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支教老師培訓(xùn)總結(jié)
不知不覺,過了一個月。
回想起初來培訓(xùn)地時(shí)那懷著激動、緊張還有期待心情的自己,再到現(xiàn)在的從容淡定,我明顯感覺了自己正在一步步蛻變。
第一天的培訓(xùn),以阿果老師的團(tuán)體游戲拉開序幕,大家在團(tuán)體游戲中有了初步的接觸,我們志愿者之間也有了溝通的話題。一個良好的開始。
第二天的培訓(xùn),是心理咨詢師阿木的專場。一堂別開生面的有趣課程,讓我對即將面對的孩子有了一個全新的看法。做事之前要學(xué)會做人,這是我的感悟。
第三天的晚上,初步接觸了孫莉莉老師,并為第四天的湘西體驗(yàn)之旅做準(zhǔn)備,手工創(chuàng)作----與孩子交流的最好方式之一。
之后四天的湘西鄉(xiāng)村體驗(yàn)之旅雖然沒有培訓(xùn)學(xué)習(xí)相關(guān)知識,卻讓我對鄉(xiāng)村孩子的生活現(xiàn)狀有了最直觀的了解,也為之后的培訓(xùn)提供了很好的問題探究方向。鄉(xiāng)村孩子沒有對生活質(zhì)量“好”與“壞”的觀念,但絕大部分孩子都是孤獨(dú)的、渴望被關(guān)愛和肯定的。就如阿木老師說的一句話:“好”表現(xiàn)不出來才展現(xiàn)出“壞”。
回到培訓(xùn)地后的晚上,大家對湘西之行都進(jìn)行了熱烈的討論,我也了解到了其他志愿者所帶的孩子所展現(xiàn)的“狀況”。也學(xué)習(xí)了其他志愿者陪伴孩子的方式。
接著就是孫莉莉老師的總結(jié)課程。在集體創(chuàng)作后,孫莉莉老師的點(diǎn)評也讓我深刻意識到了自己的不足:湘西之行的這幾天沒有用心觀察周圍的環(huán)境,失去了以后教學(xué)中最好的素材來源。
之后對《鄉(xiāng)村支教手冊》的再學(xué)習(xí)也讓我不再輕看這小小的冊子,它里面所記錄的,正是自己今后必要用到的財(cái)富——經(jīng)驗(yàn)。
再之后的七天就是本地老師的講課流程與技巧培訓(xùn),讓我了解了正式老師所做的工作和他們所面對的教學(xué)狀況。在備課講課中,我也認(rèn)識到了自己所欠缺的不僅僅是教學(xué)知識,還有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
幸苦備課了一晚上,而第二天講課卻連重點(diǎn)都無法講完,無法很好的表述出自己的觀點(diǎn)。辛苦的付出和殘酷的回報(bào)讓我情緒跌落低谷,自己是否能做好教師?一腔熱血終究只是曇花一現(xiàn)?迷茫中,在周圍志愿者的開解下迎來的第二次講課。
第二次次的講課不能說成功,但自己卻能明顯感覺到自己上課時(shí)的情緒不再緊張,對課堂節(jié)奏也有了一定的掌握。這,就是經(jīng)驗(yàn)的累積吧。
終于到了名師講堂了,我期待著教育界前輩們的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軐χ芭嘤?xùn)時(shí)產(chǎn)生的疑問進(jìn)行完美解答。
然而,由于名師講堂還有當(dāng)?shù)乩蠋煹呐月,孫明霞老師的課程討論卻讓我明顯感覺到了志愿者和編制老師教學(xué)觀念的碰撞和沖突:我們志愿者認(rèn)為對方教育方式古板,對方老師覺得我們不專業(yè)。
而我的感想是:兩者面對的教育對象所處環(huán)境不同,雙方的教育方式自然不能全部套用。孫明霞老師所進(jìn)行的教育方式辯論只是一個互相吸取經(jīng)驗(yàn)的過程。唯一讓我不爽的就是我們志愿者一個隊(duì)的教案說完,后上的那個當(dāng)?shù)乩蠋熅妥屗麄冊谝慌缘人麄冎v完再點(diǎn)評,雖然目的是為了節(jié)約時(shí)間,但她們少了“尊重”。當(dāng)有志愿者對孫明霞老師的方式表示質(zhì)疑的時(shí)候,我從她身上看到了一個專業(yè)資深教師所具備的,也是我要學(xué)習(xí)的“情緒控制”和“包容”。
張文質(zhì)老師的專業(yè),劉發(fā)建老師的堅(jiān)持,王麗琴老師的技巧,凌宗偉老師的風(fēng)趣,邱磊老師和鄺紅軍老師的知識補(bǔ)充,龍林章老師和王勇全老師的教學(xué)分享,一夫老師溫暖人心的繪本教學(xué),還有劉良華老師獨(dú)特的教育哲學(xué)。每個名師都有他的閃光點(diǎn),照亮并驅(qū)散了我所遇到的疑惑。
感謝老師們,感謝天使支教。
是天使支教讓我了解了農(nóng)村孩子的真實(shí)需要,而支教培訓(xùn)讓我懂得了以更好的方式去陪伴這些孩子,從而成為他們真正的需要。
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