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晚安心語:人生若只如初見
晚安心語:人生若只如初見
我們常常因執(zhí)著不可能執(zhí)著的東西,而體驗到一切的痛苦。你觀察過天上的云嗎?你注意看,有時候云的形狀就好像一朵花,然后它開始改變,變成一棵樹、一頭牛、一條魚;如果你執(zhí)著于花的形狀,你當然會很挫折,因為不久花就消失不見,變成其他的東西,這是云的本質(zhì)。
生命也是一樣,一直處在“變化”的狀態(tài)——情人會變心,事情會變卦,健康會變化,昨天還在的人,今天可能就不在,一切都不停的在變,在生命中沒有什么是不變的。
然而問題就出在,我們都習慣以“習慣”來看待周遭的人事物,因而當變化發(fā)生,人們就視為災難,并將它轉(zhuǎn)化成了控制喜樂的執(zhí)著。得到就笑,失去就哭,這就是為什么我們的心總是紛紛擾擾,因為世事本來就變化無常,每一樣東西都在改變,如果你很執(zhí)著,心又如何平靜呢?
人心之所以不安,就是把自己寄托在那些不穩(wěn)定和不真實的東西上。你把房子蓋在流沙上,卻渴望一個永遠安定的窩。這可能嗎?
人之所以痛苦,也是太執(zhí)著于那些終將失去的東西。不管你得到什么,失去是早已經(jīng)注定的。因為所有東西都屬于“得”與“失”的過程,所有人都屬于“來”與“去”的過程,失去是這個過程中必然的結(jié)果。
如果我們無法看透,那就不可能終止苦難。當你痛苦難過的時候,你注意過嗎?你一定是和“真相”在對抗,因為你不愿接受那個事實,所以痛苦難過,對不對?
你以為只要擁有,就永遠不會失去;以為把孩子養(yǎng)大,孩子就會奉養(yǎng)你;你以為只要對人好,人家就會回報你;以為愛你的人,就會永遠愛你;你以為在你身邊的人,會永遠都在,這些都是妄念,把自己的期待和欲求,投射在這個變化無常的世界里,還指望世界會依照你的想法運行,這不是自討苦吃嗎?
沒錯,我們因執(zhí)著不可能執(zhí)著的東西,而體驗到一切的痛苦。“真相”從不會令人挫折難過,人之所以挫折難過都是因為我們將自己的幻象強加在真相之上。
人會變,事會變,物會變,世上所有的一切就像云一樣,是無常的,所以不要去執(zhí)著,不要給自己制造出難題。當云是一朵花,很好;當它變成一棵樹,那也沒關(guān)系,何不順其自然?當風吹起,就跟著風兒一起搖擺;當下雨了,就在雨中跳舞!
沒有執(zhí)念,不起紛擾,如是云淡風輕。人常說:解脫難。其實解脫并不難,只要你肯放下執(zhí)著,當下就解脫,不是嗎?
不知何時起,傾心納蘭性德的詩詞,回眸細讀納蘭詞,綺麗、清香韻律不時在唇齒之間流轉(zhuǎn),芳香馥郁。非文人不能多情,非才子不能善怨。納蘭多情卻不濫情。且長于情深于情,他的詞清新婉約,直抒胸臆,流露脈脈溫情,又好似讀哲悟。能夠聞道,其中最愛“人生若只如初見"一句。
“人生若只如初見”所有塵緣舊夢都化為滄海一笑。只留住最初最美的那一刻。不曾會有傷懷、無奈。用一顆平淡的心坦然面對走過的日子,這是何等美妙的人生之幸事。
匆匆飛逝的時光,暮然回味,也許曾經(jīng)一見傾心癡迷狂亂的感覺,閱盡世事,再見之時,會心欲碎,淚先流。若是曲盡人散,悲劇而終,不如把歲月定格在初見時分……
人生若只如初見那該多好,初見時,美好的感覺就象和煦的三月陽光,不染紛華,修美于內(nèi)、難以去懷,留住這份淡淡的如水的情懷,詩意地彌漫在了生命中。將會是多么幸福的事情。
然而人生的際遇有時很玄妙,美麗、溫馨、浪漫的初遇情結(jié)在日復一日的交往中隨誘惑、誤會、猜疑、非議接踵而來,最終消失殆盡。終于有一天,我們疼了,倦了,心力交瘁,有了所謂的傷害、背叛和指責,有了“何事秋風悲畫扇”的落寞滄桑,重續(xù)漢成帝妃班婕妤幽于冷宮后的《自悼賦》“妾身似秋扇”。樓臺思婦,惆悵寂寥,問花不語,自怨自艾。于是,我們長嘆一聲,幽幽地說,人生若只如初見……
今夜無眠,思緒飄浮,時間穿梭于每一個似曾相識的黃昏。清晨,綿綿情愫在已逝記憶的畫冊再次悄然打開,往日戀之風景猶如一縷溫柔的風暖暖的擴散出陣陣漣漪,蕩起絲絲甜蜜的回味,傾聽叩響心門的回音,冥冥中似乎聽見了你的詩意的呢喃。凝集的闋闋往事都清晰再現(xiàn)我眼前,流淌在夢里,夢之境,一切可以重新演繹,一切都可以慢慢回味。人生若只如初見,時光重回初見時的狂喜與甜蜜。胸中滿溢著幸福,只因你在我眼前,絮絮低語,一如往昔…
人生若只如初見,把初見的美麗永遠定格在回憶中。貯藏初識的情景,初次相遇,在心底永留住難以忘懷的感情。拭去縷縷缺憾,若愛已在指縫中溜走,別抱怨生活的吝嗇,既然感情不可能有若初見,那么我們能做的大概只有讓一切隨風而散,瀟灑的轉(zhuǎn)過身去,留下一個美麗的遠去背影。
人生如此,浮生如斯,情至極致。人生若只如初見,因此,有情不必終老,無情未必就是決絕,因為留在記憶深處永遠是初見時彼此的微笑…
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