向日葵
向日葵
參加一個(gè)作協(xié)討論會(huì)，給我最大的感覺便是無(wú)奈與悲哀。
坐在講臺(tái)上的都是一些將近五六十歲的老人，坐在下面的則是一群象征著陽(yáng)光與希望的年輕人。
等到主持人發(fā)言，才知道不過(guò)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)換屆的儀式，順便帶著一點(diǎn)交流經(jīng)驗(yàn)的意味。當(dāng)然，與其說(shuō)是交流，倒不如說(shuō)是語(yǔ)文老師講文章的寫法一樣。問的，不過(guò)也只是一些基本的，課上都會(huì)講到的問題。不過(guò)偶爾也會(huì)有人講自己的故事，然后問前輩“怎么辦”。
不知道臺(tái)上的前輩是什么感覺。也許有點(diǎn)可笑，或是幼稚。不過(guò)于我而言，那些看似幼稚的，卻是我一直為之感動(dòng)的。那些旁人的故事，困惑，就像是自己曾經(jīng)歷的那樣，雖然愚笨但是卻有一種說(shuō)不出的感覺，是只有經(jīng)歷過(guò)的人才能體味得到的溫馨。
臺(tái)下的學(xué)生是激動(dòng)，臺(tái)上的前輩亦是歡樂。就像《醉翁亭記》里面的“起坐而喧嘩者，眾賓歡也�！比欢�，在這和諧的場(chǎng)景里面卻看見了“不和諧”的一面。“倚著墻，站著一個(gè)老者，獨(dú)自，頭發(fā)已經(jīng)花白，肉體和魂靈也都留下了歲月的痕跡——樹干那樣的痕跡。突然一聲嘆息聲驚醒了眼淚。老者摘下了眼鏡……” ( )
那一秒，我是整個(gè)人都震撼住了。然后是悲哀。和無(wú)奈。那名老者，是我們作協(xié)的會(huì)長(zhǎng)……我想，也許是因?yàn)閾Q屆的緣故。老人才會(huì)流淚吧。換屆，也許旁人無(wú)法體會(huì)。但對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，可能就意味著自己要和文學(xué)做最后的告別了�；蛟S老人并沒有辜負(fù)文學(xué)，一直在不斷的耕耘著。然而時(shí)間卻不允許他繼續(xù)做下去。最后只有放棄……人世間最永恒的是時(shí)間和空間，人世間最殘忍的也是時(shí)間和空間！
林清玄在《鴛鴦香爐》里描述時(shí)間的殘忍：“有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)院子里的紫丁香開了，可是一趟旅行回來(lái)，花瓣卻落了滿地。有一天，我們看見家前的舊屋被拆了，可是過(guò)不了多久，卻蓋起了一棟嶄新的大樓。有一天……我們終于察覺，時(shí)間的流逝和空間的轉(zhuǎn)移是如此地?zé)o情和霸道，完全沒有商量的余地。”這讓我想起了梵高的故事。
梵高年輕時(shí)投身于從事藝術(shù)品商人的工作。經(jīng)歷了短暫的教職生涯后，成為了貧困的傳教士工人。將近27歲，他才從事他的畫家生涯。他曾經(jīng)歷過(guò)三段心酸的愛情，后來(lái)都破裂了，也因此，梵高把他全部的精力投身到藝術(shù)創(chuàng)作中。然而困擾著他的始終是經(jīng)濟(jì)的問題。他生前沒有賣出過(guò)一幅畫，大部分時(shí)候都是他的弟弟提奧給他一點(diǎn)資助。他曾經(jīng)給他弟弟寫的信里有這樣一段話：“懷著哀傷的情感去回顧尋歡作樂的場(chǎng)所及與之有關(guān)的奢侈場(chǎng)所，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這種日子會(huì)來(lái)到的。換句話說(shuō)，就是錢拿得多多的，而且受世人仰慕……我預(yù)見這一天會(huì)來(lái)的”。
他不斷的努力去作畫，渴望得到別人的認(rèn)可。他甚至羨慕像雷諾阿、莫奈、莫里索等畫家，他們都能夠幸運(yùn)地被眾人譏笑和咒罵，而梵高就連被人們譏笑和咒罵的資格都沒有。這種幸福始終沒有降臨到他的身邊……
伴隨著貧困與不被認(rèn)知的痛苦，他過(guò)完了人生最后的十年。同時(shí)也正是這十年，他完成了全部杰出的，富有創(chuàng)造力的作品，影響了法國(guó)的野獸主義，德國(guó)的表現(xiàn)主義，以至于20世紀(jì)出現(xiàn)的抒情抽象肖像。他的《向日葵》賣到一億英鎊，就連《鳶尾花》都賣到了5000萬(wàn)。然而，他再也看不到這一切了。
時(shí)代沒有帶給他最好的環(huán)境，卻創(chuàng)造了他最大的價(jià)值；時(shí)代沒有認(rèn)可他的價(jià)值，卻給予了他永恒的存在！
時(shí)間的力量的確讓我感覺到恐懼。因?yàn)樗梢跃喸煲粋�(gè)人，同時(shí)，也可以摧殘一個(gè)人。他的冷酷無(wú)情，使我們每個(gè)人都要在他的規(guī)定下活動(dòng)，以期望得到更好的可能。
然而有一個(gè)人卻突破了時(shí)間的“限制”，愛迪生的工作生涯中幾乎達(dá)到了每天工作十幾個(gè)小時(shí)。因此，他79歲生日的那天驕傲地對(duì)人們說(shuō)，我已經(jīng)是135歲的'人了。他活到84歲，一生中的發(fā)明有1100項(xiàng)之多，其中最大貢獻(xiàn)是發(fā)明留聲機(jī)和自動(dòng)電報(bào)機(jī)，實(shí)驗(yàn)并改進(jìn)了白熾燈和電話。
時(shí)間并不可怕，可怕的使我們沒有堅(jiān)持下去的勇氣。很多人總會(huì)把今天的事推向明天，明天的事推向后天，而在今天和明天中，幻想后天的可能。也有人和梵高一樣，可能究其一生沒有得到別人的認(rèn)可。也許是因?yàn)椴粔蚺�，也許和梵高一樣走在了時(shí)代的前面也未嘗可知。宮崎駿說(shuō)過(guò)：“如果無(wú)論在什么情況下你都毫不放棄，堅(jiān)守著你的希望不被任何人動(dòng)搖，那么當(dāng)你不得不放棄的時(shí)候，希望就仍會(huì)到達(dá)那個(gè)任何人都無(wú)法動(dòng)搖的彼岸�！庇燃�?貝拉說(shuō)：“比賽在真正結(jié)束前都不算結(jié)束�！币苍S今天你是失敗的，但明天就可能因?yàn)槟愕囊粋�(gè)決定，而把你推向成功的彼岸。
改變從今天開始，沒有什么是不可能的事情。nothing is impossible.
向日葵因?yàn)橛肋h(yuǎn)面朝太陽(yáng)而被人贊頌。 無(wú)論是作協(xié)會(huì)長(zhǎng)，是梵高，是愛迪生。他們都為人類追尋著光明做出了貢獻(xiàn)。雖然其中有些不為人知，但他們始終激勵(lì)著我們前行，不懼黑暗。我不知道我能在自己選擇的路上走多遠(yuǎn)，但我可以保證用一生走完。就像司馬相如說(shuō)的那樣：天地合，乃敢與君絕！
喜歡迪蘭?托馬斯的一句詩(shī)，與君共勉。
不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜,
白晝將盡,暮年仍應(yīng)燃燒咆哮;
怒斥吧,怒斥光的消逝。
雖然在白晝盡頭,智者自知該踏上夜途,
因?yàn)檠哉Z(yǔ)未曾迸發(fā)出電光,他們
不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜。
好人,當(dāng)最后一浪過(guò)去,高呼著他們脆弱的善行
本來(lái)也許可以在綠灣上快意地舞蹈,
所以,他們怒斥,怒斥光的消逝。
狂人抓住稍縱即逝的陽(yáng)光,為之歌唱,
并意識(shí)到,太遲了,他們過(guò)去總為時(shí)光傷逝,
不要溫和地走進(jìn)那個(gè)良夜。
嚴(yán)肅的人,在生命盡頭,用模糊的雙眼看到
失明的眼可以像流星般閃耀,歡欣雀躍,
所以,他們怒斥,怒斥光的消逝。
如羽/文
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