清詩二十講﹙錢塘劉軍﹚
一 顧炎武與傅山
清詩從何時算起？清朝的詩人又該如何劃分？
是順治元年﹙1644﹚，還是1645年的南京城破？
是亭林先生顧炎武，還是江左三大家？
爭論時而有之，綜述起來，當推顧炎武為第一位重要詩人。這樣的結(jié)論確實有些吊詭——把一個從不以清臣子自居的顧炎武，劃歸有清一代的詩人之首，亭林先生一定會氣得從棺材里爬出來的。
不過?清史稿?將其輯錄，還是有充足的理由的。顧炎武一共活了七十幾歲，1644年明朝亡國，也不過只三十歲，他的創(chuàng)作生涯，尤其重要之作大多寫在入清以后。這樣的劃分也算得上是合情合理，兩不相欠的。 ( )
顧詩數(shù)量不多，現(xiàn)存不過四百余首。不過從他的傳世之作來看，實在是精煉。他從來沒有應(yīng)酬唱和之作，也沒有風格旖旎的流行歌曲唱腔。無論擬古、詠史、即景、弔祭等等，都是圍繞反清復明這一大主題展開的。他在?日知錄?中所說的“詩主性情，不貴奇巧”，與他的言行是一致的。
顧炎武天性方謹、不茍言笑。據(jù)說他不光相貌奇丑，還眇一目，與同鄉(xiāng)歸莊有“歸奇顧怪”之稱，他為了逃避昆山土豪的迫害，問道北上，可能更重要的出發(fā)點還是西北民風強悍，可以助其復明吧。
顧詩古怪，但戰(zhàn)斗力極強，象?感事?七首中的：
傳聞阿骨打，今已入燕山。毳幕諸陵下，狼煙六郡間。
邊軍嚴不發(fā)，驛使去空還。一上望江樓，黃河是玉關(guān)。
象不象一把AK47。
顧門高弟傅山﹙1606—1684﹚，長亭林七歲，山西曲陽人,時人稱他“學究天人，道兼仙釋”。少年受知于提學袁繼咸，袁乃明末力戰(zhàn)殉國的忠臣，崇禎中被魏忠賢死黨山西巡撫張孫振誣陷入獄，傅山約曹良直等人，徒步京師，三上訟書，一時義名震于天下。甲申之變后，他出家壽陽五峰山，伺機而動，因身著紅色道袍，遂自號“朱衣道人”，暗含對亡明的懷念。
傅山不但詩名卓著，而且于書畫、醫(yī)藥也造詣極深，尤其是書法一項，自成一家。傳一日他正揮毫作書，有客來訪，遂離去接待，他幼子善效父書，將其續(xù)成，傅山回來，大概年老眼花竟不辨真?zhèn)�，不覺失聲嘆息道：“吾書中氣已絕，我其不久于人世矣?焙罄粗?朗嵌?蛹壇桑?沅?煥嵯攏?飧齠?硬瘓鎂關(guān)艙哿恕?
章太炎?書顧亭林軼事?一文中說：“亭林得李自成窖金，囑傅青主﹙傅山﹚主之。始明時票號規(guī)則不善，亭林和青主更立新制，天下信從�！闭l知道清代首開此業(yè)的人，竟是顧炎武和傅山，難怪商人的地位現(xiàn)在變得如此之高了！
傅山與顧炎武志同道合，顧炎武入晉后，兩人自然走到了一起。傅山詩雖與顧炎武風格不同，但究其念念不忘古國的情懷，與亭林實屬同脈：
河山文物卷胡笳，落落黃塵載五車。方外不嫻新世界，眼中偏忍舊年家。乍驚白羽丹陽策，徐頜雕胡玉樹花。詩詠十朋江萬里，閣吾傖筆似枯槎。
二 江左三大家
清詩有兩個江左三大家，首先是清初的錢謙益、吳偉業(yè)、龔定孳三人。然后是乾隆朝的袁枚、趙翼、蔣士銓三位。論詩歌的成就與影響，乾隆朝的三人無法與錢謙益、吳偉業(yè)相提并論。
江左是在長江下游左面的一些地區(qū)，包括安徽北部一帶，隸屬于江南省，康熙中分割為江蘇、安徽兩省，但還有許多地方沿襲未改，如兩江總督這個名稱就一直沿用到清亡。
把這三個人牽扯到一塊，確實也說得過去，首先三人均是文科狀元，錢謙益是萬歷三十八年一甲三名進士，吳偉業(yè)是崇禎四年會元和榜眼，龔定孳也是崇禎七年進士。三人均是叛變革命的二臣，且都有一位紅顏知己，說得難聽點也就是二奶，她們分別是大名鼎鼎的秦淮名妓柳如是、卞玉京和顧眉。
錢謙益的詩名之盛，整個清代，大概只有吳偉業(yè)、王士禛與清末的龔自珍能夠與之相抗衡。特別在廓清朱明三百年前后七子的擬古桎梏中，起到了承先啟后的樞紐作用。自錢謙益出而主持江南文壇，使東南詩壇面目一新，給后來的清代詩文中興開創(chuàng)出一個嶄新的局面。
他主張詩需導意志，要結(jié)合時代。反對模仿，反對矯揉造作，提倡本性，并且積極從民歌中汲取營養(yǎng)。他的整個?牧齋初學集?中大多是現(xiàn)實主義的作品。這里抄錄錢謙益最負盛名的兩首七言律詩，與各位共賞：
?和盛集陶落葉詩?
秋老鐘山萬木稀，凋零總屬劫塵飛。不知玉露涼風急，只道金陵王氣非。倚月素娥徒有露，履霜青女正無衣。華林慘淡如沙漠，萬里寒空一雁歸。
?金陵秋興之一次草堂韻?
雜虜橫戈倒載斜，依然南斗是京華。金銀舊識秦淮氣，云漢新通博望槎。黑水游魂啼草地，白山新鬼哭胡笳。十年老眼重磨洗，坐看江豚蹴浪花。
錢謙益詩文雖好，但究其上下兩截的做人之道與首尾兩端，終覺遺憾。
詩歌中有一種與眾不同的風格，稱為體。唐代有“元和體”、“長慶體”、“香奩體”、“長吉體”等，大都指七言歌行、七言古風。這樣的體裁最適合敘寫故事及描述歷史事件了。
相比于明代七子，特別是李攀龍、王世貞的擬古復古之風，吳偉業(yè)的作品明顯有著與人迥然不同的風格，他的源頭主要來自唐代的“長慶體”，尤其是白居易的歌行，人稱“梅村體”。其主要特色是風華綺麗，有音樂之美。?四庫提要?贊他：“格律本乎四杰，而情韻為深；敘述類乎香山，而風華為勝�！笨滴跤H制御詩題?吳梅村集?云：“梅村一卷足風流，往復搜尋未肯休。秋水精神香雪句，西昆幽詩杜陵愁。裁成蜀錦應(yīng)漸麗，細比春蠶好更抽。寒夜短檠相對處，幾多詩興為君收�！弊x吳偉業(yè)的詩，令人心馳神往，進入到一個美妙的藝術(shù)境界。
?圓圓曲?
鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關(guān)；慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀，逆賊夭亡自荒宴；電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。相見初經(jīng)田竇家，侯門歌舞出如花；許將戚里箜篌技，等取將軍油壁車。家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺；夢向夫差苑里游，宮娥擁入君王起；前身合是采蓮人，門前一片橫塘水。橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸；此際豈知非薄命，此時只有淚沾衣。熏天意氣連宮掖，明眉皓齒無人惜；奪歸永巷閉良家，教就新聲傾坐客。坐客飛觴紅日暮，一曲哀弦向誰訴；白皙通侯最少年，揀取花枝屢回顧。早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾十渡；恨殺軍書抵死催，苦留后約將人誤。相約恩深相見難，一朝蟻賊滿長安；可憐思婦樓頭柳，認作天邊粉絮看；遍索綠珠圍內(nèi)第；強呼絳樹出雕欄。若非壯士全師勝，爭得蛾眉匹馬還。蛾眉馬上傳呼進，云鬟不整驚魂定；蠟炬迎來在戰(zhàn)場，啼妝滿面殘紅?Ｗㄕ黧錒南蚯卮ǎ?鹋５郎銑登С�；袘v仍粕釔鴰?ィ?⒐卦侶淇?本怠?
傳來消息滿江鄉(xiāng)，烏桕紅經(jīng)十度霜；教曲妓師憐尚在，浣紗女伴憶同行。舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰；長向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
當時只受聲名累，貴戚名豪競延致；一斛珠連萬斛愁，關(guān)山漂泊腰肢細；錯怨狂風飏落花，無邊春色來天地。嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名；妻子豈應(yīng)關(guān)大計，英雄無奈是多情；全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。君不見，館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足；香徑塵生鳥自啼，屧廊人去苔空綠。換羽移宮萬里愁，珠歌翠舞古梁州。為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流。
吳梅村的?圓圓曲?，以其特有的藝術(shù)魅力蜚聲文壇，成為繼白居易?長恨歌?、?琵琶行?以后最重要的歌行長體詩之一，真是江山不幸詩家幸��！
龔鼎孳﹙1615—1673﹚，安徽合肥人，是見闖降闖，清來降清的軟骨頭，?清史列傳?把他劃歸?二臣傳?中。他的詩與錢謙益、吳偉業(yè)相比，雖年輩較晚，才學亦有所不及，但其官居極品，任你再才高名重，也要吃老子的洗腳水。這位領(lǐng)導極擅偽裝，以愛士之名而美譽天下。他死后有人以詩弔唁，說是“寄聲縫掖賤，休作帝京游”，意思是此人死后，天下寒士，再無人呵噓，可不必再去京師了。
龔鼎孳詩學唐詩，一首?百嘉村見梅花?，倒也清新脫俗：
天涯疏影伴黃昏，玉笛高樓自掩門。夢醒忽驚身是客，一船寒月到江村。
三 歸 莊
清代初期有兩位遺民詩人，顧炎武和歸莊。兩人都是江南昆山人，可能是一方水土養(yǎng)一方人的緣故吧，兩位大詩人在時人的眼里都很怪�，F(xiàn)在看來，也沒多少讓人受不了的，只不過是故國滅亡了，心里有些扭曲罷了。大概清朝人沒見過象“菊花姐姐”、“芙蓉妹妹”這樣的，要放在今天也就見怪不怪了。
歸莊﹙1613—1673﹚字玄恭，是明代大古文家歸有光的曾孫，他的名號非常奇怪，稱歸藏、歸妹、歸乎來、鏖鏊鉅山人等，大概是一腔悲憤無處化解使然。
歸莊于詩文之外，尤善草書，每每于弄堂口的飲食店喝醉后，回去潑墨揮毫。其聯(lián)語亦足以驚人，真是語不驚人死不休，有一聯(lián)云：
入其室，空空如也；
觀其人，囂囂然也。
還有一聯(lián)更膾炙人口：
兩口寄安樂之窩，妻太聰明夫太怪；
四鄰接幽冥之宅，人何寥落鬼何多。
歸莊的復明行動可不是叫花子要飯，動動嘴皮子的。在江南起事不成，便遠走徐海，與萬壽祺、閻爾梅等結(jié)成同志，并且聯(lián)絡(luò)顧炎武和傅山，圖謀在西北起事推翻滿清統(tǒng)治。當然最后因革命已處于低潮；反動勢力的過分狡詐，未能取得成功，只能穿著僧服，日日佯裝癲狂以終世。他的詩文充滿了民族氣節(jié)和愛國思想，對清兵的暴行予以了無情的揭露與批判。對降清漢臣，則罵之為狗：
相驚有國狗，岌岌冠方山。足識京都路，聲聞茅舍間。張牙終遇敵，搖尾亦何顏。好遂劉安去，仙家列上班。
歸莊身后，詩文散失無存，道光以后，禁令稍寬，有多家為之輯軼重刊，有?歸莊集?問世。
四 朱彝尊
如果論詩歌的成就與影響力，施閏章和宋琬雖號稱“南施北宋”，卻只是一方豪杰，不足以領(lǐng)袖南北兩大文壇，把查慎行尊為“南查”，也只是趙翼單方面的言論，并不能服人心，只有朱彝尊聲名尤負，才能扛得起大旗，與“北王”王士禛分庭抗禮。
朱彝尊﹙1629—1709﹚字錫鬯，號竹坨，晚號小長蘆釣魚師，浙江秀水﹙嘉興﹚人，為明相國朱國祚曾孫。因出身宰相府第，甲申之變后，一直以遺民自居。雖也曾想向先烈們學習，報效國家，遠上西北后，與顧炎武、屈大均相接納，然壯志漸餒，終因一介書生，革命性不徹底而中途作罷。
到了半百之年，適逢清廷博學鴻詞大科，畢竟追求榮華富貴是人的本性，這么好的升官發(fā)財機會怎能錯過。于是我們這位明朝高干子弟，小長蘆釣魚師同志，便屁顛屁顛地跑了去“獻賦承明，校書天祿，文避北山之移，徑夸終南之捷。甚至軺車秉節(jié)，朵殿承恩，仕奔子云，豈干寂寞；陷周庚信，聊賦悲哀”，連面子都不要了。
在清代詩人中，朱彝尊堪稱是位多面手，本來作詩已屬不易，何況還于詞、文、學術(shù)等無所不通，真的是非常辛苦。正因他貪多，不能專精于一，才為世人所詬?＞」莧绱耍??諼難?系腦煲瑁?繞涫譴手?壞潰?故喬宕??皇??拇蠹搖Ｆ涫?夭旁澹?蟮溲牛?醒д咂??
?度大庚嶺?
雄關(guān)直上嶺云孤，驛路梅花歲月徂。丞相祠堂虛寂寞，越王城闕總荒蕪。自來北至無鴻雁，從此南飛有鷓鴣。鄉(xiāng)國不堪重佇望，亂山落日滿長途。
朱彝尊性喜食鴨，早年受圣主恩寵，入值南書房，以從七品翰林院檢討而蒙京師賜第，是清三百年難遇之殊榮，于是夢見滿池都是鴨子，鴨倌告訴他都是供他食用的，于是便恣意食啖，豪無勤儉節(jié)約之優(yōu)良品德。到了晚年官場夢斷，則池中只剩兩只，自知天祿已盡，乃囑其家人不再食鴨。不料病中女兒探望，送來兩只燒鴨，他一見，遂此謝世。
五 宋派三詩人
詩到北宋初，西昆體盛，均未出唐人藩籬。到了慶歷年間，歐陽修、蘇軾、王安石、王庭堅出，始有宋人面目。尤其是黃庭堅，薈萃百家之長，以氣格為主，自然清高，不事雕琢，遂成為宋詩開山。
宋詩深曲瘦勁，別辟新境；而貶之者謂其枯淡生澀，不及前人，故清詩初期，學唐人的多，而以宋詩自立門戶者，實屬鳳毛麟角，其中有三位杰出者，大張旗鼓地為宋詩樹碑立傳，并且豪不掩飾地以宋詩的繼承者自居，他們分別是宋葷、查慎行和厲鶚。
若按年齡與職務(wù)的大小，宋葷應(yīng)列第一位。他與康熙同學少年，在除去鰲拜的行動中，是康黨童子軍的一員，因此深受康熙重用。宋葷一直官運亨通，從未受到挫折。傳說他任江南巡撫時，正值康熙南巡，皇上還特別關(guān)照他的御廚，把一味豆腐的做法授予宋家廚子，說這味豆腐可給老臣下輩子受用。
宋葷與江左三大家的龔鼎孳相似，也是以高位取詩名。他的好友王士禛是當時詩壇盟主，得魚洋山人一字褒獎，便榮于鯉魚跳龍門。王士禛晚年有一絕句贈宋葷云：
尚書北闕霜侵鬢，開府江南雪滿頭。誰識當時兩少年，王揚州與宋黃州。
王士禛曾任揚州司禮，而宋葷初仕黃州通判，兩人后都榮升一品大員的尚書。當時名士邵長蘅選王、宋兩人詩為?王宋二家集?，時人均譏笑邵長蘅獻媚大吏。王士禛的論敵趙執(zhí)信更是逮到了一個好機會，對他大加攻訐。有人說王士禛龍門高峻，自比天才，怎肯屈身去己太甚的宋葷，上面這首七絕，王士禛集中未載，傳是宋葷用千金祝壽求來的，這樣的說法，現(xiàn)在已無法證實了。
同為宋派三詩人，宋葷詩雖不及查、厲遠甚，但也可見宋人風致。
?即事六首?﹙其五﹚
雨過山光翠且重，一輪新月掛長松。吏人散盡家僮睡，坐聽寒溪古寺鐘。
查慎行出生于順治七年﹙1650﹚，是個不折不扣的清朝臣民，他的一生除了早期和晚期兩次文字獄被牽連，受到驚嚇外，也沒什么大的起落。這大概與他一言一行都恪守自己的名字“慎行”有關(guān)。
他的詩中正平和，工力純熟。一生最大的榮耀，就是皇上以其最出名的“臣本煙波一釣徒”來稱呼，這是千古盛傳的佳話，被稱為“異數(shù)”。千載上下，也只有唐代韓翃的“春城無處不飛花”，才有此殊榮。
查慎行并不是什么奇才，他只是以勤補拙，他的?敬業(yè)堂詩集?，竟有四十八卷之多，除陸游的?劍南詩稿?外，若論數(shù)量之多，是屈指可數(shù)的了。
他幾乎每日作詩，就象我們寫日記一樣，不知道他的靈感是如何得來的。當時兩大詩宗，朱彝尊是他的表兄，自不必多說，而王士禛對他也稱譽備至，王士禛說：“若五七言古體，劍南不甚留意，而夏重麗藻絡(luò)繹，宮商抗墜，往往有陳后山、元遺山風�！�
此外，?四庫全書?的總編輯紀昀——紀曉嵐本是宗唐貶宋的詩評家，卻也吃錯了藥，搖頭晃腦地在?四庫全書總目提要?中對他大唱贊歌。說查慎行之詩“得宋人之長而不染其弊，數(shù)十年來，因當為慎行屈一指也”。
但真正為查慎行奠下崇高地位的，當屬乾隆朝的詩人兼詩評家趙翼。趙翼所著?歐北詩話?，是清詩論中的權(quán)威之作，趙翼認為：“梅村﹙吳偉業(yè)﹚之后，欲舉一家列唐宋諸公之后者，實難其人。惟查初白才氣開展、功力純熟，要其功力之深，則香山放翁后一人而已。”難怪金庸小說?鹿鼎記?的回目用得都是查慎行的詩句。
查慎行在自己的詩論?初白庵詩評十二種?中有這樣的論述：詩之厚，在氣不在直；詩之靈，在空不在巧；詩之談，在脫不在易，須辨豪發(fā)與疑似之間。”這番論調(diào)完全可以窺見他宋派詩人的面目。
?雨過桐廬?
江勢西來彎復彎，乍驚風物異鄉(xiāng)關(guān)。百家小聚還成縣，三面無城卻倚山。帆影依依楓葉外，灘聲汩汩確床間。雨蓑煙笠尹陵近，慚愧清流照客顏。
清詩人中以商人為詩家者，清初有顧炎武和傅山﹙顧炎武開過錢莊，傅山開過中藥鋪﹚，二者此舉，實為籌措反清復明的經(jīng)費，所以另當別論。而純粹以生意養(yǎng)家糊口的，就是厲鶚了。
厲鶚﹙1693—1752﹚，字太鴻，號樊榭，浙江錢塘人。少時家境貧寒，隨胞兄做煙草生意。煙草的傳入和種植，大概在明萬歷年間，到了清代，種的地方已很多，從東北到東南沿海，都有不少名品，浙江也有種植，厲鶚所經(jīng)營的大概就是浙江煙草。
厲鶚是宋派三詩人中最徹底的一位，他專法宋人，好用宋代典故，這與明清易代，漢族士子很容易想起被蒙元所滅的大宋朝不無關(guān)聯(lián)，難怪宋詩在元明兩代被冷落之后，于清初卻極被推崇。
厲鶚所著的?宋詩紀事?卷帙浩繁，有一百卷之多，其中網(wǎng)羅賅備，與南宋計有功的?唐詩紀事?堪稱雙璧。
厲鶚中過舉人，雖多次會試及被薦博學鴻詞大科，都不曾入彀，他也不太在意，依舊與志同道合者，詩酒流連，有一次竟然錯過了試期。朋友都為之嘆息，他卻淡淡地說：“吾本無宦情，今得遂幽庸之性，菽水以奉老親，薄愿畢矣�！�
他與杭世駿、全祖望、金農(nóng)結(jié)為密友；又與揚州馬日璐、馬日琯昆仲交好。兩馬是揚州富商，有小玲瓏山館一處，藏有宋人舊刻，延攬四方名士，嘯詠其中，厲鶚被奉為坐上賓。他與天津查為仁合選的?絕妙好詞箋?，傳誦一時，成為繼朱彝尊?詞綜?之后，最有影響力的南宋詞作。
厲鶚與月上的故事也當屬佳話，堪與北宋大文豪蘇軾與朝云之傳說相媲美�，F(xiàn)代作家郁達夫有兩篇名作，一篇是以清代詩人黃仲則為主角的?采石磯?，另一篇就是以厲鶚和月上為題材的?碧浪湖秋夜?。
月上跟隨厲鶚七年，湖州烏程人。厲鶚說他：“姿性明秀，于針管之外，喜近筆硯，影搨書格，略有楷法。從余授唐人絕句二百余首，背誦皆上口，頗識其意�！比活革L吹折，年僅二十有四。厲鶚哀痛之余，寫下?悼亡姬十二首?，今錄其二：
無端風信到梅邊，誰道蛾眉不復全。雙槳來時人似玉，一奩空去月如煙。第三自比清溪姝，最小相逢白石仙。十二碧欄重倚遍，那堪腸斷數(shù)華年。
舊隱南湖淥水旁，雙棲穩(wěn)處轉(zhuǎn)思量。收燈門巷忺微雨，汲井簾櫳泥早涼。故扇也應(yīng)塵漠漠，遺鈿何在月蒼蒼。當時見慣孤鴻影，才隔重泉便渺茫。
厲鶚與月上雙棲于杭州西溪，其地港灣交錯，遍植蘆葦，晚秋時節(jié)，更是紅柿飄香，諸多野趣。百年之后，湖州首富沈萬山在此重修荒寺，供奉厲鶚與月上，現(xiàn)在則為國家濕地公園，有當代名導演馮小剛在此拍攝?非誠勿擾?。
六 施閏章
施閏章﹙1618—1683﹚，今安徽宣城人，詩仙李白“一生低首謝宣城”的宣城，說的就是此地�？梢娺@個地方與詩還是很有些瓜葛的。
王士禛論康熙朝詩人，將他與山東萊陽的宋琬合稱為“南施北宋”。說他的詩：“溫柔敦厚，一唱三嘆，有凡人之旨”﹙?池北偶談?﹚；而王的論敵趙翼則貶其曰：“以儒雅自命，稍嫌腐氣”﹙?歐北詩話?﹚。
施閏章不但是一位杰出的詩人，還是個蔭福一方的好官，尤其于斷案一項，?聊齋志異?中的名篇?胭脂?已描述得很清楚了，那個平反冤獄的山東學使，說的就是他。這篇獨立于狐談鬼說中的現(xiàn)實主義小說，與蒲松齡為自己的恩師唱贊歌，也不無關(guān)聯(lián)。
施閏章順治年間便中進士，到康熙十八年被薦博學鴻詞大科，取中一等，才從粗官改授翰林院侍講。
施閏章所處的年代離明亡已很久了，那種反清復明的斗爭已先后被撲滅，清政府一面繼續(xù)其高壓政策，一面則大施懷柔手段籠絡(luò)人心，這種雙管齊下的政策，確實產(chǎn)生了巨大的影響。在政治上，士子們已不同于明末清初民族意識十分強烈的老一輩，大多采取積極配合的態(tài)度。那種慷慨激昂、凄涼激楚之音，已逐漸讓位給歌頌升平，風華典雅的盛世雅奏。對這一代詩人的評價，似乎不必再拘泥于他們對滿漢問題的態(tài)度，而應(yīng)該把著眼點落到反映現(xiàn)實及時事的深度上來，這一點施閏章做得還是很不錯的。
施詩長于學力，雖溫柔敦厚，非可強敵。亦有雄壯激烈，萬馬齊發(fā)之勢。如?送梅子翔?：
朔風一夕起，庭樹葉皆飛。孤宦百憂集，故人千里歸。岳云寒不散，江雁去還?３倌杭胬氡穡?罹?┞?隆?
難怪王士禛說他驚心動魄，一字千金。
施閏章一生為官，到頭來，卻是兩袖清風，家屬甚至不能為他刊槧。后來，還是大貪官湖廣總督畢沅出資，其遺集才得以行世。
七 宋琬
若按年齡論，宋琬比施閏章大十歲，兩人詩風迥異。論命也大相徑庭：一個雖不能說是榮華富貴，終是一生順暢；另一個卻是悲悲戚戚，以至惶惶不可終日。把二人合在一起，確實有點讓人摸不著頭腦，看樣子詩論家有時候也是隨心所欲，缺乏職業(yè)道德的。
宋琬﹙1614—1637﹚，字玉書，號荔裳，山東萊陽人。他的一生簡直可以用災(zāi)難兩個字來形容。先是清軍的不斷蹂躪，兩次深入山東膠州一線，而后是明朝滅亡。雖然在好友王從簡、王熙父子的開導下挺了過來，并且捐棄前嫌，于順治六年，得中進士。不到三年，因其父抗清之事被捕。順治十八年，又因族侄盜竊案發(fā)，再度入獄，幸有大司空蔣國柱為其昭雪。出獄后賦閑在家，流落到江浙一帶。不料浙江又起獄案，宋琬又被牽連其中，幾乎再度入獄。
宋琬先后寓居于杭州、南京、蘇州等地，寄人籬下，備嘗艱辛，他在?賀山東袁撫臺新任啟?中說自己：“讒遘含沙，七尺卒逃于鼎鑊；身如敗葉，八年漂泊于江湖。”
重新為官后，卻于康熙十二年正月，在川臬任內(nèi)進京入覲，家眷留在成都，適逢吳三桂起事，聽聞消息后驚恐憂郁，竟然一嚇而死。
宋琬詩詞號稱雙絕，有?二鄉(xiāng)亭詞?和?安雅堂詩?，雖多為凄苦之聲，也不乏雄健與磊落之作。
?春日田家?
野田黃雀自為群，山叟相逢話舊聞。夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分。
八 屈大均
?屢得朋友書札感賦?
名因錫鬯起詞場，未出梅關(guān)名已香。遂使三閭長有后，美人芳草滿番陽。
這首詩屈大均自注云：“予得名自朱錫鬯﹙朱彝尊﹚，未出嶺時，錫鬯已將予詩編傳吳下矣。”
廣東詩文自成一個系統(tǒng)，詩人的詩名想要出五嶺是非常難的，其中只有屈大均是個例外。
屈大均﹙1630—1696﹚，“嶺南三大家”之一，與梁佩蘭、陳恭尹齊名。屈與陳同為抗清志士，而梁則不然，據(jù)說把他放在一起，是為了躲避清廷的耳目。
自永歷覆滅起，屈就與鄭成功、吳三桂等密謀，意圖反清，后又在孫延齡部任監(jiān)軍，雖終為大勢所迫，反戈不成，不得已只能獨善其身，堅守高節(jié)。
屈大均曾在杭州出家，假僧服以聯(lián)絡(luò)各方志士，失敗后遠走秦隴，與顧炎武、朱彝尊來往。返回關(guān)內(nèi)后，與會稽魏阱、祁班孫結(jié)為同志，秘密聯(lián)絡(luò)張煌言等，順治十六年十月事敗，魏阱在杭州被殺，祁班孫遠戍寧古塔，大均則避于桐廬。
顧炎武剛正不阿，詩文中少有言笑，見到大均后，居然還為他寫了一首詼諧打趣的小詩：
六代詞人竟若何？風流似比建安多。湯休舊日空門侶，情至能為?白纻歌?。
分明在調(diào)侃屈大均脫去袈裟后，于西行途中喜得良緣這件事。
朱庭珍?筱園詩話?說屈詩“忽而高渾沉著，忽而清蒼淡雅，氣既流蕩，筆復老成，不拘一格，時出變化”。今錄其五律名篇一首，互為印證：
?秣陵?
牛首開天闕，龍崗抱帝宮。六朝春草里，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。如何亡國恨，盡在大江東！
九 吳兆騫
清順治十四年順天鄉(xiāng)試舉人，主考官左必蕃、趙晉出賣考題，被判死刑，所中舉人一律復試，這就是清代的第一個科場大案。
可能是滿清政府為了顯示對漢文化的重視，這次復考簡直可以用千古奇觀來形容。每個考生在兩名刀斧手的挾持下答題，嚇得幾個膽小的幾乎尿了褲子，其中就有江蘇吳江才子吳兆騫，竟然把筆不成，交了白卷，被判流刑，戌于寧古塔。
每個朝代的流放地各有不同，唐、宋時南方還是煙瘴荒蠻之所，到了清朝，東北、西北都納入了版圖，便改了方向，流放的地點主要集中在東三省和新疆，大概在革命老區(qū)鍛煉，能更好地改造思想吧。
流放的處境也天差地別，對高級官吏來說，幾乎就是旅游與療養(yǎng)。說不準哪一天圣上腦子忽然清醒，就官復原職了，所以都得好吃好喝的供著。但弄巧成拙的也不是沒有，如清末參與新政的廣東南海人張蔭桓流放伊犁，見一路景色美好，走走停停，兩年后還逗留在甘肅蘭州，被守舊派參了一本，就地正法。而貧下中農(nóng)則大為不同了，就象我們這位吳兄，雖也能寫幾句抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的佳作，然終是冰天雪地，苦不堪言吶！
這樣的遭遇令江南文士大為震驚，無不起兔死狐悲之感，他們只能用那支軟弱無力的毛筆，來相互慰藉，發(fā)泄心中的牢騷。其中最有名的，當屬吳偉業(yè)吳大才子的?悲歌行贈吳季子?，和吳兆騫的好友顧貞觀的兩闕?金縷曲?了。
顧貞觀的?彈指詞?與納蘭?明珠之子大詞人納蘭?性德的?飲水詞?齊名，性德讀了?金縷曲?后大為感動，表示十年之內(nèi)必救吳兆騫于水火，但貞觀認為人生不過幾個十年，竟長跪在明珠面前，逼使明珠不得不出力救吳入關(guān)。吳兆騫經(jīng)過千辛萬苦終于回到家鄉(xiāng)，然終是一路惶惶，沒多久就去世了。
吳詩近唐人李頎、高適、岑參，明人近七子。其?秋笳?集在清詩中別樹一幟，這與他的經(jīng)歷是分不開的。
歲晚霜清木葉愁，病余蓬徑愧淹留。紫臺一別悲蘇李，青草頻年哭應(yīng)劉。歸夢關(guān)涉長伏枕，客心天地各驚秋。明朝誰是登高侶？零落黃壚豈再游。
十 吳嘉紀
清代全國共劃分為十一大鹽區(qū)，兩淮鹽業(yè)排名第五，這個鹽區(qū)出產(chǎn)的是海鹽，與四川等地的井鹽不同。
海鹽的生產(chǎn)方式有曬和煎兩種，淮南為曬，淮北為煎，從事鹽業(yè)生產(chǎn)的人則統(tǒng)稱為灶戶。這樣的地區(qū)一般都風氣閉塞，文風不振。然而就在這些灶戶群中，有一位局促于蘇北海濱的詩人卻走進了?清史稿?，這個人就是吳嘉紀。
吳嘉紀能成為清代的著名詩人簡直是個奇跡，這首先與他的詩風是分不開的。他的詩通常關(guān)注那些現(xiàn)實問題，以及社會底層的艱苦遭遇，如?絕句?：
白頭灶戶低草房，六月煎鹽烈火旁。走出門前炎日里，偷閑一刻是乘涼。
這樣的篇章在清詩中是很難見到的。
其次是詩壇盟主王士禛與周亮工的提攜褒獎，如果沒有這兩位，恐怕吳嘉紀這個名字就不為后人所知了。
歷來對吳嘉紀的描述，一言其窮，二謂之好書。如陳鼎?留溪外傳?云：“嘉紀獨好書，嘗擁書陋軒。陋軒者，草屋一楹，環(huán)堵不蔽。與涼風冷月為鄰，荒草寒煙為伍，故人盡呼嘉紀為野人，而野人因以自號焉。野人每晨起，即擁書枯坐。”
吳嘉紀不但生活在貧困地區(qū)，而且還遭逢明清交替的亂世。明督師史可法駐扎揚州，手下有驕兵悍將，號稱“四鎮(zhèn)”。四總兵為了爭奪揚州大打出手，泰州東淘就是主戰(zhàn)場之一。清豫親王多鐸率兵與明軍接戰(zhàn)，也在這個地區(qū)，這樣的禍患對老百姓來說簡直是人間地獄。吳嘉紀在?揚州十日?中這樣記載：
我昔兵過獨還家，畦上骷髏多如瓜。鴨毛滿溪舊狗死，籬菊自放霜中花。
十一 高士奇
翻開?四庫全書?目錄，康熙和乾隆的詩文卷帙浩繁，簡直能嚇人一跳。這樣的著述就是三個窮書生加在一起不吃不喝，也難以完成。難道我們的圣上真有三頭六臂，可以不睡覺、不玩女人？答案當然是否定的，因為這里有個公開的秘密，那就是捉刀。
捉刀者，也可稱為皇上的秘書，這些秘書只管代為揮灑“宸墨”，與現(xiàn)在的生活工作兩頭顧，是截然不同的。高士奇就是這些機要秘書中有跡可尋的一員。據(jù)傳，江蘇金山“江天一覽”四個大字的豐碑和杭州西湖十景的“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等，就是出自他的手筆。
高士奇不光學問精深，而且還具有很高的藝術(shù)鑒賞力，清初收藏大家有“三村”之說，他就是其中之一。這個落第的窮書生，從宰相家人的門客，一直爬到正三品大員，確實是我們學習的楷模。雖然這位好榜樣對提攜自己的大恩人納蘭?明珠恩將仇報，那也只說明他“厚黑學”學得比較好。
這一點是不容置疑的，就象康熙這么英明神武的皇帝，不光為他擋住了貪污的彈劾，還時不時地送匾、送參，對他是寵愛有加，然這位浙江余姚高家村出來的高人，不知“感激涕零”、“謝主隆恩”，反倒賣弄聰明，把一些假字畫獻給皇帝，都快把還想再活二百年的圣主，變成了二百五。難怪后世從康熙帝的收藏中發(fā)現(xiàn)了不少贗品。近年高氏后裔在北京發(fā)現(xiàn)高士奇手書賬本?江村書畫目?，揭開了這個迷，原來高士奇進呈皇上的大多是假的，而自藏的書畫，則全是真跡。
高士奇宦囊豐飽后，辭官居于杭州西溪，另有平湖城北所建北墅，據(jù)清王恒修?平湖縣志?，有三十二勝之多，可見要花費多少銀兩。
高雖是貪官，但詩寫得不錯，一首?送孫愷似孝廉?別有情趣：
沁園詞客舊知名，曾在楊花渡口行。佳句已傳箕子國，歸心又向闔閭城。白蘋風細扁舟穩(wěn)，青桂香濃小苑清。吾亦有廬江上好，秋來鱸鲙不勝情。
十二 金圣嘆
公元1660年，也就是順治十八年，54歲的金圣嘆被押赴刑?Ｕ庖惶焓?月13日，空氣中彌漫著蓮花的清香，然而金圣嘆感到的卻是梨一樣的酸楚。這位狂放不羈的才子此刻可曾反思：“非圣人而作書，其書破道，非天子而作書，其書破治，破道破治，是橫議也�！�
金大才子，這句話被你說對了。
史料上說，金圣嘆字人瑞，號圣嘆。一說本姓張，名喟，出生在蘇州吳縣。
現(xiàn)在，蘇州人還為他樹起了碑，心情復雜地緬懷這位先烈。
史料上還說，金圣嘆的主要成就在于文學批評。他的評點，注重思想內(nèi)容的闡發(fā)，往往借題發(fā)揮，議論政事。難怪歲試作文被認怪誕，而黜革。
這恰恰是舞文弄墨者的通病，尤其是那些自持才高，敢于自稱為“圣嘆”之人的性格缺陷。這一點各個時代都是相通的。誰叫我們碰到的是滿嘴謊言的政客和連牛奶里都會摻毒的商人呢。金家的“家訓”肯定沒教過怎樣對付這些人。
這一點，金大才子是至死也想不明白的。所以他只能以自嘲的方式，在身陷囹圄，候斬之時，叫來獄卒說：“有事相告�！豹z卒以為會透露出傳家之寶的秘密，或驚天動地的大事，沒想到金圣嘆最后的遺言竟是指著獄卒送來的飯菜說：“咸菜與豆干同嚼，大有火腿之味。得此一技傳矣，死而無憾也�！�
過了幾百年，一位從書本上走出來的，名動大江南北的人，從技術(shù)操作和精神兩個層面，對這句話作了最好的點評：“二十年后又是一條好漢。”這個人就是啊Q。
在那個有理無理都說不清的時代，金圣嘆只能成為它最好的犧牲品了。望著痛哭不止的兩個兒子——梨兒、蓮子﹙小名﹚，他所有的悲憤在刑場之上，只能化作一句對聯(lián)，那就是“蓮﹙憐﹚子心中苦，梨﹙離﹚兒腹內(nèi)酸。”
把金圣嘆牽扯進“哭廟案”，簡直是千古奇冤，這方面的事大家都說得多了，這兒就不作累述。金圣嘆的學問博大，詩之一項也功力深厚，廖燕、蔡丐因諸人所作之?金圣嘆傳?說他“騰踔奮發(fā)，熊熊有光”。今錄其?絕命詩?一首：
鼠肝蟲臂久蕭疏，只惜胸前幾本書。雖喜唐詩略分解，莊騷馬杜待何如？
十三 陳維崧
二度牽衣送我行，?并州?才唱淚縱橫。生憎一片江南月，不是離筵不肯明。
這首詩是陳維崧贈別云郎的，時間不外乎杏雨煙花或菊黃蟹肥的時節(jié)，地點在江蘇如皋，也就是大名鼎鼎的水繪園。
水繪園位于如皋城東北隅，是個“南北東西皆水繪其中，秋巒葩卉，一一掩映”的絕佳之所。當時名士錢謙益、吳偉業(yè)、王士禛、孔尚任等紛紛到此逗留，加上明末才子冒襄﹙字壁疆﹚和金陵名妓董小婉的愛情故事，使之更增添了傳奇的色彩。難怪時人說：“士之渡江而北，渡河而南者，無不以如皋為歸�！边@些人中，還包括另一位著名的文人，這個人就是陳維崧。
陳維崧以世侄的身份，長期作客水繪園，其父陳貞慧與水繪園的主人冒襄同為明末四公子，加上他的才華與文名，主人對他禮遇周到，冒襄的太夫人亦以諸孫視之。
時朝廷嚴禁官吏士大夫狎妓之風，但與男優(yōu)親近，卻不算有玷官箴。水繪園中也少不了這樣的人物，其中最為色藝雙絕的一位，就是徐紫云﹙云郎﹚，為他如癡如幻的那位也就是陳維崧了。
陳維崧與云郎這段生死纏綿的情事，曾使無數(shù)士子傾倒。據(jù)野史記載，陳維崧初見云郎即為之神移，當時正值梅花盛開，他就天天攜云郎“徘徊于暗香疏影間”。
陳維崧對他的繾綣備至，冒襄也不以為忤，還遣云郎捧侍維崧筆硯，使這位短身修髯的才子，不知寫了多少象云郎捧硯、云郎出?⒃評上唇諾忍鵡迦飴椋?嗟靡嬲玫氖?�。覟�(zāi)劣讜讜評苫楹筧遠云淠钅畈煌????橐誦死霞揖幼 ?
陳維崧駢儷文和詞名都在詩之上，他使用的詞調(diào)達四百余種，詞作有一千六百多首，均為古今之最。只有沈德潛說他“詩品古今體皆極擅長，尤在四六與詞之上”。這只是一家言，不足為信。這里再錄陳維崧好詩一首：
?捧讀石齋黃公所撰先少保神道碑賦此追感?
周侯池畔樹蒼蒼，遺碣巖峣屹此鄉(xiāng)。哀誄南朝顏特進，碑銘東漢蔡中郎。千秋定論歸青史，一夜悲風起白楊。此日躊躇腸欲斷，漳南高塚亦昏黃。
十四 王士禛
順治十四年丁酉，山東濟南大明湖秋色乍染，鄉(xiāng)試的士子云集省城，其中有一位白衣少年，于文酒之會，以秋柳為題賦詩四首，大江南北紛寄和章，可謂盛極一時。
這組?秋柳?詩的作者，就是二十四歲的王士禛。
王士禛﹙1634—1711﹚，字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，山東新城﹙今恒臺﹚人。少時以聰慧見稱，15歲就出版了個人專輯?落箋堂初稿?，24歲中進士，官至刑部尚書。
王士禛的?秋柳?詩雖為觸景生情，悵然有感之作，稱不上時代的最強音。然其韻外之致——如羚羊掛角，無跡可尋的風格，與他的神韻說，還是十分吻合的。這種讓藝術(shù)回歸其本來面目的手法，也是無可非議的。
“神韻”一詞，最早出現(xiàn)于六朝，謝赫?古畫品錄?說顧駿之“神韻氣力，不逮前賢”。中國最早的詩論家司空圖的“不著一字，盡得風流”；嚴羽的“空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮”，便是“神韻”說的根源。另外，?潛溪詩眼?也從各個方面作了自齊梁之畫向詩之轉(zhuǎn)變的敘述。
由于王士禛名高位重，他的神韻詩說幾乎主宰了當時文壇，不過他的同鄉(xiāng)，姻戚后輩趙執(zhí)信對此卻不以為然，說他功力單薄，無黃鐘大呂之音。黃培芳的?香石詩話?也說他的?秋柳?之作：“以風神取勝，膾炙一時，然訾之者亦不少，其實細按，不免有稍空虛�！�
王士禛詩名之外兼有愛才的美譽，他與蒲松齡詩文酬酢，也成就了一段佳話。王士禛貴為高官，而蒲松齡只是鄉(xiāng)下的一個窮塾師，二人交往，王賞識蒲的道德學問，蒲敬重王的詩文造詣。時蒲松齡正創(chuàng)作?聊齋志異?，王士禛為之評點揚名，并且寫下了膾炙人口的七絕一首：
姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。
王士禛的`神韻詩說雖受到了不少的批評，但其作品卻飄渺淡遠，意味空靈：
?秋柳?﹙其一﹚
秋來何處最消魂，殘照西風白下門。他日差池春燕影，只今憔悴曉煙痕。愁生陌上黃驄曲，夢遠江南烏夜村。莫聽臨風三弄笛，玉關(guān)哀怨總難論。
?真州絕句五首?﹙其三﹚
江干多是釣魚居，柳陌菱塘一帶疏。好是日斜風定后，半江紅樹賣鱸魚。
?再過露筋祠?
翠羽明珰尚儼然，湖云祠樹碧于煙。行人系纜月初墜，門外野風開白蓮。
十五 乾隆三大家
清詩有兩個江左三大家，一個是清初的錢謙益、吳偉業(yè)、龔定孳；另一個就是乾隆朝的袁枚、趙翼、蔣士銓。后三人也可稱為乾隆三大家。
袁枚﹙1716—1797﹚，字子才，號簡齋，晚年又號倉山居士、隨園主人、隨園老人，浙江錢塘﹙杭州﹚人，是乾嘉時期騷壇的盟主。二十四歲便被薦博學鴻詞科，題目是?賦得因風想玉珂?，答卷中有“聲疑來禁院，人似隔天河”這樣的妙句，然考官認為“語涉不莊”，不予錄?＜從諶?旰罌賈屑耗┛貧?孜迕??浚?諍擦衷菏??俊?
中進士而未完婚者，可奏假歸娶，俗稱“奉旨完婚”，這是人間罕逢的玉堂佳話，本以為可以借此而青云直上，未曾想在庶吉士教習中，因不識朝廷國書﹙滿文﹚而落末等，只能以進士之才屈居江寧知縣，可見懂一門“外語”有多么的重要。
到南京后，即碰上了兩江總督同為少年科第的滿洲才子尹繼善，二人詩酒唱和，過了一段“楊柳岸，曉風殘月”的日子。當時吏治很嚴，縱然有這樣一位上司相助，也無法幫他取得一絲一毫的升遷。袁枚自知士途無望，索性不為此五斗米而折腰，辭官于當?shù)刭徶门f宅而居，改名“隨園”，在此過了近五十年的閑適生活。他在給好友程晉芳的信中說：“我輩身逢盛世，非有大怪癖，大妄誕，當不受文人之厄�！�
袁枚晚年游歷南方諸名山，雖被魯迅譏諷為穿著羅紗大褂，和蘇小小認認鄉(xiāng)親的閑人，然其以詩會友，獎掖后進，廣收女弟子，提倡婦女習文，為當時詩壇所宗。
袁枚一生著述頗豐，有?小倉山房詩文集?和?隨園隨筆?；他的?隨園詩話?收羅廣博，讀之趣味盎然；其筆記小說?子不語?與紀曉嵐?閱薇草堂筆記?齊名，時稱“南袁北紀”；袁枚還是位懂得生活情趣的美食家，他的?隨園食單?是一部系統(tǒng)論述南北烹飪技法的名著。
作為百年一遇的大文學家，袁枚的主要成就還是詩及詩歌理論，他的詩清新雋永，流轉(zhuǎn)自如；他的詩歌理論“性靈說”，從現(xiàn)在的觀點來看，具有較完整的藝術(shù)價值。他主張直抒胸臆，以先天條件為創(chuàng)作前提，以后天努力為創(chuàng)作基礎(chǔ)，追求性情、天分、學識三結(jié)合，反對封建正統(tǒng)文學觀點和形式主義思潮，成為清詩理論的高峰。但袁枚的詩也因多敘寫身邊瑣事，缺少社會內(nèi)容，有時又太過草率，流于淺薄甚至浮滑。
?竭岳王墓?
華表凌霄落照遲，一朝孤憤萬年知。梨花寒食燒香女，纖手都來折檜枝。
?馬嵬?﹙四首選一﹚
莫唱當年?長恨歌?，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。
趙翼﹙1727—1814﹚，字耘松、云崧，號歐北，晚號三半老人，江蘇陽湖﹙常州﹚人。少時因迫于生計，離家入京投親，以文才受知于刑部尚書兼翰林院掌院劉統(tǒng)勛，延至其家，纂修?國朝宮史?。翌年秋，中順天鄉(xiāng)試舉人，先后考取禮部教習，內(nèi)閣中書，并于乾隆二十六年成為進士。殿試進呈的十卷中，趙翼原定為第一甲第一名，一甲三名是王杰。誰知皇上閱后，一方面認為江蘇出的狀元已太多了，另一方面因朝廷正在經(jīng)營西北，出于政治上的考慮，便將兩人試卷的位子作了調(diào)換，于是王杰便成了清代唯一的陜西狀元，而趙翼則被暗箱操作，屈居探花。
本來可以授翰林院修撰這個專門給狀元的從六品官職，現(xiàn)在只能成為榜眼、探花的正七品翰林院編修，二者雖只有一級之差，卻是天壤之別。王杰一帆風順，官至大學士；而趙翼卻成為風塵俗吏，官僅止于道臺。
趙翼的詩論雖不及王士禛、袁枚有一個完整的體系，卻也著作繁多，?歐北詩話?是他的代表作，其觀點是尚才尚氣，崇尚的是李白、蘇軾式的天才，與沈德潛的格調(diào)說和翁方剛的肌理說這樣的重學之說格格不入。他的詩才氣縱橫，強調(diào)獨立的見解。
?論詩五首?﹙其二﹚
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。
蔣士銓少時被其父縛于馬上，歷游天下。十五歲習詩，初學唐代李商隱，頓悟后自成一家，如?七里瀧?：
七里嚴灘繞富春，壓篷青重亂山橫。桐江水似離心曲，一片風帆萬櫓聲。
袁枚稱他：“搖筆措意，橫出銳入，凡境為之一空。”
三十三歲得中進士，入庶常館為庶吉士，三年散館，授翰林院編修。在“我不愿作公卿，但為循吏死亦足”的愿望下，于乾隆二十九年辭官南歸。
蔣士銓不光是清代的著名詩人，還是位了不起的戲曲家，近代梁啟超說他是：“中國詞曲界之最豪者�！�，日本青木正兒贊其為：“中國戲曲史上的殿軍。”其曲有四十九種傳世。
蔣士銓墓位于江西鉛山董家塢，其外有青樹環(huán)抱，前端置石鼓一對，占地約十六平方米，工藝精到，氣象不凡。其額曰“氣節(jié)文章”，楹為“廬埠叩蘇公八壬偈子一轉(zhuǎn)語，山陰同陸翁九千吟中萬首詩”，為乾隆五十二年三月初八立。
十六 沈德潛
詩到“十全武功”的乾隆盛世，必然會出現(xiàn)一種莊重典雅、聲調(diào)雍容的盛世之音，這是一個王朝的國力達到一定高度的必然結(jié)果，其指導思想格調(diào)說，就是在這樣的政治大環(huán)境下應(yīng)運而生的。
這種“十全大補酒”式的理論，出自一位老學究之手，之所以能引領(lǐng)當時的官方文壇，與他用調(diào)門來判定音質(zhì)的高下，以扼殺自由天真而達到歌功頌德的目的，是分不開的。怪不得這位六十七歲才成為“天子門生”的高齡生，一畢業(yè)就得到了皇帝的賞識﹙當時中進士后，還得入庶常館為庶吉士，三年散館，才能授官﹚，不僅與之呼朋道友，甚至還一路提拔，七年之內(nèi)就官居禮部侍郎，外加尚書銜，人生最大的榮耀莫過于此了吧。
這樣的幸運兒歷史上并不多見，出現(xiàn)在此盛世確實是個好兆頭�！翱磥砦岢娴氖俏闹挝涔Γ睒s鼎盛”——乾隆一定是這樣想的，他的“門生”，格調(diào)說的倡導者江蘇長洲﹙蘇州﹚才子沈德潛也會這樣想的。
是的，乾隆一朝確實不算窩囊，但須知當時已是十八世紀，十九世紀歐洲資本主義的風即將迎面撲來，世界格局將發(fā)生巨大變化，而我們這位洋洋自得的圣主，不知居安思危、與時俱進，甚至重新關(guān)閉其父輩已經(jīng)打開的國門﹙康熙早在一六八四年就已開放海禁，在廣東、福建、浙江、江蘇分設(shè)四個海關(guān)與外商貿(mào)易﹚，還在?賜﹙注意這個用字﹚英吉利國王敕書?中妄言：“天朝尺土俱歸版籍，疆址森然，即使島嶼沙洲，亦必劃界分疆各有專屬。”加上多年的征戰(zhàn)、任用大貪官和珅等，雖然外表光鮮，實則國力已糟蹋得不成樣子了�？梢哉f，中國此后的整體歷史輩劇，就在這個貌似全盛的皇帝身上。
而與之相呼應(yīng)的格調(diào)說，也不是什么新鮮玩意，只不過是拾前人牙慧，繼承明代前后七子的衣缽罷了。這派學說無非是迎合“天朝大國”的國民心態(tài)，打著尊唐的旗號，矯揉造作，恃寵沾恩、自以為是而已。
沈德潛身前雖貴為捉刀寵臣，乾隆甚至稱他為“江南大詩翁”、“朕之老詩友”，即使髦耋告老，也還時有眷顧。然這位老詩友退休之后竟然腦子進水，在編輯其?歸愚詩鈔?時把代皇帝捉刀的詩也編了進去，以致圣上大為惱火，在其死后逮到機會，削官奪謚，撲碑斫尸。
沈德潛詩雖多為歌功頌德之作，也不乏清新可讀的佳品：
?過許州?
到處陂塘決決流，垂楊百里罨平疇。行人便覺須眉綠，一路蟬聲過許州。
十七 趙執(zhí)信
康熙二十八年八月，西湖已是荷意闌珊，菊花欲上的時節(jié)，杭州城西距西湖不到五公里的西溪洪宅﹙洪家別業(yè)﹚卻早早披紅掛綠，一曲“天淡云閑，列長空數(shù)行新雁”，把盛況空前的演出逐漸推向高潮。今天是洪家別業(yè)的主人洪昇答謝社會各界的日子，臺上演的正是其“一時朱門綺席，酒社歌樓，非此曲不唱”的大作?長生殿?。
時值佟皇后喪服，給事中黃儀劾洪昇等人于“國恤”期間觀劇為大不敬，洪昇被削除太學生資格，當時南派首領(lǐng)翰林院檢討趙執(zhí)信也因參與其中而被革職，時人作詩哀嘆其事云：“秋谷才華迥絕儔，少年科第盡風流�？蓱z一曲長生殿，斷送功名到白頭�！�
這件事究竟因何而起，大致有三種說法：第一是康熙朝南北兩黨之爭，南黨以刑部尚書徐乾為首，多為漢族官吏；北黨則以明珠為代表的滿族官僚，兩派相互傾軋，?長生殿?一案只是雙方路線斗爭的犧牲品。其二是有人突發(fā)奇想，誣洪昇的?長生殿?借古諷今，搬出唐明皇和楊玉環(huán)的故事，來影射清代開國皇帝順治與懂鄂氏的生死情緣。第三則是觀劇的趙執(zhí)信恃才傲物，開罪了由知縣入京的給事中黃儀，說黃六鴻﹙黃儀﹚帶著土產(chǎn)和著作去拜謁趙執(zhí)信，這個也算是科目出身的人，其著作竟叫?福惠全書?，也就是當官的秘訣，趙執(zhí)信當然不給面子了，即答以：“土儀﹙土產(chǎn)﹚拜登，大著奉壁�！秉S儀受此奇辱，便懷恨在心，終于逮到了這個機會進行報復。但趙執(zhí)信對朋友篤重義氣，竟不顧個人安危，拒絕向組織提供有關(guān)洪昇的罪證。
趙執(zhí)信﹙1662—1744﹚，字坤符，號秋谷，晚號飴山老人、知如老人，今山東淄博人。十七歲便中舉人，十八歲選翰林院庶吉士，當時的主考官翰林院編修翁叔元慕其才，親自把兒子翁光海送到他的門下。趙執(zhí)信二十三歲出任山西鄉(xiāng)試正考官，二十五歲升翰林院檢討，參與?明史?和?大清會典?的修撰。一時“朝貴皆愿納交，而先生性傲岸，恥有所依附，落落如也”﹙黃叔琳?趙執(zhí)信墓表?﹚。
趙執(zhí)信除?飴山詩集?十九卷外，還有?飴山文集?、?詩余?、?談龍錄?等刊行，其詩與王士禛互為論敵，?清史列傳?說二人：“王以神韻縹緲為宗，趙以思路境刻為王。王之規(guī)模闊于趙，而流弊傷于膚廓；趙之才銳于王，而未派病于纖?Ｊ沽郊一ゾ繞潿蹋?絲梢愿骷?涑�；�?槐羋鄹識?尚粒?玫ざ?撬匾��！苯衤計淦哐月墑?皇祝?宰鶻崾??
?山行雜詩四首?﹙其一﹚
嶺路盤盤行欲迷，晚來霜霰忽凄凄。林間風過猶兼葉，澗底寒輕已作泥。馬足蹙時疑地盡，溪云多處覺天低。倦游莫訝驚心數(shù)，歲暮空山鳥亂啼。
十八 黃景仁
在清詩乾隆朝的百花園中，群芳竟放，爭相點綴這太平盛世，就在這姹紫嫣紅之中，出現(xiàn)了一樹帶霜的寒菊，雖蕭瑟風中，轉(zhuǎn)瞬即逝。然其凄楚的色彩，揭示的卻是盛世表象掩蓋下的歷史真實，他告訴人們繁華有多么地脆薄，當風雨襲來，留下的只是一朝零落無顏色的哀痛。
?都門秋思四首?﹙其三﹚
五劇車聲隱若雷，北邙惟見塚千堆。夕陽勸客登樓去，山色將秋繞郭來。寒甚更無修竹倚，愁多思買白楊栽。全家都在風聲里，九月衣裳未剪裁。
這是乾隆四十二年，29歲的詩人黃景仁﹙字仲則，一字漢鏞，號鹿菲子﹚在北京寓所內(nèi)寫下的組詩，抒發(fā)著來京四年以來的種種感慨。從五劇的車聲和北邙的高塚，反觀自身的士途失落以及潦倒命運。
詩人4歲喪父，雖天才橫溢，卻屢試不中，20歲開始離開家鄉(xiāng)江蘇常州，浪跡天涯。好不容易于乾隆四十一年東巡召試，錄取二等，被授予武英殿書簽官這個在清史上都難以查詢的芝麻綠豆官職，好不容易挨過兩年，才由主簿的末秩加捐為縣丞，也就是士大夫所不屑的“二老爺”，還從未有一天補過缺，連日常生活都難以為繼，只好自認癲狂，與伶人們混在一起。
這位與“杜工部”、“韓吏部”一樣被人所熟知的“黃二尹”，也不是沒有大人物的賞識，安徽學政朱筠就十分器重其才，延他入幕，然而獨來獨往、不拘一格的個性與同事們實在難以相處，竟至不辭而別。陜西巡撫畢沅看到他的“全家都在風聲里，九月衣裳未剪裁”，以為此詩足值千金，先寄五百金，速其西來。沒想到行至山西解州運城，病逝于河東鹽運使官署中，年僅35歲。
黃景仁一生好作幽苦語，瞿秋白早年在敘述家庭困頓的生活時說：“想起我與父親的遠別，重逢時節(jié)也不知在何年何月，家道又是如此，真正叫人想起我們常州詩人黃仲則的名句來：‘慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。'”﹙?餓鄉(xiāng)紀程?﹚其詩低沉蒼涼，語調(diào)清新。他唯一的摯友洪亮吉說他“與青蓮﹙李白﹚最近”。包世臣則贊其為：“乾隆六十年間，論詩者推第一。”今錄其名篇的兩首：
?癸巳除夕偶成?﹙其一﹚
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。俏立市橋人不識，一星如月看多時。
?綺懷?﹙之十五﹚
幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
十九 龔自珍
龔自珍﹙1792—1841﹚字率人，號定庵，浙江仁和﹙杭州﹚人。是中國近代思想的啟蒙者。他的詩上追李、杜、蘇、黃，下開風氣，被譽為古典詩史的殿軍。
龔自珍出身于官宦世家，十九歲中順天鄉(xiāng)試副榜，二十七歲中舉人，此后的十年卻屢應(yīng)進士不第，考軍機章京也落選，直至道光九年才被題名，因“楷法不中程，不列優(yōu)等”，勉強被排在三甲第十九名，成為內(nèi)閣中書、宗人府主事等低級文官。然其雖困厄閑曹，卻屢屢上書針砭時事，因而不斷地遭受排斥與打擊，只能憤而辭去官職，于道光十九年在南歸途中寫下了著名的?己亥雜詩?315首。道光二十一年，他執(zhí)教江蘇丹陽云陽書院，父親去世后，又接替父業(yè)兼任杭州紫陽書院講席，夏末，曾寫信江蘇巡撫梁章鉅，擬辭教赴上海反抗外國侵略，不料于同年八月十二日，突患疾病暴卒于江蘇丹陽，年僅50歲。
龔詩無論思想性與藝術(shù)性都堪稱巨子，他的詩自成一派，以亢奮激昂、低沉婉約而著稱，用他自己的話來說就是“劍氣”與“簫心”，下面我們就豎耳以待，來聽聽這振聾發(fā)聵、震古爍今的聲音吧。
?夜坐?﹙二首﹚
春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，萬籟無言帝坐靈。塞上似騰奇女氣，江東久隕少微星。平生不蓄湘累問，喚出姮娥詩與聽。
沉沉心事北南東，一睨人才海內(nèi)空。壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。萬一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹。
?雜詩，己卯自春徂夏，在京師作?
樓閣參差未上燈，菰蘆深處有人行。憑君且莫登高望，忽忽中原暮靄生。
?夢中作四截句?﹙選一﹚
黃金華發(fā)兩飄蕭，六九童心尚未消。叱起海紅簾底月，四廂花影怒于潮。
?己亥雜詩?﹙五﹚
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
?己亥雜詩?﹙一0四﹚
河汾房杜有人疑，名位千秋處士悲。一事平生無齮龁，但開風氣不為師。
?己亥雜詩?﹙一二五﹚
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
?紅蕙花詩?﹙選二﹚
香滿吟箋灑滿卮，楓橋賓客夜燈時。故家池館今何許？紅蕙花開空染枝。
讀罷一時才子句，騷香漢艷各精神。十年我恨生差晚，不見風流種蕙人。
?自春徂秋，偶有所觸，拉雜書之，謾不詮次，得十五首?﹙之一﹚
名理孕異夢，秀句雋春心。莊騷兩靈鬼，盤踞肝腸深。古來不可兼，方寸我何任？所以志為道，澹宕生微吟。一簫與一笛，化作太古琴。
二十 蘇曼殊
把蘇曼殊劃入清代詩人，一定會有許多人提出異議的，這件事也困擾了我許久，后來想想實在是割舍不下，最后還是把他寫進文中。
蘇曼殊是清末民初堅定的革命者和創(chuàng)作奇人，1884年9月28日出生，為日本橫濱英商萬隆茶行的賣辦蘇杰生與日本小妾河合仙的胞妹若子的私生子。祖籍廣東香山縣瀝溪村﹙今屬珠海市前山鎮(zhèn)南溪鄉(xiāng)﹚，以趣聞軼事而富傳奇色彩。自十九歲在日本加入進步青年團體后，或僧或俗，足跡遍布于蘇、浙、湘、皖、粵、滬、港以及東南亞、日本諸地，以資產(chǎn)階級民主革命為己任。一生交友廣泛，如果把他們一個個排列起來，用柳無忌的話來說：差不多成了一幅民國以來文人名士的縮影圖。由于其個性異乎常人，時常追逐聲色；從事的又是秘密活動，行蹤飄忽不定，甚至打算去刺殺�；庶h首領(lǐng)康有為，所以被人冠以“情僧”、“革命和尚”等浪漫的稱號。蘇曼殊六歲習畫，二十歲開始學詩，不到四年就力壓當時詩壇。其詩懷古傷今、格調(diào)低沉，多描寫男女的哀怨與思鄉(xiāng)的離情，被柳亞子譽為“舉世公認的天才”。
?本事詩?﹙其九﹚
?春雨?樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？
望著檻外的霏霏細雨和哀怨的簫聲，何來如此銷魂的感慨，斯人雖閑云野鶴，卻難掩心中無盡的傷懷。曼殊一生為情所困，先是十五歲去日本橫濱求學，與日本姑娘靜子一見鐘情，卻遭到了家族的一致反對，他的叔叔甚至去靜子家登門問罪，致使靜子被父母責打后，于當夜便跳海自?Ｂ?廡幕乙飫洌?氐焦闃鶯缶腿テ呀?魯雋思搖Ｋ?宰約旱惱舛紊?樂?滴?夭拇醋韉男∷?斷鴻零雁記?，對后來的“鴛鴦蝴蝶派”產(chǎn)生了較大的影響。其后在1909年東京的一場音樂會上，邂逅了藝人百助，二人同病相憐，漸生愛慕之情，然曼殊此時已塵緣了斷，只能將一腔愛戀化作詩，寫下了“還卿一缽離人淚，恨不相逢未剃時”這樣的句子。
?過蒲田?
柳蔭深處馬蹄驕，無際銀沙逐浪潮。茅店冰旗知市近，滿山紅葉女郎樵。
探母是溫馨而感人的，那份興奮中透著焦慮，焦慮中滿懷期盼的心情，使詩人欣然賦下此詩。由于不光彩的身世，蘇曼殊從小就遭受家族的歧視與冷漠，十三歲便離開家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)至上海學習。十五歲尊父囑隨表兄林紫桓到橫濱大學，十九歲考入東京早稻田大學高等預(yù)科中國留學生部，第二年轉(zhuǎn)入振武陸軍學校習初等陸軍技術(shù)，并參加拒俄義勇軍、學生軍等組織，被家人發(fā)現(xiàn)后，斷絕供給而輟學回國。
?為玉鸞女弟繪扇?
日暮有佳人，獨立瀟湘浦。疏柳盡含煙，似憐亡國苦。
1913年，孫中山發(fā)動的二次歌命失敗后，袁世凱倒行逆施，心情異常憂憤的詩人只能借畫賦詩，來抒發(fā)心中的抑郁，并且積極參加李烈鈞等人發(fā)動的二次革命，討袁護國，然壯志未酬，于1918年5月2日因病去逝，葬于杭州西泠橋畔，與名妓蘇小?⒏錈?沂殼鐠?嘍遠?冢?菜悴還幾捍松?扒檣?庇搿案錈?蛻小鋇某坪帕恕?
2010/8/2
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