教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編精心整理的教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
驚聞———人身事故，讓我深刻體會(huì)到了“安全無小事”的深刻教訓(xùn)。電力事業(yè)是個(gè)充滿危險(xiǎn)的工作，但只要掌握電力運(yùn)行規(guī)律、時(shí)刻保持安全生產(chǎn)的警惕性，防微杜漸，認(rèn)真對(duì)待每一次工作任務(wù)，是完全可以馴服“電老虎”的。我們手里的《安規(guī)》和種種安全生產(chǎn)的保障措施，就是給這只兇惡的“電老虎”設(shè)計(jì)的層層牢籠和枷鎖。
———這次事故，正是因?yàn)閰⑴c工作的人員對(duì)于已經(jīng)“馴服”的“電老虎”存在麻痹大意的思想，以為多年不發(fā)威的“電老虎”就真的成為“病貓”了。根本沒有把電力系統(tǒng)運(yùn)行維護(hù)工作的危險(xiǎn)性看在眼里，這無異于擅自打開關(guān)押“電老虎”的牢籠和枷鎖，這只兇惡的“電老虎”當(dāng)然不肯放過任何發(fā)威的機(jī)會(huì)。
通過對(duì)《會(huì)議紀(jì)要》的學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)心得：
1、安全生產(chǎn)，不是口號(hào)
安全生產(chǎn)，這是我們電力工作者每時(shí)每刻都能聽到或者看到的警句。但是這不僅僅是個(gè)口號(hào)，更是我們工作的第一準(zhǔn)則，是我們?nèi)松戆踩Ｕ系奈ㄒ淮胧�，不能因�(yàn)橐郧暗陌踩秃雎粤艘院蟮奈ｋU(xiǎn)。忘記了這個(gè)準(zhǔn)則，就是把自己加上作料送到“電老虎”的籠子里。這也是造成“蚌埠5。12”事故的主要原因。這樣的態(tài)度，不出事故才是怪事。
2、服從指揮、聽從調(diào)度
如果沒有各項(xiàng)安全保障措施，電力工作的危險(xiǎn)程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)并不是每個(gè)人都會(huì)犧牲，而電力生產(chǎn)如果沒有安全生產(chǎn)措施的保障，任何人都躲不過“電老虎”的魔爪。打仗如果沒有運(yùn)籌帷幄、如果沒有靈活指揮、沒有各兵種、各單位協(xié)調(diào)配合，就要輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)。電力工作也一樣，如果沒有安全生產(chǎn)措施為武器、如果沒有嚴(yán)格的指揮，松松散散、各自為戰(zhàn)、不服從指揮，就很有可能造成自傷、誤傷事故，甚至發(fā)生群死群傷的惡性事故，同時(shí)造成不可估量的經(jīng)濟(jì)損失。絕不亞于輸?shù)粢粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的`后果。因此電力工作就要象軍隊(duì)那樣，紀(jì)律嚴(yán)明，指揮到位。“蚌埠5。12”事故就嚴(yán)重的存在組織不利、管理松散、現(xiàn)場(chǎng)混亂的情況，如此一來，怎能不吃敗仗？
3、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)
隨著安全生產(chǎn)法的頒布，安全生產(chǎn)上升到法律的高度。是啊，你個(gè)人不遵守安全生產(chǎn)準(zhǔn)則，后果可能是對(duì)別人造成傷害，這就是“謀殺”罪！也可能是造成國(guó)家經(jīng)濟(jì)損失，這就是“危害國(guó)家安全”罪！即使沒有造成嚴(yán)重的后果，你也是“玩忽職守”罪。我們工作中的安全措施，如“兩票三制”，工作人員如果不能嚴(yán)格遵守，而是走走過場(chǎng)形式主義，就是“有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)”。就是威脅人身安全、國(guó)家財(cái)產(chǎn)，就是犯罪。“蚌埠5。12”事故中就存在工作票“代簽名”、“未簽名”現(xiàn)象、也沒有嚴(yán)格執(zhí)行工作間斷、轉(zhuǎn)移簽名制度，就是沒有把遵守工作安全保障制度上升到遵守“法律”的高度。
為了吸取“蚌埠5。12”事故的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)會(huì)議紀(jì)要的精神，我以后要嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真遵守各項(xiàng)安全保障制度，履行安全生產(chǎn)職責(zé)，認(rèn)真遵守“兩票三制”等安全保障措施，決不麻痹大意，為了家庭的幸福、為了事業(yè)的繁榮，而珍惜自己和他人寶貴的生命。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
遠(yuǎn)程教育對(duì)我來說，曾經(jīng)是可望不可即的事情，只是在想象中想象一下，并不指望能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的現(xiàn)實(shí)，不過時(shí)代的發(fā)展總是出乎我的意料，沒想到我在十多年的時(shí)間以后，我也可以用手遠(yuǎn)程教育了，這對(duì)我來說，實(shí)在是開了一個(gè)不大不小的玩笑，我會(huì)好好利用這一資源的！
隨著社會(huì)的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)的發(fā)展和廣泛使用，我們的工作和生活已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代。在教育方面，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展了教育的地域范圍，遠(yuǎn)程教育使經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育上了一個(gè)新臺(tái)階，逐步開始消除地區(qū)性的教育差距；教育方法、教育手段上，以建立校園計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為信托，綜合利用教育資源，用計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)、輔助教學(xué)、輔助管理，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù)，建立全新的面向信息時(shí)代的新教育體系，人類的學(xué)習(xí)也從階段學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)。
不斷更新知識(shí)，把握和跟蹤現(xiàn)代教育思想的發(fā)展是教師扮演好其多重角色的內(nèi)在要求。首先，嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)迫使我們急起直追。其次，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展要求人們加快知識(shí)更新的步伐。由于知識(shí)所具有的兩大特性，即知識(shí)的時(shí)效性和無限增殖性，使人們一方面面對(duì)著快速增長(zhǎng)的新知識(shí)和日益復(fù)雜的工作局面，一方面已經(jīng)掌握的知識(shí)又愈來愈不能適應(yīng)新的發(fā)展需要。在社會(huì)中生活的每一個(gè)個(gè)體都深切體會(huì)到，惟有連續(xù)不斷的終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，跟上時(shí)代的步伐，不至于落伍和被淘汰。終身教育是新世紀(jì)的新理念，作為教師，我們只有緊握這把鑰匙，不斷追蹤現(xiàn)代教育思想和教育技術(shù)的發(fā)展，不斷提高自身素質(zhì)，才能順應(yīng)時(shí)代要求與時(shí)俱進(jìn)，在遠(yuǎn)程開放教育模式下，教師面對(duì)的學(xué)習(xí)對(duì)象要求教師不斷參與繼續(xù)教育。
利用遠(yuǎn)程教育教學(xué)，不僅減輕了教師的負(fù)擔(dān)，而且增加了課堂容量。它是一種全新的教學(xué)模式，教師再也不用吃粉筆灰，只用鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，就可以上課了。對(duì)教師的身心健康有了很好的保障。另外每堂課上都有精美的圖片，有小組活動(dòng)的內(nèi)容，有大量的精選習(xí)題。學(xué)生上課更形象、具體、生動(dòng)，更直觀。更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身，有利于自身進(jìn)步。讓教育教學(xué)理念發(fā)生改變，視野逐漸開闊，技能大大提高，教育教學(xué)方法不斷創(chuàng)新。
一、遠(yuǎn)程教學(xué)沉悶的學(xué)習(xí)生活增添了色彩，它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間的關(guān)系，使二者更易于建立共學(xué)或互學(xué)的關(guān)系，同時(shí)遠(yuǎn)程教學(xué)也為學(xué)生合作提供了廣闊空間和多種可能，使個(gè)性化學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)。學(xué)生可以自主、自助從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，根據(jù)自我情況安排學(xué)習(xí)，而且可以通過互相交流，集體參與等實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，并在合作中提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，通過貢獻(xiàn)智慧、分享成果，進(jìn)而學(xué)會(huì)合作。
二、可以自主的分配時(shí)間。在工作和生活的各種壓力面前，遠(yuǎn)程教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時(shí)間合理的進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
三、提高自身素質(zhì)。遠(yuǎn)程教育資源因?yàn)樵诮虒W(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，學(xué)生具有較強(qiáng)的信息獲取能力、較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)技能以及較強(qiáng)的信息構(gòu)建能力，也就是說現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代教育體系中一種非常有特色的人才培養(yǎng)模式。
四、教學(xué)效果直觀。從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、
教師經(jīng)驗(yàn)等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種類型資源的網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的`全面解答，不受時(shí)間空間限制。
遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者是一大批學(xué)習(xí)能力不齊、文化基礎(chǔ)相異、思維方式有別的學(xué)習(xí)者，教師要“扮演”多重角色，發(fā)揮其“導(dǎo)學(xué)”作用，做到指導(dǎo)到位而不越位，除要具有較強(qiáng)的教學(xué)能力和現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用能力外，更要有寬廣的知識(shí)面和較強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)。最后，教師的成長(zhǎng)除了通常所說的知識(shí)增長(zhǎng)、技能訓(xùn)練等條件外，一個(gè)重要方面就是要重視對(duì)教育問題的思考與分析、對(duì)教育實(shí)踐的觀察和反思，即要具備教育問題意識(shí)和教育反思能力。教育思想貴在“思想”、“思考”、“思索”等功夫，教育認(rèn)識(shí)的提高離不開對(duì)教育歷史的總結(jié)，教育思想的深化就在于對(duì)過去教育實(shí)踐的反思，教育理論的創(chuàng)新需要對(duì)教育過去、現(xiàn)在和未來的洞察。沒有教育問題意識(shí)，就不可能進(jìn)入教育研究的境界；沒有教育反思的能力，就不可能獲得教師應(yīng)有的智慧和素養(yǎng)，從而也就不可能“扮演”好教師的多重角色。因?yàn)椋瑳]有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的，也是最終要失敗的。為此，著眼于我國(guó)教育現(xiàn)代化以及當(dāng)前教育改革實(shí)踐中的思想建設(shè)，潛心于“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)”項(xiàng)目實(shí)踐過程的探索和研究，這種嘗試是有意義、有價(jià)值的，對(duì)遠(yuǎn)程開放教育模式下教師“導(dǎo)學(xué)”作用的發(fā)揮也是不無益處的。
以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi)，也可以在校外，在社會(huì)的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們?cè)鹊膫鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用，讓學(xué)生開闊了視野。我相信學(xué)生的明天一定會(huì)更加美好！
現(xiàn)實(shí)中總是有那么多的情況值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我相信我會(huì)隨著時(shí)間的推移取得更多的進(jìn)步的。教學(xué)方法如此先進(jìn)，我會(huì)更多的努力的，我相信這是我能夠做到的，我會(huì)在遠(yuǎn)程教育下，教好更多的學(xué)生！
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
剛剛過去的暑期，對(duì)體育老師來說是一個(gè)收獲頗豐的暑期，這個(gè)暑期，教研員給進(jìn)行暑期培訓(xùn)，培訓(xùn)主題鮮明，專業(yè)成長(zhǎng)及有效課堂教學(xué)，給予了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，一個(gè)個(gè)教學(xué)資源實(shí)例、一個(gè)個(gè)有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我們?cè)诟形蛑羞M(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。
首先，李雪峰對(duì)課程改革做了回顧，對(duì)體育與課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)進(jìn)行了闡述。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展，我們堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅(jiān)持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對(duì)教材編寫的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評(píng)價(jià)體系的變化等方面做了詳細(xì)的`講解。
其次，李雪峰重點(diǎn)講解了當(dāng)前體育教學(xué)方法改革的問題分析和當(dāng)前體育教學(xué)方法帶來的利與弊等。重點(diǎn)講解了體育教學(xué)方法的運(yùn)用，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際，在新課改下的體育課教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)法.怎樣評(píng)課等，教師素質(zhì)的提高和教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。對(duì)我今后的有了更大的幫助。
再次，他講解了關(guān)于體育課的教學(xué)反思的寫法，并要求教師們動(dòng)手寫一寫，舉例說明了課改的關(guān)鍵是什么，教師角色轉(zhuǎn)變和要提高自身的素質(zhì)，重點(diǎn)講解了，怎樣提高體育教師的教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質(zhì)的東西，論文的抄襲性，要有自已的獨(dú)立風(fēng)格，個(gè)性，和實(shí)效性。
通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深刻認(rèn)識(shí)到，只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們追求的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"。
學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實(shí)。通過學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣，也對(duì)教好新教材充滿信心。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，我在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了十分大的提高。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。因而透過不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了必須成效�，F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、參加培訓(xùn)使我對(duì)教科研方面的熟悉有進(jìn)一步提高能自覺地參
與課堂的教學(xué)研究用心參加課改研究及時(shí)總結(jié)自我在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們務(wù)必跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時(shí)用心參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷提高自我的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也提高了自我課堂教育潛力和教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的資料提高自我的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自我從事教育事業(yè)的使命感和職責(zé)感。使依法治教、廉潔從教成為自我自覺的行為用心爭(zhēng)取做一位“師德雙馨”型的教師。
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用。過去只明白埋頭于書本知識(shí)信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自我的教學(xué)而自我的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理所以使自我的發(fā)展緩慢前進(jìn)。透過繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長(zhǎng)足的提高使我感到自我的教師修為有了深一層次的提高使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會(huì)努力實(shí)在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點(diǎn)撥思想的疏導(dǎo)�？偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對(duì)我來講可謂收獲多多。我們要切實(shí)提高對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。用心參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自我成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
除了更新自我的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革，應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就務(wù)必從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自我廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)夢(mèng)想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的.動(dòng)機(jī)，有很高的工作用心性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強(qiáng)自我的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α�，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中構(gòu)成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫忙學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身務(wù)必有桶“活水”，務(wù)必是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，僅有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，僅有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到這天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
通過三年的開放教育也使我認(rèn)識(shí)到21世紀(jì)一個(gè)顯著特征是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，它意味著知識(shí)這一無形中具有強(qiáng)大推動(dòng)力及影響的工具將作為社會(huì)發(fā)展的核心。二伴隨著這一時(shí)代的到來，社會(huì)聯(lián)系將日益密切，一體化過程的加速，國(guó)與國(guó)間的合作的深化，社會(huì)稱愿的素質(zhì)不斷提高，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將對(duì)人類社會(huì)發(fā)生著日益重大的影響，無論是現(xiàn)代人的知識(shí)觀，知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)全方位的巨大影響，還是知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來的一系列挑戰(zhàn)與機(jī)遇，都令我們對(duì)其不容忽視。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)向我們敞開了大門，這是一個(gè)可以創(chuàng)造出過去想也不敢想的奇跡的.時(shí)代。不單是科學(xué)技術(shù)能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，人類所有的精神財(cái)富無不可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只要你敢于憑借自己的智慧大膽地開拓，只要你勇于不停頓的創(chuàng)新，那么你就可以比任何時(shí)候都容易創(chuàng)造出奇跡來。一個(gè)憑借知識(shí)來決定勝負(fù)的時(shí)代永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷創(chuàng)新的時(shí)代。
總之，在新的社會(huì)發(fā)中，知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，民族需要?jiǎng)?chuàng)新，大學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才會(huì)補(bǔ)以新鮮的血液，才會(huì)增強(qiáng)它的生命力和活力，才會(huì)給予它競(jìng)爭(zhēng)力。開放教育正是適應(yīng)了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。要辦好開放教育就要爭(zhēng)創(chuàng)一流學(xué)府，就要不斷創(chuàng)新，不斷出新成果，新技術(shù)，新人才。學(xué)生是校園的半邊天，這里更多活躍著的是學(xué)生倩影。新時(shí)代的驕子要敢于大膽提出自己的見解，敢于向舊事物挑戰(zhàn)，敢于解放思想，敢于夢(mèng)想明天。三者的結(jié)合最終將托起祖國(guó)旺盛的明天！
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
作為一名普通的職業(yè)班教師，我榮幸的參加了7月11日——13日的外出考察活動(dòng)，首先感謝校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的厚愛。使我不虛此行，感受實(shí)在頗深。
我們第一站是到隆德，那里的職業(yè)教育發(fā)展的比我們要早，其實(shí)他們的條件也很艱苦的，他們的職業(yè)教育是在一臺(tái)縫紉機(jī)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，短短幾年就發(fā)展成為擁有三大專業(yè)的頗具規(guī)模的職業(yè)學(xué)校了，他們的學(xué)生源源不斷地到了沿海工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，不但本校的學(xué)生就業(yè)情況好，而且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工，大力當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，每年給當(dāng)?shù)貏?chuàng)造上千萬的利潤(rùn)�？梢娐殬I(yè)教育是未來偏遠(yuǎn)山區(qū)教育發(fā)展的趨勢(shì)之一。
第二站我們到了會(huì)寧，在我的感覺那里的辦學(xué)條件比我區(qū)山區(qū)中學(xué)條件還差，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況也不好，但那里民風(fēng)卻很淳樸，當(dāng)?shù)爻缟薪逃等怀娠L(fēng)，是最好的就學(xué)環(huán)境，整個(gè)縣城很少見到網(wǎng)吧和游戲廳，那里以考上大學(xué)為榮耀。尤其會(huì)寧二中給我留下的印象最深，他們的宿舍我們未能參觀，但我們參觀了他們的整個(gè)校園，說實(shí)話讓我很吃驚，在宿舍門口我們看到很多塑料桶和暖壺放在一起，才明白是有些孩子買不起暖壺才用塑料桶的，伙食條件就更差了，好多孩子連一頓1.5元的面條都吃不起，自己做飯，就是開水泡干饃饃，學(xué)生們做飯的環(huán)境條件很簡(jiǎn)陋，屋頂破爛不堪，如果下雨都會(huì)漏的。我們還看到窗臺(tái)上還放著家里帶來的干糧，這種條件我也只在電視上看過，如果不是到會(huì)寧我真不敢相信， 但就這樣的條件，甘肅20xx年的理科高考狀元就出于這樣學(xué)校，真正體現(xiàn)出了會(huì)寧的狀元風(fēng)貌。我也深深明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。所以回來后就一直考慮的是我們學(xué)校生存發(fā)展的出路。
從我所看到的資料和我的理解，我校將來發(fā)展職業(yè)教育才是最好的出路，其因素有：二中是1979年才建校，辦學(xué)校的歷史不長(zhǎng)在社會(huì)公眾的信任度并不高，人們心中的好高中是平中，再說平中西區(qū)明年就擴(kuò)大招生了，他們的生源幾乎可以容納全縣的初中畢業(yè)生，我們就有可能面臨高中被撤消的可能，所以我們就不具備與之對(duì)抗的能力。國(guó)家已經(jīng)停止對(duì)高中教育的扶持，轉(zhuǎn)向了大力發(fā)展有前途職業(yè)教育，國(guó)家每年逐漸加大了對(duì)峙也教育的投入，從我國(guó)的國(guó)情看中等職業(yè)教育的發(fā)展前景我國(guó)現(xiàn)在的狀況是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和處在萌芽狀態(tài)下的知識(shí)經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)形式并存，不同的行業(yè)、企業(yè)的技術(shù)裝備水平，產(chǎn)品技術(shù)含量，生產(chǎn)組織方式，自動(dòng)化、機(jī)械化程度都大不相同，對(duì)人才層次、類型和規(guī)格的要求也是多樣化的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出提高的態(tài)勢(shì)，但從總體來說，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化和運(yùn)用高科技的企業(yè)為數(shù)不多。因此在相當(dāng)長(zhǎng)的.時(shí)期內(nèi)，初、中級(jí)技術(shù)人才在我國(guó)仍然存在著巨大的需求。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，不能忽視對(duì)勞動(dòng)者，也就是大量操作人員的培養(yǎng)，必須注重提高勞動(dòng)者的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。勞動(dòng)者是知識(shí)、技術(shù)的載體，他們所掌握的科學(xué)技術(shù)知識(shí)越多，創(chuàng)新能力越強(qiáng)，其生產(chǎn)的能力也就越強(qiáng)。所以在現(xiàn)代社會(huì)，勞動(dòng)者的素質(zhì)，特別是勞動(dòng)者的科技文化素質(zhì)，成為一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的決定因素。比如美國(guó)、德國(guó)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，都對(duì)職業(yè)技術(shù)教育相當(dāng)重視，勞動(dòng)者的素質(zhì)已達(dá)到了相當(dāng)高的層次。我國(guó)與之相比還有很大的差距。就目前我國(guó)農(nóng)業(yè)來看，也需要科技的支撐，也就是說農(nóng)民也要具備一定的文化水平和科技水平。
而我國(guó)的大多數(shù)農(nóng)民只是初中以下文化水平或者是文盲、半文盲，因此要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須提高廣大勞動(dòng)者素質(zhì)，這充分說明，發(fā)展中等職業(yè)教育在農(nóng)村存在著巨大的需求。既使在高科技領(lǐng)域，高科技人才也是少量的，而絕大多數(shù)生產(chǎn)一線的操作人員是中專生，因此高科技領(lǐng)域也同樣離不開中等專業(yè)技術(shù)人才。從以上幾個(gè)方面的分析可以看出，我國(guó)的中等職業(yè)教育在目前以及今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)具有良好的發(fā)展前景。對(duì)中國(guó)來說，發(fā)展工業(yè)最緊迫的就是利用信息化技術(shù)來提升傳統(tǒng)制造業(yè)。現(xiàn)代生產(chǎn)越來越需要熟練的技術(shù)工人，只有滿足工業(yè)發(fā)展對(duì)技師和高級(jí)技工的需求，實(shí)現(xiàn)藍(lán)領(lǐng)工人的高素質(zhì)化，才能加快用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。在發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的過程中，除了有高水平的科研隊(duì)伍外，還有一支高素質(zhì)的熟練掌握現(xiàn)代技術(shù)的勞動(dòng)大軍。從1950年到20xx年的50年中，美國(guó)對(duì)需要一定技術(shù)、技能的職業(yè)崗位的需求從20%提高到了65%，對(duì)不需要技術(shù)的一般勞動(dòng)力，從原來的60%下降到了15%。德國(guó)一直自稱職業(yè)技術(shù)教育是他們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秘密武器，在德國(guó)，平均失業(yè)率是10%，博士、碩士可能找不到工作，但是職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的失業(yè)率不到2%。教育要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是職業(yè)技術(shù)教育。對(duì)中國(guó)來說，發(fā)展工業(yè)最緊迫的就是利用信息化技術(shù)來提升傳統(tǒng)制造業(yè)。現(xiàn)代生產(chǎn)越來越需要熟練的技術(shù)工人，只有滿足工業(yè)發(fā)展對(duì)技師和高級(jí)技工的需求，實(shí)現(xiàn)藍(lán)領(lǐng)工人的高素質(zhì)化，才能加快用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。在發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的過程中，除了有高水平的科研隊(duì)伍外，還有一支高素質(zhì)的熟練掌握現(xiàn)代技術(shù)的勞動(dòng)大軍。從1950年到20xx年的50年中，美國(guó)對(duì)需要一定技術(shù)、技能的職業(yè)崗位的需求從20%提高到了65%，對(duì)不需要技術(shù)的一般勞動(dòng)力，從原來的60%下降到了15%。德國(guó)一直自稱職業(yè)技術(shù)教育是他們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秘密武器，在德國(guó)，平均失業(yè)率是10%，博士、碩士可能找不到工作，但是職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的失業(yè)率不到2%。企業(yè)要發(fā)展，需要各類人才形成互補(bǔ)，才能有發(fā)展?jié)摿�，企業(yè)特別是大型企業(yè)不僅需要博士、碩士，也需要大中專畢業(yè)生，特別是需要會(huì)操作、懂技術(shù)的生產(chǎn)隊(duì)伍，這需要職業(yè)技術(shù)教育提供支持。前兩年，深圳出現(xiàn)了大學(xué)生失業(yè)，但是受過職業(yè)技術(shù)教育、擁有專業(yè)證書的人一般都能找到工作，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)給職業(yè)技術(shù)教育學(xué)校的畢業(yè)生提供了很大的就業(yè)空間。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前，用人單位更務(wù)實(shí)了，專業(yè)技術(shù)人才有自己的崗位，在這個(gè)崗位上，他的競(jìng)爭(zhēng)力不是別的學(xué)歷層次的人才能比的。
在我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造中，推廣和應(yīng)用農(nóng)業(yè)技術(shù)是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路。著名科學(xué)家袁隆平委員在希望農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高的同時(shí)，不得不面對(duì)農(nóng)村人才缺乏，新技術(shù)和新品種推廣受限制的現(xiàn)實(shí)。有的先進(jìn)技術(shù)在農(nóng)村得不到應(yīng)用，往往是因?yàn)槿狈夹g(shù)人員。最廣大的農(nóng)村、最傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要根本改變自己的面貌，需要職業(yè)技術(shù)教育輸送大量人才。
新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呼喚職業(yè)技術(shù)教育，信息產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)使勞動(dòng)力的素質(zhì)與技能成為至關(guān)重要的決定因素。加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育，提高勞動(dòng)者素質(zhì)比任何時(shí)候都更加迫切。即使在高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中，生產(chǎn)第一線仍然需要大批受過職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)的具有創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)勞動(dòng)者。
再說各種職業(yè)教育的培訓(xùn)在我縣還尚屬于一片空白，還有農(nóng)閑時(shí)期的農(nóng)民工培訓(xùn)，也是一個(gè)很大的空缺，我們也可以把這方面教育歸到我們學(xué)校來。所以發(fā)展職業(yè)教育才識(shí)我們將來的發(fā)展方向。
我的感受并不是很多，主要想談?wù)勎規(guī)殬I(yè)班后的一些想法。我先拿今年錄取的學(xué)生來說，回民比較多，占三分之一，原因是靈沙、寶豐的中學(xué)在初三畢業(yè)生中進(jìn)行過比較多的的宣傳，這批學(xué)生的家境都很一般，比較突出的特點(diǎn)對(duì)職業(yè)教育了解的透徹，學(xué)習(xí)目的和態(tài)度比去年的要端正很多，沒有去年學(xué)生的迷茫，剛開學(xué)就挺刻苦的，在與學(xué)生日常談話中就能感受到這點(diǎn)。這些學(xué)生的心態(tài)也不錯(cuò)，沒有去年學(xué)生的那種自卑感，對(duì)自己的將來充滿信心。在今年帶班我就是把工作放到了抓學(xué)生的行為品質(zhì)教育上了，說實(shí)在的，職業(yè)班的學(xué)生就是比普通班的學(xué)生難帶。發(fā)生的問題也多。
下面我想提一些建議：
1.就是加大對(duì)職業(yè)教育的宣傳力度。我們本校在這方面就很欠缺，在這方面首先要使直接面對(duì)學(xué)生的第一線的老師多了解學(xué)生的辦學(xué)宗旨，發(fā)展方向，而不是領(lǐng)導(dǎo)閉門造車。去年那批學(xué)生在這方面做的就很欠缺，雖然也開過家長(zhǎng)會(huì)，但領(lǐng)導(dǎo)宣傳的不到位，給到家長(zhǎng)手里的宣傳資料很少，我反復(fù)給家長(zhǎng)們解釋，可他們還是心存疑慮，不敢貿(mào)然把自己的孩子送到外地去學(xué)習(xí)。其實(shí)今年的新生入學(xué)后，對(duì)他們明年被送出去就學(xué)的情況也不是特明白的。我認(rèn)為以后新生入學(xué)后應(yīng)該及時(shí)召開家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)在第一時(shí)間了解到學(xué)校在職業(yè)教育方面的發(fā)展?fàn)顩r，了解到學(xué)校的辦學(xué)宗旨，了解到我們聯(lián)合辦學(xué)的成功之處，幫助家長(zhǎng)分析學(xué)生特點(diǎn)，了解就業(yè)信息和就業(yè)方向。也就不會(huì)出現(xiàn)今年三個(gè)班學(xué)生分班人數(shù)不均衡的現(xiàn)象了，給學(xué)校工作帶來不必要的麻煩。
2.建議學(xué)校加強(qiáng)在師資方面的配備，但領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說到初中教不好教高中，高中教不好就教職業(yè)班，所以在學(xué)校老師中的概念就是，教職業(yè)班的老師都是最差的，我們有些老師在這方面也不起好的作用，在學(xué)生面前口無遮攔。其實(shí)我們都明白二中將來的發(fā)展方向就是職業(yè)教育，因此學(xué)校要給職業(yè)班的老師以好的評(píng)價(jià)，就是通過職業(yè)教育這個(gè)平臺(tái)，打造出二中的真正品牌效應(yīng)。
3.加強(qiáng)我們與山東職業(yè)學(xué)校的溝通。我們實(shí)行的是聯(lián)合辦學(xué)，學(xué)�？梢园盐倚５慕處熕统鋈ヅ嘤�(xùn)，也可以把人家請(qǐng)進(jìn)來，俗話說的好：外來的和尚會(huì)念經(jīng)，可以增進(jìn)我們對(duì)外的了解，增長(zhǎng)我們對(duì)職業(yè)教育趨勢(shì)的了解，不能成為井底之蛙�，F(xiàn)代社會(huì)是信息時(shí)代的社會(huì)了，每天都日新月異，我們應(yīng)能及時(shí)了解到外面的信息。
4.我們希望學(xué)校能給我們一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過職業(yè)教育這個(gè)平臺(tái)，給我們創(chuàng)造機(jī)會(huì)。今年學(xué)校的課程設(shè)置很具備專業(yè)化了，我們都是半路出家，觀念是可以及時(shí)轉(zhuǎn)變的，但在轉(zhuǎn)型方面就需要一些時(shí)間了。希望能有機(jī)會(huì)外出學(xué)習(xí)。是我們真正成為“雙師型”教師，為二中職業(yè)教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后談點(diǎn)體會(huì)，我?guī)С踔惺拍�，帶職業(yè)班才進(jìn)入第二年，但我卻是職業(yè)班資格最老的。一年多來我在觀念上發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。首先是對(duì)職業(yè)教育的理解，我以前也認(rèn)為學(xué)職業(yè)教育的孩子沒出息，學(xué)習(xí)不好，品質(zhì)也差，但實(shí)際上并不是如此。高中孩子在自律上比初中孩子有很大進(jìn)步，這時(shí)期的孩子自尊心極強(qiáng)，特別強(qiáng)調(diào)突出個(gè)性發(fā)展。他們此時(shí)的學(xué)習(xí)方向基本明確，自主學(xué)習(xí)的能力比較強(qiáng)了。因?yàn)槁殬I(yè)班的學(xué)生帶起來其實(shí)比普高班難帶，他們只在本校學(xué)習(xí)一年，在對(duì)學(xué)生的約束方面缺乏比較有力度的措施，這對(duì)班主任工作極為不利。對(duì)待這些學(xué)生要更有耐心要更細(xì)致些，要付出更多的心血，在塑造性格和造就健康的人格方面要有更多的投入，所以職業(yè)班的本主人更辛苦。我要在一年內(nèi)做好別人三年內(nèi)做的工作，因?yàn)槲覀兪锹?lián)合辦學(xué)，我們的學(xué)生是要送到外地的，他們的表現(xiàn)直接代表著二中的形象，所以必須在一年內(nèi)培養(yǎng)他們良好的素質(zhì)來，注意學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至是日常生活，我以前當(dāng)班主任從不進(jìn)宿舍的，但今年我經(jīng)常去，多關(guān)心他們的日常生活。其實(shí)人心都是肉長(zhǎng)的，學(xué)生是能分辨出老師對(duì)他們的態(tài)度的，寬容、大度，及時(shí)、耐心，有愛心，就一定能培養(yǎng)出有較高素質(zhì)的學(xué)生的。
我很珍惜領(lǐng)導(dǎo)給我一次開眼界的機(jī)會(huì)，本著為學(xué)校將來發(fā)展去考慮的，寫下如此體會(huì)。不到的地方請(qǐng)海涵。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
在這次師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中，自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得如下：
一、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué)，在講課過程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來講，很難看出教師是努力教學(xué)呢，還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力減小人們議論的素材，才會(huì)不被他們議論，這是做人應(yīng)懂得的道理。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見
首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面，師生間的矛盾的主要方面在于老師，而不是學(xué)生，老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求，但我們處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立寬廣的服務(wù)觀
既然教師的天職是變化、自化、化人，那么，新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過去一度受智育為上的支配，雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生，但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生，熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生，造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思：一是服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；二是服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我也講講我的看法，不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以人為本，教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法，鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)六：
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的`教育中去。
二、熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣�！皣�(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處�！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
據(jù)報(bào)道，《中國(guó)公眾防災(zāi)意識(shí)與減災(zāi)知識(shí)基礎(chǔ)調(diào)查報(bào)告》顯示，在我國(guó)，只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校：防災(zāi)教育普及率高但實(shí)效差。
沉痛的地震等災(zāi)難去了，“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里；造成重大生命和財(cái)產(chǎn)損失的海嘯、臺(tái)風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了，精神疏漏、意思麻痹，卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上，人們的表情依舊輕松，而將其安思危、痛定思痛，扔到了一邊。
別忘了，災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦，絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮，而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根，防微杜漸意識(shí)的重大提升。我們站在災(zāi)難的.廢墟上，總能力挽狂瀾的遏制住下一個(gè)可能出現(xiàn)的災(zāi)難，避免造成重大的人員傷亡，這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”，也是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不可或缺的國(guó)民素養(yǎng)。
可前文中的數(shù)字再次告訴我們，雖然我們?cè)诔绦蛏贤瓿闪藶?zāi)后重建，“精神重建”依舊懈怠、松垮，以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演：“2000年以來，全國(guó)共發(fā)生火災(zāi)220萬起，死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識(shí)和技能，沒有及時(shí)有效從火場(chǎng)逃生，被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。
一直以來，我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念，就是這么走過來的，我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場(chǎng)，卻連一個(gè)小小的下水道都建不好；我們可以為GDP的輝煌，進(jìn)行不遺余力的艱苦奮斗，而唯獨(dú)對(duì)災(zāi)難教育、安全素養(yǎng)，不以為然。隨便翻開一本“公民素質(zhì)教育”的讀本，公民應(yīng)對(duì)災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們?cè)凇稗Z轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會(huì)“健忘”，也就不足為奇了。
不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會(huì)，不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會(huì)；不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度，人本主義的疏漏也很大。
應(yīng)該把災(zāi)難意識(shí)納入國(guó)民教育體系�！懊吭黾�1美元防災(zāi)投入，就將使災(zāi)害損失減少7美元”，各級(jí)政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入，加強(qiáng)以風(fēng)險(xiǎn)治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測(cè)預(yù)警能力建設(shè)，提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成，讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識(shí)�；蛘邔踩逃{入繼續(xù)教育的范疇，在單位和社會(huì)，開展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識(shí)普及，早日堵上公共安全意識(shí)的漏洞，為社會(huì)提供更多安全幸福。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
由于工作性質(zhì)的原因，通過對(duì)大量事故調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)數(shù)量事故的發(fā)生是由于人的無知造成的。
有一名高空墜落幸存人員，當(dāng)問起他在那么高的地方干活，為什么不拴好安全繩呢？他講：平時(shí)我是很小心的，誰能想到呢！就那么晃了一下，就下來了，再說，當(dāng)時(shí)差不多十個(gè)人，都沒有系安全繩，我為什么要那樣呢？
還有一起事故是一名施工人員在清掃完拌和機(jī)料倉(cāng)基坑，從坑內(nèi)往出爬時(shí)，突然料斗從上面滑落下來，將其雙腿壓斷。事情發(fā)生后，他不斷講述的就是“那么粗的鋼繩，為什么說斷就斷了呢”！
小貝是個(gè)一歲多的活潑小男孩，可他父母卻總是眉頭緊鎖，因?yàn)樾∝惖囊恢皇譀]有了，是他爸爸帶他上工地，被軌道車壓斷的。我想，這個(gè)父親會(huì)終生不會(huì)原諒自己的！
這樣悲慘的事故很多，如果那名高空作業(yè)者能夠提前懂得并重視高空作業(yè)的危險(xiǎn)性，高空作業(yè)和地面干活的巨大差異，他應(yīng)該是不會(huì)不系安全帶吧。如果那名失掉雙腿的員工在作業(yè)前將料斗固定，他就不會(huì)和雙拐相伴；如果那位父親真正明白“施工現(xiàn)場(chǎng)，無關(guān)人員禁止入內(nèi)”的深刻含義，哪怕是給他賠償再多錢，也不會(huì)帶孩子進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)！如果……，如果…，但只能是如果。
無知是多么可怕呀！無知是禍害源頭，是事故的根源。
目前，我們國(guó)家從事建筑、礦山等危險(xiǎn)性較大行業(yè)人員多為素質(zhì)較低的農(nóng)民工，這些人多是懷著改變生活的單純?cè)竿麃淼狡髽I(yè)，然而由于自身接受問題、看待問題、處理問題能力所限，往往做出了許多令人心痛的“無知無畏”的憾事。有些人以為只要我注意、我小心，就不會(huì)出事；更有部分人員帶有僥幸、從眾甚至自以為是、自私的心理去干活，特別是剛參加工作的年輕人，別人能做、我也能做，別人那樣干、我也這么干，那樣繁瑣的程序、礙手礙腳的`防護(hù)多麻煩呀，干了那么多次，也沒見出過問題！然而，當(dāng)血淋淋的事故不可阻擋的降臨時(shí)，什么也挽回不了，留下可能往往是拐杖、輪椅和撕心裂肺的啼哭……。
無論社會(huì)如何發(fā)展，不安全將伴隨著人類活動(dòng)始終存在。為了在外謀生者高興、平安回家，為了千家萬戶的歡聲笑語，為了社會(huì)和諧，作為施工單位：
首先要夠積極地、主動(dòng)地、自覺地去減少消除作業(yè)中的危險(xiǎn)因素，如編制科學(xué)合理的施工方案，提供安全可靠的作業(yè)環(huán)境、減少繁瑣復(fù)雜的作業(yè)過程、提供簡(jiǎn)易方便的作業(yè)工具，營(yíng)造溫馨舒適的生活條件，那么安全就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，由于目前我國(guó)生產(chǎn)現(xiàn)狀和技術(shù)水平所限，要降低事故發(fā)生，最有效地的工作是讓員工遠(yuǎn)離現(xiàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)點(diǎn)。用教育、培訓(xùn)去告知員工現(xiàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)點(diǎn)，用制度、紀(jì)律去約束員工的日常行為，用監(jiān)督、管理去規(guī)范員工的在崗操作，用案例、真情去感化他們的安全認(rèn)知，總之要采用各種適宜他們的方式去提高員工的安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力，要讓他們時(shí)刻緊繃“我要安全”這根弦，在生產(chǎn)過程中，在自己所在的崗位和從事的作業(yè)中，熟知各種危險(xiǎn)，掌握應(yīng)對(duì)措施，達(dá)到“我會(huì)安全”的目的。
實(shí)踐證明，對(duì)于廣大農(nóng)民工來講，反復(fù)、強(qiáng)化教育是必要的，是在短期內(nèi)提高安全素質(zhì)的重要手段。特別是對(duì)于壓力大、強(qiáng)度高、重復(fù)性強(qiáng)的施工尤為明顯。為什么“我們能駕車轉(zhuǎn)過一個(gè)街角，而無需用復(fù)雜的計(jì)算來找出精確的轉(zhuǎn)彎角度、汽車速度和駕駛半徑”呢？這就是當(dāng)對(duì)一個(gè)人的教育、訓(xùn)練達(dá)到一定程度，嫻熟、規(guī)范的操作技能是必然的結(jié)果。
當(dāng)然生產(chǎn)過程中合理安排，統(tǒng)籌計(jì)劃同樣重要，減少不必要的交叉作業(yè)，減少特殊天氣的作業(yè)，減少加班、減少突擊、減少疲勞作業(yè)對(duì)安全來講都是有力的支撐。
意識(shí)決定行為，行為決定結(jié)果。讓我們?cè)谧非竺篮蒙畹倪^程中時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)，幸福的大門需要知識(shí)這把鑰匙來開啟。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
每個(gè)教師都想成為幼兒喜歡的教師。好老師應(yīng)具備哪些特征呢?教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征是否就是幼兒喜歡的教師特征呢?針對(duì)這些問題，筆者對(duì)太原市71名幼兒園教師和58名幼兒作了調(diào)查。
我們對(duì)教師采用問卷調(diào)查法，請(qǐng)教師“列舉至少六個(gè)你認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征”;對(duì)幼兒采用訪談法，設(shè)計(jì)了一些簡(jiǎn)單、具體的問題，如“你喜歡哪個(gè)老師”“你為什么喜歡她”“你覺得她怎么好”。
教師與幼兒給出的回答多為具體特征，筆者將其整理概括為五大方面：性格因素(如活潑、愛笑、溫柔)，外貌因素(如漂亮、年輕、嗓音悅耳)，生活照顧因素(如像媽媽一樣、悉心照顧飲食及睡覺)，認(rèn)知因素(如知識(shí)豐富、多才多藝)和交往因素(如鼓勵(lì)、尊重)。
一、幼兒喜歡的教師特征與教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征的比較 “交往因素”(占34.8%)和“性格因素”(占34.1%)是教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師的兩個(gè)主要特征，其他依次是“外貌因素”(占18.5%)、“認(rèn)知因素”(占6.4%)、“生活照顧因素”(占6.2%)。而在幼兒心目中，“交往因素”和“生活照顧因素”占同樣的比重(33.3%)，“認(rèn)知因素”“陛格因素”“外貌因素”則各占23.2%、5.8%和4.3%。
對(duì)比發(fā)現(xiàn)，教師認(rèn)為幼兒喜歡的教師特征與幼兒喜歡的教師特征除“交往因素”相符，其他存在明顯差異。在教師心目中，自己良好的性格與良好的師幼關(guān)系是讓幼兒喜歡的關(guān)鍵因素，這符合“尊重孩子”“增強(qiáng)自身的榜樣作用”的理念。而幼兒在偏重“交往因素”的同時(shí)，也很偏愛教師給予他們“生活上的照顧”。這提示教師要將幼兒當(dāng)作“平等的人”來交往，還要將他們當(dāng)作“不平等的人”來照顧。
教師和幼兒在“認(rèn)知因素”上的差異，主要是因?yàn)槿缃竦暮⒆泳哂懈鼜?qiáng)的求知欲和接受能力，但有一部分教師低估了幼兒的學(xué)習(xí)能力。
二、不同年齡幼兒喜歡的.教師特征的比較 小班幼兒更喜歡教師在生活上給予體貼的照顧，單“生活照顧”一項(xiàng)就占到60%。幫助小班幼兒建立安全感是使幼兒盡快適應(yīng)幼兒園生活的關(guān)鍵，也是幼兒接受教育的基本前提。這就要求教師在對(duì)待小班幼兒時(shí)應(yīng)以照顧為主，給他們更多的關(guān)愛。
到中班階段，幼兒對(duì)上述五個(gè)因素都有所關(guān)注，特別是對(duì)“交往因素”的關(guān)注度有所上升，而對(duì)“生活照顧因素”的關(guān)注度則有較大比率的下降(以上兩項(xiàng)均占33.3%)。另一個(gè)較明顯的變化是他們對(duì)“認(rèn)知因素”的關(guān)注度有較高提升(占23.2%)。這是因?yàn)橹邪嘤變簩?duì)環(huán)境已適應(yīng)，且隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)交往和認(rèn)知的需求更高了。
大班幼兒各種需求的分化更加明顯，對(duì)“生活照顧因素”的關(guān)注度已降至20%，認(rèn)知需求和交往需求則各占25%和35%。教師應(yīng)根據(jù)他們的需要給予一定的知識(shí)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，當(dāng)然這些準(zhǔn)備離不開師幼之間的良好交往。
三、男女幼兒喜歡的教師特征的比較 在男孩所喜歡的教師特征中，“交往因素”所占分值最高，為37.5%，其次是“生活照顧因素”(31.2%)、“認(rèn)知因素”(25%)、“外貌因素”(6.3%)，他們對(duì)教師的“性格因素”似乎不在意。在女孩所喜歡的教師特征中，“生活照顧因素”所占分值最高，為35.2%，其次是“交往因素”(29.7%)、“認(rèn)知因素”(21.6%)、“性格因素”(占10.8%)和“外貌因素”(2.7%)。對(duì)比來看，男孩更注重“交往因素”，女孩更注重“生活照顧因素”，而他們?cè)趯?duì)“認(rèn)知因素”的關(guān)注程度上并無很大差異。
四、建議 幼兒最喜歡的教師特征是“生活照顧”和“交往”，而教師認(rèn)為幼兒最喜歡的教師首先應(yīng)該具備良好的“性格”并能與幼兒良好“交往”。相符部分說明教師正確理解了幼兒的需要，而不相符部分正是教師努力的方向。另外，教師的“性格因素”受幼兒的關(guān)注度雖然比較低，但不能被忽視。教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，完善自己的人格，使教師榜樣這一“潛在課程”在幼兒身心發(fā)展中發(fā)揮積極作用。
教師應(yīng)根據(jù)幼兒的不同年齡特點(diǎn)和需求提供適宜的教育。在小班，應(yīng)更多地給予幼兒生活上的照顧，讓他們有安全感;到中、大班，則應(yīng)多與幼兒交往，促進(jìn)幼兒獲得情感、意志、道德等多方面的發(fā)展，同時(shí)滿足他們的求知欲望。 教師應(yīng)根據(jù)男、女幼兒的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育。既然男孩更喜歡“交往因素”，教師就可以多在交往中傳遞信息，鍛煉他們的能力。而對(duì)女孩，教師應(yīng)通過生活照顧使她們獲得安全感并由此信任教師。同時(shí)，由于女孩更注重教師的“性格因素”，所以教師可以更多地通過自身的榜樣作用來感染、教育她們。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
今天上午在灤平一小聽了三位老師的匯報(bào)課，下午在職教中心進(jìn)行了評(píng)課和生本教育培訓(xùn)，我認(rèn)為對(duì)我這種非科班出身、半路出家的人來說特別的有用。希望這樣的活動(dòng)以后能越來越多，幫助像我一樣的年輕教師提高水平，爭(zhēng)取早日成為名師，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值�，F(xiàn)把我的收獲匯報(bào)如下：
一、對(duì)生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。以前看到生本教育感到陌生，查閱了資料也都是理論，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性學(xué)習(xí)，小組合作交流，小組展示。最重要的是今天的講解是結(jié)合課堂實(shí)際進(jìn)行的，深入淺出，讓我理解的更到位。
二、一直以為升本課堂老師會(huì)更輕松，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)生本課堂對(duì)于老師來說不是更輕松，而是肩上的壓力越來越大。生本課堂上，學(xué)生自由發(fā)言，想法千奇百怪，很多時(shí)候超乎我們的想象，在課下備課時(shí)我們不可能備到，這對(duì)教師的`知識(shí)掌握的深度和廣度要求越來越高，對(duì)教師的課堂調(diào)控水平、應(yīng)變能力也提出了更高的要求。未來的教師應(yīng)該是知識(shí)博大精深，能力超群的。
三、生本課堂上學(xué)生主體地位得到了充分的體現(xiàn)，但教師的主導(dǎo)作用更不可以忽視。教師在課堂上不僅僅是傾聽者，還是引導(dǎo)者、調(diào)控者。如果課堂上教師不注意引導(dǎo)，讓課堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲環(huán)環(huán)相扣，每一步都有學(xué)問。前置性作業(yè)的布置要基礎(chǔ)、簡(jiǎn)單、開放、把握重點(diǎn)。每一節(jié)課該如何去布置，需要教師深思熟慮。小組合作交流中教師該怎么去做，怎么去發(fā)現(xiàn)也是有學(xué)問的。小組合作展示中如何引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)到那個(gè)程度合適也是有學(xué)問的。具體這些都要從實(shí)踐中去探索，思考。
生本教育可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、思維能力、表達(dá)能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有助于學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成。就我所教班級(jí)的目前情況來看，開展生本教育還有一定的難度。試過幾次，參與的學(xué)生寥寥無幾，沒有成功。有自己的原因，也有學(xué)生的原因，很多學(xué)生不具有良好的作業(yè)完成習(xí)慣，更別提前置性作業(yè)了，加之家里的各方面條件也有限。但是我不會(huì)氣餒，還會(huì)繼續(xù)努力，一步步往前走，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)升本教育。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
我作為新一代的年輕教師，為了適應(yīng)新時(shí)代的教育理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方式，為了能更好地教書育人，培養(yǎng)人才，我利用空閑時(shí)間拜讀了朱永新教授編著的《新教育》，這本書讓我感觸頗多，反思自己的教學(xué)方式以及教學(xué)理念，我覺得自己還有很多不足之處，從《新教育》這本書中，我學(xué)到了很多，受益匪淺。教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，其崇高建立于對(duì)每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛，對(duì)每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植，對(duì)每一顆純潔心靈的理解和尊重。感謝朱永新的新，感謝新教育帶來了希望，帶來了曙光，使我自己找到了方向。正如新教育人所說的那樣，堅(jiān)持上路，就會(huì)收獲奇跡。為了心中的夢(mèng)想，只要學(xué)生得到的更多一些，更全一些，更高一些，更美一些，我們不是也會(huì)笑得更燦爛一些嗎？可以說是新教育點(diǎn)燃了專業(yè)成長(zhǎng)之夢(mèng)想。
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。本書全面闡釋新教育實(shí)驗(yàn)的理念和觀點(diǎn)，方法和步驟，展示美好愿景，闡述實(shí)踐感悟，解答疑難問題，是新教育實(shí)驗(yàn)的總結(jié)和指導(dǎo)，是教師改變方式、發(fā)現(xiàn)自我、創(chuàng)造價(jià)值的行動(dòng)指南。
新教育的核心理念是教育為了所有的人以及人的一切。新教育的目標(biāo)追求是追求理想，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我認(rèn)為每個(gè)教師都應(yīng)該有自己的理想追求，都應(yīng)該有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的精神，只有這樣，作為教師才能有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步，這不僅能讓自己成長(zhǎng)，還能讓學(xué)生，讓學(xué)校一起成長(zhǎng)，在這個(gè)新時(shí)代，我們需要的不僅僅是前輩們的理論實(shí)踐，我們還需要我們自己的改進(jìn)和創(chuàng)新，作為一個(gè)新時(shí)代的老師，這是我們義不容辭的責(zé)任。
正所謂一份耕耘，一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。
過去人們都說，教師是蠟燭，默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡；其實(shí)這些比喻都是不貼切的。我們教師應(yīng)該在成就學(xué)生的同時(shí)成就我們自己，為學(xué)生帶來幸福的同時(shí)也應(yīng)該享受到教育的幸福。因?yàn)椤敖逃且粋�(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受，教師都感覺不到教育的幸福，學(xué)生的幸福又從何談起呢？
從新教育中，我學(xué)到了以下三點(diǎn)深刻的建議：
第一，作為老師，我們要相信學(xué)生以及自己的潛力。正所謂態(tài)度決定一切，什么態(tài)度決定什么樣的教師，因此，我們要有一種積極向上的.教學(xué)態(tài)度。此外，我們還要相信學(xué)生的潛力，當(dāng)你覺得你的學(xué)生具有無限發(fā)展可能性的時(shí)候，你才會(huì)充滿激情的去引導(dǎo)他，激勵(lì)他，激活他心中的潛能：但是當(dāng)你對(duì)學(xué)生失去信心的時(shí)候，就算你做再多的事，都是徒勞，因?yàn)槟阋呀?jīng)在學(xué)生的心理上暗示他做不到了，你的教育就已經(jīng)失敗了。所以，我們要相信自己的能力和學(xué)生的潛力。
第二，我們要教給學(xué)生一生都受用的東西。除了基本文化知識(shí)，我們還應(yīng)該給學(xué)生灌輸正確的人生觀價(jià)值觀，這就需要我們教師把文化知識(shí)情感化，將知識(shí)與素質(zhì)相結(jié)合，這才是真正的教書育人。現(xiàn)在很多教師都會(huì)對(duì)學(xué)生說成績(jī)好才能上好大學(xué)，才能找到好工作，我并不否認(rèn)這些，但長(zhǎng)此以往，這會(huì)造成學(xué)生失去自我，盡管文化知識(shí)水平很高，但是能夠讓他們受用一生的東西卻寥寥無幾，只有將學(xué)生的文化水平和素質(zhì)水平一并提高，這樣的教育才是成功的。
第三，我們要注重特色教育，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，能有所成就的往往是那些有自己的個(gè)性的人，也只有那些有個(gè)性的，典型的人才能進(jìn)入人們的視野。所以，我們要學(xué)著去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，也許這個(gè)特別之處是學(xué)習(xí)上的，也許是思想上的，性格上的，又或者是運(yùn)動(dòng)方面的，等等，總之每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn)，也許這些特色不盡人意，但只要是特色，他就是卓越，這就是人無我有，人有我優(yōu)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特色后，我們應(yīng)該告訴學(xué)生，你能行，你什么地方行，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自我，并引導(dǎo)他們更好地發(fā)展。
同時(shí)，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一、富有"激情"。讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效，因?yàn)槔蠋熤v課講得怎樣最終會(huì)從學(xué)生那里反饋出來。
二、富有"愛心"。有人說"沒有愛就沒有教育"，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，離開了情感一切教育無從談起，感情雖不能取代教育，但教育必須充滿感情。師者，傳道，授業(yè)，解惑也。教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有"責(zé)任心"，有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也吧，都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的，因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。
四、富有"扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)"。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、富有"健康的個(gè)性"自古到"學(xué)高為師，身正為范"。在這句話里說明了，教師不僅要學(xué)識(shí)高，還要身正，所謂"身正"，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。感謝《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞。
從新教育中，我看到了一個(gè)真正有成就的大教育家，他必定是深深地、認(rèn)真地、努力地在每一天去潤(rùn)澤他的課堂，他的學(xué)生，最后才能成就他自己。我從《新教育》中學(xué)到的知識(shí)足以讓我向教育事業(yè)邁進(jìn)一大步，但是這一大步對(duì)學(xué)校來說也許只是一小步，所以我深知自己還有很長(zhǎng)的路要走。在這個(gè)浮華喧囂的城市里，我們?nèi)鄙倭艘环輧?nèi)心的平靜，唯有讀書，才能讓我們找回一份寧?kù)o。幸運(yùn)的是，教師這一份工作可以讓我們天天與書為友，在書海中翱游。一旦平心靜氣了，生活與工作就會(huì)是另外一番景致，人生也將更充實(shí)、更完美。所以我們相信，有夢(mèng)想就會(huì)有追求；有激情就會(huì)有不懈。在此希望我們的新教育會(huì)越來越好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，也更希望我們的老師都能借助更寬松的新教育環(huán)境成就自己的夢(mèng)，迎接美好的未來。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教育也必須與國(guó)際接軌，教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來越重視，人們對(duì)教師的要求也越來越高。
實(shí)際上，古今中外，教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。
古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛�。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有�?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)（特別是發(fā)型）和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好老師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化�；谶@樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
要做一名好老師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的`發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴��！睘榇�，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程�，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”�！蹦闳タ匆恍┙逃�，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好老師，必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo)，并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃�！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國(guó)詩(shī)人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁�；蜓诿�，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
20xx年8月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一周培訓(xùn)，可是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個(gè)好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也明白我們前面會(huì)遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學(xué)生的心和對(duì)教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自我不斷地成長(zhǎng)克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請(qǐng)了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
一、唐伶英教師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對(duì)幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和教師們進(jìn)行了互動(dòng)交流、輔導(dǎo)，使在場(chǎng)的每一個(gè)教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是期望，讓我們一齊努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、孫曉昕教師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕教師結(jié)合真實(shí)的例子給我們講述了如何正確的去決定幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實(shí)施教育計(jì)劃。她指出計(jì)劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評(píng)析幼兒的狀況、了解家長(zhǎng)心理、引導(dǎo)家長(zhǎng)咨詢專家，再制定教育計(jì)劃與實(shí)施。透過孫曉昕教師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財(cái)富。
三、講述《國(guó)際視野下的幼兒園管理》的講師還說到了不一樣的教育理念，不一樣的教學(xué)方法，課程模式都會(huì)產(chǎn)生不一樣的`幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
透過這次對(duì)民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。我明白轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進(jìn)的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師務(wù)必思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我沒有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，我只是期望自我努力讓自我成為一個(gè)好教師。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。在過去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了不少的知識(shí)，也有了不少的心得體會(huì)。細(xì)細(xì)思考一番，整理出了以下幾點(diǎn)：
一、要遵循教育的基本規(guī)律。
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時(shí)候，很多感觸可以說是不受控制的涌入我的大腦，沖刷著我的神經(jīng)，讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題，教育本來就是對(duì)人心靈的一種糾正，一種重生。因?yàn)槿说陌l(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展，還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展，優(yōu)質(zhì)的教育可以促進(jìn)人身心健康，劣質(zhì)的，不科學(xué)的教育不僅不能促進(jìn)，反而還會(huì)危害個(gè)體身心發(fā)展。但對(duì)于現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)與老師，為了追求優(yōu)質(zhì)的教育，可以說是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象，更是給家長(zhǎng)們戴上了沉重枷鎖，把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中，幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長(zhǎng)的證書，而到了小學(xué)，為了爭(zhēng)上優(yōu)質(zhì)的小學(xué)，不得不買學(xué)區(qū)房，北京的學(xué)區(qū)房甚至達(dá)到了三四十萬一平米，一套房則只有七平米。然而，這樣令人咋舌的價(jià)格，卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”，這也是我想問的一個(gè)問題，在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下，孩子如何能快樂健康地成長(zhǎng)，為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn)，這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地，競(jìng)爭(zhēng)早早的就開始了，這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長(zhǎng)，身心怎么能得到健康的發(fā)展？因此，教育已經(jīng)不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)良的資源了，而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松良好的環(huán)境了。
二、要明確教育的根本目的。
教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，但每個(gè)人都有自己的短板與弱項(xiàng)，所以在這種情況下，最好是揚(yáng)長(zhǎng)避短，當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展，但對(duì)于長(zhǎng)處確是需要大力發(fā)揚(yáng)的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過正。比如對(duì)于高考來說，過于看重總分，忽視了分析個(gè)人各方面的評(píng)估，對(duì)于有專門特長(zhǎng)的人才不夠重視，或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機(jī)會(huì)。教育法規(guī)定我國(guó)的教育方針是：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育來說，缺乏德育與實(shí)踐的培養(yǎng)。我認(rèn)為，所謂的德育培養(yǎng)，并不是上多少節(jié)思想品德課，也不是政治成績(jī)占總成績(jī)的份量，而在于教師言傳身教。而所謂的“實(shí)踐課”也并不是做多少義工，當(dāng)多少次志愿者，而是在平時(shí)多動(dòng)手、勤動(dòng)腦，真正的熱愛實(shí)踐，比如化學(xué)、生物實(shí)驗(yàn)，有效的社會(huì)調(diào)查等，而不是簡(jiǎn)單地做些書本上的小手工。
三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，選擇高效的教育手段。
我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要，而社會(huì)教育對(duì)于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境，父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對(duì)孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動(dòng)，他們能自覺地參與到家庭活動(dòng)中。父母之間的互相愛護(hù)、關(guān)心、體諒；父母對(duì)長(zhǎng)輩的'體貼、尊重、照顧；父母對(duì)孩子嚴(yán)愛適度，有要求，有疼愛，能夠使孩子正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而，如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中，如家庭成員關(guān)系不和，經(jīng)常吵架，不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感，對(duì)人不信任，有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格，才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中，家長(zhǎng)不僅要努力地為生活而忙碌、工作，回家之后還要面對(duì)活潑、好問、好動(dòng)的孩子，這里請(qǐng)家長(zhǎng)無論如何也要打起精神隨時(shí)隨地做兒童的表率，以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們，不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對(duì)待他們，讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多，越有利于良好個(gè)性的形成與發(fā)展。一個(gè)充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭，才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。
所以，對(duì)于未來教育的發(fā)展，還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿�，還有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼谖磥淼慕虒W(xué)生活中，我們要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)去實(shí)踐，找到更適合中國(guó)孩子的路。
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