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中國(guó)文明禮儀小故事
中國(guó)文明禮儀小故事1
戲彩娛親
老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,7歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng),索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。
中國(guó)文明禮儀小故事2
孔融讓梨
東漢魯國(guó),有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰慧,也特別懂事?兹谶有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分和睦。有一天,孔融的媽媽買來很多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津樂道地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,內(nèi)心很快樂,心想:別看這孩子剛才四歲,卻懂得應(yīng)當(dāng)把好的東西留給他人的道理呢。于是他成心問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為何不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”孔融回答說:“我年齡小,應(yīng)當(dāng)拿個(gè)最小的,大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃。”爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)當(dāng)拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)當(dāng)把大的`留給小弟弟吃!卑职致犓@么說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子,此后必定會(huì)很有出息!
這個(gè)故事讓我們知道禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,有時(shí)是一種尊敬,是一種寬容,是一種貢獻(xiàn),是一種能化解人與人之間矛盾的救援藥。我們要像孔融那樣,敬愛師長(zhǎng)、敬愛同學(xué),他的道德是我們從小就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。他能夠讓我們的生活和睦,作為學(xué)生的我們,應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這類美德,這樣我們的生活、我們的生活才會(huì)變得更為美好。
中國(guó)文明禮儀小故事3
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處, 君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理, 于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!
在這里,“避席”是一種非常禮貌的.舉動(dòng),當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí),他站起身來,走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
中國(guó)文明禮儀小故事4
行傭供母
江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無(wú)人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
中國(guó)文明禮儀小故事5
“程門立雪”這個(gè)故事,說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的`事兒。二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院,登門拜見程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽(yáng)書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說:“!。≠t輩早在此呼!”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。
后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
中國(guó)文明禮儀小故事6
賣身葬父
董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感
中國(guó)文明禮儀小故事7
刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的'養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。
中國(guó)文明禮儀小故事8
1.程門立雪的典故
“程門立雪”這個(gè)故事,說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院,登門拜見程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來到嵩陽(yáng)書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“。“!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。
這個(gè)故事,就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣,后來形容尊敬老師,誠(chéng) 懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)
2.劉備三請(qǐng)諸葛亮
諸葛亮青年時(shí)代躬耕于隆中,并苦讀經(jīng)書,熟悉歷朝興衰的歷史,潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的管仲、樂毅自比,是難得的一位將才、謀士,自稱“臥龍”。善于網(wǎng)羅人才的劉備聞知,高興地說:“我需要這樣的人才!”并表示哪怕山高路遠(yuǎn),行走不便,也非親自去請(qǐng)他不可。
深冬的一天,劉備帶著關(guān)羽、張飛,到隆中邀請(qǐng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮恰好不在家,劉備只好掃興而歸。
劉備回到新野,不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時(shí)在家。當(dāng)打聽到諸葛亮外出已經(jīng)回到家時(shí),劉備當(dāng)即決定二請(qǐng)諸葛。這時(shí),張飛不以為然地說:“一個(gè)平民百姓,派個(gè)武士把他叫來就得了,犯不著讓你一再去請(qǐng)!眲湔f:“諸葛亮是當(dāng)代大賢,怎么能隨便派個(gè)人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧!眲湔f服了張飛,叫上關(guān)羽,三人騎馬直奔隆中而去。
這一天,北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,冷得實(shí)在教人難忍。張飛對(duì)著劉備大嚷:“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說。”劉備卻說:“賢弟,咱們冒此大風(fēng)雪,不怕山高路遠(yuǎn),去請(qǐng)諸葛,不正表明了我們的一片誠(chéng)意嗎?”三人繼續(xù)往前趕路。不料,這一次劉備又未見到諸葛亮,只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉(zhuǎn)交,說明來意,并表示擇日再訪。
第二年春天,劉備更衣備馬,決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關(guān)羽竭力勸阻。關(guān)羽說:“我們兩次相請(qǐng),都未見到他,想必他徒有虛名,不敢前來相見!睆堬w更是帶著輕蔑的`口吻說:“我們已仁至義盡,這次只需我一人前往,他如若不來,我就將他綁來見你!眲溥B忙說道:“不得無(wú)禮,沒有誠(chéng)意哪能請(qǐng)到賢人呢?”
劉備三人飛馬直奔隆中,來到諸葛亮的草廬前。此時(shí)諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮,不顧路途疲勞,屏聲斂氣地站在門外靜候,直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮,說道:“久慕先生大名,三次拜訪,今日如愿,實(shí)是平生之大幸!”諸葛亮說:“蒙將軍不棄,三顧茅廬,真叫我過意不去。亮年幼不才,恐怕讓將軍失望!眲鋮s誠(chéng)懇地說:“我不度德量力,想為天下伸張正義,振興漢室。由于智術(shù)短淺,時(shí)至今日,尚未達(dá)到目的,望先生多多指教!眲渲t虛的態(tài)度,誠(chéng)懇的情意,使諸葛亮很受感動(dòng)。于是諸葛亮終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,懷著統(tǒng)一全國(guó)的政治抱負(fù),離開了隆中茅廬,出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備,為“三國(guó)鼎立”局面的確立,做出了巨大貢獻(xiàn)。
3.廉藺交歡
藺相如是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的大臣,他很有見識(shí)和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”兩次外交斗爭(zhēng)中,捍衛(wèi)了趙國(guó)的尊嚴(yán),地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣,他對(duì)別人說:“我廉頗攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,為趙國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴,說說而已,有什么了不起,反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番!碧A相如聽說后,盡量不跟廉頗會(huì)面,每次出門,避開廉頗,有時(shí)甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的車馬迎面而來,連忙叫車夫繞小路而行。
藺相如手下的人對(duì)他這樣卑躬讓步的作法感到委屈,紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留,并耐心地向他們解釋說:“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比,哪個(gè)厲害?”眾人都說:“當(dāng)然廉將軍不及秦王了!碧A相如說:“對(duì)啦,天下的諸候個(gè)個(gè)都怕秦王,可是為了趙國(guó),我敢在秦國(guó)的朝廷上斥責(zé)他,怎么會(huì)見到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的,可是,你們想過沒有,強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢攻打趙國(guó),就是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗,勢(shì)必兩敗俱傷。我不計(jì)個(gè)人恩怨,處處讓著廉將軍,是從國(guó)家的利益著想啊!甭犃诉@番話,大家都消了氣,打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭,反而更加尊敬藺相如了。
后來,有人把藺相如的話告訴了廉頗,廉頗大受感動(dòng),慚愧萬(wàn)分,覺得自己心胸竟然如此狹窄,實(shí)在對(duì)不起藺相如,決心當(dāng)面請(qǐng)罪。一天,他脫下戰(zhàn)袍,赤身背著荊條,來到藺相如的府第,“撲”地跪在地上,老淚縱橫,泣不成聲地對(duì)藺相如說:“我是一鄙陋的粗人,見識(shí)淺薄,氣量短小,沒想到您對(duì)我竟這么寬容大量,我實(shí)在無(wú)臉見您,請(qǐng)您用力責(zé)打我吧!就是把我打死了,也心甘情愿!碧A相如見到這情景,急忙扶起廉頗,兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡,加強(qiáng)了團(tuán)結(jié),同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國(guó),強(qiáng)大的秦國(guó)更加不敢輕易地侵犯趙國(guó)了。
4.孔融讓梨
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
中國(guó)文明禮儀小故事9
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行,精要奧妙的理論,用來教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí),他站起身來,走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
程門立雪
楊時(shí)(1053-1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué)。
程顥(1032-1085)、程頤(1033-1107)兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽(yáng)人,同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學(xué)派。
楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí),投奔洛陽(yáng)程顥門下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí)。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時(shí)碰到疑難問題,便冒著凜冽的寒風(fēng),約同學(xué)游。1053-1123年)一同前往老師家求教。當(dāng)他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺醒來時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。
后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
張良拜師
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后,張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說:“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強(qiáng)忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對(duì)張良說:“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會(huì)面!”張良跪下來說:“是。”第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見了張良就生氣地說:“和老人約會(huì),怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會(huì)!”說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見了張良又生氣地說:“怎么又掉在我后面了?過了五天再早點(diǎn)來!”說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣才好!比缓笏贸鲆槐緯鴣,指著說道:“認(rèn)真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢(shì)有變,你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我,那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。 早上天亮?xí)r,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的`姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經(jīng)常熟讀,反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,
沛公認(rèn)為很好,常常采用他的計(jì)謀,后來成了劉邦運(yùn)籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝后,封他為留侯。 張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過濟(jì)北時(shí),果然在谷城山下看見有塊黃石,并把它取回,稱之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來,按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想,也只能如此了。
到了長(zhǎng)安,緬伯高拜見唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛!碧铺谀涿,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
孔子尊師
公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎?鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來,孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的?禮制?一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教!崩献右娍鬃舆@樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國(guó)后,孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?鬃诱f:“老子博古通今,通禮樂之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師!蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子,他說:“鳥兒,我知道它能飛;魚兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它,會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它,高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!” 漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮;笜s生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下”;笜s去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排
禮儀故事:千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí),云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號(hào)啕大哭。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想,也只能如此了。
到了長(zhǎng)安,緬伯高拜見唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛!碧铺谀涿,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
孔融讓梨
孔融(153—208年),魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”
孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。
中國(guó)文明禮儀小故事10
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個(gè)非常的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢有至高無(wú)上的`德行,精要奧妙的理論,用來教導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請(qǐng)老師把這些道理教給我!
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí),他站起身來,走到席子外向老師請(qǐng)教,是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學(xué)習(xí)。
中國(guó)文明禮儀小故事11
親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前18)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
中國(guó)文明禮儀小故事12
以尊重?fù)Q尊重
在南北朝時(shí)期的齊國(guó),有一個(gè)叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強(qiáng)識(shí),為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過長(zhǎng)史,能夠說是一個(gè)高高在上的`人了,然而他卻從來不把自我看得很高,前來拜見他的官員,不管官大官小,他都以禮相待,一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開,他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門外。
有一個(gè)幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對(duì)他說:“陸長(zhǎng)史官居高位,不管對(duì)誰(shuí),哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮,這樣實(shí)在有失身份,更什么也得不到,長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地簡(jiǎn)單一笑,說道:“欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就務(wù)必尊重所有的人!
陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則,所以得到十分多的人的尊重和支持,他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過別人。
中國(guó)文明禮儀小故事13
百里負(fù)米
仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的'錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,可以說是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》)
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