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認(rèn)識自己演講稿
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。現(xiàn)如今，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的認(rèn)識自己演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識自己演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
離自己越近的東西，往往看得越不清楚，正所謂“欲知人者，必先料己之短長”這時(shí)正確認(rèn)識自己尤為重要，認(rèn)識自己，才能認(rèn)識他人，認(rèn)識社會，最終走向成功之巔
相傳，在吳國和西晉滅吳時(shí)期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪，周處聽后就說：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時(shí)間，村民見周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜。可沒成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。
從古至今，人無完人，只有學(xué)會全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來面貌。有時(shí)候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己!
總而言之，人只有認(rèn)識到自己的問題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎?把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點(diǎn)無處遁形，多聽取別人的`意見，這樣你就會提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實(shí)有時(shí)，在空閑的時(shí)間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會思考許多事情。“不己知者，焉能知人?”只有學(xué)會了認(rèn)識自己，才能看透常人所無法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長，逐步成為對社會、對人民有用的人。
認(rèn)識自己演講稿2
六月高考結(jié)束，九月來到醫(yī)大。三個(gè)月，告別著十二年酸甜苦辣；三個(gè)月，填充了對大學(xué)太多的憧憬；三個(gè)月，增長著對醫(yī)大的向往，三個(gè)月，猜測著藥學(xué)的真容：十二年與三個(gè)月，是動如脫兔前的靜積蓄，是一鳴驚人前的蟄伏期。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便不顧風(fēng)雨兼程。于是我從山東來到福州，即為到遠(yuǎn)方開闊眼界，也為讀藥學(xué)工作謀生。
我?guī)е适聛磲t(yī)大，卻像一個(gè)沒有歷史的人。我要學(xué)習(xí)的東西太多，要認(rèn)識的東西太多，要展示的太多，我需要提高的還太多。
現(xiàn)在醫(yī)大的時(shí)間也恰好有三個(gè)月了。三個(gè)月，熟悉校園環(huán)境，領(lǐng)略醫(yī)大風(fēng)采。三個(gè)月，汲取學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗(yàn)，試著安排時(shí)間與自學(xué)。三個(gè)月，了解大學(xué)課程，告別高中被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。三個(gè)月，參加社團(tuán)與學(xué)生會的各種活動，拓展自己的課外能力。
這新鮮多彩的'三個(gè)月，這悠閑匆忙的三個(gè)月，我們不應(yīng)該再總當(dāng)自己還是一無所知的freshman，而是要制定大學(xué)的規(guī)劃，明確自己的奮斗目標(biāo)了！
有人說大學(xué)有四重境界，第一重不知道自己不知道，第二重知道自己不知道，第三重不知道自己知道。第四重知道自己知道。
我想讀大學(xué)的過程正是自我認(rèn)知和自我提升的過程。
西班牙古彥說：自知之明是最難的知識。德國有彥：只有在人群之中才能認(rèn)清自己。大學(xué)正為我們提供了提高自我認(rèn)識能力的條件。在大學(xué)，我們將認(rèn)識各種各樣的人，遇到從沒見過的事，在形形色色的人中我們要定位自己——我是怎樣的獨(dú)一無二。在七七八八的事情中，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。于是，自知所短而求其強(qiáng)也。
今天站在這里的我，感知到自己的無知。我不敢說已經(jīng)學(xué)到了多少，我只能自問還要學(xué)些什么。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟。這句古訓(xùn)，恰好回答了我的一些疑問。要學(xué)什么？學(xué)海無涯，怎么學(xué)？書山有路，刻苦為舟。
我想大學(xué)的學(xué)習(xí)有兩個(gè)方面，和一個(gè)中心。兩個(gè)方面專業(yè)知識和為人處事。一個(gè)中心就是我，自我。學(xué)習(xí)的途徑倒是多的很。
首先，不把大學(xué)的圖書館裝到腦子里，不僅是大學(xué)時(shí)期的一大遺憾，更是一種損失。所以常去圖書館吧，與高尚的心靈對話，與大師交流思想。
其次，常規(guī)課程的學(xué)習(xí)比從前輕松了很多，沒有了老師的填鴨式的教學(xué)。自制力就尤其重要。自習(xí)室可以幫助我驅(qū)除惰性，所以少一些時(shí)間待在宿舍多到自習(xí)室讀書學(xué)習(xí)吧。外在環(huán)境可以幫助我們做的更好。
大學(xué)——認(rèn)識自我的圣地，大學(xué)——放飛夢想的地方，大學(xué)——獲取知識的殿堂。大學(xué)是太豐富的舞臺。每個(gè)人都可以也應(yīng)該找到自己的舞臺角色。我們不能容忍自己的平庸。
四年在我們的生命中并不漫長，四年后，我不愿在回想大學(xué)生活時(shí)，因不求上進(jìn)而消沉沒落，因虛度光陰而喟嘆唏噓，因錯(cuò)失機(jī)緣而一事無成，因沒有理想而迷失方向。所以珍惜大學(xué)重的每一天，珍惜我們的青春去努力吧。
最后，我想用蘇格拉底的一句話結(jié)束我的演講，這也是我大學(xué)生活乃至人生中的一句指導(dǎo)箴言：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
認(rèn)識自己演講稿3
剛才撒貝寧講，我們馬上要開學(xué)了。其實(shí)面對著開學(xué)，我還是有蠻深的情結(jié)的。這個(gè)情結(jié)是我進(jìn)校園的門并不是那么容易，我們那個(gè)時(shí)候高二就參加高考，大家都知道我名落孫山，那么言下之意，我是一個(gè)高考的落榜生，我就要去復(fù)讀。
其實(shí)復(fù)讀本身來講，如果按部就班的話并不可怕，可怕的是在復(fù)讀的過程當(dāng)中，你會遇到各種各樣個(gè)性非常強(qiáng)的老師。你們知道白天的復(fù)讀班最不喜歡上的課是上午的課還是下午的課，你們說？下午。對，下午的第一節(jié)課，那個(gè)睡意朦朧啊，那個(gè)倦怠啊。而恰恰上這個(gè)課的時(shí)候，我們的個(gè)性很強(qiáng)的地理老師，張口就提問，蔣昌建站起來,你回答看看。我站起來了，我說老師，你能把問題再重復(fù)一遍嗎？他問，你剛才干什么事去了，我說剛才沒聽清楚。好，他又把問題重復(fù)了一遍，然后你的答案呢？我說老師那你說呢？他讓我坐下去，那我就坐下去了，接下來的那句話，讓我一輩子都記得：“我看你是沒有希望了。”
你們知道嗎？對于一個(gè)高考生來講，這句話有多重。注意，話沒有講完，第二句話更讓你絕望——“根據(jù)我多年輔導(dǎo)班的經(jīng)驗(yàn)，你真的沒有希望了。”你知道嗎？那種自尊心和虛榮心被徹底地打擊。但是我到現(xiàn)在為止，一直還是很感激這個(gè)老師的，就是他這一棒砸下去把我砸清醒了。
到現(xiàn)在為止，有很多的高考落榜生問我，說你怎么重振旗鼓的時(shí)候，我還津津樂道地給他談這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。你知道我的經(jīng)驗(yàn)是什么嗎，我把初中的書和高中的書，把它加起來，我看頁碼是多少，然后除上三百六十五天。然后我告訴自己發(fā)現(xiàn)還可以，每一天其實(shí)你只要看那么幾頁書，或者十幾頁書就看完了。對我來講，好像不是一個(gè)很難的事情嘛，對不對。所以從那天開始，我就每一天按照那樣的一個(gè)計(jì)劃，我就把從初中到高中的書，按部就班地把它消化過去，我就是這樣度過了我高考的復(fù)習(xí)階段。
還是套一句老話，叫作“功夫不負(fù)有心人”。高考完以后，我已經(jīng)把高考完全忘記了，我覺得我今年還是考不取。我跟很多年輕的朋友一樣，我想考藝術(shù)，所以考完高考之后，我覺得沒有希望，我就去學(xué)畫畫。有一天我正穿著背心大褲衩畫素描，我接到了一通我姐姐來的電話，”昌建，你考取了！“ 啊，真的假的？真的，我說哦，那你告訴我蕪湖師專什么時(shí)候報(bào)到。我姐姐聽了很奇怪，你怎么知道是蕪湖師專呢？蕪湖師專是個(gè)大專學(xué)校，我說考取的不就是這所學(xué)校嗎？她說不對，是你的第一志愿，安徽師范大學(xué)，是本科學(xué)校，你考取了，你知道嗎！
哇！那一瞬間同志們，掌聲可以有了，我就是這樣進(jìn)了這個(gè)學(xué)校的大門。我一入學(xué)的時(shí)候，我就開始醞釀轉(zhuǎn)系，因?yàn)槟銈兌贾�，我學(xué)過畫畫，所以我想轉(zhuǎn)藝術(shù)系。然后去拼命地折磨我當(dāng)時(shí)的系主任。有一天系主任說，根據(jù)我對你的繪畫作品的了解，你經(jīng)過刻苦的努力，你是能成功的。但是你最多是一個(gè)”匠“——畫匠。根據(jù)我對你政治學(xué)的成績的了解，如果你繼續(xù)努力奮斗的話，你有可能成為“家”。我不知道是因?yàn)槲覀冞@個(gè)系主任很懂得心理學(xué)還是因?yàn)槭裁矗幌伦蛹ぐl(fā)了我那個(gè)驛動的心。我想成為“家”，我不想成為“匠”。好，就開始認(rèn)真地去學(xué)我的專業(yè)課。
在大學(xué)里面，除了學(xué)習(xí)之外，其實(shí)還有很多社會交往的活動。后來學(xué)校里面舉辦歌星大賽，那個(gè)時(shí)候我就開始每天晚上，別人在旁邊刷牙的時(shí)候，聽到我在唱歌。“怎么停了？接著唱呀！”再刷牙，“怎么停了？再來再來。”我是蠻受歡迎的。后來通過盥洗室的檢驗(yàn)，我覺得我可以走到學(xué)校的舞臺了，所以我就參加了學(xué)校的歌唱比賽。你們知道我拿第幾名嗎？（觀眾：第一名），你對我那么有信心��？我的確是拿了第一名。我在這個(gè)校園里的活動還是有我自己的價(jià)值的。
那我這里就會講到，一九九三年我參加的那一次大專辯論會，說實(shí)在的，我并不是主動地積極地要參加這次的比賽。我就抱著隨時(shí)有可能被淘汰的這樣一個(gè)心情，走上了所謂辯論隊(duì)員的選拔競賽場。當(dāng)你淘汰到最后的，第二關(guān)第三關(guān)的時(shí)候，你看到身邊的國政系的學(xué)生沒有了，只剩下你一個(gè)的時(shí)候。我告訴你們，那種集體榮譽(yù)感不用教育就油然而生。為誰而戰(zhàn)？不是為我而戰(zhàn)，為國政系而戰(zhàn)，所以當(dāng)時(shí)就告訴自己，死也要死到最后的決賽當(dāng)中。所以那種集體的榮譽(yù)感上來了，就支撐著我一直到了最后。在校園里面選拔到最后還好辦，要走上國際舞臺上的比賽卻很難辦，因?yàn)槟悴恢烂\(yùn)掌握在誰的手上。
到比賽上飛機(jī)的那一瞬間，整個(gè)的隊(duì)伍都很沉默，走上飛機(jī)舷梯的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的腳步都是很沉重的。等到新加坡國際大專辯論會，我們拿到冠軍以后的.那天晚上，當(dāng)時(shí)的一個(gè)非常重要的老師說：“昌建，你知道嗎？你走上飛機(jī)舷梯的時(shí)候，你回過頭對我說了一句什么話？”我說我不知道，他說：“你回過頭來看了我一眼說，‘老師你放心吧，我會表現(xiàn)得很好的’。”
回過頭我真的不知道我那個(gè)時(shí)候，哪里來的勇氣和信心，對他說的這句話。我只是覺得大家都很沉重。那么到了比賽結(jié)束以后，我們的老師又說了另一句話——成功后各種各樣的誘惑就會接踵而至，你們一定要學(xué)會夾著尾巴做人。不管我在前面做過什么樣的成就，取得了什么樣的成績，我不能把這個(gè)作為我特殊的任何的一個(gè)借口。我沒有參加新加坡大專辯論會比賽之前，我的經(jīng)濟(jì)上面是非常困窘和讓人尷尬的，所以每次到食堂的時(shí)候我就是倍受打擊的時(shí)候，我們那個(gè)食堂呢，是有窗戶是分開的，素菜，半葷半素菜和純?nèi)澋牟耸欠珠_的。我永遠(yuǎn)會站在那個(gè)素菜的位置，但是我的眼睛永遠(yuǎn)是盯在葷菜的那個(gè)檔口。有時(shí)候我就想說，人生過到這份田地也很失敗對不對？
那種悲情啊，油然而生。但是我很享受這種悲情，為什么呢？你知道嗎？高爾基在《我的大學(xué)》里面，曾經(jīng)有一句話，他說苦難的生活的最好的救濟(jì)辦法就是幻想。我個(gè)人覺得尷尬困窘，最好的辦法就是把自己陷入一種悲情。因?yàn)槟銜X得，生活再沒有比這個(gè)更苦，更讓自己尷尬的事情了吧。好，到了博士階段以后，我開始慢慢地寬裕一點(diǎn)了，生活也開始變得游刃有余一點(diǎn)了。而這個(gè)時(shí)候，就要開始想另外一件事情了，什么事情？(觀眾：談戀愛)，你太了解我了，我們那時(shí)靠寫信，我自己信寫得不怎么樣，但是我經(jīng)常幫助我身邊的難兄難弟們寫信。到才思枯竭的時(shí)候，我有一個(gè)好主意，就建議他們看五四時(shí)期的，那些現(xiàn)在看起來是很偉大人物的情書，我告訴他，如果你自己不能夠創(chuàng)造的話就照抄。這是一個(gè)秘訣，第二個(gè)秘訣，寫信的時(shí)候要有真情實(shí)感。但是那個(gè)真情實(shí)感，又到不到那個(gè)峰值的時(shí)候怎么辦，我說借助一些道具，拿一個(gè)吸管，自來水吸一點(diǎn)，然后那種兒女情長的段落，滴上去，知道吧。不要滴太多，就滴一點(diǎn)，那種欲滴又止的感覺，這個(gè)還蠻奏效的，對方很快就會回信。這個(gè)回信主要是以安慰為主，我們那個(gè)時(shí)候?qū)Υ星榈膽B(tài)度，說實(shí)在的，是沒有什么東西可以參考的。
我用一首詩最能夠表達(dá)我們那個(gè)時(shí)候思考這個(gè)問題的方法：“我希望她和我一樣胸中有血，心頭有傷；不要什么花好月圓，不要什么笛短簫長；要窮，窮得像茶，苦中一縷清香；要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。我希望她和我一樣，就敢暗夜里徘徊在白色的墳場，去傾聽鴟?的長鳴。去追逐飄逸的熒光�！蔽覀兌际窃谶@樣的一個(gè)詩的感染之下去相信愛情的。
博士畢業(yè)以后我就留校，留校成為一個(gè)光榮的人民教師。我自己認(rèn)為我上課還是蠻好的，但是幾年前有一件事情，讓我對自己教師的生涯和職業(yè)開始懷疑了 。為什么？有一天晚上我在備課，我感覺到我沒有辦法用我的腦子進(jìn)行思維，我感覺到我的身體沒有辦法我自己來駕馭控制，而那個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)我的心臟完全要跳出我的胸腔，我甚至覺得我下一秒下一分鐘，就有可能死亡。后來醫(yī)生給我的診斷，他們認(rèn)為我是焦慮，有嚴(yán)重的焦慮癥。
這種焦慮癥的表現(xiàn)是什么呢？我沒有辦法跟家人在一起吃飯，我吃飯是在我自己的臥室里頭，就著電視機(jī)柜旁邊的一個(gè)小角落吃飯，我沒有辦法邁出我家門一步，更不要談上在院子里面散步。我心里想這種狀態(tài)，我怎么能夠去上課呢？有一天我接到電話，說蔣老師我們請你去開會，我必須要去開這個(gè)會。我就問醫(yī)生，我能去嗎？那個(gè)醫(yī)生說，我給你開一個(gè)比你平時(shí)服用的更厲害的藥，這樣子你吃下去的話，你就可以去開會了。我吃完那個(gè)藥以后，我就發(fā)現(xiàn)我好像能走出去了，而且走的距離還蠻長的，我發(fā)現(xiàn)我的身體其實(shí)沒有問題，而是我的什么心理會有問題，因?yàn)樗幬飵椭铱朔诵睦淼膯栴}。
從那個(gè)時(shí)候開始，我就跟藥物之間要進(jìn)行搏斗。一般來講緩解焦慮癥的藥，是必須服用半年以上的，但是我那個(gè)醫(yī)生告訴我，在他所有治療的病人當(dāng)中，沒有一個(gè)人敢在半年之前停用這個(gè)藥。我說我是一個(gè)很講究悲情的人，我就想我試試看，我要不要成為你手下病人的唯一一個(gè)特例。他說我不相信，我停下來。我停下來那個(gè)藥的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我不能走出去。但是有一天我接到銀行的電話，說你的賬戶有些問題需要調(diào)整，同志們那糾結(jié)啊，我一輩子的心血全在銀行里面，你知道嗎？而此時(shí)此刻，我又不能夠邁出家門一步，怎么辦？后來我告訴自己倒也倒在銀行的柜臺面前，后來我不但走出去了，我還是開車出去的。我開車出去，把戶頭上的一些異動把它處理好以后，我又開車回來。
當(dāng)我走完了這一次的時(shí)候，我頓時(shí)覺得我靠我自己的能力，是能克服焦慮的。所以我問我的心理醫(yī)生的時(shí)候，心理醫(yī)生說我今天不會給你開任何的藥，我只是給你講焦慮癥形成的道理。他說：“昌建，你別愛惜你的羽毛好不好，你以為這個(gè)世界上很多人在乎你嗎？”我說難道不是嗎？他或大：“真的不是。昌建，你能夠讓自己的性格，舒展一點(diǎn)嗎？你以為讓自己變得有棱有角，這個(gè)世界就會出現(xiàn)翻天覆地的變化嗎？”我曾經(jīng)以為我是，他說：“不是，所以小伙子，伸展一點(diǎn)，展開一點(diǎn)。不要為自己所做的一些小的瑕疵，用各種各樣的努力企圖去掩蓋它，太累，這不是生活的本意�！蔽依斫饬�，其實(shí)科學(xué)和藥物會給你幫很大的忙，在靠你自己的能力沒有辦法戰(zhàn)勝心理問題的時(shí)候，但是有一點(diǎn)不要忘了，真正能夠戰(zhàn)勝心理的，最終還是靠自己。
我借用高爾基的那句表達(dá)，我還是認(rèn)為排遣尷尬和困窘的最好的辦法，就是把自己設(shè)定在悲情的境地，如果你能做到的話，不妨試一試，謝謝大家。
認(rèn)識自己演講稿4
各位朋友：
大家好！
讓我們來問自己一個(gè)問題，如果上天給你一次重新選擇的機(jī)會，你會愿意做誰？是自己還是別人？
記得在小學(xué)的一節(jié)心理課上，我們的心理老師也這么問過我們。當(dāng)時(shí)我們都不假思索地寫在了紙上。統(tǒng)計(jì)結(jié)果是，全班30個(gè)人，29個(gè)人是愿意做別人，只有1個(gè)人愿意做自己。
為什么不愿意做自己？也許你覺得自己太過于平凡了，但是，萬物不都是這樣嗎？一棵小草是平凡的，它只是默默地生長，任人踐踏。野花是平凡的，也許它一直是個(gè)被忽略的角色，它比其他的`花更不起眼，它沒有玫瑰的嬌艷，沒有百合的清香，也沒有玉蘭這般的高貴，可它同樣能開出屬于自己的一片天。平凡，不等于我們不可以創(chuàng)造自己的不平凡，平凡，不等于我們不幸福。幸福的人不一定愿意做自己，但愿意做自己的人一定很幸福。
既然知道我永遠(yuǎn)是我，不可能是別人，那么就快樂地做自己。做自己，本就是一種幸福！
認(rèn)識自己演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
早上好!
今天很榮幸，能在升旗儀式上發(fā)言，我發(fā)言的題目是《認(rèn)識你自己，發(fā)展你自己》。
最近我校混聲合唱團(tuán)應(yīng)邀赴維也納金色大廳參加第三屆“至高榮耀”國際青少年音樂節(jié)，并被深圳市外事辦正式批準(zhǔn)。我�；炻暫铣獔F(tuán)的成員主要是由09屆高三同學(xué)組成，三年來，你們一直堅(jiān)持每天只用早操或課間操的20分鐘時(shí)間訓(xùn)練，寶貴的20分鐘，積累了十三首中外經(jīng)典歌曲，先后參加了13場各級各類演出及比賽，多次參賽在市、區(qū)都是金獎第一名。相信金色大廳的演出是每一個(gè)音樂人一生的期盼，同時(shí)也是我們翠園合唱團(tuán)隊(duì)員的期盼，這一段藝術(shù)經(jīng)歷和體驗(yàn)必定是終生難忘和至高榮耀。你們創(chuàng)造了花最少的時(shí)間獲得最大效率的奇跡。我們?yōu)榇烁械津湴�，我們�(yōu)榇烁械阶院馈４鋱@為你們喝彩。在此，我們也要感謝學(xué)校為支持我們提供的各種策略。為了同學(xué)們更好的發(fā)展個(gè)性，張揚(yáng)個(gè)性，將來盡快的適應(yīng)社會綜合素質(zhì)人才的需求，學(xué)校千方百計(jì)，通過各種渠道為團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展提供廣闊的平臺，任由我們在藝術(shù)的殿堂展翅飛翔。
同學(xué)們，歌唱著、舞蹈著、演奏著，是美麗的，同時(shí)也是艱苦的。在我們的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練中，為了抓住每一個(gè)音符，每一個(gè)節(jié)拍，每一口氣息，每一個(gè)動作，讓每個(gè)樂句駕馭自如，致力于把它們很好的完美的結(jié)合起來，讓優(yōu)美的樂聲在翠園上空蕩起回腸，讓優(yōu)美的舞姿在翠園校園輕盈，老師們同學(xué)們都付出了無數(shù)的艱辛與汗水。歌唱著、舞蹈著、演奏著，更是幸福的。你們看到了嗎，在舞蹈室、合唱室、器樂室，在舞臺上，同學(xué)們一張張收獲、成就、幸福的笑臉，繪出了翠園和諧陽光的校園氣氛，就好象一個(gè)個(gè)跳躍的音符，譜出翠園綠色的生命樂章，動人而輝煌!
在這里我還要告訴大家一個(gè)：我校高二年級正式設(shè)置影視藝術(shù)傳媒專業(yè)，上一周我們舉行了揭牌儀式，并由專業(yè)指導(dǎo)老師正式開始授課。讓我們期待著這一嶄新的.培養(yǎng)人才模式為翠園的發(fā)展增添光彩。
學(xué)校的新發(fā)展需要我們每個(gè)人的努力與付出，需要我們齊心協(xié)力形成優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的合力。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)需要的又是什么?是團(tuán)隊(duì)的凝聚力，是精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神，是我為人人，人人為我，是每人出一份力，盡一份責(zé)，互助，奉獻(xiàn)，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。這種精神就是來自翠園大家庭的責(zé)任感、使命感、緊迫感。
老師們，同學(xué)們，激情在藝術(shù)中燃燒,生命在藝術(shù)中不老。唱起來,跳起來,奏起來，去親密音樂,去親吻音符,去體驗(yàn)高雅人的自豪和驕傲吧!
謝謝大家!
認(rèn)識自己演講稿6
尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們，大家好！今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識你自己。”接著又問：什么是最容易之事？回答是：“給別人提建議�！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是�？磥磉�是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知�！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
美國貝爾電話電報(bào)公司實(shí)驗(yàn)室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰?皮爾斯也曾提出過同樣的觀點(diǎn)：意識到無知才讓我們充滿活力。
在美國人心目中，林肯是極有威望的總統(tǒng)。美國人都認(rèn)為，從來沒有比林肯講話所用的字句更優(yōu)美的了�？闪挚系母赣H是一個(gè)目不識丁的木匠，他的'母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會有運(yùn)用文字的特別才能呢？人們通常會認(rèn)為是受過良好教育的緣故，其實(shí)不然。不少美國人都知道，林肯所受的教育是“極不完全的”，他一生中只進(jìn)過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢？他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人，他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國家大事、世界風(fēng)云，從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識和道理。林肯成功的秘訣就是：“每個(gè)人都可能成為他的教師�！�
由此可見，正是林肯能夠正確地認(rèn)識自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的眼里，他的成功似乎是傳奇的，可仔細(xì)想想，卻又是在情理之中的。的確，他并沒有受過高等教育，但是他卻通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界，所以與其說他的成功存在著偶然性，不如說正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。
我們在平常的學(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識，獲得成功！
最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。認(rèn)識自己，從今天開始！
認(rèn)識自己演講稿7
各位朋友：
大家好！人的一生在世間浮沉，難免會迷失方向、迷失自己。因而，能夠時(shí)刻正確認(rèn)識自己，就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說：“美德即知識，認(rèn)識你自己。”這恰恰說明了，能夠正確認(rèn)識自己，也是一種至高無上的美德。
有的時(shí)候，人們迷失了自己，只是無法找尋到自己真實(shí)的存在，不知道自己存在的意義和價(jià)值，因而對人生感到迷茫。這個(gè)時(shí)候，只需要繼續(xù)尋找，總能夠找到前進(jìn)的方向。然而有的時(shí)候，人們迷失了自己之后，不去尋找真實(shí)的自己，反而把自己臆想成另一種存在，然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時(shí)候，人們就很難再找回自己，甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。
就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會因?yàn)闄?quán)欲熏心，真的把自己當(dāng)成神，可以主宰終生，最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見，不能正確認(rèn)識自己的后果是多么可怕。這也說明了，正確認(rèn)識自己，有的時(shí)候幫助的甚至不僅僅是自己。
但是，在人生迷茫之后，還能正確認(rèn)識自己，真的那么困難嗎？
其實(shí)，正確認(rèn)識自己，只需要自己足夠虛心，能夠聽取別人的意見和建議，有去正視自己和改過自新的勇氣便可。
齊王在聽了鄒忌的勸諫之后，立刻認(rèn)識到自己的不足，下令改革。法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實(shí)地記錄了他的`一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種.種丑行。讀此《懺悔錄》時(shí)常令人感到觸目驚心，因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無完膚的時(shí)候，就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時(shí)候。
所以說，有的時(shí)候，正確認(rèn)識自己，只需要自己思維的一個(gè)轉(zhuǎn)變，但就是這樣一個(gè)小小的轉(zhuǎn)變，帶來的影響卻可以是不可估量的。對于個(gè)人而言，正確認(rèn)識自己可以幫助自己更好地發(fā)展，有時(shí)也可以造福身邊的人。而對于統(tǒng)治階級而言，正確認(rèn)識自己，就可以造福整個(gè)國家，給整個(gè)社會帶去寧靜安樂。
人生來不就是為了找到自己真實(shí)的存在嗎？所以，正確認(rèn)識自己吧。
認(rèn)識自己演講稿8
各位老師，同學(xué)們：
大家好!你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時(shí)，你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采，又是否發(fā)覺自己長得太平庸…… 那么，我告訴你：快快認(rèn)識自己，欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或?yàn)t灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……
如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會，正好也趁這次機(jī)會向同學(xué)們展示我的才華，便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞，一遍又一遍的背著，力求完美。
終于盼到了演講比賽的那一天，我懷著緊張而又興奮的心情，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了�！白鹁吹母魑焕蠋�、同學(xué)，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來，在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味，聽眾們聽得聚精會神，各個(gè)評委看著我直點(diǎn)頭時(shí)，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來，我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中，我低著頭，難過地走下臺。
我辛辛苦苦的練習(xí)，竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿，大聲痛哭。這時(shí)，一雙有力的大手扶在我的背上，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑，我看到她那關(guān)切的目光，對我充滿希望的目光�！袄蠋�，我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問�！安�，孩子，這只是一次偶然的失誤。你沒有錯(cuò)!錯(cuò)就錯(cuò)在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)�！崩蠋熀苡械览淼卣f著，走到我身邊，撫摸著我的'頭，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講�！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛，于是，開始演講起來，不知為何，此刻的演講是那樣的輕松。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光。我笑了，眼淚卻早已不由自主地流了下來。 在以后的日子時(shí)里，無論遇到多少次失敗，我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會用另外一種方式去欣賞自己，認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好，只要付出了，就算沒有回報(bào)，也是成功的。 那一次，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。
認(rèn)識自己，讓我對青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……
謝謝大家!
認(rèn)識自己演講稿9
人，最悲哀的是不能認(rèn)識自己！
希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事，十分有名，也十分有趣，以至流傳很廣：
斯芬克斯是一名獅身人面的女妖，她把守著路口，向來往行人出了一個(gè)謎語：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，腳最多的時(shí)候正是速度和力量最小的時(shí)候�！辈鲁鲋i底的，便被放行；猜不出的，便被這位女妖吞噬。
這個(gè)謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。
遺憾的是，眾多路人都猜不出來。作為“人”的人，卻不能認(rèn)識自己，只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。
不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了，不，她的陰魂不散，仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的關(guān)卡，蠻橫無理地向行人斷喝：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，猜出謎底來！”
只是，斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單，假若你對人生的真諦沒有一個(gè)認(rèn)真的思考、對自己沒有一個(gè)正確的認(rèn)識，不僅不能順利通過人生的一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡，一不小心，還會落入斯芬克斯的魔口。
孟老夫子教導(dǎo)我們：“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富，這些年來，我反躬自問最多的問題便是“我是誰？”
我與各界青年分別作過一些對話，結(jié)集出版的時(shí)候，定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份，特別是朋友的身份，帶領(lǐng)一群年輕人，勇闖“人生迷宮”探秘，解它幾個(gè)“斯芬克斯之謎”，不僅為著好玩，也如當(dāng)今青年所說，“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”！
不想這座迷宮是如此的森嚴(yán)，警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進(jìn)門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。
一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問：“你是誰？”
“我是李永田！”我回答。
“人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個(gè)符號，沒有什么意義，叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你：你是誰？”
“我是男人！”
“世界上除了女人，就是男人，偶爾也有幾個(gè)不男不女的人。我問你：你是誰？”
“我是江蘇徐州人氏，現(xiàn)居北京！”
“徐州是歷史名城，北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲，但這些與我毫無干系。我只問你：你是誰？”
我有些憤怒了：“年輕人，何必如此威嚴(yán)，要知道，站在你面前的是一位年近花甲的老人！”
不想，衛(wèi)兵毫不退讓，反而更加威嚴(yán)：“樹木的年輪，只是記載它成長的符號，真的生命所在，還是根深葉茂。我這里老幼婦孺，一樣對待。不要倚老賣老，請如實(shí)回答我：你是誰？”
我簡直達(dá)到怒不可遏的地步，一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項(xiàng)項(xiàng)光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出，炫耀一番，試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。
衛(wèi)兵并不動容，仍然義正嚴(yán)詞，只是威嚴(yán)中透出一絲笑意：“既然你是一個(gè)通情達(dá)理的人，應(yīng)該深知一個(gè)道理：榮譽(yù)，只不過是一閃即逝的流星；而人格，才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽，才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了，如實(shí)回答我：你究竟是誰？”
受到衛(wèi)兵的提示，我的心中豁然開朗，于是，向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門，莊重地回答：“要問我是誰？請聽好：我是一個(gè)人！我是一個(gè)好人！我是一個(gè)堂堂正正、頂天立地的中國人！”
衛(wèi)兵致禮，大門開啟，我和我的朋友們終于邁進(jìn)了人生迷宮的大門。但，還會遇到什么樣的盤查，誰知道呢？
許多朋友讓我題詞，我總要將自己的座右銘寫給他們，以求共勉：
行止無愧天地褒貶自有春秋
一個(gè)人，該去做什么，不該做什么，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：上無愧于天，下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說，可以引申為：上對得起黨，下對得起人民。
《孫子兵法》曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；一位偉人也說：“人貴有自知之明”�？v觀古今中外，多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形，不能認(rèn)識自己，最終被他人“棒殺”和“捧殺”？真是數(shù)不勝數(shù)！
我每到一處去演講，會場的主持人總要把我介紹一番，往往特別要突出我的各種頭銜，似乎只有這樣才能引起聽眾的'崇敬，維持好會場的秩序，收取組織者預(yù)期的效果。
我不好阻止，只有加上一個(gè)獨(dú)特的開場白：
第一次見面，還是讓我作一番自我介紹吧，因?yàn)樽盍私馕业倪�是我自己。
請大家不要打聽我的職務(wù)。我這個(gè)人，見高不低、見低不高。
見到高官，我不覺得自己低微，彼此只是崗位不同，沒有高低之分，我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承；見到普通的平民百姓，我沒有感到高貴，因?yàn)槲壹易孀孑呡叾际瞧矫癜傩�，而且是百姓之中“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民，這便是我的“本”，而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù)，我便是“見官高三級、見民低三分”了。
請大家不要考察我的職稱。我這個(gè)人，見智不愚、見愚不智。
“寸有所長，尺有所短”，一種知識領(lǐng)域里的泰斗，也許會是另一種知識領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前，我不會去追星，在文化程度不高的“老粗”面前，我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。
請大家不要計(jì)較我的錢財(cái)多少。我這個(gè)人，見富不窮、見窮不富。
遇到億萬家產(chǎn)的款爺，我不羨慕他的富有，明知道，你的錢再多那是你的，決不會平白無故流入我的腰包，更何況，我也許不像你那么有錢，但我有的很多東西，你大概絕然沒有；面對眾多還比較貧窮的人，我也及早聲明：本人也是工薪階層的一員，并不富有，常常想著“扶貧”，卻是心有余而力不足。
請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個(gè)人，見老不輕、見輕不老。
年老的人休要在我的面前倚老賣老，請看，我的頭發(fā)不多了、皺紋不少了，這把年紀(jì)足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢；而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個(gè)老頭要在臺上憶苦思甜”，須知，人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的，我的心態(tài)、我對某些新鮮事物的接受敏感度，有的時(shí)候，比一般年輕人還要年輕！
一陣掌聲之后，立即拉近了我與聽眾之間的距離。外表上看，這是演講開頭的一種獨(dú)特技法；實(shí)質(zhì)來講，我把一個(gè)坦蕩蕩的自我，在與素不相識的聽眾會面初始，便全然托出，鋪墊了以后三個(gè)小時(shí)的感情交流、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友，時(shí)隔許久，還牢牢記得我的這段話。
見高不低，見低不高；見智不愚，見愚不智；見富不窮，見窮不富；見老不輕，見輕不老。清清白白做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，勤勤懇懇奮斗，瀟瀟灑灑生活。這就是我對自己反省之后，對自己宏觀認(rèn)識的提煉。
是啊，在我看，人生之路盡管漫長，看透了，不過在走著五步：第一步，走出娘胎。如開始所說，這一步看起來不知不覺極其簡單，實(shí)際上只有三百萬億分之一的幾率；第二步，走出無知。用前人積累的知識將自己武裝起來，如同接力賽跑一樣，需要承前繼后；第三步，走出貧困。民以食為天，衣食無著不能生存，何談創(chuàng)造？第四步，走出自我。全然為著自己不顧他人，與禽獸無異；第五步，走進(jìn)永恒。大愛感天地，大善泣鬼神，大德蔭子孫。
有的人只走完了第一步，這是那些可憐的早夭兒；有人走完了兩步，滿腹經(jīng)綸，空無一用，貧病交加，抱憾終生；有人走完了三步，沾沾自喜，自鳴得意，從此裹足不前，成為一個(gè)“可悲不自悲，可憐不覺憐”的庸人；大部分人正在走著第四步，利己也利他，為家亦為國，捫心自問：上無愧于天，下無愧于地，外無愧于人，內(nèi)無愧于心！
“行百步者半九十”，只有走出第五步，也就是最難行的一步――走進(jìn)永恒，人的一生才真正完美，才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范、他人的偶像！
想到許許多多歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的，有名的和無名的，我認(rèn)識的和不認(rèn)識走進(jìn)永恒的人。這太多太多的人都在提示我們：敢問路在何方？路在腳下的五步！
認(rèn)識自己演講稿10
同學(xué)們，我今天這個(gè)話題，實(shí)際上是從貝寧他剛才講到的，關(guān)于高考開始的。我是比較早的，當(dāng)時(shí)是七七級、七八級，因?yàn)檫@兩級的時(shí)間特別近，大概一次是1977年，其實(shí)到年底了，一次是1978年夏季。那么對我來說，我當(dāng)時(shí)實(shí)際上是下鄉(xiāng)九年。1968年的7月1日，我就到了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方，大概坐了三天三夜，昏天暗日的，就坐的火車啊汽車啊，拉到一個(gè)地方�，F(xiàn)在想起來，那個(gè)地方連地名也沒有，就是在黑龍江的邊境。所以我實(shí)際上是很長一段時(shí)間，是在農(nóng)村度過的。
然后1977年回來，當(dāng)時(shí)還很茫然。因?yàn)槲覀冞@么大年齡，能不能讓考試，其實(shí)不是很清楚。我印象1978年，大概春節(jié)前后的時(shí)候，那時(shí)候有一個(gè)親戚，他在一個(gè)汽車公司工作，他說這樣吧，你到我北京市人民汽車一廠來吧，將來能開汽車。因?yàn)槲覀兡莻�(gè)年代，什么叫好工作呢？有兩個(gè)事情肯定是好的，一個(gè)叫手拿方向盤，一個(gè)叫手拿聽診器，這很厲害對不對。我說那好啊，于是我就在好像春節(jié)前后，就到他那一塊兒去工作了。但是到工作才知道，說你要想開汽車呀，得先當(dāng)售票員，那怎么辦？那就當(dāng)吧。
后來當(dāng)了一兩個(gè)月售票員，突然意識到可以報(bào)名高考了，然后就得找材料。那時(shí)候不像現(xiàn)在，說你還能到街上買一本復(fù)習(xí)考題，那時(shí)候哪有這些東西呀。所以我印象就是說找?guī)讉�(gè)好朋友，然后大家你有一道題，抄下來，有一個(gè)筆記本專門抄題的，每門課都有一個(gè)筆記本。因?yàn)槟悴恢绖e人怎么考你啊，于是你就找各種考題溫習(xí)，參加高考的。那個(gè)時(shí)候，選拔人才的機(jī)制都沒有了，誰也不知道誰有什么本事，沒有辦法，所以我認(rèn)為，高考確實(shí)是一個(gè)很好的人才篩選的辦法。如果沒有這個(gè)機(jī)制的話，那么實(shí)際上我們真的沒有辦法來識別人才。有了高考以后，七七級，七八級，其實(shí)因?yàn)檫@兩級當(dāng)時(shí)就隔半年，所以這兩級基本上學(xué)的時(shí)候，也很密切，在一塊了。我所在的人民大學(xué)是1978年復(fù)校，所以我算是很幸運(yùn)，成為中國人民大學(xué)復(fù)校后的第一屆學(xué)生。
那么我那個(gè)年代，真的是對知識非�？是�，其實(shí)大家想想，我下鄉(xiāng)九年是十八歲去，二十七歲回對吧，這是人生多燦爛一段時(shí)間啊，所以你能理解我們到了以后對知識的渴求度。當(dāng)時(shí)最大的問題是沒有書啊，那個(gè)時(shí)候看書雜亂無章，今天是《安娜·卡列尼娜》，明天突然拿一本叫《電工原理》，后天是《卓別林——不朽的流浪漢》，完全沒有關(guān)系。那時(shí)候渴望知識嘛，而且那個(gè)時(shí)候書很少，所以我印象就是一本書，翻到最后的'時(shí)候都得小心翼翼，再翻那本書就翻爛了。而且這本書到你手里以后，你必須一夜把它看完，因?yàn)榈诙䝼�(gè)人，早上就在你那里盯著呢。所以你盡管干了一天的勞動，那簡直疲乏得要命，晚上熬著夜也得把它看完。
夜里怎么看書呢？就是拖拉機(jī)上有那個(gè)煤油，把那個(gè)煤油拿來，弄一個(gè)棉花的小燈捻，然后就在那個(gè)豆大的燈捻下，看一夜書。第二天早上你看吧，兩個(gè)鼻孔都是黑黑的，所以可見就是說，我們那個(gè)年代真的是對知識非�？是�。誰要是能回一趟北京，頭一件事就是把書帶回來。有一次，我碰到作家梁曉聲，他好像跟我經(jīng)歷差不多。他說當(dāng)年回北京頭一件事，就是找書，把書帶回來。他說他有一次好容易帶了一提包書回來，結(jié)果沒想到，剛進(jìn)村，你想大家都渴望書啊，結(jié)果書就被別人搶走了。有一本書，不知道被誰搶掉了，后來始終沒還他。他跟我說的時(shí)候還耿耿于懷。所以我感到，我那個(gè)年代上大學(xué)，享受在知識的海洋里，真的是享受，真的覺得太好了。這樣一個(gè)時(shí)代，終于可以有一個(gè)文明的，有系統(tǒng)的梳理了。我們讀過無數(shù)的書，但那個(gè)書雜亂無章，你沒有被真的高手梳理過，這個(gè)知識的體系和知識的進(jìn)程，這個(gè)事我覺得是挺重要的。
但是圖書館的書顯然不夠，因?yàn)閯倓倧?fù)校嘛，書不夠，于是就去北大圖書館去找，因?yàn)槎际青従�。最后終于找到一個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)書最多了，叫作北京圖書館，這個(gè)地方現(xiàn)在已經(jīng)更名，叫作國家圖書館了。每次真的我自行車后面，高高的一摞書啊。我都不知道有多少次，我騎著自行車，也可能是刮風(fēng)下雨的時(shí)候，騎著這個(gè)車就往返于人大和北圖。所以可見我們那個(gè)時(shí)候，真的跟大家今天不一樣了。今天我估計(jì)不是沒有書的問題，是浩如煙海的書，到底怎么來看的問題。而且我覺得今天可能大家，對紙質(zhì)書都沒有太深的感情了。因?yàn)樘焯齑蠹夷靡皇謾C(jī)，天天掃那個(gè)微信，好像紙質(zhì)書不是那么重要了。但是我上大學(xué)的時(shí)候，我覺得那個(gè)書對我們來說，還是非常神圣的一件事情。
大家如果讀過作家高爾基的“三部曲”，他曾經(jīng)寫《大學(xué)》。高爾基沒上過大學(xué)，但高爾基的大學(xué)是什么呢？其實(shí)就是他的社會生活和社會經(jīng)歷。所以我認(rèn)為我有兩個(gè)大學(xué)，你想我是1968年下鄉(xiāng)，1977年回來。我今天思考起來的話，如果我后來學(xué)的不是社會學(xué)，假設(shè)我學(xué)的是物理學(xué)，是化學(xué)，是數(shù)學(xué)，是其它學(xué)科，那九年頂多也就是一個(gè)生活閱歷，也就是一種品格，意志的培養(yǎng)等等，它跟學(xué)問沒有什么關(guān)系。但是后來我做的這門學(xué)科恰恰叫社會學(xué)，所以想起來的話，跟我關(guān)系還真是深刻。因?yàn)槲覀兩鐣䦟W(xué)有一個(gè)看家本事，就是說像一個(gè)研究生，你想寫一篇社會學(xué)的碩士論文，頭一件事你先去“田野工作”，你在一個(gè)村莊你都沒待過一年，你在一個(gè)地方都沒做過深入研究調(diào)查，你怎么敢寫文章？這個(gè)東西有個(gè)英文詞叫，Participatory observation，叫參與式觀察。實(shí)際上后來我仔細(xì)想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀察。
實(shí)際上我上人大的時(shí)候，還沒有社會學(xué)，我最初學(xué)國際政治。大家說那你學(xué)國際政治轉(zhuǎn)社會學(xué)，這挺大的轉(zhuǎn)變。一個(gè)是研究國外，一個(gè)是研究國內(nèi)，這不一樣啊。畢業(yè)的時(shí)候，我就仔細(xì)在思考這個(gè)問題，就是說我的優(yōu)勢在哪里？那么我仔細(xì)一想呢，其實(shí)我在國際上沒有什么優(yōu)勢，我連美國都沒去過，我還研究美國，歐洲也沒有去過。所以我很質(zhì)疑，我對于所謂國際問題的研究。而我仔細(xì)想我可能最了解的還是中國吧，所以這也是促使我很大程度上，后來做社會學(xué)研究的。我怎么知道社會學(xué)的呢？其實(shí)是上大學(xué)的時(shí)候，1979年，當(dāng)時(shí)有一個(gè)國際圖書展。那個(gè)時(shí)候改革開放了，大量的圖書開始被引進(jìn)到國內(nèi)了。那么我去外文圖書展，我發(fā)現(xiàn)有一面架子都是這個(gè)社會學(xué)，Sociology。覺得這很有意思，一看艾瑞克森的，“人格發(fā)展八階段”，那一想我是哪階段啊。因?yàn)槟侵皼]有這種學(xué)問啊，所以我逐漸意識到了，還有這樣一門學(xué)科，它告訴你怎樣認(rèn)識你自己，怎樣認(rèn)識社會，我覺得很精彩。
所以我后來很自然地就覺得，人大正好有社會學(xué)，我就在社會學(xué)系當(dāng)老師。社會學(xué)讓一個(gè)人認(rèn)識自己，這挺重要的，就你先想好了，我究竟是什么樣的，這個(gè)判斷很重要，自己為什么要學(xué)。
我自己從1999年到清華，后來我做社會科學(xué)學(xué)院的院長，每年就要給學(xué)生講話，所以今天我也給大家分享一個(gè)清華故事。
這故事發(fā)生在1937年，大家知道1937年，“七七事變”以后，日軍就攻進(jìn)宛平城，清華校園被占了。這時(shí)候清華的一個(gè)教授，叫趙忠堯，物理系教授。他突然意識到有一個(gè)東西落在實(shí)驗(yàn)室里面了。什么東西呢？就是放射性的鐳，這是他當(dāng)年在劍橋大學(xué)的時(shí)候，他的導(dǎo)師是出于對中國人民很友好，把大概五十毫克的放射性鐳放在一個(gè)鉛管里，在那個(gè)實(shí)驗(yàn)室里面。
七月中旬的一天晚上，趙忠堯教授就匆匆忙忙來到梁思成家。因?yàn)榱核汲蓷l件比較好，他有輛小汽車，因?yàn)榇蠹抑莱抢镫x清華也很遠(yuǎn)。趙忠堯說，恐怕咱們必須得把這個(gè)取出來，兩人商量好了，夜闖清華園。然后就把一個(gè)小鉛筒取出來，他就拿一個(gè)咸菜罐子，把這個(gè)藏在那個(gè)咸菜罐子里。后來一路其它東西都丟掉了，終于跑到長沙，找到清華的梅貽琦校長，講他一路的艱辛。趙教授熱淚盈眶而出，然后梅校長也熱淚盈眶而出。所以我們能理解，清華是一個(gè)有理念的學(xué)校。那么我們作為老師，總是給學(xué)生提出一些希望，學(xué)生其實(shí)無論能力大小，知道自己的奮斗目標(biāo)，就是一個(gè)有理念的孩子。
今天的演講是從我們高考開始的，所以我們再回到高考上來。我當(dāng)年高考的時(shí)候，1978年，我查了一下數(shù)據(jù)，我們叫高校毛入學(xué)率，它的概念就是說同齡人口中，究竟有多少人在大學(xué)里上學(xué)。我查了一下1978年，高校毛入學(xué)率只有1%，我們國家發(fā)展非�？�，10%，20%，30%，高校擴(kuò)招，那么大家知道本來我們國家原來預(yù)定2020年才能達(dá)到高校毛入學(xué)率40%，結(jié)果我們提前達(dá)到了，2015年我們高校毛入學(xué)率40%。所以我覺得在座的同學(xué)們是很幸運(yùn)的一代，也就是說想上大學(xué)的，差不多都可以實(shí)現(xiàn)自己的愿望。你們有了更多的機(jī)會，但是社會對你們提出的挑戰(zhàn)其實(shí)也是更多了。比如說知識結(jié)構(gòu)加快了，大家意識到了嗎？越是專一的技術(shù)，被淘汰的速度越快。
今天結(jié)尾我也講兩句，為學(xué)和為人，為學(xué)要嚴(yán)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，嚴(yán)肅認(rèn)真，嚴(yán)師出高徒。為人要正，正大光明，清政廉明，正人先正己。
認(rèn)識自己演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺�。生命的真諦在于努力改變自己，學(xué)會認(rèn)識自己。
認(rèn)識自我應(yīng)懂得自己觀察與分析�！多u忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美�！钡u忌并沒因此而得意忘形，事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后，覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時(shí)便覺得“我的`妻子贊美我，是因?yàn)閻畚?我的妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛?我的客人贊美我是因?yàn)橛星笥谖�。”他通過觀察能客觀地自我評價(jià)，保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。
認(rèn)識自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于2012年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的毛病，按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專業(yè)，不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的精神，發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發(fā)展空間，塑造著嶄新的自我。
認(rèn)識自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個(gè)具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來了�？即髮W(xué)填志愿，她是班上唯一一個(gè)填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話，她非常坦誠地解釋：“我看到一個(gè)人流血會昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時(shí)的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時(shí)，一切的苦難便都可接受了。
每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識自我，在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
認(rèn)識自己演講稿12
我始終認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)該展望未來，真正認(rèn)識自己擁有的一切。這才是人生大路上最重要的舉措。
100多年前，在美國費(fèi)城的6個(gè)高中生向他們仰慕已久的一位博學(xué)多才的牧師請求，說：先生，您肯教我們讀書嗎？我們想上大學(xué)，可是我們沒錢。我們中學(xué)快畢業(yè)了，有一定的學(xué)識，您肯教教我們嗎？
這位牧師名叫R·康惠爾，他答應(yīng)教這6個(gè)貧家子弟。同時(shí)他又暗自思忖：如今社會上一定還會有許多年輕人沒錢上大學(xué)，他們想學(xué)習(xí)但付不起學(xué)費(fèi)。我應(yīng)該為這樣的年輕人辦一所大學(xué)。“
于是，他開始為籌建大學(xué)募捐。當(dāng)時(shí)建一所大學(xué)大概要花150萬美元�？祷轄査奶幈甲撸诟鞯匮葜v了5年，懇求大學(xué)為出身貧窮，但有志于學(xué)的年輕人捐錢。出乎他意料的是，5年的辛苦籌募到的錢還不足1000美元。
康惠爾深感悲傷，情緒低落。當(dāng)他走向教堂準(zhǔn)備下禮拜的演說詞時(shí)，低頭沉思著，他發(fā)現(xiàn)教室周圍的草枯黃得東倒西歪。他便問園丁：為什么這里的草長得不如別的教堂周圍的草呢？
園丁抬起頭來望著牧師回答說：噢，我猜想你眼中覺得這地方的草長得不好，主要是因?yàn)槟惆堰@些草和別的草相比較的緣故�？磥恚覀兂３Ｊ强吹絼e人美麗的草地，希望別人的草地就是我們自己的，卻很少去整治自家的草地�！�
這位園丁的一席話使康惠爾恍然大悟。他跑進(jìn)教堂開始撰寫演講稿。他在演講稿里指出：我們大家往往是讓時(shí)間在等待觀望中白白流逝，卻沒有努力地去工作使事情朝著我們希望的方向發(fā)展。他在演講中講了一個(gè)農(nóng)夫的故事，他說：有個(gè)農(nóng)夫擁有一塊土地，生活過得很不錯(cuò)。但是，當(dāng)他聽說要是有塊土地的底下埋著鉆石的話，他只要有一塊鉆石就可以富得難以想象。于是，農(nóng)夫把自己的地賣了，離家出走，四處尋找可以發(fā)現(xiàn)鉆石的地方。農(nóng)夫走向遙遠(yuǎn)的異國他鄉(xiāng)，然而卻從未能發(fā)現(xiàn)鉆石，最后，他囊空如洗。一天晚上，他在一個(gè)海灘畔自殺身亡。
而真是無巧不成書！誰會料到那個(gè)買下這個(gè)農(nóng)夫的土地的人在散步的時(shí)候，無意中發(fā)現(xiàn)了一塊異樣的石頭，他拾起來一看，它晶光閃閃，反射出光芒。他仔細(xì)察看，發(fā)現(xiàn)這是一塊鉆石。這樣，就在農(nóng)夫賣掉的這塊土地上，新主人發(fā)現(xiàn)了從未被人發(fā)現(xiàn)過的的最大的鉆石寶藏。這以后會發(fā)生的.事情，我就不打算去細(xì)說了。
但是這個(gè)故事是發(fā)人深省的，康惠爾寫道：財(cái)富不是僅憑奔走四方去發(fā)現(xiàn)的，它屬于自己去挖掘的人，只屬于依靠自己的土地的人，只屬于相信自己能力的人。那么其實(shí)我就是屬于這種類型的人，兩年多以來，我不停地寫作。寫博客日志，也寫詩歌，還寫長篇、中篇、甚至短篇小說，畢竟我的筆齡兩年還不到。文筆也略顯稚嫩。也有一些好事的人說這說那的。而我卻滿不在乎，我一直認(rèn)為堅(jiān)持就一定會得勝的，至于何時(shí)，那就不是我們能夠預(yù)料到的。相信自己的努力遲早會成功就OK了。
認(rèn)識自己演講稿13
各位朋友：
大家好！
人生是短暫而又孤獨(dú)的，人必須獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗下去，走自己認(rèn)為正確的道路，不能有絲毫的猶豫與放松。否則就會被時(shí)代所淘汰。
正如前幾天所報(bào)道的一樣，美國蘋果公司執(zhí)行官兼總裁史蒂夫喬布斯去世了，媒體網(wǎng)絡(luò)都相繼報(bào)道了起來，成為了論壇話題，很多人都為此感到了驚訝與惋惜，但從背后的角度來看，喬布斯的去世不得不說是蘋果傳奇的.結(jié)束，自喬布斯1977年創(chuàng)立蘋果公司以來，蘋果公司一直保持著電子商業(yè)界的不朽傳奇，第一年就得到了盈利，之后經(jīng)過公司的不斷創(chuàng)新，蘋果成為人們不斷選擇的電子品牌之一，正因?yàn)橛袉滩妓乖冢庞辛颂O果的今天，從而帶動了電子商業(yè)界，使世界不斷走向電子科技化，他為電子界寫下了光輝的一筆，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，他死的是重于泰山。
人生帶給我們的酸甜苦辣，對我們來說都是一種很好的經(jīng)驗(yàn)，會使我們逐漸成長，正是人類社會有了這種思想，我們的社會才得以一代代延續(xù)下來，我們的生活才一天比一天好，人生才有了價(jià)值。
相信自己，不斷向前看齊，堅(jiān)定黎明后會是陽光，為人生上色，走出一條自己繪畫的人生彩圖，使它絢麗起來，做的自己，不斷向前邁進(jìn)，去走向黎明后的彼岸，鋪設(shè)輝煌的人生。
認(rèn)識自己演講稿14
走過生命，猶如走過一條河流，河流中有許多精巧別致的卵石，這猶如生命歷程中的成功，這時(shí)我們只需要彎下身，將最近的那枚石子拾起。或許這不是你最初想要的，但只要你用心，它同樣有價(jià)值，走好人生的第一步，便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈。
西風(fēng)蕭瑟，殘葉如蝶，悠悠飄落，那低垂的花，早已無力承受那一個(gè)個(gè)美麗的神話，昔日的幻想與浮華，一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的，只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起，霞光燦爛輝煌時(shí)對自己的認(rèn)識。
一只鷹隼，幾次振翅，跌落谷中，反反復(fù)復(fù)，這——不是絕望，是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認(rèn)識。
一枚楓葉，秋風(fēng)過后，悄然翩飛，落在地上，這——不是寂寞，是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護(hù)花”的認(rèn)識。
一炷香，點(diǎn)燃之后，化為灰燼，散落風(fēng)中，這——不是凄涼，是香銷以后，香氣彌漫的一片深意，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻，是它對自身價(jià)值的.認(rèn)識。
認(rèn)識自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，為整個(gè)社會貢獻(xiàn)出自己的一份綿力，那么，你的人生將會無比精彩。
著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時(shí)，竟毫不掩飾地說“別的什么都不會，只好做數(shù)學(xué)”，無獨(dú)有偶，著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個(gè)問題，他們的話令我無比的震撼，能作出這樣的回答，那是因?yàn)樗麄兺晖耆恼J(rèn)識了自己，在生命的長河中，選擇了離自己最近的那枚卵石，找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈。
當(dāng)黑夜籠罩著你的人生，走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識自己，點(diǎn)燃自己心中的那盞燈，這條路無論有多坎坷，跟著那盞燈，你會輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜，浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……，找到那輪屬于你的月亮，找到那盞屬于你的航標(biāo)燈，找到夜晚那顆明亮的北極星……，它需要的是認(rèn)識自我，只有認(rèn)識自我，定位人生，才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。
成功，需要的是認(rèn)識自我!
認(rèn)識自己演講稿15
各位朋友：
大家好！
有位哲人說得好：如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路;如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是尺寸的大小，而在于做一個(gè)的你。
也許你常常抱怨自己沒有怡人的相貌，沒有動人的.歌喉，沒有驚人的壯舉，沒有驕人的成績，沒有……也許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，也許理想和現(xiàn)實(shí)總存在著差距。那么，面對這些，你是無奈，是悲痛，還是積極進(jìn)��？我想每一位有上進(jìn)心的人都是不甘沉淪的。
再次回顧哲人那段話，我想，大道固然引人注目，但小路也自有小路的風(fēng)味;太陽雖然被人高歌，受人關(guān)注，但哪一顆星星不是“太陽”？只不過它距離我們太遙遠(yuǎn)罷了，而實(shí)際上，它或許比太陽更大，更亮。
總之，社會需要各種人才，每個(gè)人都有適合自己的位置。我們不必去追求那些遙不可及的夢想，只要做一個(gè)真實(shí)的、的你就可以了，不是嗎？
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