生必須錘煉自我的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力，拓寬自我的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力、凝聚力、豐富自我的語(yǔ)言積累，再現(xiàn)語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。
當(dāng)我們擁有了精妙的語(yǔ)言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應(yīng)變本事，實(shí)際上就是擁有了一筆取之不盡的財(cái)富，那時(shí)候，我們的'每一句話都會(huì)真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴(lài)于書(shū)，僅有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤(rùn)我們求知若渴的心田，僅有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和提高，僅有讀書(shū)，僅有多讀書(shū)我們?nèi)苡谏鐣?huì)才會(huì)得心應(yīng)手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就象嚴(yán)冬里遇到了炭火，它會(huì)以無(wú)私的自信給你燃起澎湃與活力。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃陽(yáng)，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。
與書(shū)為友吧!因?yàn)樽x一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了航標(biāo)燈，高揚(yáng)夢(mèng)想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程�！皶�(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親，眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。
與書(shū)為友，以書(shū)為鑒，讓一縷書(shū)香伴你我同行!
讀書(shū)分享心得7
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，這句話道明了書(shū)對(duì)于人們的重要性。
最喜歡的時(shí)候怕是手捧一杯青茗，滿卷書(shū)香，悠然愜意地度過(guò)一個(gè)午后。
看過(guò)各種各樣的書(shū)，有那些質(zhì)樸的，如同清晨朝露;有些熱烈的吧，就像正午烈陽(yáng);還有那些晦澀的，就好比詭譎云霞……相信總有一些東西，容顏比不過(guò)，時(shí)間抹不掉，終究會(huì)使你成為獨(dú)一無(wú)二的存在，那便是你讀過(guò)的書(shū)，走過(guò)的'路。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話是一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)的，一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)學(xué)習(xí)和幾乎不怎么看書(shū)閱讀的人是很不同的。同時(shí)讀書(shū)就要讀好書(shū)，就要讀有價(jià)值有意義的書(shū)，一個(gè)愛(ài)好古典文學(xué)的人和愛(ài)好言情小說(shuō)的在氣質(zhì)、談吐上差別不言而喻。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，一大波電子書(shū)蜂擁而至，但看起來(lái)不僅是那份書(shū)卷墨香沒(méi)了，就連看書(shū)時(shí)那份愜意的舒適感也消失了，取而代之的是刺眼的手機(jī)或者電腦屏，看得眼睛直疼。
朋友們，若得半日閑暇，便去閱讀吧，去看看書(shū)中的世界，細(xì)細(xì)感受作者的細(xì)膩情感，這該比一百部韓劇有意義的多些。
讀書(shū)分享心得8
在這個(gè)假期中，我讀了《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是是一本有趣而有意義的書(shū)。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:
在這本書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)。情感對(duì)個(gè)性心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響，是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)生的心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動(dòng)的必要條件�！坝H其師，信其道”，教師把對(duì)學(xué)生的愛(ài)化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話語(yǔ)、一個(gè)贊許的姿態(tài)、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作，都會(huì)使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅與滿足，這就無(wú)疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，增添他們的勇氣，鼓起他們的自信。反之，師生之間的關(guān)系緊張，學(xué)生會(huì)由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí)，即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容，也不能引起他們的興趣。
缺乏情感交流和支持是當(dāng)前師生互動(dòng)中存在諸多問(wèn)題的主要根源之一。這固然有外部客觀環(huán)境，如長(zhǎng)期傳統(tǒng)文化的影響，但教師自身對(duì)積極情感支持作用的重視不夠和不善于利用情感支持也是不容忽視的。教師整天忙于日常的教學(xué)，與學(xué)生的情感交流似乎成了一種奢侈的享受。曾有學(xué)生在賀卡中寫(xiě)道：“希望老師多笑，多與我們交流。”教師要正確表露自己的情感，善于表露自己的情感，通過(guò)以情感情，以情染情，優(yōu)化學(xué)生的心境。教師不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂，不管遇到多大的挫折，都要盡力克制和調(diào)控，以飽滿的熱情和良好的心態(tài)出現(xiàn)在課堂上，那么學(xué)生也會(huì)以愉快、輕松自信的情緒聽(tīng)講，積極參與教學(xué)活動(dòng)。反之，教師把自身的不快和怒火發(fā)泄在學(xué)生身上，勢(shì)必給學(xué)生造成難以言狀的'心理壓力，被動(dòng)消極地參與教學(xué)活動(dòng)。寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍蕩然無(wú)存，師生之間的情感交流受阻，怎么能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果呢?
現(xiàn)在班級(jí)人數(shù)較多，教師忙于教學(xué)，比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生，而對(duì)于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少，這個(gè)情況應(yīng)引起教師的注意。 對(duì)性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生，教師要付出更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開(kāi)口的機(jī)會(huì)，提高他們說(shuō)英語(yǔ)的勇氣。對(duì)因心理障礙造成口語(yǔ)表達(dá)較差的學(xué)生，可以適當(dāng)降低要求，讓他們從簡(jiǎn)單的英語(yǔ)說(shuō)起，由易到難;對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)，使他們獲得成就感，產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力。
教師對(duì)一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問(wèn)的學(xué)生，要充分予以關(guān)注，分析和了解其原因，不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生，不僅會(huì)打擊他們的主動(dòng)性和進(jìn)取心，還會(huì)引起他們對(duì)教師的不滿和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的排斥，他們變得既不愿意與教師交流，也不愿和別的同學(xué)交流。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心，讓他們獲得某一種成功，設(shè)法滿足他們的成功欲，不僅可以使他們看到自己的潛力，增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣，還可以激起他們對(duì)更大成功的追求，并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的心理暗示，使學(xué)生減少膽怯心理，充滿自信地投入到各種教學(xué)活動(dòng)中去。
制約課堂教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的，提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的，但是在課堂教學(xué)中，如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動(dòng)，那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用，就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
讀書(shū)分享心得9
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，也是現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，
小說(shuō)以舊中國(guó)北平為背景，描寫(xiě)了人力車(chē)夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)掙扎在社會(huì)最低層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因。
小說(shuō)圍繞著祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景，從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅(jiān)忍要強(qiáng)，但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
小說(shuō)以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，樸實(shí)明朗的語(yǔ)言，代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。小說(shuō)采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě)，替祥子訴說(shuō)著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｐ≌f(shuō)描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的`。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
小說(shuō)本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍先生正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部小說(shuō)具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀書(shū)分享心得10
今天，閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書(shū)，作為初為人父人母的我們，從中學(xué)習(xí)到了不少為人父母應(yīng)知應(yīng)會(huì)的道理和技巧，尤其是當(dāng)中一篇題為《爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)讓我玩》的文章，讓我學(xué)會(huì)了反思在孩子成長(zhǎng)教育過(guò)程中，我們作為父母，該做什么，能做什么，做了以后有哪些不同的結(jié)果。玩是小朋友的天性。一方面，如今的父母不停地用“學(xué)鋼琴”、“學(xué)畫(huà)畫(huà)”、“學(xué)跳舞”、“學(xué)讀書(shū)認(rèn)字”……束縛住孩子的手腳。許多的條條框框，這個(gè)“不許”那個(gè)“不讓”，卻從不問(wèn)孩子的切身感受和實(shí)際需求。另一方面，家長(zhǎng)們卻又十分困惑和茫然，獨(dú)生子女該如何教育，抱怨孩子沒(méi)有同齡人的陪伴很孤單，玩的東西太少等等。無(wú)形中這些主觀的、客觀的因素就構(gòu)成了阻礙孩子玩耍的“城墻”，家長(zhǎng)們也漸漸失去了低下身去傾聽(tīng)孩子陪伴孩子的耐性。殊不知，就像書(shū)中的結(jié)束語(yǔ)講的一樣：“爸爸媽媽?zhuān)灰詾閷W(xué)習(xí)才是最好的教育，最適合我們教育的不只是書(shū)本，還有周?chē)氖挛�。在我們的童年時(shí)代，玩，也是最好的.教育，因?yàn)橥嬉彩菍W(xué)習(xí)，也是工作，也是生活�！备改甘呛⒆佑肋h(yuǎn)的老師，必須不斷學(xué)習(xí)。而在育兒教子的過(guò)程中，孩子的成長(zhǎng)也會(huì)不斷帶給你新的體會(huì)。父母影響著子女，子女也同樣影響著父母，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的互動(dòng)過(guò)程，在9年的育兒過(guò)程中，我有幾點(diǎn)粗略的體會(huì)。
一、從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
有人說(shuō)：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣�！币�?yàn)槿绻麑W(xué)習(xí)習(xí)慣好了，學(xué)起來(lái)就比較輕松，并且學(xué)習(xí)效果好，所以我要求孩子做完作業(yè)再玩，做作業(yè)的時(shí)候認(rèn)真做，玩的時(shí)候也要痛快地玩；有個(gè)好的生活習(xí)慣將會(huì)終生受益，自己感覺(jué)好，別人也喜歡。因而我從小鍛煉孩子學(xué)做一些力所能及的事情，同時(shí)注意培養(yǎng)其待人接物、衛(wèi)生等習(xí)慣。
二、首先教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)做人。
日本一位著名的思想家就說(shuō)：“教育就是授人獨(dú)立，自尊之道，并開(kāi)拓、躬行實(shí)踐之法�！闭f(shuō)明做事得先做人，人格的魅力要?jiǎng)龠^(guò)任何地位和金錢(qián)，所以首先注重的是對(duì)孩子人格的培養(yǎng)，做人要大氣，不要太計(jì)較利益，對(duì)人要有愛(ài)心，善于寬待別人，做個(gè)情商豐富的人；取得成績(jī)不要驕傲，碰到困難不要?dú)怵H，樹(shù)立與人為善，以誠(chéng)取勝，樂(lè)觀向上的人格。
三、提供鍛煉的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)自信心。
不要總以為孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。當(dāng)遇到困難時(shí)，可以提示孩子動(dòng)動(dòng)腦筋，也可以鼓勵(lì)他實(shí)踐，通過(guò)鍛煉使孩子獲得自信，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志力。有時(shí)候要設(shè)置一些小小障礙，放手讓孩子去解決，培養(yǎng)孩子獨(dú)立做事，獨(dú)立處理問(wèn)題的能力，能力的培養(yǎng)對(duì)孩子將來(lái)有很大的幫助。永遠(yuǎn)記得兒子第一次過(guò)馬路的事情，那是上學(xué)期的事情，雖然我兒子已經(jīng)8歲多了。永遠(yuǎn)忘不了他過(guò)馬路時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼的神態(tài)，也忘不了從6樓的陽(yáng)臺(tái)看見(jiàn)汽車(chē)駛到他旁邊時(shí)心快蹦出來(lái)的心情，更忘不了兒子回到家那一刻自豪地說(shuō)：“媽媽?zhuān)一貋?lái)了，我自己會(huì)過(guò)馬路了！”眼睛寫(xiě)滿了自信，當(dāng)然也忘不了我當(dāng)時(shí)激動(dòng)地緊緊抱著他說(shuō)：“兒子，你真棒！你真的長(zhǎng)大了，謝謝你�！币�?yàn)槟且淮危莾鹤咏虝?huì)我學(xué)會(huì)放手，才能飛得更高。
四、言傳身教，把握時(shí)機(jī)
孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，其實(shí)很多的言行是仿效父母的，因此做父母的在孩子面前要注意自己的言行。要經(jīng)常給予孩子鼓勵(lì)和幫助，有進(jìn)步應(yīng)肯定，遇到挫折要疏導(dǎo)，幫他分析道理，找出問(wèn)題所在，以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力，在困難面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格。教育孩子的時(shí)候也要看時(shí)間和場(chǎng)合，把握好時(shí)機(jī)，別傷了孩子的自尊心。爸爸媽媽們，請(qǐng)放手讓孩子玩，請(qǐng)和孩子們一塊玩一塊成長(zhǎng)，請(qǐng)幫助孩子們?cè)谕娴倪^(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)更好的工作和享受生活！
讀書(shū)分享心得11
宋真宗趙恒在《勵(lì)學(xué)篇》中有說(shuō)：書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。可見(jiàn)，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。在書(shū)的海洋中，我們不僅能汲取寶貴的知識(shí)，還能開(kāi)闊自己的視野，豐富自己的理想，讓自己變得越來(lái)越聰慧。
俗話說(shuō)，讀書(shū)養(yǎng)心。讀書(shū)不僅能給人以力量，而且可以鍛煉人的心境，給人以安全感和幸福感。因?yàn)闀?shū)籍既能在困惑時(shí)為人指點(diǎn)迷津，又能在危急時(shí)幫人排憂解難，還能在空虛時(shí)充實(shí)生活，更能在煩惱時(shí)帶給人快樂(lè)。閑暇之余，學(xué)會(huì)與書(shū)香為伴，多讀一些滋養(yǎng)心靈的書(shū)籍，讓心靈沐浴書(shū)香，在知識(shí)的海洋中盡情遨游。
讀書(shū)是幸福、是快樂(lè)的，它能讓思想更深邃。通過(guò)閱讀，我們可以舒展心靈的翅膀，讓笑容變得燦爛;可以仰視思想的星空，讓目光變得深邃;可以搭建理想的階梯，讓歲月變得充實(shí);可以品味別樣的人生，讓生活變得充滿陽(yáng)光。讀書(shū)雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，卻足以改變?nèi)松膶挾�，通過(guò)讀書(shū)，我們可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對(duì)話。久而久之，我們的思想必定愈加深邃。
讀書(shū)開(kāi)闊視野。養(yǎng)成閱讀好習(xí)慣，我們能更好地?fù)肀澜�，因�(yàn)樵陂喿x的過(guò)程中，我們能接觸到廣闊的世界，能看遍各種各樣的風(fēng)景，參透人生的真諦，從而不斷地開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)智慧。當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí)，靜下來(lái)品品書(shū)，無(wú)拘無(wú)束地在書(shū)中暢游。堅(jiān)持多閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍，隨著讀的書(shū)越來(lái)越多，我們的心胸也會(huì)變得越來(lái)越開(kāi)闊。
讀書(shū)可以鍛煉人的氣質(zhì)。曾國(guó)藩曾對(duì)兒子曾紀(jì)澤說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以變換氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。”可以看到，讀書(shū)是一種精神的跋涉，能造就一種書(shū)香氣質(zhì)。好的書(shū)籍開(kāi)闊人的眼界，凈化人的心靈，豐富人的頭腦，經(jīng)常與書(shū)為友的人，臉上還會(huì)洋溢著最美麗的笑容，多讀書(shū)、讀好書(shū)，通過(guò)讀書(shū)增長(zhǎng)自己的智慧，美化自己的'內(nèi)心，培養(yǎng)自己的書(shū)香氣質(zhì)，從而引領(lǐng)你做更好的自己。
中國(guó)自古以來(lái)就崇尚閱讀，因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀，我們不僅可以增強(qiáng)記憶、收獲知識(shí)、開(kāi)闊眼界、涵養(yǎng)情志，最重要的一點(diǎn)是，還能讓我們充分挖掘自己的潛能，給人以無(wú)窮的力量，讓人變得更加自信。
文字的魅力是無(wú)窮無(wú)盡的，它就像阿拉丁神燈一樣，可以給人帶來(lái)意想不到的驚喜。做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人，讓自己的身心從繁忙的生活中暫時(shí)抽離出來(lái)，然后盡情地去享受讀書(shū)的過(guò)程，會(huì)發(fā)現(xiàn)各種有趣和美妙的故事。
在充滿陽(yáng)光的午后，捧起一本書(shū)，細(xì)細(xì)品味，相信你一定能夠找到屬于你的那份平靜和美好。
讀書(shū)分享心得12
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的`向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
讀書(shū)分享心得13
《三杯茶》——[美]葛瑞格·摩頓森[美]大衛(wèi)·奧利佛·瑞林
最開(kāi)始吸引我的，是這書(shū)的封皮是三個(gè)包著頭巾的女孩子在看書(shū)，封面上寫(xiě)著“《三杯茶》是繼《追風(fēng)箏的孩子》《燦爛千陽(yáng)》之后描述阿富汗與巴基斯坦的最動(dòng)人之書(shū)。”
提到的兩本書(shū)中，前一本我是看過(guò)的，當(dāng)時(shí)看完的想法很多，然后讀這本書(shū)的時(shí)候，又是一口氣讀完的。
一個(gè)身無(wú)分文的美國(guó)窮小子，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)巴爾帝人的承諾，為了讓科爾飛的孩子們能夠上學(xué)，他用他可以做的一切甚至不止一次冒著生命的危險(xiǎn)。他從一個(gè)村子開(kāi)始，兩個(gè)村子，整個(gè)巴基斯坦西北部，最后還到阿富汗。他從寫(xiě)580封信申請(qǐng)捐款，到最后中亞協(xié)會(huì)的成立。他從一個(gè)無(wú)名小卒開(kāi)始，到在巴基斯坦和美國(guó)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
整個(gè)故事讀下來(lái)，我會(huì)去想是什么讓摩頓森這樣一直走過(guò)來(lái)，為了一個(gè)承諾，不知道奔波付出了什么，為了一座學(xué)校，由此而來(lái)的是580封信，朋友的離去，一座橋，還有無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的奔波。
這是一個(gè)有關(guān)承諾的故事，為了這一個(gè)故事，與之而來(lái)的`是摩頓森又完成了的六十多個(gè)承諾，他的足跡遍布巴基斯坦、阿富汗和喜馬拉雅山區(qū)，在十幾年里，一個(gè)人一個(gè)承諾一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程！
這是一個(gè)像是回憶性質(zhì)的故事，讀完這本書(shū)，我想似乎能聽(tīng)到從那學(xué)校里傳來(lái)的孩子的讀書(shū)聲，那是一座因?yàn)橐粋�(gè)承諾而筑起的學(xué)校，也許這個(gè)故事會(huì)在那里一直流傳，然后每當(dāng)人們看到那座學(xué)校，便會(huì)想起那個(gè)為了一個(gè)承諾而努力的摩頓森吧……
會(huì)想到在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”，是巴爾蒂人交朋友的方式。
第一杯茶，你是陌生人；
第二杯茶，你是我們的賓客；
第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问拢踔潦撬馈?/p>
讀書(shū)分享心得14
“岑幟，你還讓不讓我進(jìn)去”同桌在我耳邊大叫。噢，原先上課了，我這才回過(guò)神來(lái)，合上手中的書(shū)，側(cè)過(guò)身子讓同桌回到位子上。
這節(jié)課漫長(zhǎng)又無(wú)聊，我的思緒又飄到了七年前的那個(gè)晚上。
那時(shí)我才五歲，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)簡(jiǎn)直是一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。
我的哥哥當(dāng)時(shí)已是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，那晚去他家玩的時(shí)候，看他手里捧著一本書(shū)，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著他，翻翻簡(jiǎn)單的連環(huán)畫(huà)，從那時(shí)起，我對(duì)書(shū)充滿了向往。
總算到一年級(jí)了，哥哥把那些他看過(guò)的童話書(shū)送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣(mài)火柴的小女孩》，那時(shí)我根本不明白什么寫(xiě)作手法，更不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來(lái)到小女孩的面前，盡自我所能來(lái)幫忙她。
這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書(shū)的神奇魅力所在。
《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的`新裝》，那一篇篇童話，帶領(lǐng)我走進(jìn)了書(shū)的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動(dòng)我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經(jīng)是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。
四年級(jí)，就像是昨日一樣，一晃而過(guò)。對(duì)于書(shū)，我簡(jiǎn)直是饑不擇食的，大到文學(xué)名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書(shū)籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛(ài)看。
在我家，媽媽愛(ài)看一些名著，如《紅樓夢(mèng)》等，于是我就跟著看，她看完的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是寶貝一樣，盡管很多書(shū)的書(shū)頁(yè)已泛黃，書(shū)頁(yè)掉下，我依然興致勃勃地看著。
印象最深的是大仲馬寫(xiě)的《基度山恩仇記》。主人公受當(dāng)時(shí)的伯爵誣告，被關(guān)進(jìn)牢房，認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)老，得到了長(zhǎng)老的一部分遺產(chǎn)，逃出監(jiān)獄，進(jìn)行著他的復(fù)仇計(jì)劃。這本書(shū)讓我第一次體會(huì)到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環(huán)境有多么惡劣，都不能放棄生的期望。
這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網(wǎng)上查了當(dāng)時(shí)的法國(guó)的政治環(huán)境，故事發(fā)生在法國(guó)波旁復(fù)辟王朝和7月王朝這兩個(gè)時(shí)代，那還是一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)。
這本書(shū)讓我體會(huì)到了很多很多，我養(yǎng)成了看什么書(shū)都要了解作者的背景，去看看每本書(shū)的前言和后記，體會(huì)作者的感受。
轉(zhuǎn)眼已是六年級(jí)了，我更加熱愛(ài)讀書(shū)了。一本之后一本，我的讀書(shū)欲望更強(qiáng)了，每一天一有空我就捧起書(shū)，如饑似渴地看起來(lái)。我的抽屜里每一天有六七本書(shū)，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······
此刻我最癡迷的是儒勒·凡爾納寫(xiě)的科幻小說(shuō)，我的書(shū)柜里有一本《凡爾納科幻小說(shuō)集》，里面有10本凡爾納寫(xiě)的科幻小說(shuō)《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》、《海底兩萬(wàn)里》、《神秘島》、《地心游記》、《八十天環(huán)游地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬(wàn)里》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識(shí)淵博，向往尼摩船長(zhǎng)的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的資料寫(xiě)得那么詳細(xì)準(zhǔn)確。他在1844年就寫(xiě)到了潛水艇，而潛水艇是多年之后才研制出來(lái)，這不是一件很神奇的事情嗎
這本書(shū)讓我明白探險(xiǎn)的樂(lè)趣，教會(huì)了我要勇敢的應(yīng)對(duì)困難，像尼摩船長(zhǎng)那樣果斷。凡爾納寫(xiě)得《八十天環(huán)游地球》告訴我要執(zhí)著、不放棄;《神秘島》則讓我明白了要學(xué)會(huì)自立······
書(shū)是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書(shū)，教會(huì)了我一個(gè)又一個(gè)道理。這就是我的讀書(shū)生涯，我的讀書(shū)感悟。
讀書(shū)分享心得15
名著《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本名著《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從名著《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，名著《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的'社會(huì)里，名著《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。名著《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀名著《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
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