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(精)己所不欲勿施于人作文
在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的己所不欲勿施于人作文,歡迎閱讀與收藏。
己所不欲勿施于人作文1
孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。這句古話(huà)是很簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,卻蘊(yùn)含非常深刻的道理。 周?chē)娜说纳瞽h(huán)境幾乎是一樣的,我們身旁生活的同學(xué)、同事、朋友,沒(méi)有神農(nóng)架野人。于是我們大家對(duì)于美的定義,對(duì)于人生的'追求盡管存在細(xì)微的差別,但是大體還是相同的。在這個(gè)社會(huì)整理的大環(huán)境下,我們追求著自己理解的幸福生活,我們也愿意彰顯年輕的個(gè)性。自已很曾經(jīng)屢次犯下這樣的錯(cuò)誤,對(duì)別人的是非指指點(diǎn)點(diǎn),或者以自己想當(dāng)然的經(jīng)驗(yàn)和一些看法來(lái)來(lái)闡述一些問(wèn)題,想當(dāng)然以為是不錯(cuò)的,但是,結(jié)果卻弄得大家不開(kāi)心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。
這句話(huà)所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?鬃铀允侵溉藨(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。
一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉強(qiáng)別人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同樣也不要勉強(qiáng)別人接受,因?yàn)檫@不一定是別人想要的。換一句話(huà)來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)是對(duì)自已要求嚴(yán)格一些,對(duì)別人要求寬松一些。
己所不欲勿施于人作文2
“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。孔子所強(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)。“恕”道是“仁”的消極表現(xiàn),而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。孔子所闡釋的仁以“愛(ài)人”為中心,而愛(ài)人這種行為當(dāng)然就包括著寬恕待人這一方面。《論語(yǔ)》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。
這句話(huà)所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?鬃铀允侵溉藨(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的`關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。
所謂「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會(huì)希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己,就不要那樣對(duì)待別人;自己希望在社會(huì)上能站得住,能通達(dá),就也幫助別人站得住,通達(dá)?傊,從自己的內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對(duì)待他人。「己所不欲,勿施于人」簡(jiǎn)單地說(shuō)就是推己及人,它和中國(guó)民間常說(shuō)的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個(gè)意思。
己所不欲勿施于人作文3
“己所不欲勿施于人”,我想,這句話(huà)大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說(shuō)的一句話(huà)。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場(chǎng)上,設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說(shuō),就是:種豆得豆,種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們?cè)谏钪械奈ㄒ徊煌褪,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想:
醫(yī)院里的`那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì)泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會(huì)希望自己被別人看不起嗎?我想沒(méi)有。其實(shí),每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權(quán)力,不,應(yīng)該是每一個(gè)生物,每一個(gè)生命都有權(quán)力在這個(gè)世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯(cuò)了事情的人,也是有法律來(lái)懲罰他的。
“己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會(huì)為你著想。要以自己的真誠(chéng)與真心去換取別人的真誠(chéng)與真心。
己所不欲勿施于人作文4
“己所不欲,勿施于人”此語(yǔ)出于《論語(yǔ)·顏淵篇》,是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國(guó)的《論語(yǔ)》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)!墩撜Z(yǔ)》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對(duì)“仁”和“恕”的解釋。
己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒(méi)有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的'那一天!
己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿(mǎn)快樂(lè)。
孔子所道出這么一句話(huà)并非放之四海而皆準(zhǔn)的定理。若凡事都從這個(gè)原則出發(fā)的話(huà),很多事情都會(huì)卡在中間,難以前進(jìn)。倘若兩人舉槍對(duì)峙,生命危在旦夕,甲為正,乙為邪,這時(shí)如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原則,豈不慘哉!甲當(dāng)然不會(huì)想被殺掉,難道就不殺不想被殺的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定條件,一定環(huán)境下才適合的。
己所不欲勿施于人作文5
孔子曰:"己所不欲,勿施于人。"這句話(huà)道出了做人的真實(shí)道理。所謂"己所不欲,勿施于人。"是指:自己不想要的東西,強(qiáng)加給別人。這種道德品質(zhì)的人并不少。
每個(gè)人都有這樣一個(gè)習(xí)慣,就是總喜歡把自我認(rèn)為好的東西介紹給另外一個(gè)人。
我有一個(gè)朋友,她很喜歡一位男明星,于是她把那個(gè)明星的海報(bào)填滿(mǎn)了整個(gè)房間,還不厭其煩地給我講述他的經(jīng)歷。每個(gè)周末他都會(huì)拿來(lái)他偶像的各種信息和資料給我看。就是因?yàn)樗鲜莵?lái)打擾我,招來(lái)了我的反感。
過(guò)不久,她居然委屈地跟我說(shuō),你難道不喜歡他嗎?他多好。∶刻爝一直嘮叨我。
當(dāng)然,每個(gè)明星都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,但也會(huì)有人會(huì)喜歡別的明星或偶像。那個(gè)朋友他很喜歡他的偶像,是沒(méi)錯(cuò),但她把她這種喜歡強(qiáng)加給別人身上,使別人被壓得透不過(guò)氣,就是她的錯(cuò)了。
己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,這點(diǎn)要做好就相對(duì)困難了,像那位同學(xué)的話(huà),她有她的喜好,她有她崇拜的對(duì)象,但她不能因?yàn)閯e人的.不喜歡就和他來(lái)鬧茅盾。
己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的觀念。無(wú)論是誰(shuí),都要保持一個(gè)善良的心去面對(duì)生活。
己所不欲勿施于人作文6
“己所不欲勿施于人”,我想,這句話(huà)大家必須都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說(shuō)的一句話(huà)。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場(chǎng)上,設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說(shuō),就是:種豆得豆,種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們?cè)谏钪械牟灰粯泳褪牵砸活w善良的心去幫忙別人、理解別人、感化別人,將“禮貌”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想:
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì)泛起一絲絲的`辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會(huì)期望自我被別人看不起嗎?我想沒(méi)有。其實(shí),每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權(quán)力,不,就應(yīng)是每一個(gè)生物,每一個(gè)生命都有權(quán)力在這個(gè)世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯(cuò)了事情的人,也是有法律來(lái)懲罰他的。
“己所不欲勿施于人"。為別人想想,別人也會(huì)為你著想。要以自我的真誠(chéng)與真心去換取別人的真誠(chéng)與真心。
己所不欲勿施于人作文7
名言警句指的是名人所說(shuō)的富有哲理的話(huà)和能夠警示人們的句子。其中給我印象最深、啟示最大的就是“己所不欲,勿施于人”。
“己所不欲,勿施于人”是我國(guó)的“至圣先師”孔丘的一句名言,意思是:你自己所厭惡、不想要的,就不要強(qiáng)加到別人身上。我就曾經(jīng)遇到過(guò)一件事情,引發(fā)了我的深思。
有一天,我去好朋友家里玩,他熱情地招待了我,還分給我麥當(dāng)勞的薯?xiàng)l、漢堡、雞翅……一大堆好吃的'。我正愁餓肚子呢,看到這些東西,我高興得跳了起來(lái),不一會(huì)兒就將它們消滅得干干凈凈,美美地打了個(gè)飽嗝。
吃飽喝足之后,我們將游戲機(jī)和電視連接起來(lái),一人手握一個(gè)游戲機(jī),開(kāi)始足球比賽游戲。最后,我們打成了平手,我心里很不痛快,于是打了他一拳。就這樣,我們打了起來(lái),友情四分五裂。
回家后,媽媽狠狠地批評(píng)了我一頓:“你怎么能這樣!如果你是對(duì)方,你招待好朋友吃東西,玩游戲,他卻無(wú)故打你,你會(huì)是什么感受?己所不欲,勿施于人,懂不懂?要換位思考,考慮別人的感受,知道嗎?現(xiàn)在去道歉,態(tài)度誠(chéng)懇,不許胡鬧!”媽媽的話(huà)讓我心悅誠(chéng)服也感到羞愧萬(wàn)分,于是我去向好朋友道歉,友誼的小船才繼續(xù)向前航行。
許多名言都能引導(dǎo)人們的行為,許多看似平凡的語(yǔ)句里,都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的道理。我會(huì)永遠(yuǎn)記。杭核挥,勿施于人!
己所不欲勿施于人作文8
暑假,我看了一本名人名言,其中飽含著許多道理,讓我受益無(wú)窮。
其中,己所不欲,勿施于人。是孔子寫(xiě)的。意思就是,不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加給別人,而要設(shè)身處地的為他人著想。書(shū)中講了一個(gè)故事,有一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自從他有錢(qián)以后許多人就不喜歡他了。哲學(xué)家告訴他"因?yàn)槟阌绣X(qián)以后,只看到自己而看不到別人了。”而富人聽(tīng)了百思不得其解,就是因?yàn)檫@個(gè)人變富以后,只和富人打交道,別人在眼里就是窮光蛋,因?yàn)闆](méi)有考慮別人的感受和自尊,所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重,你就不能把自己的'不喜歡的事情強(qiáng)加于別人,首先要做到尊重別人,才能讓別人尊重與你。
生活中也是這樣的,如果你去干一件事情,你知道后很不喜歡,就把給了比你小的弟弟,每次都是這樣,時(shí)間一長(zhǎng),弟弟還會(huì)尊重你嗎,反之,你自己的事情自己做,這樣你就會(huì)受到別人的尊重。
從這個(gè)故事我懂得了一個(gè)深刻的道理,一個(gè)人只有做到己所不欲,勿施于人道理就行了。
己所不欲勿施于人作文9
孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所謂己所不欲,勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人,將心比心,站在別人的立場(chǎng)上,設(shè)身處地的為別人想一想。
記得有一次,開(kāi)學(xué)不久后,老師要調(diào)動(dòng)我們的座位。換完位置后,我坐的桌椅大不如前,總是搖搖晃晃的.,還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服,所以就想趁放學(xué)沒(méi)人時(shí)把我以前坐的桌椅給換回來(lái)。但當(dāng)我走到那桌椅前時(shí),一股不知哪`來(lái)的罪惡感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一會(huì),就走開(kāi)了,繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢?因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃铀f(shuō)的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅,我自己不想坐,別人肯定也不想坐呀,為什么就非要我自己坐好的桌椅,別人坐差的呢?所謂將心比心,就是要站在別人的角度上,為別人想一想,不要太自私,不要做什么事都只為自己著想。
還有一次,我在網(wǎng)上買(mǎi)馬克筆,結(jié)果買(mǎi)回來(lái)剛用幾下就沒(méi)水了,有幾支甚至還沒(méi)用就沒(méi)水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣,我很想大聲問(wèn)一問(wèn)那些黑心商家,如果是你們遇到了這種情況,你們會(huì)不會(huì)生氣?換位思考,你們?cè)敢獍涯銈冑u(mài)的這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎?
己所不欲,勿施于人,就是叫大家換位思考,站在別人的立場(chǎng)上為別人思考問(wèn)題。
己所不欲勿施于人作文10
在《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中有這樣一段話(huà)“子貢問(wèn)曰:‘有一言可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻譯成白話(huà)文的意思就是: 子貢問(wèn)道:“有沒(méi)有一句話(huà)可以終身奉行的呢?”孔子說(shuō):“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要強(qiáng)加給別人。”
想必老夫子當(dāng)年說(shuō)這話(huà)的時(shí)候一定也很得意于自己的思想認(rèn)識(shí)水平很高,覺(jué)得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修煉到家立地成佛了。后世也有很多追隨者把這句話(huà)作為做人處事的標(biāo)準(zhǔn),但是從我一個(gè)自由主義者的眼中看來(lái),這個(gè)命題絕對(duì)是包含了一個(gè)可怕錯(cuò)誤的偽命題,因?yàn)槿绻凹核挥,勿施于人”的命題成立的話(huà),它的逆否命題“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是說(shuō)“自己不愿意的`事,不要強(qiáng)加給別人”但是如果是自己愿意的事,就可以強(qiáng)加給別人!
如此野蠻強(qiáng)盜的理論可以被認(rèn)為是正確的而學(xué)習(xí),培養(yǎng)出來(lái)的人不是奴才就是劊子手,奴才們正著用,劊子手反著用,反正都有道理。所以子可以光明正大的羅織罪名誅了少正卯,所以就有統(tǒng)治者打著“民主”旗號(hào)到行逆施,所以就有憤青們以“愛(ài)國(guó)”的名義侵犯人權(quán)。
所以作為一個(gè)自由主義者,我認(rèn)為應(yīng)該不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,這是一個(gè)文明社會(huì)公民最起碼的認(rèn)識(shí)。
己所不欲勿施于人作文11
每個(gè)人都是在童年一個(gè)腳印一個(gè)腳印的走出來(lái)的,每一個(gè)腳印都代表著我們的成長(zhǎng)。哎,在這些腳印中,最讓我刻骨銘心的就是父親那次了。
記得那時(shí)正下著傾盆大雨,我寫(xiě)完作業(yè)剛想到書(shū)房拿書(shū)的時(shí)候看見(jiàn)了們們還沒(méi)有關(guān)上我心里想,誰(shuí)這么不小心?天非就是爸爸。我過(guò)去把門(mén)一關(guān),突然間我聽(tīng)到了爸爸的叫聲。我好奇地打開(kāi)門(mén)一看,爸爸的'整個(gè)手都紅了。爸爸臉上露出了生氣的表情,她的巴掌在我頭頂上。差點(diǎn)想拍下來(lái),但他又停止了,他臉上漸漸地平靜了起來(lái)。那時(shí)七歲的我并不知道發(fā)生了什么。只知道父親真的是很疼,我回房的時(shí)候瞅了一眼父親的手。心里想父親真是粗心大意,連手都能弄成這樣。
雨停了,現(xiàn)在正是黃昏之時(shí),我看著那被燒紅的天空,似乎想起了爸爸那生氣的表情。那時(shí)是我第一次見(jiàn)爸爸生氣。當(dāng)我正想出陽(yáng)臺(tái)晾衣服的時(shí)候,突然間聽(tīng)到了爸爸與媽媽的對(duì)話(huà)。媽媽對(duì)爸爸說(shuō)怎么這么不小心,弄的手都浮腫了。媽媽一邊擦油酒一邊抱怨。那還不是因?yàn)槲页鋈ツ脰|西的時(shí)候,把手放在了門(mén)上,結(jié)果兒子把門(mén)一關(guān),把我手夾住了。
真是的我去罵一下兒子,這么粗心,把你的手都夾傷了。等一下爸爸說(shuō)話(huà)了,那不關(guān)兒子的事,是我自己把手伸在門(mén)上的。我自己怪犯的錯(cuò)誤不能著兒子,其實(shí)今天我想罵他一頓但是我反省了一下自己也有錯(cuò)誤,不應(yīng)該把手放在門(mén)上。又想起了那句名言已所不欲,勿施于人……
那一夜讓我永生難忘……
己所不欲勿施于人作文12
孔子曰:“己所不欲,勿施于人!边@句話(huà)出自于《論語(yǔ)》。所謂己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。
這短短的八個(gè)字,做起來(lái)卻是難上加難。
在飯桌上,你夾菜給客人吃,但是,你怎么知道這道菜客人喜歡吃還是不喜歡吃,如果他這時(shí)不吃你夾的菜,你會(huì)顯得很為難情,如果他強(qiáng)行吃下去,那么有可能他對(duì)這個(gè)菜過(guò)敏,這是己所不欲,施于人的體現(xiàn)。
你可以先問(wèn)清楚他喜歡吃什么,根據(jù)自己的口味來(lái)點(diǎn)菜,而不是這這樣直接夾菜給別人。
老師上課發(fā)本子下來(lái)讓我們寫(xiě)小練筆,但是,你恰巧拿到了一個(gè)有些破損的本子,這時(shí),你趁著同桌在發(fā)本子,你把自己的本子和同桌的換了一本。這也是己所不欲,施于人。
可以和老師講換一本或者將就著用,不能偷偷拿別人的的'和自己換。
運(yùn)動(dòng)會(huì)前,能選的項(xiàng)目只有兩個(gè)了,一個(gè)好做一點(diǎn)的,一個(gè)不好做的,老師讓你選不好做的那一個(gè),讓你把好做的讓給別的同學(xué),但你選了好做的,把原先老師讓你選的給了同學(xué),還說(shuō)這有這一個(gè)了項(xiàng)目了。這不是己所不欲施于人嗎?
自己不想要的,就不要強(qiáng)加給別人,讓我們從小事做到己所不欲,勿施于人吧。
己所不欲勿施于人作文13
古話(huà)說(shuō):“己所不欲,勿施于人!边@句話(huà)出自《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》,子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施于人!彼囊馑际亲约翰幌胱龅囊膊灰獜(qiáng)迫別人去做。近幾天,我看到了一件事情,讓我對(duì)這句話(huà)的'意思又理解了幾分。
在學(xué)校午休時(shí)有一個(gè)同學(xué)在到處拍別的同學(xué)的丑照。而有一個(gè)同學(xué)被他拍了之后十分生氣,他大聲道:“你給我把照片刪了,你這樣是在侵犯我的肖像權(quán)!”而第一個(gè)同學(xué)不以為然道:“我為什么要?jiǎng)h了。”
另外一個(gè)同學(xué)也拿出了他的手表朝第一個(gè)同學(xué)拍了一張照。那個(gè)同學(xué)瞬間怒了,大聲尖叫起來(lái):“刪掉!你把照片給我刪了!”接著,兩個(gè)人吵了起來(lái)。
這時(shí),班主任走了進(jìn)來(lái)。她大聲制止了兩個(gè)人:“你們倆這樣就叫狗咬狗一嘴毛,你們要知道己所不欲,勿施于人!
我在聽(tīng)了老師的話(huà)后,我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人。你在做的某件事可能會(huì)讓別人感到不舒服,所以我們應(yīng)該在自己做這件事的時(shí)候換位思考一下,顧及一下別人的感受。我們也應(yīng)該看一看別人的表現(xiàn),來(lái)看一看自己應(yīng)不應(yīng)該這么做。
我明白了己所不欲,勿施于人這句話(huà)的道理。而且,這句話(huà)令我受益匪淺。
己所不欲勿施于人作文14
今天是正式開(kāi)學(xué)的第二天,我前幾天寫(xiě)的三篇日記受到了老師的表?yè)P(yáng),我的心里自然是美滋滋的,與此同時(shí)我也下決心要養(yǎng)成每天寫(xiě)日記的好習(xí)慣。
中午回家發(fā)生了一件令我相當(dāng)不爽的事情,與我們家正對(duì)面的那棟樓中的一戶(hù)人家正在裝修,打掉了一面墻,里面不知怎么了,大量的白灰飄了出來(lái),你知道那白灰有多少嗎,那戶(hù)人家可能已經(jīng)裝修了一個(gè)下午,走進(jìn)這棟樓時(shí)我嚇了一跳,樓前樓后到處都是白灰,由于剛剛下過(guò)雨,樓下可憐的mini汽車(chē)像是被粉刷了一樣,車(chē)身。玻璃上都是波浪狀的白痕,我再到樓上一看,樓下的大樹(shù)也沒(méi)能幸免于難,像是下過(guò)雪似的枝枝葉葉上都布滿(mǎn)了大量的.白色斑點(diǎn)。再到廁所一看,可能是門(mén)窗未能關(guān)好,地下落下了許多灰塵。
我火冒三丈:你們只顧自己家的干凈美麗,卻不顧他人的感受,給別人給環(huán)境帶來(lái)極大的影響,要不是媽媽阻攔我我早就要去找那戶(hù)人家好好理論理論了。
“己所不欲,勿施于人”我希望那戶(hù)裝修的人家可以換位思考一下,如果你是車(chē)子的主人,或是被灰塵入侵的屋子的主人你會(huì)愿意別人這么做嗎?
己所不欲勿施于人作文15
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!
己所不欲,勿施于人。出自《論語(yǔ)》。中國(guó)古代教育家,思想家孔子的名言。表示自己不要的東西,不能給別人。
這是個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。比如:你家的垃圾,按理你是要扔掉的(己所不欲嘛),但你卻把它丟到鄰居的.家門(mén)口(這是施于人)。當(dāng)鄰居看到了,他當(dāng)然感到可惡了。甚至他也把這個(gè)垃圾丟到其他的鄰居家門(mén)口。其他鄰居看到了,當(dāng)然不樂(lè)意了。這樣惡性循環(huán)下去.....就演變成一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
如果,當(dāng)初你能把自己的“不欲”完美公平正確地解決,那么就不會(huì)出現(xiàn)“亂施于人”的情況,也就不會(huì)有惡性循環(huán)的現(xiàn)象出現(xiàn)。
關(guān)鍵是在于:在生活當(dāng)中,你如何正確對(duì)待自己的“不欲”。只要方法正確了,就不會(huì)出現(xiàn)“亂施于人”的情況了。方法也很簡(jiǎn)單:就是,做人不要太懶惰,不要貪圖一時(shí)的方便,做任何事情都不要走所謂的“捷徑”。要知道“不積跬步,無(wú)以致千里。不積小流,無(wú)以成江海 ”,做任何事情都不能一味求快,欲速則不達(dá)呀。做人做事要有始有終,就可以了。
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