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佛語愛情經(jīng)典語錄
情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。佛說的經(jīng)典愛情語錄有哪些？
1、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、人既生亦死。
3、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
4、世界上沒有一個永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有一個永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人要批評你，當(dāng)你話少的時候，別人要批評你，當(dāng)你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
5、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
6、佛語經(jīng)典語錄
7、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
8、有其因，必有其果。
9、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
10、放下屠刀，立地成佛。
11、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
12、經(jīng)典二：我不入地獄，誰入地獄？
13、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
14、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
15、心動則物動，心靜則物靜。
16、全句為色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是
17、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根不可能修行。
18、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
19、有句話很好的說明了這句佛家經(jīng)典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做
20、經(jīng)典五：色即是空，空即是色。
21、即種因，則得果，一切命中注定。
22、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
23、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
24、禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛？眾生皆有佛性
25、九九歸一、終成正果。
26、于是有一這句話的由來，屬于佛教的大乘
27、善惡一念之間。
28、心清自然涼，心誠自然靈。
29、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
30、心是心，物是物，心物合一，心物是一
31、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
32、經(jīng)典十：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦
33、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
34、萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那
35、經(jīng)典一：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
36、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
37、知錯能改，善莫大焉。
38、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
39、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
40、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。
41、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
42、切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的
43、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
44、君子能忍，必成大器。
45、修行是點滴的工夫。
46、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
47、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切
48、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
49、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
50、你要感謝告訴你缺點的人。
51、眾生皆平等。
52、永遠(yuǎn)不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
53、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
55、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
56、色即是空，使人們認(rèn)識到事物的現(xiàn)象，認(rèn)識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產(chǎn)生的空即是色，則由事物的共性，因緣關(guān)系，讓人們知道因果報應(yīng)，善惡循環(huán)所謂：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
57、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
58、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
59、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
60、物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。
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